id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms1637	false	3409556182568095313	56	97	297	502	1604	300	قدامة بن مظعون انه شرب الخمر واراد عمر ان يجلده فقال قدامة ليس لك ذلك--------------------- لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح----------- الاية فقال عمر انك قد اخطات التاويل يا قدامة اذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله	1637	3849123763866769352	JK000279-ara1.ms100	true	-3514721768679209975	128	173	697	919	1566	300	قدامة بن مظعون حين قال -لعمر بن الخطاب ان كنت شربتها ف-----ليس لك ان تجلدي قال عمر ولم قال لان الله------ يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك--- اخطات التاويل يا قدامة اذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله	100	-131720556565835930	161	248.5	125	237	67.93248748779297	27	JK000871-ara1	JK000279-ara1
JK000871-ara1.ms0198	false	6448986101510025607	46	96	248	486	1483	300	وقوله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه وقوله فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم كل واحد من هذين فيه ضمير لا يستغني ع--------------------------------------------------------------نه الكلام وذلك لان وقوع الضرورة ليس من فعل المضطر فيكون قو----------------------------------------------------له فلا اثم عليه وقوله فان الله غفور رحيم	198	3849123763866769352	JK000279-ara1.ms191	true	2055068121840533299	8	78	44	396	1528	300	تعالي فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه وقوله فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم وقوله واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة الاية وقوله من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الاية الي اخرها واشباه ذلك من النصوص الدالة علي رفع الحرج والاثم مجردا لقوله فلا اثم عليه وقوله فان الله غفور رحيم	191	-131720556565835930	155	217.5	118	352	44.03409194946289	29	JK000871-ara1	JK000279-ara1
JK000871-ara1.ms2335	false	-1951298397029903555	203	255	1024	1285	1514	300	تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها روي الزهري عن ابن عباس قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر فقلت يا رسول الله------- ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	2335	3849123763866769352	JK000279-ara1.ms644	true	-3220433532292160600	65	169	337	880	1548	300	تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الحديث وجاء انه--------------------- قال لاصحابه وقد راي بعضهم قد توسع في الانفاق شيءا اين تذهب بكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا الاية وسياق الاية يقتضي انها عذاب الهون فالاية غير لاءقة بحالة المءمنين ومع ذلك فقد اخذها عمر مستندا في ترك الاسراف مطلقا وله اصل في الصحيح في حديث المراتين المتظاهرتين علي النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون----ه فاستوي جالسا فقال او في شك يا -----بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	644	-131720556565835930	197	325.5	157	573	34.380455017089844	35	JK000871-ara1	JK000279-ara1