id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	Shia002356Vols-ara1.ms0541	false	5531703003173869156	108	132	585	702	1582	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	541	7300251784526052062	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000869-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000869-ara1.ms09	true	7779864878110780761	179	233	913	1167	1521	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي	9	-6646763909030570072	Shia002356Vols-ara1.ms0634	false	-5848437952900922663	246	300	1278	1531	1531	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي موليه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي-	634	7300251784526052062	252	498.0	199	254	99.21260070800781	53	JK000869-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000869-ara1.ms17	true	-7841222709965412788	137	209	723	1096	1565	300	وذلك ان مضمون قوله ولو شءنا لرفعناه بها انه لم يتعاط الاسباب التي تقتضي رفعه ب---------------الايات من ايثار الله ومرضاته علي هواه ولكنه اثر------------------- الدنيا واخلد الي الارض واتبع هواه وقال الزمخشري المعني ولو لزم اياتنا لرفعناه بها-------------------------------------------- فذكر- المشيءة والمراد ما هي تابعة له ومسببة عنه قال----------------- الا تري الي قوله ولكنه اخلد---------- فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان تكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان ---	17	-6646763909030570072	Shia002356Vols-ara1.ms0415	false	-3662554489681351058	181	267	988	1439	1594	300	الله من اهل القبلة ولو شءنا لرفعناه بها اي لعظمناه ورفعناه الي منازل الابرار من العلماء بتلك الايات------------------------------- ولكنه اخلد الي الارض مال الي الدنيا ورغب فيها وانما علق رفعه بمشيءة الله تعالي ولم يعلقه بفعله الذي يستحق به الرفع لان مشيءة الله رفعه تابعة للزومه الايات فذكرت المشيءة والمراد ما هي تابعة له فكانه قيل ولو لزمها لرفعناه بها الا تري الي قوله ولكنه اخلد الي الارض فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان يكون ولو شءنا في معني ما هو فعله فمثله كمثل	415	7300251784526052062	203	260.5	157	482	42.11618423461914	32	JK000869-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000869-ara1.ms31	true	5755399082455329097	12	109	69	574	1545	300	مطر عظيم القطر متتابع فرواها ونماها فاتت اكل-------ها ضعف------ي ما تءتيه غيرها بسبب ذلك الوابل وان لم يصبها وابل فطل -مطر صغير القطر يكفيها لكرم منبتها تزكو------------------------ علي الطل وتنمي عليه مع ان في ذكر نوعي الوابل والطل اشارة الي نوعي الانفاق الكثير- والقليل ف------------------------------من الناس من يكون انفاقه وابلا ومنهم من يكون انفاقه طلا و--------------الله لا يضيع مثقال ذرة فان عرض لهذا العامل ما يفرق اعماله ويبطل بها حسناته كان بمنزلة رجل له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار وله فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	31	-6646763909030570072	Shia002356Vols-ara1.ms0125	false	-4029087574005825261	63	146	321	758	1561	300	مطر عظيم القطر--------------------- فاتت اكلها ثمرتها ضعفين مثلي ما كانت تثمر-- بسبب---- الوابل فان لم يصبها وابل فطل فمطر صغير القطر يكفيها لكرم منبتها او مثل حالهم عند الله بالجنة علي الربوة ونفقتهم------------------------------------------------------- الكثيرة والقليلة بالوابل والطل وكما ان كل واحد من ال-مطرين يضعف اكل الجنة فكذلك نفقتهم كثيرة كانت او قليلة زاكية عند الله ايود احدكم ان تكون------------------------------------------------------------------ له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهر --له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	125	7300251784526052062	267	357.0	212	588	45.408164978027344	40	JK000869-ara1	Shia002356Vols-ara1
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	38	70	181	333	1563	300	الحسن هذا مثل قل والله اعلم من يعقله من الناس شيخ----- ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان -الي جنته وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	32	-6646763909030570072	Shia002356Vols-ara1.ms0125	false	-4029087574005825261	233	265	1232	1384	1561	300	الحسن هذا مثل قل والله----- من يعقله من الناس شيخ كبير ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما يكون الي جنة- وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	125	7300251784526052062	141	262.0	111	158	89.24050903320312	27	JK000869-ara1	Shia002356Vols-ara1