id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000865-ara1.ms258	false	-5386206291085355565	2	54	8	276	1576	300	الله في طاعة الله ---------وقالوا و--------------------قال بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر لا تخرجوا مع محمد صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك في الحر الشديد قل لهم يا محمد نار جهنم اشد حرا جمرا لو كانوا يفقهون يفهمون ويصدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون التوبة 82 فليضحكوا قليلا وليبكوا فليضحكوا قليلا في الدنيا وليبكوا كثيرا في	258	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms2740	true	5827220247707514835	133	209	680	1072	1545	300	الله اراد التاخر عن الجهاد وقالوا لا تنفروا في الحر اي قال بعضهم لبعض ذلك قل نار جهنم اي----------------------------------------------------------------- قل لهم يا محمد نار جهنم اشد ح-----را لو كانوا يفقهون ابتداء وخبر حرا نصب علي البيان اي من ترك امر الله تعرض لتلك النار 982 فيه مسالتان الاولي قوله تعالي فليضحكوا قليلا امر معناه معني التهديد وليس امرا بالضحك والاصل ان تكون اللام مكسورة فحذفت الكسرة لثقلها قال ال----حسن فليضحكوا قل-----------------------يلا في الدنيا وليبكوا كثيرا في	2740	-6198253677468548428	126	154.5	99	489	25.766870498657227	21	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000865-ara1.ms282	false	-5660357670284987936	8	97	48	494	1496	300	اني معكم من المنتظرين بنزول العذاب عليكم وبهلاككم يونس 103 ثم ننجي رسلنا ثم ننجي رسلنا والذين امنوا بالرسل بعد هلاك قومهم-------------------------------------------------------------------------------- كذلك هكذا حقا--------- واج-----------------------------------------------------------------------------------با علينا ننج- المءمنين مع الرسل يونس ---------------------------------------------------------------------104 قل يا ايها قل يا محمد يا ايها الناس يا اهل--- مكة ان كنتم في شك من ديني----------------- الاسلام----------------- فلا اعبد الذين تعبدون تدعون من دون الله من الاوثان------------- ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم -----------يقبض ارواحكم ثم يحييكم بعد ان يميتكم وامرت ان اكون من المءمنين مع المءمنين علي دينهم يونس 105 ------------وان اقم وجهك وان	282	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms2884	true	-5595486177561340407	35	169	182	879	1487	300	اني معكم من المنتظرين اي المتربصين لموعد ربي 10103 قوله تعالي ثم ننجي رس-----------لنا والذين امنوا اي من سنتنا اذا انزلنا بقوم عذابا اخرجنا من بينهم الرسل والمءمنين و ثم معناه ثم اعلموا انا ننجي رسلنا كذلك----- حقا علينا اي واجبا علينا لانه اخبر ولا خلف في خبره وقرا يعقوب ثم ننجي مخففا وقرا الكساءي وحفص ويعقوب------- ننجي المءمنين مخففا وشدد الباقون وهما لغتان فصيحتان انجي ينجي انجاء ونجي ينجي تنجية بمعني واحد 10104 قوله تعالي قل يا----------يها الناس يريد كفار مكة ان كنتم في شك من ديني اي في ريب من دين الاسلام الذي ادعوكم اليه فلا اعبد الذين تعبدون ------من دون الله من الاوثان التي لا تعقل ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم اي يميتكم ويقبض ارواح------------------------كم وامرت ان اكون من المءمنين اي المصدقين بايات ربهم 10105106 قوله تعالي وان اقم وجهك -ان	2884	-6198253677468548428	267	327.5	209	761	35.08541488647461	39	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000865-ara1.ms612	false	-3190144270926575005	171	224	935	1192	1613	300	وقضي بينهم وبين النبيين بالحق ب----------العدل وهم لا يظلمون -----------------لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم الزمر 70 ووفيت كل نفس ووفيت وفرت كل نفس برة او فاجرة ما عملت من خير او شر وهو اعلم بما يفعلون من الخير-------------------------------------------------------------- والش--ر الز-مر --------71------------- وسيق الذين كفروا وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا	612	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms5062	true	-6069891986545107610	217	279	1141	1441	1562	300	وقضي بينهم------------- بالحق اي بالصدق والعدل وهم لا يظلمون قال سعيد بن جبير لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم وو---------فيت كل نفس------------------------------- ما عملت من خير او شر وهو اعلم بما يفعلون في الدنيا ولا حاجة به عز وجل الي كتاب ولا الي شاهد ومع ذلك فتشهد الكتب والشهود الزاما للحجة 397172 قوله تعالي وسيق الذين كف-----------------روا الي جهنم زمرا	5062	-6198253677468548428	177	248.5	138	370	47.83783721923828	29	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000865-ara1.ms666	false	-6655355643115855312	79	173	422	931	1608	300	ولقد مكناهم فيما- ولقد مكناهم اعطيناهم من المال والقوة والاعمال في----------------------------------ما ان مكناكم فيه مالم نمكن لكم ولم نعطكم يا اهل مكة----------------- وجعلنا لهم سمعا يسمعون بها وابصارا يبصرون بها وافءدة -----قلوبا يعقلون بها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم قلوبهم من شء شيءا من عذاب الله اذ كانوا يجحد-------ون بايات الله يكفرون بهود وبكتاب الله وحاق بهم نزل بهم ما كانوا به يستهزءون يهزءون من العذاب الاحقاف 27 ولقد اهلكنا ما ولقد اهلكنا ما حولكم من القري يا اهل مكة-------------------------------------------------------------------------- وصرفنا الايات----------------------------------------------- بينا الايات بالامر والنهي والهلاك لمن اهلكناهم لعلهم يرجعون	666	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms5312	true	-390482851744996657	141	248	711	1295	1586	300	ولقد مكناهم في الذي ما مكناكم فيه قاله المبرد وقيل شرطية وجوابها مضمر محذوف والتقدير ولقد مكناهم في ما ان مكناكم فيه كان بغيكم اكثر وعنادكم اشد وتم الكلام ثم ابتدا فقال وجعلنا لهم سمع-----------ا وابصار-----------ا وافءدة يعني قلوبا يفقهون بها فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم------- من شء----- من عذاب الله اذ كانوا يجحدون يكفرون بايات ا------------------------لله وحاق به احاط بهم ما كانوا به يس-------تهزءون 4627 قوله تعا-----لي ولقد اهلكنا--------------- ما حولكم من القري يريد حجر ثمود وقري لوط ونحوهما مما كان يجاور بلاد الحجاز وكانت اخبارهم متواترة عندهم وصرفنا الايات يعني الحجج والدلالات وانواع البينات والعظات اي بيناها لاهل تلك القري------------------------- لعلهم يرجعون	5312	-6198253677468548428	285	351.0	224	694	41.0662841796875	41	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000865-ara1.ms687	false	1776223586403192138	0	99	0	508	1512	300	ما في قلوب اهل السموات وما في قلوب اهل الارض والله بكل شء عليم من سر اهل السموات والارض الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك يا محمد بنو اسد ان اسلموا وهو ------قولهم اطعمنا واكرمنا يا رسول الله فقد اسلمنا متوافرين------------- قل لهم يا محمد لا تمنوا علي اسلامكم--- باسلامكم بل الله يمن عليكم بل لله المنة عليكم ان هداكم ان دعاكم للايمان لتصديق الايما-----------------------------------------------------------ن ان كنتم صادقين بانا مصدقون ولكن انتم كاذبون لستم بمصدقين في ايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم الحجرات 18 ان- الله يعل--م ان الله يعلم غيب السماوات والارض غيب ما يكون في السموات والارض والله بصير بما تعملون	687	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms5432	true	3651156492153260341	150	263	771	1345	1538	300	ما في السماو--------ات وما في--------- الارض والله بكل شء عليم 491718 قوله تعالي يمنون ع------------------لي------------------------------ك ان اسلموا اشارة الي قولهم جءناك بالاثقال والعيال و ان في موضع نصب علي تقدير لان اسلموا قل------------ لا تمنوا علي اسلامكم اي باسلامكم بل الله يمن عليكم ان هد----------------------------اكم للاي---------------مان ان موضع نصب تقديره بان وقيل لان وفي مصحف عبد الله اذ هداكم ان كنتم صادقين ------------------------------------------------انكم مءمنون وقرا عاصم ان هداكم بالكسر وفيه بعد لقوله ان كنتم صادقين ولا يقال يمن عليكم ان يهديكم ان صدقتم والقراءة الظاهرة ان هداكم وهذا لا يدل علي انهم كانوا مءمنين لان تقدير الكلام ان-- امنتم فذلك منة الله -عليكم ان الله يعلم غيب السماوات والارض وال------------------------------له بصير بما تعملون	5432	-6198253677468548428	215	264.0	165	775	27.74193572998047	33	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000865-ara1.ms746	false	-5891303991878926610	141	188	756	981	1564	300	ست نسوة منهن امراتان------------------- من نساء عمر بن الخطاب ام سلمة وام كلثوم بنت جرول وام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عباد بن---- شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة-------------------------------------------------------------- وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان من بني مخزوم وعبدة بنت عبد العزي	746	7171600287582588491	Tafsir01005-ara1.ms5752	true	2607421296662640149	245	299	1296	1570	1574	300	ست نسوة رجعن عن الاسلام ولحقن بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين -----------------------ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن ابي شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة اخت ام سلمة وكانت تحت عمر ابن الخطاب فلما هاجر عمر ابت وارتدت وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان------------- وعبدة بنت عبد العزي	5752	-6198253677468548428	161	252.0	126	310	51.935482025146484	30	JK000865-ara1	Tafsir01005-ara1
