id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0793	false	3877862889719581341	24	79	127	391	1468	300	بما روي هشام بن عروة عن ابيه --ان عبد-الله بن جعفر اتي الزبير فقال اني ابتعت بيعا ثم ان عليا يريد ---ان -يحجر علي------------------ فقال الزبير فاني -----------------------شريكك في البيع فاتي علي عثمان فساله ان يحجر علي عبدالله بن جعفر فقال الزبير انا شريكه في هذا البيع فقال عثمان كيف احجر علي رجل شريكه الزبير	793	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0371	true	8263474706466593025	24	77	120	380	1533	300	لما روي-------- عروة بن الزبير ان عبد الله بن جعفر ابتاع-------------------- بيعا -فقال علي لاتين عثمان ليحجر عليك فاتي عبد الله بن جعفر الزبير فذكر ذلك له فقال الزبير انا شريكك في البيع فاتي علي عث---------مان فذكر -لي ---ال------قضية فقال الزبير انا شريكه في الب----يع فقال عثمان كيف احجر علي رجل شريكه الزبير	371	-3580541849033920530	176	251.0	135	312	56.410255432128906	27	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms1329	false	-2544533348527808857	79	177	401	897	1493	300	قوله تعالي ولا تكن للخاءنين خصيما -------روي انه انزل في رجل سرق درعا فلما خاف ان تظهر عليه رمي بها في دار يهودي فلما وجدت الدرع انكر اليهودي ان يكون اخذها وذكر السارق ان اليهودي اخذها فاعان قوم من المسلمين هذا الاخذ علي اليهودي فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قولهم فاطلعه الله علي الاخذ وبرا اليهودي منه ونهاه عن مخاصمة اليهودي وامره بالاستغفار مما كان منه من معاونته الذين كانوا يتكلمون عن السارق وهذا يدل علي انه غير جاءز لاحد ان يخاصم عن غيره في اثبات حق او نفيه وهو غير عالم بحقيقة امره لان	1329	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0402	true	-7107626887472185485	147	174	722	850	1456	300	قوله تعالي ولا تكن للخاءنين خصيما النساء 105 انه لا يجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز لاحد ان يخاصم عن غيره في اثبات حق او نفيه وهو غير عالم بحقيقة امره وفي	402	-3580541849033920530	109	200.5	84	503	21.669981002807617	22	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms1184	false	6316987244284159883	105	199	522	987	1506	300	وكيلين لهما احدهما وكيل المراة والاخر وكيل الزوج وكذا روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ابن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين -------عن عبيدة قال اتي عليا رجل وامراته---------- مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما -عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق--------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت	1184	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0577	true	-4884313784139662461	59	136	320	713	1576	300	وحينءذ لهما فعل ما راياه بغير رضي--------- الزوجين و--روي عن علي و-----------------------------ابن عباس لان الله تعالي سماهما حكمين وعن عبيدة السلماني ان رجلا وامراته اتيا عليا مع كل----- منهما فءام من الناس فقال علي -----------------------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فبعثوا حكمين ثم قال للحكمين-------------- هل تدريان ما عليكما من الحق ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت	577	-3580541849033920530	259	346.5	200	498	52.008033752441406	42	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms2167	false	4608998258532447611	96	169	486	837	1481	300	يامر الزوج ان يقول اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتك به من نفي ولدك هذا فيقول ذلك اربع مرات ----------------------------------------------------ثم يقول في الخامسة لعنة----- الله علي- ان كنت من الكاذبين فيما رميت-ك به من نفي ولدك هذا ثم يامرها القاضي فتقول اشهد بالله انك لمن الكاذبين فيما رميتني به من نفي ولدي هذا فتقول ذلك اربع مرات ثم تقول في الخامسة و----غضب الله علي-- ان كنت من الصادقين فيما رميتني به من	2167	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0728	true	1396032395564548515	86	167	423	798	1439	300	يبدا الزوج --فيقول اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت- به امراتي هذه من الزني و يشير اليها و ان لم تكن حاضرة سماها و نسبها حتي يكمل ذلك اربع مرات ثم يقول في الخامسة و ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رميتها به من الزني ثم تقول هي------------------- اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رما-ني به من الزني----------------- اربع مرات ثم تقول في الخامسة و ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رم-اني به من	728	-3580541849033920530	242	381.0	185	416	58.17307662963867	41	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms1541	false	-4567286232659924576	277	300	1403	1533	1533	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0866	true	-8019264062219266352	273	296	1424	1556	1578	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	866	-3580541849033920530	130	250.0	108	132	98.48484802246094	22	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms1277	false	-5209630147613969579	231	267	1103	1280	1441	300	المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال	1277	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0898	true	-3166650676240261364	196	228	950	1110	1455	300	المقدا----------د ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت---- افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال	898	-3580541849033920530	153	279.5	122	184	83.15217590332031	28	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1
JK000871-ara1.ms0075	false	6234674127613170793	0	80	0	461	1648	300	بسحره معجزات لا يجوز وجود مثلها الا من الانبياء عليهم السلام دلالة علي صدقهم وذلك ينقسم الي معنيين احدهما ما بدانا بذكره من سحر اهل بابل والاخر ما يدعيه المعزمون واصحاب النيرنجيات من خدمة الشياطين لهم والفريقان جميعا كافران اما الفريق الاول فلان في سحره تعظيم الكواكب واعتقادها الهة واما الفريق الثاني فلانها وان كانت معترفة بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم فانها حيث اجازت ان تخبرها الجن بالغيوب وتقدر علي تغيير فنون الحيوان والطيران في الهواء والمشي علي الماء	75	3849123763866769352	JK000787BK1-ara1.ms0904	true	-1336868857290750588	208	235	1054	1203	1530	300	بسحره معجزات لا يجوز وجود مثلها الا ل---لانبياء مثل ان-------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي ان الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تخبره بالمغيبات وانه يقدر علي تغيير -صور الاشياء والطيران في الهواء والمشي علي الماء	904	-3580541849033920530	116	168.0	95	461	25.162689208984375	17	JK000871-ara1	JK000787BK1-ara1