id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000855-ara1.ms359	false	4555320371978210827	137	171	672	849	1544	300	بلغ-ك اني افتي------ باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندكم وانه يحق علي الخوف علي نفسي لاعتماد-------------------------------- من قبلي ---------------علي ما افتيهم ---------------------------------------------------------------------------------به وا------ن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس تبع لاهل المدينة اليها كانت الهجرة وبها نزل القران	359	-699020218289603192	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2200771703127957580	41	116	191	613	1531	300	بلغني انك تفتي الناس باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندنا وببلدنا الذي نحن فيه وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاءهم منك حقيق بان تخاف علي نفسك وتتبع ما ترجو النجاة باتباعه فان الله تعالي يقول في كتابه والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الاية وقال تعالي فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الاية فانما الناس تبع لاهل المدينة اليها كانت الهجرة وبها نزل القران	18	-7052582686484568959	136	166.0	108	422	32.22748947143555	18	JK000855-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000855-ara1.ms364	false	-6140991962676857869	100	133	497	654	1447	300	من مالك بن انس الي الليث بن سعد سلام عليك- فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد عصمنا الله واياك بطاعته في السر والعلانية وعافانا واياك من كل مكروه	364	-699020218289603192	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2200771703127957580	4	37	14	172	1531	300	من مالك بن انس الي الليث بن سعد سلام عليكم فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد عصمنا الله واياك بطاعته في السر والعلانية وعافانا واياك من كل مكروه	18	-7052582686484568959	152	287.0	120	163	93.25153350830078	30	JK000855-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000855-ara1.ms365	false	-8694157383411884146	0	284	0	1470	1546	300	الله انه بلغني انك تفتي------ باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندنا وببلدنا الذي نحن ب-ه وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاء --منك حقيق بان تخاف علي نفسك وتتبع ما ترجو النجاة باتباعه فان الله عز وجل يقول في كتابه والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم قال تعال-----------ي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب فانما الناس تبع لاهل المدينة اليها كانت الهجرة وبها نزل القران واحل الحلال وحرم الحرام اذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم يحضرون الوحي والتنزيل ويامرهم فيتبعونه ويسن لهم فيتبعونه حتي توفاه الله واختار له ما عنده صل--ي الله عليه وسلم---------- ثم قام من بعده اتبع الناس له من امته ممن ولي الامر من بعده فما نزل بهم مما علموا انفذوه وما لم يكن عندهم---- علم فيه سالوا عنه ثم اخذوا باقوي ما وجدوا في ذلك في اجتهادهم وحداثة عهدهم فان خالفهم مخالف او قال امرء غيره اقوي منه واولي ترك قوله وعمل بغيره ثم كان التابعون من بعدهم يسلكون تلك السبيل ويتبعون تلك السنن فاذا كان الامر بالمدينة ظاهرا معمولا به لم ار----- خلافه للذي في ايديهم من تلك الوراثة التي لا يجوز لاحد انتحالها ولا ادعاءها ولو ذهب اهل الامصار يقولون هذا العمل ببلدنا وهذا الذي مضي عليه من مضي منا لم يكونوا من ذلك علي ثقة ولم يجز لهم من ذلك مثل الذي جاز لهم فانظر رحمك الله فيما كتبت اليك فيه لنفسك واعلم اني لارجو ا--لا يكون دعاءي الي ما كتبت ا---ليك الا النصيحة لله----------- والنظر اليك والضن بك فانزل كتابي منك منزله- فانك ان تفعل- تعلم اني	365	-699020218289603192	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0018	true	-2200771703127957580	39	300	182	1531	1531	300	الله انه بلغني انك تفتي الناس باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندنا وببلدنا الذي نحن فيه وانت في امامتك وفضلك ومنزلتك من اهل بلدك وحاجة من قبلك اليك واعتمادهم علي ما جاءهم منك حقيق بان تخاف علي نفسك وتتبع ما ترجو النجاة باتباعه فان الله تعالي -يقول في كتابه والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار -الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الاية----------------------------------------- فانما الناس تبع لاهل المدينة اليها كانت الهجرة وبها نزل القران واحل الحلال وحرم الحرام اذ رسول الله------------------- بين اظهرهم يحضرون الوحي والتنزيل ويامرهم فيطيعونه ويسن لهم فيتبعونه حتي توفاه الله واختار له ما عنده صلوات الله عليه ورحمته وبركاته ثم قام من بعده اتبع الناس له من امته ممن ولي الامر من بعده فما نزل بهم مما علموا انفذوه وما لم يكن عندهم فيه علم---- سالوا عنه ثم اخذوا باقوي ما وجدوا في ذلك في اجتهادهم وحداثة عهدهم وان خالفهم مخالف او قال امرء غيره اقوي منه واولي ترك قوله وعمل بغيره ثم كان التابعون من بعدهم يسلكون تلك السبيل ويتبعون تلك السنن فاذا كان الامر بالمدينة ظاهرا معمولا به لم ار لاحد خلافه للذي في ايديهم من تلك الوراثة التي لا يجوز لاحد انتحالها ولا ادعاءها ولو ذهب اهل الامصار يقولون هذا العمل ببلدنا وهذا الذي مضي عليه من مضي منا لم يكونوا من ذلك علي ثقة ولم يكن لهم من ذلك ا----لذي جاز لهم فانظر رحمك الله فيما كتبت اليك فيه لنفسك واعلم اني -ارجو ان لا يكون دعاءي الي ما كتبت به اليك الا النصيحة لله تعالي وحده والنظر ل--ك والظن بك فانزل كتابي منك منزلته فانك ان -فعلت تعلم اني-	18	-7052582686484568959	1262	2347.0	1014	1529	82.53760528564453	228	JK000855-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000855-ara1.ms359	false	4555320371978210827	136	243	667	1210	1544	300	وانه بلغك---- اني افتي باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندكم وانه يحق علي الخوف علي نفسي لاعتماد من قبلي علي ما افتيهم به وان الناس تبع لاهل المدينة -----اليها كانت الهجرة وبها نزل القران وقد اصبت بالذي كتبت به من ذلك ان شاء الله ووقع مني بالموقع الذي تحب وما اجد احدا ينسب اليه العلم اكره لشواذ الفتيا ولا اشد تفضيلا او قال تفصيلا لعلم اهل المدينة الذين مضوا ولا اخذا بفتياهم فيما اتفقوا عليه مني والحمد لله واما ما ذكرت من مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ونزول القران عليه بين ظهراني اصحابه وما علمهم الله منه وان الناس صاروا تبعا لهم فكما ذكرت	359	-699020218289603192	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0019	true	-4850973339530154106	42	137	209	694	1504	300	وانه بلغك عني اني افتي باشياء مخالفة لما عليه جماعة الناس عندكم وانه يحق علي الخوف علي نفسي لاعتماد من قبلي في--ما افتيهم به وان الناس تبع لاهل المدينة التي اليها كانت الهجرة وبها نزل القران وقد اصبت بالذي كتبت--- من ذلك ان شاء الله ووقع مني بالموقع الذي لا------------------------------ اكره و-------------لا اشد تفضيلا مني---------- لعلم اهل المدينة الذين مضوا ولا اخذ- بفتواهم -----------------مني والحمد لله واما ما ذكرت من مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ونزول القران عليه بين ظهراني اصحابه وما علمهم الله منه وان الناس صاروا تبعا لهم فكما ذكرت	19	-7052582686484568959	458	826.5	366	561	81.63993072509766	84	JK000855-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown