id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000871-ara1.ms0019	true	8596723566042699757	42	95	215	490	1613	300	عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا -بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معا---وية سرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال---- فيها ذلك الذي عابوا عليه	19	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0167	false	263950624067283146	0	54	0	278	1544	300	عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار ان يا معاوية سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها---- الذي عابوا عليه	167	7472333962212200341	261	494.5	209	283	92.22615051269531	46	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0338	true	4551482973753277231	54	114	278	569	1487	300	في السفر منه حديث---------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر---------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر وروي ابن عباس وابو سعيدالخدري وانس بن مالك وجابر بن عبدالله وابو الدرداء وسلمة بن المحبق------------ صيام النبي صلي الله عليه وسلم في	338	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0659	false	-680609715835745226	209	269	998	1274	1432	300	في السفر ان مالكا اخبرنا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال يا رسول الله------------------- اصوم في السفر وكان كثير الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن -انس --------------------------------------------بن مالك قال سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	659	7472333962212200341	179	248.5	136	341	52.49266815185547	34	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0453	true	-3400698183010566687	256	299	1306	1506	1511	300	مالك بن انس عن ابن شهاب ان محمد بن عبدا-لله بن الحارث بن نوفل حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية------------- وهما يتذ-كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	453	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3498	false	4199443616474972968	240	284	1224	1425	1492	300	مالك عن --------بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الح-رث بن نوفل----- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله	3498	7472333962212200341	183	324.5	143	215	85.11627960205078	33	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0606	true	-2077518570108506352	3	75	11	364	1499	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تن-----قضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء العدة راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين مني ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	606	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2448	false	-2687262617385906462	35	103	190	528	1512	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي تقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ---قال والله لا اويك الي ولا تحلين---- ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	2448	7472333962212200341	307	569.0	242	362	84.80663299560547	59	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0633	true	8597654769400069935	0	84	0	384	1471	300	قيس بن الشماس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاءه ثابت بن قيس قال له -----------------------------هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	633	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	27	123	129	567	1384	300	قيس بن --شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء- ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	1341	7472333962212200341	369	662.5	286	447	82.55033874511719	73	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0633	true	8597654769400069935	0	84	0	384	1471	300	قيس بن الشماس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاءه ثابت بن قيس قال له -----------------------------هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	633	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	187	284	906	1346	1429	300	قيس بن --شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء- ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2188	7472333962212200341	371	669.0	288	449	82.62805938720703	73	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0633	true	8597654769400069935	0	72	0	326	1471	300	قيس بن الشماس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاءه ثابت بن قيس قال له -----------------------------هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله	633	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	231	298	1150	1455	1460	300	قيس بن --شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند ب---------ابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله---- لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء- ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة قد ------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة --------------------يا رسول الله	2356	7472333962212200341	252	416.0	195	361	69.80609130859375	48	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0666	true	-925061002502752262	101	152	494	730	1501	300	فيه- كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او طير فتفت------ض به فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	211	264	1026	1268	1472	300	زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2425	7472333962212200341	217	390.0	168	254	85.43306732177734	43	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0672	true	7528503853577298520	135	207	689	1021	1464	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها قتله -------عبد ل---------------------------------------------ه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله	672	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	215	300	1123	1514	1514	300	مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	322	597.0	252	393	81.93384552001953	66	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0672	true	7528503853577298520	207	262	1021	1293	1464	300	صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف------------------------------------------------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان--------------------- ارسل الي وسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	672	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	257	465.0	204	349	73.63896942138672	46	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0674	true	-4629444618092172788	145	300	752	1496	1496	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت بن ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث------------ قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد-	674	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	1	163	4	783	1472	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت--- ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عل----ي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد	2425	7472333962212200341	709	1343.0	560	805	88.07453155517578	141	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0675	true	-4463830027169927259	0	106	0	514	1493	300	اشتكت------- عينها افنكحلها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لامراتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا----- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفت------ض به فقلما تفتضي---- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره فحظر عليها رسول الله صلي ---	675	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	163	269	783	1296	1472	300	اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي رحمه الله تعالي	2425	7472333962212200341	448	828.5	353	544	82.35294342041016	87	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0688	true	3791083855852381628	144	169	744	857	1493	300	عمر------------- لكل مطلقة متعة الا التي تطلق وقد فرض لها --صداق ولم تمس فحسبها نصف ما فرض لها وروي------------------- عن القاسم بن محمد مثله وقال	688	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3577	false	-867585077004086515	106	136	517	659	1506	300	عمر انه كان يقول لكل مطلقة متعة الا التي تطلق وقد فرض لها الصداق ولم تمس فحسبها---- ما فرض لها قال الشافعي اخبرنا مالك عن القاسم بن محمد مثله -قال	3577	7472333962212200341	104	164.0	80	147	70.74829864501953	20	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0835	true	-7403341880426316243	169	264	809	1263	1460	300	عبد-الله بن الحرث قال حدثنا سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو وانما ذاك في الاموال وحدثنا عبدالرحمن بن سيما قال حدثنا عبدالله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا خلد بن ابي كريمة عن ابي جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل مع يمين المدعي في الحقوق ورواه مالك وسفيان عن جعفر بن محمد عن-------------------------------------------------------------------------------- ابيه ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي بشهادة رجل مع اليمين	835	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3238	false	3567607091568366694	151	229	761	1128	1485	300	عبد الله بن الحرث عن------- سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن -بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو ف----------ي الاموال اخبرنا الرب------------------------------------------------------------------يع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن بن عباس ورجل اخر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه لا احفظ اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قضي ب-------------اليمين	3238	7472333962212200341	208	295.0	159	568	36.61971664428711	36	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0836	true	-6950556329259683127	137	219	662	1079	1467	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال اخبرنا الشافعي عن عبدالعزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة---- وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد-العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة ازالت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه وحدثنا----------- محمد بن	836	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3059	false	-6948644864072872085	196	267	945	1291	1450	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة عني وهو----- ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز و---كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل---- يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه اخبرنا ابراهيم بن محمد عن	3059	7472333962212200341	302	523.5	238	438	68.94976806640625	54	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0913	true	-7339371043252363359	184	238	906	1163	1491	300	الزهري----- عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة اف----------احج عنه -قال نعم حجي عن ابيك فاجاز صلي الله عليه وسلم	913	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0675	false	-5862656197939043464	18	67	84	315	1426	300	الزهري يحدث عن سليمان بن يسار عن -بن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقالت------------- ان فريضه الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته فهل تري ان احج عنه فقال لها -----النبي------- صلي الله عليه وسلم	675	7472333962212200341	205	335.0	161	273	75.0915756225586	37	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms0973	true	-3127086381001327664	56	125	270	593	1499	300	الربيع عن الشافعي في كتابه في الاقرار وما اقر به الصبي من حق الله تعالي او------- الادمي او حق في مال- او غيره فاقراره ساقط عنه -سواء كان الصبي ماذونا له في التجارة اذن ل---ه ابوه او وليه من كان او حاكم ولا يجوز للحاكم ان ياذن له----------- فان فعل فاقراره ساقط عنه وكذلك شراءه وبيعه مفسوخ قال ا-بو بكر ظاهر الاية يدل علي جواز الاذن له في التجارة	973	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms1371	false	-5497269804042402577	150	219	713	1036	1442	300	الصبي قال الشافعي رحمه الله تعالي---- وما اقر به الصبي من حد -لله عز وجل او لادمي الادمي او حق في ماله او غيره فاقراره ساقط عنه وسواء كان الصبي ماذونا له في التجارة اذن له به ابوه او وليه من كان او حاكم ولا يجوز للحاكم ان ياذن له في التجارة فان فعل فاقراره ساقط عنه وكذلك شراءه وبيعه مفسوخ ولو اجزت اقر--اره ا-----------------ذا اذن له في التجارة	1371	7472333962212200341	262	422.5	203	347	75.50432586669922	46	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1063	true	-9196407476875842294	89	158	443	815	1576	300	قلت قال الله تعا-------لي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء وقال------ وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم وقال وامها------------------------------------ت نساءكم الي قوله اللاتي دخلتم بهن افلست تجد التنزيل انما يحرم ما سمي بالنكاح او --------الدخول والنكاح قال بلي قال قلت افيجوز ان يكون الل------------------------ه حرم بالحلال شيءا و-حرمه بالحرام والحرام ضد الحلال والنكاح مندو-------------------------------------------------------------------------ب اليه مامو-----ر به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم الزنا فقال ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا -قال	1063	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2270	false	-8867709602761949531	34	158	176	844	1554	300	قلت قال الله تبارك وتعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء وقال تعالي وحلاءل ابناء-----------------كم وقال وامهات نساءكم ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم الل---------اتي دخلتم بهن افلست تجد التنزيل انما -حرم من سمي بالنكاح او النكاح والدخول --------قال بلي ----قلت افيجوز ان يكون الله تبارك وتعالي اسمه باسمه حرم بالحلال شيءا فاحرمه بالحرام والحرام ضد الحلال فقال لي فما فرق بينهما قلت فقد فرق الله تعالي بينهما قال فاين قلت وجدت الله عز وجل ندب الي النكاح وامر به وجعله سبب النسب والصهر والالفة والسكن واثبت به الحرم والحق لبعض علي بعض بالمواريث والنفقة والمهر وحق الزوج بالطاعة واباحة ما كان محرما قبل النكاح قال نعم قلت ووجدت الله تعالي حرم الزني فقال ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا فقال	2270	7472333962212200341	310	491.5	249	707	43.84724044799805	45	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1065	true	-8691931563837157917	234	275	1172	1381	1506	300	-ان صاحبنا قال يوجدكم ان الحرام يحرم الحلال قال قلت له افي----ما اختلفنا فيه من النس----اء قال لا ولكن في غيره من الصلاة والمش---------روب والنساء قياس عليه قال قلت افتجيز لغيرك ان يجعل الصلاة قياسا علي النساء-------------------قال اما في--- شء فلا	1065	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2274	false	-7428040108499347614	164	211	873	1114	1544	300	فان صاحبنا قال يوجدكم--- الحرام يحرم الح----لال قلت له في مثل ما اختلفنا فيه من امر النساء قال لا ولكن في غيره من الصلاة والماكول والمشروب والنساء قياس عليه قلت له- افتجيز لغيرك ان يجعل الصلاة قياسا علي النساء والماكول والمشروب قال اما في كل شء فلا	2274	7472333962212200341	189	330.5	150	249	75.90361785888672	30	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1067	true	5289750278468551945	87	179	441	898	1523	300	قال ان صاحبنا قال الماء حلال والخمر حرام فاذ- صب الماء في الخمر حرم الماء قال ----قلت له ارايت ان- صببت الماء في الخمر اما يكون الماء الحلال مستهلكا في الحرام قال بل------------------------------------------------------------------------ي قلت اتجد المراة محرمة علي كل احد كما تجد الخمر محرمة علي كل احد قال لا قلت ا-تجد المراة و-بنتها مختلطتين كاختلاط الماء والخمر قال لا قلت افتج--------------------------------------------------------------د القليل من الخمر اذا صب في كثير الماء نجس------ قال لا قلت افتجد قليل الزنا والقبلة واللمس للشهوة لا يحرم ويحرم كثيره- قال لا قال فلا يشبه امر النساء الخمر والماء	1067	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2275	false	2631074192976863510	128	242	605	1191	1462	300	قال ---صاحبنا ال----ماء حلال والخمر حرام فاذا صب الماء في الخمر حرم الماء والخمر فقلت له ارايت اذا صببت الماء في الخمر اما يكون الماء الحلال مستهلكا في الحرام قال بلي قلت افتجد المراة التي قبلها للشهوة وابنتها كالخمر والماء قال وتريد ماذا قلت اتجد المراة محرمة علي كل احد كما تجد الخمر محرمة علي كل احد قال لا قلت اوتجد المراة وابنتها تختلطان --اختلاط الماء والخمر حتي لا تعرف واحدة منهما من صاحبتها كما لا يعرف الخمر من الماء قال لا قلت افتجد القليل من الخمر اذا صب في كثير الماء نجس الماء قال لا قلت افتجد قليل الزني والقبلة للش-------هوة لا تحرم ويحرم كثيرها قال لا و----لا يشبه امر النساء الخمر والماء	2275	7472333962212200341	410	746.0	325	606	67.65676879882812	69	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1069	true	-7326762305736540882	9	90	51	454	1491	300	بتقبيلها ابن زوجها والله---- لم يجعل الفرقة اليها قال--------------------------------- فقال فانت تزعم---- انها تحرم علي زوجها اذا ارتدت قال ----------------------قلت واقول ان رجعت وهي في العدة فهما علي النكاح افتزعم انت---- في التي تقبل ابن زوجها مثله قال لا قال ابو بكر فانكر علي خصمه وقوع التحريم من قبل المراة ثم قال هو بها وجعل اليها الرجعة كما جعل اليها التحريم ثم قال الشافعي فاقول ان مضت العدة فر--جعت الي الاسلام كان لزوجها ان ينكحها افت----زعم في التي تقبل ابن زوجها	1069	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2271	false	5903893720500498951	192	259	984	1304	1512	300	بتقبيلها ابنه فجعلت اليها ما لم يجعل ال--له اليها فخالفت حكم الله ها هنا وفي الاي قبله فقال قد-- تزعم انت انها ان---------------- ارتدت عن الاسلام حرمت علي زوجها قلت و-----ان رجعت وهي في العدة فهما علي النكاح افتزعم انت هذا في التي تقبل -بن زوجها -----قال لا قلت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مضت العدة ثم رجعت الي الاسلام كان لزوجها ان ينكحها بعد افتزعم في التي تقبل -بن زوجها	2271	7472333962212200341	218	301.5	170	476	45.79832077026367	36	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1092	true	-732667483190917926	73	180	342	835	1440	300	مالك عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة اختر منهن اربعا ورواه عنه عقيل ابن خالد عن ابن شهاب قال بلغنا عن عثمان بن محمد بن ابي سويد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة وكيف يجوز ان يكون عنده عن سالم عن ابيه فيجعله بلاغا عن عثمان ابن محمد بن ابي سويد ويقال انه انما جاء الغلط من قبل ا------------------------------------------ن معمرا كان عنده عن الزهري حديثان في قصة غيلان احدهما هذا وهو بلاغ عن عثمان بن محمد بن ابي سويد والاخر حديثه عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة	1092	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2057	false	-5325999620903521991	113	155	567	757	1438	300	مالك عن ---------بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من ثقيف اسلم وعنده عشر نسوة امسك----- اربعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارق ساءرهن اخبرني الثقة بن علية او غيره عن----------------------------------------------------------------------------- معمر عن -بن -------------شهاب عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة	2057	7472333962212200341	130	64.0	97	535	24.29906463623047	26	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1184	true	6316987244284159883	121	207	603	1023	1506	300	الله عنه وروي ابن عيينة عن ايوب عن ا----بن سيرين ------عن عبيدة قال اتي عليا رجل وامراته مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال--- فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما------ اقرت	1184	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2193	false	1512471336453350696	144	219	766	1131	1533	300	الله قال اخبرنا الثقفي -عن ايوب عن محمد بن سيرين سريرة عن عبيدة عن علي في هذه الاية وان خفتم------------------------------------------------------------- شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--------------------------- هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله------------- حتي تقر بمثل الذي اقرت	2193	7472333962212200341	254	380.5	198	468	54.27350616455078	45	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1184	true	6316987244284159883	126	207	627	1023	1506	300	عن ايوب عن ا------------بن سيرين عن عبيدة قال اتي عليا---------------------------------------------------------------------------------- رجل وامراته ---------------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي ما شان هذين قالوا بينهما شقاق قال فا----------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما فقال علي هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله فق----------------ال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تنفلت مني حتي تقر كما------ اقرت	1184	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2353	false	6689963666200853670	171	268	871	1340	1487	300	عن ايوب بن ابي تميمة عن بن سيرين عن عبيدة السلماني انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من ال-------------------------------------------ناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين------------------------------ تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله------------- حتي تقر بمثل الذي اقرت	2353	7472333962212200341	274	425.0	215	556	49.280574798583984	47	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1255	true	-8516542029591061475	192	250	972	1269	1523	300	وروي عن علي --وابي موسي والمغيرة بن شعبة-------- في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وعن عثمان وزيد بن ثابت ثلاثون بنات لبون وثلاثون حقة واربعون جذعة خلفة وروي ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة -عن علي في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية	1255	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3719	false	2025279082856186373	126	164	609	797	1451	300	وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ما قلتا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة من حديث سلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن سليم ومن حدي------ث ا--خر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة	3719	7472333962212200341	129	181.0	99	308	41.88311767578125	20	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1260	true	3680290661665296585	68	194	346	976	1496	300	الذهب الف دينار وقال مالك اهل الذهب اهل الشام ومصر واهل الورق اهل العراق واهل الابل اهل البوادي ---------------------------------------------------------وقال مالك ولا يقبل من اهل الابل الا الابل ومن اه-----------------ل الذهب الا الذهب ومن اه----------ل الورق الا الورق وقال----------- ابو يوسف ومحمد ال---دية من ال-ورق عشرة وعلي اهل الذهب ال--ف دينار وعلي اهل الابل ماءة بعير وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة وعلي اهل الحلل ماءتا حلة يمانية ولا يءخذ من الغنم والبقر في الدية الا الثني فصاعدا ولا تءخذ من الحلل الا اليمانية قيمة كل حلة خمسون درهما فصاعدا وروي عن ابن ابي ليلي عن الشعبي عن عبيدة السلماني عن عمر انه جعل الدية علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل	1260	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3667	false	319260595178003237	130	231	622	1116	1450	300	الذهب الف دينار و-----علي اهل الورق عشرة الاف درهم وزن سبعة وقا-------------------ل اهل المدينة علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم وقال م---------حمد بن الحسن بلغنا عن عمر بن الخطاب انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم حدثنا بذلك ابو حنيف-ة رضي الله عنه عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب وزاد وعلي اهل البقر ما-------------------------ءتا بقرة وعلي اهل----------------------------------------------------------- الغنم ----------------الف شاة اخبرنا سفيان الثوري قال اخبرني محمد بن عبد الرحمن ------------------------------------------عن الشعبي قال----------------------------------- علي اه-------------------------ل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الذهب الف دينار وقال اهل -	3667	7472333962212200341	195	139.5	142	731	26.6757869720459	23	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1277	true	-5209630147613969579	215	298	1031	1429	1441	300	الليث عن ا------بن شهاب عن عطاء بن -زيد الليثي عن عبيدال-له بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الل----ه قطع----- يدي--- قال لا تقت---------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	1277	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	58	157	306	769	1500	300	الليث بن سعد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	412	7472333962212200341	375	682.5	295	476	78.78150939941406	69	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1277	true	-5209630147613969579	215	298	1031	1429	1441	300	الليث عن ا------بن شهاب عن عطاء بن -زيد الليثي عن عبيدالله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الل----ه قطع يدي--- قال لا تقت-----------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	1277	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	123	222	590	1059	1433	300	الليث بن سعد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبد الله بن عدي بن الخيار عن المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	2563	7472333962212200341	377	699.0	297	479	78.70563507080078	69	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1277	true	-5209630147613969579	188	282	905	1348	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقال ا---------------------------------ن الله ابي علي ان اقتل مءمنا وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن -زيد الليثي عن عبيدال-له بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الل----ه قطع يدي--- قال	1277	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2860	false	-8022694869584968964	205	290	995	1388	1434	300	صلي الله عليه وسلم حيث كانت لا تختلف اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث--------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن ------------------بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال	2860	7472333962212200341	329	570.5	258	493	66.73428344726562	62	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1294	true	-7613991076305389945	245	299	1279	1578	1581	300	وقال ابن ابي ليلي---------------------------------- اذا كان العدو بينهم وبين القبلة جعل الناس طاءفتين فيكبر ويكبرون ويركع ويركعون جميعا معه وسجد الامام والصف الاول ويقوم الصف الاخر في وجوه العدو فاذا قاموا من السجود سج--------------------------------د الصف المءخر فاذا فرغوا من سجودهم قاموا و--تقدم الصف المءخر 2 وتاخر الصف المقدم فيصلي بهم الامام الركعة الاخري كذلك	1294	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3350	false	703211750029178495	21	81	108	451	1633	300	وكان -بن ابي ليلي يقول يقوم الامام والطاءفتان جميعا اذا كان العدو بينهم وبين القبلة------------------ فيكبر ويكبرون ويركع ويركعون جميعا ويسج---د الامام والصف الاول ويقوم الصف الاخر في وجوه العدو فاذا رفع الامام رفع الصف الاول رءوسهم رءوسهم وقاموا وسجد الصف المءخر فاذا فرغوا من سجودهم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وي-تاخر الصف الاول- فيصلي بهم الامام الركعة الاخري كذلك	3350	7472333962212200341	246	423.0	200	367	67.02997589111328	38	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1295	true	-7389489443004987542	0	73	0	403	1607	300	كان العدو في دبر القبلة قام الامام ومعه صف مستقبل القبلة والصف الاخر مستقبل العدو فيكبر ويكبرون جميعا ويركع ويركعون جميعا ثم يسجد الصف الذي مع الامام سجدتين ثم ينقلبون فيكونون مستقبل-ي العدو ثم يجء الاخرو--------ن ويصلي بهم الامام جميعا الركعة الثانية فيركعون جميعا ويسجد---- الصف الذي معه ثم ينلقبون --الي وجه العدو ويجء الاخرون فيسجدون معه ويفرغون ثم يسلم الامام وهم جميعا قال ابو بكر وروي عن ابي يوسف في صلاة الخوف	1295	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3350	false	703211750029178495	109	176	572	967	1633	300	كان العدو في دبر القبلة قام الامام وصف معه مستقبل القبلة والصف الاخر مستقبل العدو ويكبر ويكبرون جميعا ويركع ويركعون جميعا ثم يسجد الصف الذي مع الامام سجدتين ثم ينفتلون في-------ستقبلون العدو --ويجء الاخرون فيسجدون ويصلي بهم الامام------ الركعة الثانية فيركعون جميعا ويسجد معه الصف الذي معه ثم ينفتلون فيستقبلون العدو ويجء الاخرون فيسجدون---- ويفرغون ثم يسلم الامام وهم جميعا قال الشافعي واذا صلي الامام---- صلاة الخوف	3350	7472333962212200341	339	579.0	276	418	81.10047912597656	52	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1467	true	6005392774571274129	27	60	138	318	1487	300	له كيف تامر-- بالعمرة قبل الحج والله سبحانه يقول واتموا الحج والعمرة لله فقال كيف تقرء--------ن الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين قا-لوا الوصية ق----------ال فبايهما تبدءون قالوا بالدين قال فهو ذاك	1467	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms1591	false	-345199871644482175	2	38	8	208	1510	300	له كيف تامرنا بالعمرة قبل الحج والله تعالي- يقول واتموا الحج والعمرة لله فقال كيف تقرءون تقرءون الدين قبل الوصية او الوصية قبل الدين فقالوا الوصية قبل الدين قال فبايهما تبدءون قالوا بالدين قال فهو ذاك	1591	7472333962212200341	172	313.0	139	201	85.57213592529297	28	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1541	true	-4567286232659924576	276	300	1396	1533	1533	300	الطريق اذا قتلو-----------------ا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms1960	false	-5853072423522385611	101	127	511	665	1504	300	الطريق وكابروهم بالسلاح فان قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا وا-ن قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	1960	7472333962212200341	126	220.5	104	157	80.25477600097656	18	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1541	true	-4567286232659924576	274	300	1388	1533	1533	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا -اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من-	1541	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2850	false	-6238581762979454966	30	56	165	312	1567	300	في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من	2850	7472333962212200341	145	280.0	120	147	98.63945770263672	24	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1553	true	565178356916929555	231	272	1194	1404	1538	300	قطع الا في ربع دينار فصاعدا وقال الشافعي فلو غلت الدراهم حتي يكون الدرهمان بدينار قطع الا في ربع دينار وان كان ذلك نصف درهم وان رخصت الدنانير حتي يكون الدينار بماءة درهم قطع في ربع دينار وذلك خمسة وعشرون درهما	1553	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2842	false	-4532115974097354041	36	71	166	341	1476	300	قطع والاصل ربع دينار-------------------- فلو غلت الدراهم حتي يكون د--رهمان بدينار قطع---- في ربع دينار وان كان ذلك نصف درهم ولو رخصت--------- حتي يصير الدينار بماءة درهم قطع في ربع دينار وذلك خمسة وعشرون درهما	2842	7472333962212200341	163	287.0	128	210	77.61904907226562	31	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1784	true	-3007616545953045086	78	142	407	722	1538	300	بن المنتشر عن ابيه قال اغارت الخيل بالشام----------------------------------------- وعلي الناس رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمصة الواد-عي فادركت الخيل العراب من يومها وادركت الكوادن من الغد فقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فكتب الي عمر فيه فكتب عمر هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال فاحتج من لم يسهم للبراذين بذلك ولا دلالة في هذا الحديث	1784	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3733	false	1011123024378835902	82	139	415	704	1504	300	بن الاقمر ق---------ال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل ---------------------المنذر بن ابي حمصة الهمداني ف--فضل الخيل عل-------------------ي الكوادن وق--------ال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال 1------ هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال الشافعي رحمه الله تعالي وهم يروون--- في هذا احاديث	3733	7472333962212200341	183	247.0	139	357	51.26050567626953	30	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1839	true	-4442701109184202891	1	37	5	174	1478	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر---------- ذكر--- المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد----الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1839	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms1731	false	-2056869689923499621	14	55	77	263	1466	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر له المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1731	7472333962212200341	166	311.5	130	186	89.247314453125	33	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1903	true	-3917202988942959695	55	127	280	635	1542	300	بن الزبير عن عبيدالله بن عدي بن الخيار ان رجلين من العرب حدثاه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما البصر وصوبه فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا ل---قوي مكتسب فلما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهما ان شءتما اعطيتكما ولو كان محرما ما اعطاهما مع ما ظهر له من جلدهما وقوتهما واخبر مع ذلك انه---------------------------------------------------- لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب فدل علي انه	1903	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0624	false	-7057154873584687088	78	167	379	819	1509	300	عن ابيه-- عن عبد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبر--------اه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما------ وصوب-------------- وقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب----- قال الشافعي راي النبي صلي الله عليه وسلم جلدا وصحة يشبه الاكتساب واعلمهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصلح ل-------------------------------------------هما مع الاكتساب الذي يستغنيان به ان ياخذا منها ولا يعلم امكتسبان ام لا فقال ان شءتما بعد ان اعلمتكما ان لا حظ فيها لغني ولا----- مكتسب فعلت وذلك --	624	7472333962212200341	205	286.5	160	526	38.973384857177734	33	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms1909	true	-7092381720967241665	46	80	236	406	1494	300	الشافعي في مختصره------ ويعطي الرجل من -الزكاة--- من لا تلزمه نفقته من قرابته وهم من عدا الولد والوالد -------والزوجة اذا كانوا اهل حاجة فهم احق بها من غيرهم وان كان ينفق عليهم -تطوعا------- قال	1909	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3194	false	-5622061346322627768	101	137	487	675	1484	300	الشافعي رحمه الله تعالي ويعطي الكفارات والزكاة كل من لا تلزمه نفقته من قرابته وهم من عدا -------الوالد والولد والزوجة اذا كانوا اهل حاجة فهم احق بها من غيرهم وان كان ينفق عليهم متطوعا اعطاهم قال	3194	7472333962212200341	149	243.5	118	195	76.4102554321289	25	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2168	true	1736800663860735450	69	199	369	993	1558	300	يقول ذلك اربع مرات ثم يقعد------------ه الامام ويذكره الله ويقول اني اخاف ان لم تكن صدقت ان تبوء بلعنة الله فان راه يريد ان يمضي امره-- يضع يده علي فيه ويقول ان قولك -علي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبه ان كنت كاذبا فان ابي تركه فيقول------- لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت به زوجتي فلانة من الزنا ------------فان قذفها باحد يسميه بعينه واحدا كان او اثني----------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال مع كل شهادة اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا بفلان وفلان وان نفي ولدها قال مع كل شهادة اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا وان هذا الولد ولد زنا ما هو مني فاذا قال هذا فقد فرغ من الالتعان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر قوله تعالي فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين	2168	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2544	false	-6690578616236052643	2	135	12	647	1459	300	يكمل ذلك اربع مرات فاذا اكمل اربعا وقفه الامام و-ذكره الله وقا-ل اني اخاف ان لم تكن صدقت ان تبوء بلعنة الله فان راه يريد ان يمضي امر من يضع يده علي فيه ويقول ان قولك وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين موجبة ان كنت كاذبا فان ابي تركه -وقال قل علي لعنة الله---- ان كنت من الكاذبين فيما رميت به ------فلانة من الزني قال الشافعي فان قذفها باحد يسميه بعينه واحد -----او اثنين او اكثر قال مع كل شهادة اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزني بفلان وفلان وفلان وقال عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالتعان وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزني بفلان او فلان وفلان وان كان معه معها ولد فنفاه او بها حبل فانتفي منه قال مع كل --------------شهادة اشهد------------- بالله اني لمن الصادقين	2544	7472333962212200341	350	555.5	274	879	39.81797409057617	60	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2170	true	-7140831097567205440	126	158	605	762	1438	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2170	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	181	213	885	1042	1468	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2214	7472333962212200341	156	302.0	124	158	98.73417663574219	30	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2170	true	-7140831097567205440	126	158	605	762	1438	300	مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2170	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	234	267	1148	1308	1476	300	مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2543	7472333962212200341	148	267.5	117	165	89.69696807861328	27	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2178	true	-5759325836334202969	42	74	206	363	1574	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2178	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	181	213	885	1042	1468	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2214	7472333962212200341	156	302.0	124	158	98.73417663574219	30	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2178	true	-5759325836334202969	42	74	206	363	1574	300	مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2178	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	234	267	1148	1308	1476	300	مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2543	7472333962212200341	148	267.5	117	165	89.69696807861328	27	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2185	true	-6783721752447382388	1	62	3	305	1497	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وهذا ايضا فيه نص علي ان التفريق كان بفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا لو كانت الفرقة واقعة بلعان-------- الزوج لبينها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	2185	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	181	246	885	1211	1468	300	مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال الشافعي ففي حكم ال----------------------------------------------------------------------------لعان في كتاب ال-له ثم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم دلاءل واضحة ينبغي لاهل العلم ان ينتدبوا بمعرفته ثم يتحروا احكام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2214	7472333962212200341	194	331.0	153	404	48.01980209350586	36	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2185	true	-6783721752447382388	1	33	3	160	1497	300	مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2185	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	234	267	1148	1308	1476	300	مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم----ان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2543	7472333962212200341	148	267.5	117	165	89.69696807861328	27	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2339	true	2868731496784622862	8	125	37	614	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام احبس قال----------------------------------------------------- بجريرة حلفاء------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال الاسير -اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك ل------افلحت كل الفلاح---- ثم مضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداه ايضا فاقبل فقال اني جاءع فاطعم-------------ني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم فداه ب----------الرجلين اللذين كانت ثقيف اسرتهما وروي ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم	2339	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms3201	false	196619917182869182	29	148	137	716	1467	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا محمد فيم اخذتني واخذت سابقة الحاج فقال النبي صلي الله عليه وسلم بجريرة حلفاءك ثقيف قال وحبس حيث يمر به النبي صلي الله عليه وسلم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فقال يا محمد اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك كنت قد افلحت كل الفلاح قال ثم م---ر به النبي صلي الله عليه وسلم مرة اخري فقال يا محمد -اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك حاجتك ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا له ففادي به الرجلين اللذين---------- اسرت ثقيف وامسك الناقة ثم انه اغار عل-----------ي المدينة عدو فاخذوا ----سرح النبي صلي الله عليه وسلم	3201	7472333962212200341	300	430.0	238	755	39.73509979248047	47	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2427	true	700545488098921003	124	176	641	912	1529	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس------------ الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر الي الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه	2427	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms0296	false	-5386997631858587991	247	300	1247	1525	1525	300	الزهري عن -بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمه---دي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه-	296	7472333962212200341	260	490.5	210	283	91.87279510498047	46	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2442	true	4308170941567682678	84	173	422	864	1489	300	جريج قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع عبد-الرحمن بن ايمن مولي عروة يسءل ابن --------عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال -------طلق عبد-الله بن عمر امراته وحي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدالله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال عبدالله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر فقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن----- لعدتهن	2442	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2323	false	-7040346528021389848	60	128	281	618	1474	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي ع-زة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءض-------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر -قال الله تبارك وتعالي------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل لعدتهن	2323	7472333962212200341	271	419.5	213	466	58.15450668334961	41	JK000871-ara1	JK000147-ara1
JK000871-ara1.ms2445	true	-7949362469959199254	38	90	170	427	1481	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال وكان عند جده حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت به- سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه ولم احض فاختصم-ا الي عثمان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بذلك يعني علي بن	2445	3849123763866769352	JK000147-ara1.ms2387	false	7793112422369321779	251	300	1265	1509	1509	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه -----كان عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه -لم احض فاختصموا الي عثمان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن-	2387	7472333962212200341	232	409.5	184	265	87.54717254638672	42	JK000871-ara1	JK000147-ara1