id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000865-ara1.ms303	false	-1868983616926780114	6	94	29	475	1543	300	قالوا لابيهم يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لنا---------------صحون حافظون يوسف 12 ارسله معنا غدا ارسله معنا غدا يرتع يذهب ويجء وينشط ويلعب ي----------------------له وانا له لحافظون --------مشفقون يوسف 13 قال------ اني ليحزنني قال ابوهم اني ليحزنني ان تذهبوا به فلا اراه واخاف ان ياكله الذءب لانه راي في منامه ان ذءبا يشتد عليه فمن ذلك قال واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون باللعب ويقال مشغولون بعملكم يوسف 14 قال--------------------------------------------------------------------وا لءن اكله قالوا لابيهم لءن اكله الذءب ونحن عصبة عشرة انا اذا لخاسرون	303	7171600287582588491	Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	209	289	1074	1474	1525	300	قالوا------- يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة ارسله معنا ---------------غدا يرتع---------------- ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه من ان يذل بشء قال يعقوب اني ليحز----------------------نني ان تذهبوا ب---------ه واخاف ان ياكله الذ---------------------------------------------------------------------ءب وانتم عنه غافلون اي تغفلون عنه بمفاتحة من تفاتحونه وهو حديث العهد فيخرج المسترق للسمع المحتال من اهل الظاهر لبعض ما عنده قالو----------------------ا لءن اكله الذءب ونحن عصب-----ة انا اذا لخاسرون	69	-2261607722205660209	215	317.0	169	565	38.053096771240234	33	JK000865-ara1	Noorlib0038508-ara1
JK000865-ara1.ms308	false	-2948719983146310297	0	99	0	525	1548	300	تطعمانه الا نباتكما بتاويله بلونه وجنسه قبل ان ياتيكما كيف لا اعلم تعبير رءياكما------------------------------------------------- ذلكما التعبير مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لم اتبع دين قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة بالبعث بعد الموت هم كافرون جاحدون يوسف 38 واتبعت ملة اباءي واتبعت ملة اباءي استقمت علي دين اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما جاز لنا ان نشرك بالله من شء شيا من الاصنام ذلك الدين القيم النبوة والاسلام اللذان اكرمنا الله بهما من فضل الله علينا من من الله علينا وعلي الناس بارسالنا اليهم ويقال علي المءمنين بالايمان ولكن اكثر الناس اهل مصر لا يشكرون	308	7171600287582588491	Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	162	225	822	1144	1527	300	ترزقانه الا نباتكما بتاويله ق------------بل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما-------- مما علمني ربي اني تركت ملة ق----------------وم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة----------------- هم كا---------------فرون واتبعت ملة ابا--------------------------------------ءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان ل-----------نا ان نشرك بالله من شء--------------- ذلك---------------------------------------------------- من فضل الله عل-----------------ينا وعلي الناس------------------------------------------- ولكن اكثر الناس --------لا يشكرون	74	-2261607722205660209	242	354.5	192	574	42.1602783203125	35	JK000865-ara1	Noorlib0038508-ara1
JK000865-ara1.ms214	false	-6585609759789046784	128	248	695	1321	1583	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين كيف صار اخر امر المشركين قبلكم بالهلاك الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان وقد كان طا----ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وبينكم بالعذاب وهو خير الحاكمين القاضين الاعراف 88 قال المل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين قال الملا الرءساء الذين استكبروا عن الايمان من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك بك من قريتنا من مدينتن---------------------------ا او لتعودن تدخلن في ملتنا في ديننا قال شعيب------------------------------------ اولو كنا كارهين اتجبروننا علي ذلك وان كنا كارهين الاعراف 89 قد افترينا علي قد افترينا اختلقنا علي الله كذبا باطلا ان عدنا ان دخلنا في ملتكم في دينكم بعد اذ نجانا الله منها من دينكم --------------------------------------------------وما يكون لنا ما يجوز لنا ان نعود فيها	214	7171600287582588491	Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	139	281	702	1423	1503	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا--------------- وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذ------------------------ين استكبروا -----------من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا مع---ك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعود------ن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افتر---------------------------ينا علي ا-----------------------لله كذبا------ ان عدنا في--------- ملت---------كم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ------------ان نعود فيها	89	-2261607722205660209	331	490.0	262	866	38.221710205078125	48	JK000865-ara1	Noorlib0038508-ara1
JK000865-ara1.ms409	false	7777943444672389348	200	247	980	1221	1513	300	فالقي السحرة سجدا فسجدوا من سرعة سجودهم كانهم القوا قالوا يعني السحرة امنا برب هارون وموسي طه 71 قال امنتم له قال لهم فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم قبل ان امركم به----------------------------------- انه يعني موسي لكبيركم عالمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	409	7171600287582588491	Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجد----------------------------------ا قالوا------------ امنا برب هارون وموسي قال----------------------- فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقت--م به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه---------- لكبيرك-------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	141	212.5	113	276	51.08695602416992	22	JK000865-ara1	Noorlib0038508-ara1
JK000865-ara1.ms409	false	7777943444672389348	85	177	441	875	1513	300	قال لهم موسي بل القوا انتم اولا فالقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اثنين وسبعين عصا واثنين وسبعين حبلا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه اري موسي من سحرهم انها تسعي تمضي طه 67 فاوجس في نفسه فاوجس في نفسه خيفة موسي يقول اضمر موسي في قل------------------------به الخوف خاف ان لا يظفر بهم فيقتلون من امن به طه 68 قلنا لا تخف قلنا لموسي لا تخف انك انت الاعلي الغالب عليهم طه 69 والق ما في والق علي الارض ما في يمينك يا موسي تلقف تلقم ما صنعوا ما طرحوا من العصي والحبال انما صنعوا طرحوا كيد ساحر	409	7171600287582588491	Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	3	129	18	683	1591	300	قال لهم موسي بل القو----------ا فالقوا حبالهم وعصيهم يعني كلامهم المنظوم من البيان وكلامهم الظاهر وذلك ان لكل نحلة ظاهر ولمن انفرد بذلك فيما يضطرهم الامر لتاويله ولا ياخذون من عند اهله تاويل يتاولونه هم لانفسهم وهو فاسد غير صحيح ولا بيان فيه للمتامل المسترشد فاتي السحرة بظاهر فرعون وتاويله علي هذا المعني وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون اعجابا منهم بانفسهم فالقي موسي عصاه وذلك ما ايد به من البيان فاذا بذلك البيان يبطل افكهم وقال في موضع اخر ف---------------------------------------اذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه--------- من سحرهم انها تسعي----------- فاوجس في ن--------------فسه خيفة موسي يقول تخايل له ان الذي اتوا به من مخاريقهم بشبه الحقيقة وخاف علي اساسه الغلبة قل-------------------نا لا ------------------تخف انك انت الاعلي و-------------------الق ما--------------------- في يمينك-------- تلقف----- ما صنعوا-------------------------- انما صنع------وا كيد ساحر	110	-2261607722205660209	185	16.5	146	870	21.264368057250977	24	JK000865-ara1	Noorlib0038508-ara1