id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000869-ara1.ms16	false	7551549719734952422	198	271	1037	1419	1573	300	وقوله------ ولكنه اخلد الي الارض قال سعيد بن جبير ركن الي------------------------- الارض وقال مجاهد سكن وقال مقاتل رضي بالدنيا وقال ابو عبيدة لزمها وابطا والمخلد من الرجال هو الذي تبطء مشيته ومن الدواب الذي تبقي ثناياه الي ان تخرج رباعيته وقال الزجاج خل------------د واخلد واحد واصله من الخلود وهو ا-----------------لدوام والبقاء------------------------------ يقال----- فلان اخلد ولاذ بالمكان اذا ------اقام- به قال مالك بن نويره بابناء حي من قباءل مالك وعمرو بن يربوع اقاموا واخلدوا	16	-6646763909030570072	Sham19Y0013231-ara1.ms1642	true	-4311962634897031529	195	261	985	1330	1534	300	وقوله تعالي ولكنه اخلد الي الارض قال الفراء------ ركن اليها وسكن قال ويقال خلد الي الارض بغير الف وهي قليلة ونحو ذلك قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزجاج والكساءي في خلد واخلد وقال اصحاب العربية اصل الاخلاد اللزوم علي الدوام وكانه قيل لزم الميل الي الارض ومن هذا يقال اخلد فلان---------- بالمكان اذا لزم الاقامة به قال مالك بن نويرة بابناء حي من قباءل مالك وعمرو بن يربوع اقاموا فاخلدوا	1642	-7529813484713906001	176	225.5	137	484	36.3636360168457	26	JK000869-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK000869-ara1.ms15	false	-2185101366351461150	79	134	397	655	1496	300	قال مجاهد وذلك مثال الذي اوتي الكتاب ولم يعمل به وق-ال ابن عباس------ ان تحمل عليه الكلمة لم يحملها وان تركته لم يهتد الي الخير سبب الانسلاخ كالكلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقال الحسن وهو المنافق لا يثبت علي الحق دعي او لم يدع وعظ ام لم يوعظ كالكلب يلهث طرد او	15	-6646763909030570072	Sham19Y0013231-ara1.ms1643	true	6325765324372650452	140	193	748	988	1521	300	قال مجاهد هذا مث--ل الذي يقرا الكتاب ولا يعمل به و قال ابن عباس معناه ان تحمل عليه الحكمة لم يحملها وان ترك --لم يهتد -----لخير كال-------------كلب ان كان رابضا لهث وان طرد لهث وقال الحسن -هو المنافق لا ينيب الي الحق دعي او لم يدع وعظ او لم يوعظ كالكلب يلهث طردا --	1643	-7529813484713906001	209	366.0	161	265	78.86792755126953	38	JK000869-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK000869-ara1.ms15	false	-2185101366351461150	139	199	677	959	1496	300	حملت عليه او لم تحمل عليه وقال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن قتيبة------------------- كل شء يلهث انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او حال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ابن عطية ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث	15	-6646763909030570072	Sham19Y0013231-ara1.ms1644	true	-342100909957221726	19	96	92	464	1527	300	حملت عليه او لم تحمل فمعناه فمثله كمثل الكلب لاهثا فقد بين ابو اسحاق انه مثل بالكلب اذا كان لاهثا واللهث في الكلاب طباع وقد كشف ابن قتيبة عن هذا المعني فقال كل شء يلهث انما يلهث من اعباء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال وحال-- الراحة وحال ال-ري وحال -------العطش فضربه الله مثلا لهذا الكافر ف---قال--------- ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث	1644	-7529813484713906001	226	389.5	176	394	57.36040496826172	44	JK000869-ara1	Sham19Y0013231-ara1
