id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000860-ara1.ms06	true	-1265158511372332915	110	135	513	654	1390	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم تحمل علي------------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	6	-195372582854435316	Sham19Y0122096-ara1.ms1731	false	7684985985428580672	144	173	758	925	1602	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	1731	2625851582212933600	131	237.0	107	167	78.443115234375	21	JK000860-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000860-ara1.ms14	true	5026222477216471161	200	254	948	1210	1445	300	سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل وم-----------------------------------------------------ن اتي السلطا-------ن افتتن اخرجه ابتو داود 3 رقم 2859 والنساءي-------------------------------------------------------------------------------------- في المجتبي 7 195 والترمذي 4 رقم 2256 وقال انه حسن غريب وكذا جاء هذا اللفظ في حديث لابي هريرة فيه من الزيادة وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا و--عن ابن	14	-195372582854435316	Sham19Y0122096-ara1.ms3760	false	6884440274338742538	190	265	932	1305	1482	300	سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل من شغل الصيد قلبه والهاه صارت فيه جفاوة سكان البادية ومن اتي ابواب السلاطين افتتن لانه ان دخل عليهم فتنوه وان لم يدخل فتن قلبه رءية الداخلين وما عليهم من النعم فيستحقر نعمة الله التي عليه ولا يزال مبالغا في اللحوق بهم فان لصق بهم تمت الفتنة في دنياه ودينه وزاد في رواية احمد -------------------------------------وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا طب عن ابن	3760	2625851582212933600	123	151.5	92	410	30.0	22	JK000860-ara1	Sham19Y0122096-ara1