id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	Sham19Y0020891-ara1.ms2864	false	174218767586707244	201	225	1115	1232	1649	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2864	6130368230293588214	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000869-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000869-ara1.ms17	true	-7841222709965412788	169	221	897	1156	1565	300	المعني ولو لزم ---------ايات-------------نا لرفعناه بها-------------------------------------------------- فذكر- المشيءة والمراد ما هي تابعة له ومسببة عنه قال--------------------------- الا تري الي قوله ولكنه اخلد---------- فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان تكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال ولو شءنا لرفعناه ولكنا لم نشا	17	-6646763909030570072	Sham19Y0020891-ara1.ms2279	false	7548582343391185370	131	203	675	1044	1571	300	المعني ولو لزم العمل بالايات ولم ينسلخ منها لرفعناه بها وذلك ان مشيءة الله تعالي رفعه تابعة للزومه الايات فذكرت المشيءة والمراد ما هي تابعة له ومسببة عنه كانه قيل ولو لزمها لرفعناه بها الا تري الي قوله ولكنه اخلد الي الارض فاستدرك المشيءة باخلاده الذي هو فعله فوجب ان يكون ولو شءنا في معني ما هو فعله ولو كان الكلام علي ظاهره لوجب ان يقال ولو شءنا لرفعناه ولكنا لم نشا	2279	6130368230293588214	255	432.0	203	369	69.1056900024414	46	JK000869-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000869-ara1.ms31	true	5755399082455329097	24	109	136	574	1545	300	بسبب ذلك الوابل وان لم يصبها وابل فطل -مطر صغير القطر يكفيها لكرم منبتها تزكو------------------------ علي الطل وتنمي عليه مع ان في ذكر نوعي الوابل والطل اشارة الي نوعي الانفاق الكثير- والقليل ف------------------------------من الناس من يكون انفاقه وابلا ومنهم من يكون انفاقه طلا والله لا يضيع مثقال ذرة فان عرض لهذا العامل ما يفرق اعماله ويبطل بها حسناته كان بمنزلة رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار وله فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	31	-6646763909030570072	Sham19Y0020891-ara1.ms0931	false	3926445627200358229	68	165	400	908	1621	300	بسبب---- الوابل فان لم يصبها وابل فطل فمطر صغير القطر يكفيها لكرم منبتها او مثل حالهم عند الله بالجنة علي الربوة ونفقتهم------------------------------------------------------- الكثيرة والقليلة بالوابل والطل وكما ان كل واحد من المطرين يضعف اكل الجنة فكذلك نفقتهم كثيرة كانت او قليلة بعد ان يطلب بها وجه ال------------------------------له ويبذل فيها الوسع زاكية عند الله زاءدة في زلفاهم وحسن حالهم عنده وقرء كمثل حبة و بربوة بالحركات الثلاث و اكلها بضمتين ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار -له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت	931	6130368230293588214	235	315.0	186	598	39.29765701293945	36	JK000869-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	0	26	0	118	1563	300	نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي ولا تحصر نفسك قال ضرب مثل- لعمل قال لاي عمل قال لرجل غني يعمل بالحسنات	32	-6646763909030570072	Sham19Y0020891-ara1.ms0932	false	-8291505133994094739	38	64	200	318	1530	300	نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك قال ضرب مثلا لعمل قال لاي عمل قال لرجل عني بعمل -الحسنات	932	6130368230293588214	114	215.0	88	119	95.7983169555664	21	JK000869-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000869-ara1.ms32	true	4960236562913448043	26	70	118	333	1563	300	ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي احرق اعماله كلها وقال الحسن------------- هذا مثل قل والله اعلم من يعقله من الناس شيخ----- ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان الي جنته وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	32	-6646763909030570072	Sham19Y0020891-ara1.ms0932	false	-8291505133994094739	169	216	860	1087	1530	300	ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها وعن- الحسن رضي الله عنه هذا مثل قل والله----- من يعقله من الناس شيخ كبير ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان الي جنته وان احدكم والله افقر ما يكون الي عمله اذا انقطعت عنه الدنيا	932	6130368230293588214	206	379.0	163	233	88.41201782226562	39	JK000869-ara1	Sham19Y0020891-ara1