id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0247	true	-7430790319502334538	134	192	679	972	1473	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا احمد بن الفضل الخطيب قال حدثنا اسماعيل بن موسي قال حدثنا شريك عن جابر بن عامر قال اصطلح المسلمون علي ان لا يعقلوا عبدا ولا عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	247	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms556	false	-2753874172221957342	96	118	504	612	1512	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال لا تعقل العاقل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	556	7672084795071966650	107	213.0	85	293	36.51877212524414	21	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms0325	true	1779187698052000855	2	64	9	301	1519	300	صلة قال--- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشا------ة فتنحي بعض القوم فقال عمار من -----------------------------صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم ص-لي الله عليه وسلم وحدثنا عبدالباقي قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن -------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	325	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms252	false	-215754848336271377	146	217	740	1076	1485	300	صلة بن زفر كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال من صام اليوم الذي يشك فيه وفي لفظ من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صححه الدارقطني وقال ابن عبد البر لا يختلفون انه مسند وعلقه البخاري فقال وقال صل-----------------------------------------------ة عن عمار ووهم من عزاه لمسلم وله شاهد تقدم وهو عند البزار ايضا عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	252	7672084795071966650	153	201.5	115	393	38.931297302246094	26	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms0619	true	-320857498140446101	56	95	250	436	1450	300	اخبره ان اب--ا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك----- تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها بعد ذلك قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	260	296	1362	1535	1560	300	الباب عن ابي الحسن بن------ نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها-------- قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	159	276.5	125	193	82.3834228515625	30	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1192	true	-2820792330356161313	57	125	299	631	1550	300	يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يونس عن الزهري قال حدثني عبدالرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني نزلت بمحلة بني فلان وان اشدهم -لي اذا اقربهم من جواري فبعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا ان ياتوا باب المسجد فيقوموا علي بابه فيصيحوا ثلاثا الا ان اربعين دارا جوار ولا يدخل الجنة من	1192	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms569	false	2727476652385314361	240	300	1179	1464	1464	300	يوسف بن السفر عن الاوزاعي عن يونس عن الزهري عن ا----------------بن كعب بن مالك عن ابيه---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني نزلت -محلة بني فلان وان اشدهم الي اذي اقربهم لي جوارا فبعث------------------------- ابا بكر وعمر وعليا ان ياتوا باب المسجد فيقوموا علي----ه فيصبحو------ا الا ان اربعين دارا جوار ولا يدخل الجنة من-	569	7672084795071966650	259	429.0	204	347	74.6397705078125	48	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1205	true	3863054429486199325	229	273	1144	1362	1500	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	1205	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	226	252	1140	1272	1499	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد-------------------------------------------------------------------------------------- فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	61	7672084795071966650	132	249.0	106	218	60.55045700073242	26	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1228	true	-6655147219011322342	118	150	555	704	1431	300	لا يحل لرجل ي---عطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1228	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	105	364	516	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	148	292.0	116	152	97.36842346191406	31	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1248	true	-7444458513671569411	134	179	702	927	1512	300	طاوس عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب نشد الناس قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال انني كنت بين امراتين لي وان احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms557	false	-3081163543721594785	267	299	1351	1516	1519	300	طاوس عن ابن عباس ان عمر نا---------شد الناس---------------------------------- في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال----- كنت بين امراتين فضربت- احداهما----- الاخري------ فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	7672084795071966650	158	261.5	126	225	70.22222137451172	30	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1260	true	3680290661665296585	130	204	657	1025	1496	300	الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة يمانية ولا يءخذ من الغنم والبقر في الدية الا الثني فصاعدا ولا تءخذ من الحلل الا اليمانية قيمة كل حلة خمسون درهما فصاعدا وروي عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن الشعبي عن---- عبيدة السلماني عن ----عمر انه جعل الدي-ة علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف دره--------------------م وعلي اهل البقر- ماءتي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق-----رة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل	1260	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	82	241	394	1154	1461	300	الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك ----------------------------دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع و--------------------------------------------------روي عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر قال في كتاب ابيه ان عمر فذكر الموقوف دون المرفوع واخرج من وجه اخر عن مكحول عن عمر وروي محمد الحسن وابن ابي شيبة والبيهقي من طريق عبيدة بن عمرو قال وضع عمر-------- الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي الباب حديث مرفوع اخرجه ابو داود من رواية بن اسحاق عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن طريق اخري عن ابن اسحاق ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية ء علي اهل الابل ماءة من ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلء وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل	548	7672084795071966650	213	308.0	164	846	25.177305221557617	31	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1301	true	6641193487439546345	40	90	191	449	1475	300	عن ابي بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	1301	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	148	181	733	907	1497	300	عن ابي بكرة---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث------------------------------------------------------------------------------ فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	202	7672084795071966650	156	261.5	125	268	58.208953857421875	28	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1414	true	5774656702124911142	5	40	25	190	1411	300	ال-حسن عن حضين ابي ساسان ------------------عن المهاجر ق--------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسلمت عليه------------ فلما فرغ من وضوءه قال ما منعني ان ارد عليك السلام الا اني كنت علي غير وضوء	1414	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms004	false	-3667127573219644791	47	88	245	438	1429	300	الصحيح من حديث ابي هريرة بدون هذه الزيادة وعن المهاجر بن قنفذ قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فسلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ قال انه لم ي----منعني ان ارد عليك------- الا اني كنت علي غير وضوء	4	7672084795071966650	131	210.5	101	204	64.21568298339844	23	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1566	true	6078299625143860362	114	193	535	931	1443	300	عن جابر بن عبدالله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم ----------------------جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	1566	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي---------- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	157	286.0	126	418	37.55980682373047	28	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1634	true	4774908247853187906	153	200	760	980	1507	300	عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك عن ام سليم وابي طلح---------ة انهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والتمر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا فقال انما نهي عنه للعوز في ذلك الزمان كما نهي عن الاقران	1634	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	244	286	1207	1405	1470	300	عطاء بن ابي ميمون- عن ------------------------ابي طلحة وام سلمة انهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا -قال انما نهي---- للعوز في ذلك الزمان كما نهي عن ال-قران	523	7672084795071966650	187	325.0	147	229	81.65938568115234	34	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1753	true	-5593736527902265845	99	149	519	737	1496	300	علي قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة -وروي ابو اسحاق عن علقمة عن------------------------------------------------------------------------ عبدالله عن ----------------------------------زيد بن ثابت -قال من قرا خلف الامام ملء فوه ترابا وروي وكيع عن عمر بن محمد عن موسي بن سعد عن زيد ابن ثابت قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له	1753	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms138	false	-658248199736200916	37	82	182	412	1483	300	علي---- من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة اخرجه ابن ابي شيبة وعبدالرزاق والدارقطني موقوفا وضعفه البخاري في جزء القراءة وقال ابن حبان في ترجمة عبدالله ابن ابي ليلي من الضعفاء هذا باطل وعن زيد بن ثابت رفعه من قرا خلف الام--------------------------------------------------------------------------------------------ام فلا صلاة له	138	7672084795071966650	97	147.5	73	326	29.754600524902344	17	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1785	true	5055991103184114609	247	297	1251	1496	1518	300	وروي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خمسة اسهم لله وللرسول سهم ولذوي القربي سهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم وابن السبيل سهم ثم قسم -ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسهم	1785	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	115	143	596	725	1513	300	وروي ابو يوسف ع----------------------ن ابن عباس ان الخمس----- كان يقسم علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم علي خمسة--------------------------------------------------------------------------------- ثم قسمة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي علي ثلاثة اسهم	396	7672084795071966650	127	220.0	100	246	51.626014709472656	26	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1789	true	-9194193511855994453	62	131	326	680	1494	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسل----م ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم بمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما هم ونحن منك بمنزلة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنوا هاشم وبنوا المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	1789	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	250	293	1266	1478	1513	300	جبير بن مطعم---- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثمان فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو- هاشم وبنو- المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	396	7672084795071966650	187	320.5	148	360	51.94444274902344	33	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1797	true	-7391578982880947209	188	228	937	1131	1507	300	يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	1797	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	172	203	862	1009	1481	300	يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فسال------------------------------- معاوية------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	386	7672084795071966650	144	257.0	113	194	74.226806640625	29	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1839	true	-4442701109184202891	1	37	5	174	1478	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد-الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1839	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	69	108	343	520	1444	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	405	7672084795071966650	169	325.0	133	177	95.480224609375	34	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1907	true	6123891434557982635	193	251	930	1216	1476	300	عن ابن عباس قال بعث نوفل بن الحارث ابنيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقا الي عمكما لعله يستعمل--كما علي الصدقة فجاءا فحدثا نبي الله صلي الله عليه وسلم بحاجتهما فقال لهما نبي الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء لانها غسالة الايدي ان لكم في خمس الخمس -ما	1907	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	168	212	854	1065	1513	300	عن ابن عباس قال بعث نوفل بن الحارث ابنيه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقا الي عمكما لعله يستعين بكما علي الصدقات ف------------------------------------------------قال لهما---------------------------- لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء ول--ا غسالة الايدي ان لكم في خمس الخمس لما	396	7672084795071966650	200	351.0	158	289	69.20415496826172	38	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1934	true	-7160556967595887014	198	247	972	1214	1480	300	ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1934	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	268	299	1333	1483	1486	300	ابو داود عن------ علي رفعه ---------------اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفيه ذكر الذهب وقال في اخره و-----------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	222	7672084795071966650	114	174.0	88	242	47.10743713378906	19	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1942	true	2781691349623075655	159	245	747	1132	1401	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	1942	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	196	258	997	1267	1463	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر---------- كتب الي سفيان بن وهب---------------------------------------- ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء	239	7672084795071966650	264	458.5	203	389	67.86632537841797	56	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms1948	true	62110746462537968	106	193	498	934	1516	300	قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا و------------الله يحب المطهرين فيه دلالة علي ان فضيلة اهل المسجد فضيلة للمسجد وللصلاة فيه وقوله يحبون ان يتطهروا روي عن الحسن قال يتطهرون من الذنوب وقيل فيه التطهر بالماء حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم --قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا	1948	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	244	286	1272	1476	1548	300	قوله تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا البزار عن عبدالله بن شبيب حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن محمد بن عبد العزيز وجدت في كتاب ابي عن الزهري عن عبيدا------------------------------------------------------------لله عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا	69	7672084795071966650	121	171.5	94	450	26.88888931274414	19	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms2119	true	-7968771037466722606	103	207	501	986	1431	300	عن علي رضي الله عنه انه اتي برجل سكران او في حد فقال اضرب واعط كل عضو حقه واتق الوجه والمذاكير وروي سفيان بن عيينة عن ابي عامر عن عدي بن ثابت عن مهاجر ----------------------------------------------------------------------------بن عميرة عن علي رضي الله عنه انه قال اجتنب راسه ومذاكيره واعط كل عضو حقه فذكر في هذا الحديث الراس وفي الحديث الاول الوجه وجاءز ان يكون قد استثناهما جميعا وروي عن عمر انه امر بالضرب في حد فقال اعط كل عضو حقه ولم يستثن شيءا وروي المسعودي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم قال اتي ابو بكر ب----رجل انتفي من ابنه فقال ابو بكر اضرب الراس فان الشيطان في الراس وقد روي	2119	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms366	false	-3969390942598797260	123	215	586	1027	1451	300	عن علي ا-------------نه اتي ب----سكران فق---------ال اضرب واعط كل عضو حقه -اتق الوجه والمذاكير اخرجه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق واخرجه سعيد بن منصور من وجه اخر وقد ورد النهي عن ضرب الوجه اخرجه الشيخان من حديث ابي هريرة ولهما عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ------------------------------------------------------------------------نهي ان يضرب الصورة ولابي داود عن ابي بكرة في قصة رجم المراة ارموا واتقوا الوجه 653 حديث ابي بكر اضرب الراس فان فيه شيطانا ابن ابي شيبة من طريق القاسم -----ان ابا بكر اتي برجل انتفي من ابيه فقال ابو بكر اضرب الراس فان الشيطان في الراس و---روي	366	7672084795071966650	160	124.5	124	707	22.630834579467773	26	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms2170	true	-7140831097567205440	138	271	656	1299	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- بينهما والحق الولد بال---------------------------------------------مراة وحدثنا محمد بن بكر قال حدثن---ا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية من ارضه عشيا----------------------------- فوجد عند اهله رجلا وذكر الحديث الي اخر ذكر اللعان قال ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب قال ابو بكر وقد اتفق الفقهاء علي انه اذا نفي ولدها انه يلاعن ويلزم الولد امه وينتفي نسبه من ابيه الا انهم اختلفوا في وقت نفي الولد علي ما ذكرنا وفي خبر ا--------بن عمر الذي ذكرنا في ان رجلا انتفي من ولدها فلاعن رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم--------------------- بينهما والحق الولد	2170	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	18	144	85	688	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال له سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 587 قوله انه صلي الله عليه وسلم نفي ولد امراة هلال بن امية عن هلال والحقه بها ابو داود واحمد من حديث ا----------------------------------------------------------------------بن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا----- الحديث ففرق بينه----------------------------------------------------ما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل-------------------------------------- انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنه--ا وفي الصحيحين عن ابن عمر ل--------------------------------------اعن ر-جل امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد	344	7672084795071966650	247	239.5	188	809	30.53152084350586	40	JK000871-ara1	JK000775-ara1
JK000871-ara1.ms2184	true	4372076890152439744	66	115	322	558	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم قال--- سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا فاخبر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم انفذ	2184	3849123763866769352	JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	18	57	85	271	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------- قال له سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة----- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا --587 قوله--------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم نفي -	344	7672084795071966650	157	257.5	122	239	65.69037628173828	30	JK000871-ara1	JK000775-ara1