id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms14	true	2576920031418079630	240	267	1239	1366	1531	300	قال ابن جريج الكلب منقطع الفءاد لا فءاد له ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فهو مثل الذي يترك الهدي لا فءاد له -انما فءاده ينقطع	14	-6646763909030570072	Tafsir01005-ara1.ms2482	false	-8110445637673408653	161	187	826	951	1528	300	قال ابن جريج الكلب منقطع الفءاد لا فءاد له ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث كذلك--- الذي يترك الهدي لا فءاد له وانما فءاده منقطع	2482	-6198253677468548428	119	222.0	93	128	92.96875	23	JK000869-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000869-ara1.ms15	true	-2185101366351461150	149	214	722	1045	1496	300	كل شء يلهث -انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او حال الراحة وحال الصحة وحال المرض و-------------------------العطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ابن عطية ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب --------------ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	15	-6646763909030570072	Tafsir01005-ara1.ms2482	false	-8110445637673408653	189	250	963	1269	1528	300	كل شء يلهث فانما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحال-- الراحة وحا-----------ل المرض وحال الصحة وحال الري وحال العطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته فقال--------- ان وعظته ض-----ل وان تركته ضل فهو- كالكلب ان تركته لهث وان طردته لهث ك-----------------------------قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	2482	-6198253677468548428	253	440.0	201	363	69.69696807861328	44	JK000869-ara1	Tafsir01005-ara1