id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms01	true	-5197005088393295943	71	106	394	571	1619	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم	1	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0083	false	6661481565969359516	96	131	490	667	1560	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم	83	1481387970607904843	177	354.0	142	177	100.0	35	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	162	186	844	961	1515	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1571	1481387970607904843	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms09	true	7779864878110780761	179	235	913	1179	1521	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	9	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1774	false	3390119611339946177	182	238	971	1237	1548	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1774	1481387970607904843	266	532.0	210	266	100.0	56	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms14	true	2576920031418079630	241	267	1243	1366	1531	300	ابن جريج الكلب منقطع الفءاد لا فءاد له ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث فهو مثل الذي يترك الهدي لا فءاد له انما فءاده ينقطع	14	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1292	false	-6896302824458789925	226	252	1176	1299	1516	300	ابن جريج الكلب منقطع الفءاد لا فءاد له ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث وهو مثل الذي يترك الهدي لا فءاد له انما فءاده منقطع	1292	1481387970607904843	121	240.0	95	123	98.37398529052734	24	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms15	true	-2185101366351461150	126	214	621	1045	1496	300	وعظ ام لم يوعظ كالكلب يلهث طرد او ترك وقال عطاء ينبح ان حملت عليه او لم تحمل عليه وقال محمد بن قتيبة------ كل شء يلهث انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او حال الراحة وحال الصحة وحال المرض و---------------العطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ابن عطية ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	15	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1293	false	-7487777161646035640	0	80	0	392	1550	300	وعظ او لم يوعظ كالكلب يلهث طرد او ترك -قال عطاء ينبح ان ي----------------حمل عليه وان لم يحمل وقال القتيبي كل شء ي----------لهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحا--ل الراحة وحال الصحة وحال المرض وحال الجوع وحال العطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته فقال--------- ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته ل---------هث ونظيره قوله و------ان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1293	1481387970607904843	348	632.5	275	445	78.2022476196289	63	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms16	true	7551549719734952422	199	273	1043	1428	1573	300	ولكنه اخلد الي الارض قال سعيد بن جبير ركن الي الارض وقال مجاهد سكن وقال مقاتل رضي بالدنيا وقال ابو عبيدة لزمها وابطا والمخلد من الرجال هو الذي تبطء مشيته ومن الدواب الذي تبقي ثناياه الي ان تخرج رباعيته وقال الزجاج خلد واخلد واحد واص-له من الخلود وهو الدوام والبقاء يقال---- فلان اخلد ولاذ بالمكان اذا اقام به ق---------------------------------------------------------------------------------ال مالك بن نويره بابناء- حي من قباءل مالك وعمرو بن يربوع اقاموا واخلدوا قلت ومنه --	16	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1292	false	-6896302824458789925	84	168	432	877	1516	300	ولكنه اخلد الي الارض قال سعيد بن جبير ركن الي الارض----- مجاهد سكن----- مقاتل رضي بالدنيا----- ابو عبيدة لزمها وابطا والمخلد من الرجال هو الذي يبطء شيبه- ومن الدواب التي تبقي ثناياه حتي--- تخرج رباعيتاه قال الزجاج خلد واخلد واحد واجعله من الخلود وهو الدوام والمقام يقال خلد فلان---------- بالمقام اذا اقام به ومنه قول زهير لمن الديار غشيتها بالغرقد كالوحي في حجر المسيل المخلد يعني المقيم وقال مالك بن نويرة فما نبا حي من قباءل مالك وعمرو بن يربوع اقاموا فاخلدوا واتبع هواه	1292	1481387970607904843	323	567.5	258	474	68.14346313476562	52	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms25	true	-3765440651733766214	33	177	147	809	1413	300	ابي نضرة عن ابي سعيد -------قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن و-تفرق عنه سءال القبر اصحابه جاءه ملك بيده مطراق فاقعده فقال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت فيفتح له باب الي النار فيقال له هذا منزلك---- لو كفرت بربك فاما اذ- امنت--- فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض--------- له اسكن ثم يفسح له في قبره واما الكافر و--المنافق فيقال له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال--- لا دريت ---------ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا---- منزلك لو امنت بربك فاما اذ ك-فرت فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب	25	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1712	false	2549888197502360428	146	300	751	1451	1451	300	ابو نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن ويتفرق عنه احباء-----------ه جاءه ملك بيده مطراق فاقعده فقال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت فيفتح له باب الي النار فيقال له هذا منزلك كان لو كفرت بربك فاما اذا امنت به فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض له فيقال له اسكن ثم يفتح له في قبره واما الكافر او المنافق فيقال له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا كان منزلك لو امنت بربك فاما اذا كفرت فان الله ابدلك به هذا ثم يفتح له باب-	1712	1481387970607904843	634	1182.0	494	712	89.0449447631836	126	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms25	true	-3765440651733766214	177	223	809	1037	1413	300	الي النار ثم يقمعه الملك بالمطراق قمعة يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين قال بعض اصحابه يا رسول الله ما منا من احد يقوم علي راسه ملك بيده مطراق الا هيل --عند ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا بالقول --الثابت	25	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1713	false	8993079127708102402	0	47	0	230	1488	300	الي النار ثم يقمعه الملك بالمطراق قمعة يسمعه خلق الله كلهم الا الثقلين قال بعض اصحابه يا رسول الله ما منا من احد يقوم علي راسه ملك بيده مطراق الا هيل جزعا لذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا -الاية وقال ابو	1713	1481387970607904843	218	407.0	173	232	93.96551513671875	42	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms26	true	6536948828689166350	166	300	837	1542	1542	300	وذلك قو-----ل الله تبارك وتعالي------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة رواه ابن حبان في صحيحه واحمد وفي صحيحه ايضا من حديث ابي هريرة يرفعه قال ان الميت ليسمع خفق نعالهم---- يولون عنه مدبرين فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه وكان الصيام عن يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الي الناس عند رجليه فيءتي من عند راسه فتقول الصلاة ما قبلي -مدخل فيءتي عن يمينه فتقول الزكاة ما قبلي -مدخل فيءتي عن يساره فيقول الصيام ما قبلي مدخلي فيءتي من عند رجليه فتقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف و الاحسان الي الناس ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس -قد قدمت للغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك عنه فيقول وعم تسالوني فيقول دعوني حتي اصلي فيقال انك-	26	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1713	false	8993079127708102402	32	133	155	690	1488	300	لذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا الاية وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------- هريرة---------- ان الميت -يسمع خفق نعالهم حتي يولون عنه مدبرين وان- كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والص----يام عن يساره و----فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف فيصلي ال-------ناس عند رجليه فيءتي من عند راسه فيقول للصلاة --اقبلي فتدخل فيءتي من يمينه فيقول الزكاة --اقبلي فتدخل فيءتي عن يساره فيقول الصيام--- قبلي يدخل-- صوتي من عند رجليه فيقول فعل الخيرات اقبلي فتدخ-----------------------------------------------ل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس وقد دخل ا-لغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك في----------------------قول دعوني حتي اصلي فيقال انك	1713	1481387970607904843	448	737.5	359	724	61.87845230102539	68	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms27	true	-2399191524369174463	0	117	0	576	1536	300	ستفعل فاخبرنا عما نسالك في----قول وعم تسالون-- فيقال له ارايت هذا الرجل الذي بعث فيكم ماذا تقول فيه وماذا تشهد به عليه فيقول -محمد صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيقول اشهد انه -رسول الله وانه جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له علي ذلك حييت وعلي ذلك مت وعلي ذلك تبعث ان شاء الله ثم يفسح له-- في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال--- انظر الي ما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ---------------------------------------------------------------------------------------ثم يجعل نسمته في النس-م الطيبة وهي طير خضر تعلق بشجر الجنة فيعاد الجسد- الي ما بدا منه من التراب وذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	27	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1713	false	8993079127708102402	133	261	690	1306	1488	300	ستفعل فاخبرنا عما نسالك عنه فيقول وعم تسالونني فيقال--- ارايت هذا الرجل الذي كان فيكم ما ن--قول فيه وماذا -شهد--- عليه فيقول امحمد فيقال--------------------- نعم فيقول اشهد انه لرسول الله قد-- جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له علي ذلك حييت وعلي ذلك مت وعلي ذلك تبعث ان شاء الله ثم يفتح اليه في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له انظر الي ما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب الي النار فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا ثم يجعل نسم-ه في النسيم الطيب- وهي طير خضر تعلق بشجر الجنة ويعاد --جسده الي ما بدء منه من التراب وذلك قو----له يثبت الله الذين امنوا الي قوله---------------------- وفي الاخرة	1713	1481387970607904843	487	848.0	382	678	71.82891082763672	84	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	244	285	1274	1490	1563	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	32	-6646763909030570072	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	false	-3367201837136904460	64	105	354	570	1602	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	644	1481387970607904843	216	432.0	175	216	100.0	41	JK000869-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown