id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms3951	false	3270153057574454698	256	280	1322	1439	1529	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	3951	7233169600613410270	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms3967	false	-2038337260143188740	34	58	172	289	1536	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	3967	7233169600613410270	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms09	true	7779864878110780761	179	235	913	1179	1521	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	9	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms4381	false	2810036527826720993	9	65	44	310	1557	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	4381	7233169600613410270	266	532.0	210	266	100.0	56	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms09	true	7779864878110780761	179	235	913	1179	1521	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	9	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms4382	false	5245991590556859445	149	205	796	1062	1530	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	4382	7233169600613410270	266	532.0	210	266	100.0	56	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms17	true	-7841222709965412788	191	221	1010	1156	1565	300	فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان تكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال ولو شءنا لرفعناه ولكنا لم نشا	17	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms3375	false	3258858262467463319	0	30	0	146	1477	300	فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان يكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال ولو شءنا لرفعناه ولكنا لم نشا	3375	7233169600613410270	145	289.0	115	146	99.31507110595703	29	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms29	true	3157283356059369611	184	254	996	1348	1590	300	هذا القول وقالوا قوله الا دعاء ونداء لا يساعد عليه لان الاصنام لا تسمع دعاء ولا نداء وقد اجيب عن هذا الاشكال بثلاثة اجوبة احدها ان زاءدة والمعني بما لا يسمع دعاء ونداء قالوا وقد ذكر الاصمعي في قول الشاعر جراجيج لا تنفعك الا مناخة اي ما تنفك مناخة وهذا جواب فاسد فان الا لا تزاد في الكلام الجواب الثاني--------- ان التش----------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وقع في مطلق الدعاء لا في خصوص-ات المدعو	29	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms0844	false	5064786316764222993	0	60	0	300	1611	300	هذا القول الا ان قوله الا دعاء ونداء لا يساعد عليه لان الاصنام لا تسمع شيءا انتهي كلامه ولحظ الزمخشر----------------------------------------------------------------------------------------ي في هذا القول تم--------------------------------------------------------------------------------ام التشبيه من كل جهة فكما ان المنعوق به لا يسمع الا دعاء ونداء فكذلك مدعو الكافر من الصنم والصنم لا يسمع فضعف عنده هذا القول ونحن نقول التشبيه وقع في مطلق الدعاء لا في خصوصيات المدعو	844	7233169600613410270	129	186.5	99	468	27.564102172851562	22	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	37	70	176	333	1563	300	وقال الحسن هذا مثل قل والله اعلم من يعقله من الناس شيخ----- ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان الي جنته وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	32	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms1433	false	4500842620350012656	35	66	173	321	1553	300	وقال الحسن هذا مثل قل والله----- من يعقله--------- شيخ كبير ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان الي جنته وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	1433	7233169600613410270	143	263.0	113	162	88.2716064453125	29	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	244	285	1274	1490	1563	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	32	-6646763909030570072	Shamela0023591-ara1.completed.ms1839	false	4408283773614255312	177	218	947	1163	1597	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	1839	7233169600613410270	216	432.0	175	216	100.0	41	JK000869-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
