id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000865-ara1.ms164	false	-4230679378220134032	217	260	1121	1318	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين نزل ولله علي الناس حج البيت فقال افي كل عام يا رسول الله فنها------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله عن ذلك وقال يا ايها الذين امنو----------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------- لا تسالوا نبيكم عن اشياء قد عفا الله عنها ان تبد لكم تءم---------ر لكم تسءكم	164	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms1066	true	-3473116564797480876	158	248	762	1160	1401	300	الله- صلي الله عليه وسلم الحج فقال رج-----------------------ل افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلت نعم صار مفروضا فاذا صار مفروضا تركتم واذا تركتم جحدتم واذا جحدتم كفرتم لان من جحد فرضا مما فرضه الله كفر او كلام نحو هذا ولا يجب ان يفسر هذا انه كان في كذا اذ ليس في كتاب الله بيان سوي ان فيه النهي عن سءال ما لا يحتاج اليه وعن ابن عباس رضي الله عنه قال لا تسالوا------ عن اشياء قد عفا الله عنها ان تبد لكم تسءكم اي تظهر لكم تسءكم	1066	-6021082449631825109	124	159.5	92	428	28.971961975097656	23	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms279	false	5490174764214908165	211	285	1090	1490	1585	300	فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين اذ كنتم مسلمين يونس 85 فقالوا------- علي الله فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين المشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا تسلطهم-- علينا------------- فيظنون انهم علي ال-------حق ونحن علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل يونس 86 ونجنا برحمتك من ونجنا برحمتك من القوم------------------------------- الكافرين من فرعون وقومه يونس --87-------------- واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي واخيه هارون ان تبوا ان اتخذا لقومكما بمصر بيوتا مساجد في جوف في البيت واجعلوا بيوتكم مساجدكم قبلة	279	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms1750	true	-4711512627971715937	25	137	140	737	1645	300	فعليه تو---------------------------------------------كلوا في دفع ذلك عنكم فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قوله لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يحتمل ما قاله علي خوف من فرعون وملءه ان يفتنهم ما قيل اي يقتلهم ويعذبهم والله اعلم هذا يخرج علي وجهين احدهما اي لا تجعل لهم علينا الظفر والنصر فيظنون انهم علي هدي وعلي حق ونحن علي ضلال وباطل والثاني لا تجعلنا تحت ايدي الظلمة فيعذبونا فيكون ذلك فتنة لنا ومحنة علي ما فعل فرعون بالسحرة لما امنوا وقوله عز وجل ونجنا برحمتك---------------- من القوم الكافرين فيه ان قوله الظالمين والكافرين ----واحد والله اعلم 108789 قوله عز وجل واوحينا الي موس-----------------ي واخيه------ ان تبوء--------ا لقومكما بمصر بيوتا---------------------- واجعلوا بيوت--------كم قبلة	1750	-6021082449631825109	227	257.5	181	723	31.396957397460938	30	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms390	false	-6822597059631710294	160	235	874	1255	1559	300	وكان تحته كنز لهما لوح من الذهب فيه علم وحكمة مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله ----------------صلي الله عليه---- وسلم وكان ابوهما صالحا ذو امانة يقال له كاشح--------------------------------------------- فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ان يحتلما ويستخرجا كنزهما يعني اللوح رحمة من ربك--- نعمة لهما من ربك	390	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2364	true	-6637433194911012644	143	225	700	1106	1445	300	وكان تحته كنز لهما لوح من --ذهب فيه---------- مكتوب---- بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله فان حفظ هذا عن رسول الله ففيه مال وعلم -لان اللوح من الذهب مما يكثر ويعظم قدره وليس لنا الي معرفة ذلك حاجة والله اعلم وقوله فاراد ربك ان يبلغا اشده----------ما ويستخرجا كنزهما----------- رحمة من ربك اي نعمة----- من ربك	2364	-6021082449631825109	293	462.0	231	449	65.2561264038086	47	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms398	false	-4825808455343082035	167	234	854	1148	1455	300	اذ قال لابيه ازر يا ابت لم تعبد من دون ال---------------------------------------------------------------------------------------له ما لا يسمع ا-----------ن دعوت------------ه ولا يبصر------ ان عبدت------ه ولا يغني عنك ش-----------------------------------------يءا من عذاب الله مريم 43 يا ابت اني يا ابت ---------------------------------------------------------------------------------------------اني قد جاءني من الله من العلم ال---------------بيا-------------------------------------------ن ما لم ياتك مالم يجء اليك ان من عبد غير الله يعذبه الله تعالي بالنار فاتبعني في------------------ دين الله اهدك صراطا سويا ادلك الي طريق	398	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2396	true	-7848746151918163816	39	161	205	758	1485	300	اذ قال لابيه ي------ابت لم تعبد ما لا يسمع اذا دعوته ولا يبصر لو عبدته ولا يغني عنك شيءا اذا احتجت اليه وسالته ويحتمل ان يكون قوله ما لا يسمع اي لا يجيب لو دعوته واحتجب اليه ولا يبصر حاجتك اذا احتجت اليه ولا يغني عنك شيءا اي لا ينصرك وقال بعضهم ولا يغني عنك شيءا من عذاب الله في الاخرة يقول كيف لا تعبد من اذا دعوته سمع واذا عبدته ابصر ونصرك اذا احتجت اليه وسالته والله الموفق وقوله عز وجل يابت اني قد جاءني م--------ن العلم ما لم ياتك اي من بيان ما يحل بك بعد الموت اذا مت علي ما انت عليه ما لم ياتك ذلك----------------------------------------------------- فاتبعني الي ما ادعوك اليه من دين الله اهدك صراطا سويا اي دينا ------	2396	-6021082449631825109	170	153.0	127	626	27.15654945373535	29	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms453	false	-8087904705467603225	219	262	1184	1396	1612	300	الزاني من اهل الكتاب المعلن به لا ينكح--- لا يتزوج الا زانية من ولاءد اهل الكتاب او مشركة من ولاءد مشركي العرب والزانية من ولاءد اهل الكتاب او من ولاءد المشركين لا ينكحها لا يتزوجها الا زان من اهل الكتاب او مشرك من	453	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2639	true	-3494989974909467170	266	300	1369	1526	1526	300	الزاني من اهل الكتاب لا ----------ينكح اي لا يتزوج الا زانية من------ اهل الكتاب او مشركة من غير اهل الكتا---ب والزانية من------ اهل الكتاب لا ---------------------ينكح-----------ها الا زان من اهل الكتاب او مشرك من-	2639	-6021082449631825109	137	211.0	108	215	63.72093200683594	23	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms454	false	8678067856726964865	13	68	69	320	1557	300	الزاني من اهل القبلة او من اهل الكتاب لا ينكح--- لا ي-زني الا زانية الا بزانية مثله او من اهل الكتاب او مشركة من مشركي العر---ب والزانية من اهل القبلة او من اهل الكتاب او من مشركي العرب لا ينكحها لا يزني بها الا زان من اهل القبلة او من اهل الكتاب او مشرك من	454	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2639	true	-3494989974909467170	266	300	1369	1526	1526	300	الزان-----------------ي من اهل الكتاب لا ينكح اي لا يتزوج الا----------- زانية-------- من اهل الكتاب او مشركة من غير اهل الكتاب والزانية من اهل الكتاب لا -----------------------------------ينكح------------ها الا زا-----------------ن من اهل الكتاب او مشرك من-	2639	-6021082449631825109	130	199.5	101	258	50.387596130371094	21	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms481	false	-6173184751931397716	1	127	6	680	1601	300	قالوا ارج------ه احبسه واخاه ولا تقتلهما وابعث في المداءن الي مداءن الساحرين حاشرين ال--شرط ال---------شعراء 37 ياتوك بكل سحار ياتوك بكل سحار ساحر عليم حاذق--------------------------- بسحره فيصنعون مثل ما يصنع موسي الشعراء 38 فجمع الس------------------------------------------------------------------------------حرة لميقات فجمع السحرة اثنان وسبعون ساحرا لميقات يوم معلوم لميعاد يوم معروف وهو يوم السوق ويقال يوم عيدهم ويقال يوم نيروزهم الشعراء 39 40 وقيل للناس هل وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة -----------------دين---------------- السحرة ان كانوا هم الغالبين علي-------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي ال----شعراء 41 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا جعلا من المال ان كنا نحن الغالبين علي موسي الشعراء 42 قال نعم وانكم قال فرعون نعم لكم عندي ذلك وانكم اذا لمن المقربين في القدر والمنزلة والدخول علي الشعراء 43 قال لهم م----------وسي قال	481	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2777	true	415345582561913860	52	203	273	1056	1527	300	قالوا ارجه واخاه احبسه واخره------------ وابعث في المداء-------------------ن حاشرين الحاشر- الجامع والحشر الجمع ياتوك بكل سحا--------------------ر عليم وكان يجب ان يعرف ان السحر يقابل بسحر مثله ولا يحتاج الي ان يسال قومه ذلك لكنه كان اللعين ما ذكرنا من قلة البصر في الامر وخساسة الهمة ودناءة الراي وقوله فجمع السحرة لمي--------------------------------------قات يوم م---------------------------------------------------------------------------------------------علوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين قال اللعين نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ولم يقل نتبعهم ان كانت معهم الحجة ليعلم انه قد علم وعرف ان لا حجة معهم وان الحجة مع موسي حيث وعد اتباع الغالبين دون من معهم الحجة وفي حرف ابن مسعود قال للناس هل انتم مستمعون الي السحرة انهم يتغالبون لعلنا نتبع منهم الغالبين وقوله فلما جاء الس----------------حرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا --------------ان كنا نحن الغالبين --------------------قال نعم وا---------------------------------نكم اذا لمن المقربين هذا ظاهر لكن اهل التاويل قالوا كان السحرة كذا كذا عددا وان موسي قال	2777	-6021082449631825109	290	315.5	232	1049	27.645376205444336	37	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000865-ara1.ms498	false	6494054106190309476	250	298	1371	1651	1658	300	وانجينا الذين امنوا بصالح وكانوا يتقون الكفر والشرك والفواحش وقتل الناقة النمل 54 ولوطا اذ قال ولوطا------------------------ ارسلنا لوطا الي قومه اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اللواط وانتم تبصرون --------------------------------تعلمون انها فاحشة النمل 55 اءنكم لتاتون الرجال اءنكم لتاتون الرجال ادبار الرجال شهوة--- اشتهاء لكم من دون النساء	498	7171600287582588491	Tafsir02094-ara1.ms2839	true	-7902933623469420850	71	121	359	643	1570	300	وانجينا الذين امنوا------ وكانوا يتقون مخالفة الله ومخالفة امره ونهيه 275458 قوله ولوطا اذ قال لقومه كان فيه اضمارا كانه قال ارسلنا لوطا الي قومه اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة------- وانتم تبصرون اي اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون وتعلمون انها فاحشة--------- اانكم لتاتون الر---------------------------------جال شهوة اي اشتهاء لكم من دون النساء	2839	-6021082449631825109	180	252.0	147	339	53.09734344482422	25	JK000865-ara1	Tafsir02094-ara1