id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000865-ara1.ms299	false	-7346201653197565399	154	182	775	925	1533	300	ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل من قبلهم وهلكوا علي -------------------------------------ذلك وانا لموفوهم نصيبهم عقوبتهم غير منقوص ويقال نزلت هذه الاية وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	299	7171600287582588491	Tafsir04039-ara1.ms2029	true	142904343532538611	205	228	1067	1191	1557	300	ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل ان----هم مقلدون في عبادتهم الاوثان كما كان اباءهم كذلك وقوله وانا لموفوهم نصي-----------------------------------------------------------بهم غير منقوص	2029	-4051793186686215616	76	110.0	60	187	40.6417121887207	12	JK000865-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000865-ara1.ms471	false	-1853588704306599571	113	187	622	1023	1635	300	كذبوكم بما تقولون --فما تستطيعون------------------------ يعني الك----------------------فار صرفا صرف الملاءكة ويقال صرف الاصنام عن شهادتهم عليهم او صرف العذاب عن انفسهم ولا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرا منعا -------------------------------------------------------------ومن يظلم منكم يكفر منكم يا معشر المءمنين ويقال من يستقيم منكم علي الكفر يا معشر الكفار نذقه عذابا ك----------------------------------بيرا في النار ال-فرقان 20 وما ارسلنا قبلك وما ارسلنا قبلك يا محمد من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام------------------------------------ كما تاكل---------- جوابا لقولهم ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشون في الاسواق	471	7171600287582588491	Tafsir04039-ara1.ms2639	true	5136639431397645384	159	284	830	1477	1552	300	كذبوكم بقولهم وقوله فما تستطيعون صرفا ولا نصرا قال مجاهد يعني بذلك فما يستطيع هءلاء الكفار صر--------------------------------------------------------ف العذاب عن انفسهم ولا نصر انفسهم من عذاب الله تعالي وقيل معناه فما يستطيعون لك يا محمد صرفا عن الحق ولا نصر انفسهم من البلاء الذي هم فيه من التكذيب لك وقيل ما يستطيعون نصرا من بعض لبعض ومن قرا بالتاء خاطبهم بذلك بتقدير قل لهم ثم قال تعالي ومن يظلم منكم نفسه بارتكاب المعاصي وحجد ايات الله صرفه في مقابلة ذلك جزاء علي-------------ه عذابا كبيرا اي عظيما ثم خاطب نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم فقا---ل وما ارسلنا ق----------------بلك يا محمد من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام مثلك ويمشون في الاسواق طلبا للمعايش كما تطلبها انت وهو جواب- لقولهم ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمش-ي في الاسواق	2639	-4051793186686215616	217	275.0	173	737	29.44369125366211	32	JK000865-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000865-ara1.ms516	false	1377860801285109147	27	87	131	424	1496	300	محمد ربي اعلم من جاء بالهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالتوحيد والقران ومن هو في ضلال مبين في كفر بين وخطا بين القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت يا محمد ترجو ان يلقي اليك الكتاب ان ينزل عليك جبريل بالقران وتكون نبيا الا رحمة من ربك ولكن منة وكرامة من ربك اذ ارسل عليك جبريل بالقران وجعلك نبيا فلا تكونن ظهيرا عونا للكافرين	516	7171600287582588491	Tafsir04039-ara1.ms2769	true	1325592470720288571	0	56	0	253	1433	300	محمد ربي اعلم من جاء بالهدي الذي يستحق به الثواب ممن لم يجء به وضل عنه لا يخفي عليه المءمن من الكافر ولا من هو علي الهدي ولا من هو ضال عنه ثم قال لنبيه صلي الله عليه واله وما -------------------------------------------------------------------------------------كنت يا محمد ترجو ان يلقي اليك الكتاب-------------------------------------- الا رحمة من ربك------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهير-----ا للكافرين	2769	-4051793186686215616	104	43.5	83	442	23.52941131591797	17	JK000865-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000865-ara1.ms533	false	-1956172796204965744	138	230	788	1245	1610	300	الذي يرسل الرياح فتثير سحابا ثقالا بالمطر--------------------------------------------------------------------------------- فيبسطه في السماء كيف يشاء--------------------------------------------------- ويجعله كسفا--- قطعا ان شاء------ فتري الودق يعني المطر---------------------------------------------------- يخرج من خلاله من -----خلال السحاب فاذا اصاب به ---------بالمطر من يشاء من يريد من عباده في الارض اذا هم يستبشرون بالمطر الرو--------------م 49 وان كانوا من وان كانوا وقد كانوا من قبل ان ينزل عليهم------ من قبله من قبل المطر لمبلسين ايسين من المطر الروم 50 فانظر الي اثار فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر يا محمد الي اثار رحمة الله قدام المطر وبعد المطر كيف يحيي الارض بعد موتها بعد قحطها ويبوست-------ها ان ذلك	533	7171600287582588491	Tafsir04039-ara1.ms2815	true	7840915732895965701	148	300	799	1560	1560	300	الذي يرسل الرياح فتثير سحابا اي تنشء سحابا فانشاء السحاب وان كان من فعل الله لكن لما كان السحاب سببا منه جاز ان يسند اليها فيبسطه في السماء اي يبسط ذلك السحاب كيف شاء في السماء من كثافة ورقة وغير ذلك ويجعله كسفا اي قطعا في قول قتادة فتري الودق يعني المطر قال الشاعر فلا مزنة ودقت ودقها ولا ارض ابقل ابقالها يخرج من خلاله يعني من خلال السحاب فاذا اصاب به يعني بذلك المطر من يشاء-------- من عباده--------- اذا هم يستبشرون اي يفرحون ويبشر بعضهم بعضا به وان كانوا من ق-----------------------بل ان ينزل عليهم المطر من قبله------------- لمبلسين اي قانطين ياءسين في قول قتادة وقوله من قبله في الموضعين فيه قولان احدهما انه للتوكيد والاخر من قبل الارسال والاول من قبل الانزال ثم قال لنبيه صلي الله عليه واله والمراد به جميع المكلفين فانظر يا محمد الي اثار رحمة ربك ك-----------------------يف يحيي الارض بعد موتها يحييها بالنبات بعد جدوبها ان ذلك-	2815	-4051793186686215616	283	335.0	220	838	33.77088165283203	48	JK000865-ara1	Tafsir04039-ara1
JK000865-ara1.ms562	false	1623833910801818891	16	78	70	374	1511	300	قل لهم يا محمد لا تسالون ع-------------ما اجرمنا اذنبنا --------------------ولا نسال ---------عما تعملون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كفركم ثم نسخ بعد ذلك باية السيف سبا 26 قل يجمع بيننا قل---- يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح يقضي بينن---------------------------------------------ا بالحق بالعدل وهو الفتاح القاضي بلغة عمان العليم ب--الحكم سبا 27----------------------- قل اروني الذين قل يا محمد لاهل مكة اروني الذين الحقتم به اشركتم به شركاء	562	7171600287582588491	Tafsir04039-ara1.ms2899	true	-5683423310280754995	138	275	693	1359	1487	300	قل لهم يا محمد لا تسالون معاشر الكفار عما اجرمنا اي عما اقترفناه من المعاصي ولا نسال نحن ايضا عما تعملون انتم بل كل انسان يسال عما يعمله وهو يجازي علي اي فعل فعله دون غيره وتقدير قوله ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له ان يشفع له فزع بسماعه اذنه حتي اذا فزع عن قلوبهم وخلي عنها وكشف الفزع عنهم قالوا ماذا قال ربكم قالت الملاءكة قال الحق وهو العلي الكبير 342630 لما امر الله تعالي نبيه ان يخاطب الكفار ويقول لهم ان كل انسان يسءل عما عمله دون ما عمل غيره قال له ايض------------------------------------------------------ا قل لهم يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح----- بيننا اي يحكم والفتح الحكم والفتاح الحاكم بالحق لا بالظلم وه------و الفتاح اي الحاكم ا-------لعليم بما يحكم به لا يخفي عليه شء منه ثم قال قل اروني ال--------------------------------ذين الحقتم---------- به شركاء	2899	-4051793186686215616	162	4.0	128	780	20.769229888916016	23	JK000865-ara1	Tafsir04039-ara1
