id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms2851	false	6208195268606670422	132	183	708	976	1579	300	العنق وا--حد الاعناق من الناس وهم الجماعات قال الله تعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين----- الشعراء 4 فيمن قال ان الاعناق ها هنا الجماعة وقد قيل انها جمع عن-ق ولكنه قال خاضعين حين اضاف الاعناق الي المذكرين فهو يشبه قول الشاعر------- وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم	2851	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms004	true	-6730737438495341303	171	212	950	1183	1662	300	القوم والجمع الاعناق وقالوا في قو----------------له تعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين سورة الشعراء اي جماعاتهم والعنق------------------------------- جمع عناق وكذلك العنوق وصدر النهار اوله وصدر القناة ايضا وانشد قا---ل الشاعر الطويل وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم	4	-7535980590588505143	133	162.5	105	283	46.99646759033203	20	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms0851	false	-3125359421730208421	266	293	1404	1526	1557	299	الغراب ضرب من صر الابل ---------لا يقدر---- الفصيل علي ان يرضع معه ولا ينحل وانشد صر رجل الغراب ملكك في النا س علي من اراد فيه الفجورا	851	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms010	true	-572752232116220562	176	204	918	1051	1585	300	الغراب ضرب من صر الابل لا ينحل ولا يقدر معه الفصيل علي الرضاع قال الكميت الخفيف-- صر رجل الغراب ملكك في النا س علي من اراد فيه الفجورا	10	-7535980590588505143	98	168.0	76	135	72.59259033203125	20	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms0353	false	3679018143122607867	163	213	837	1076	1509	300	الريق نقص ابو علي واذا نقص خثر واذا خثر انتن قال سويد بن ابي كاهل ابيض اللون لذيذ طعمه طيب الريق اذا الريق خدع غير واحد الخدعة الذي يخدع الناس----------------- والخدعة الذي يخدع ويطرد علي هذا باب فاما قوله من عاذري من عشيرة ظلموا يا قوم من عاذري من الخدعه	353	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms050	true	-5952914536713465598	248	290	1316	1522	1574	300	الريق نقص و--------اذا نقص خثر واذا خثر انتن وفي الحديث ان قبل الدجال سنين خداعة اي قليلة الزكاة يقال----- --------------------------خدع الرجل اذا اعطي ثم امسك والخدعة قبيلة من تميم وقال المنسرح من عاذري -----------من عشيرة ظلموا يا قوم من عاذري من الخدعة	50	-7535980590588505143	100	132.5	77	256	39.0625	15	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms1708	false	4184802399403945149	159	191	843	1027	1581	300	-------------------------الجمد ودارة خنزر ودارة الجند ودارة القداح ودارة صلصل ودارة رفرف ودارة مكمن ودارة قطقط ودار------------ محصن ودارة ماسل ودارة الجاب ودارة الذءب ودارة الكور ودارة رهبي ودارة الدور ودارة الخرج ودارة ------------------------	1708	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms053	true	2483774231018181235	67	99	394	582	1690	300	جلجل ودارة القلتين ودارة الجمد ودارة----------------------- القداح ودارة صلصل ودارة رفرف ود-----------ارة قطقط ودارة مكمن ودارة محصن ودارة ماسل ودارة الجاب ودارة الذءب ودارة الكور ودار-----------------------ة الخرج ودارة الدور ودارة وشحاء ودارة	53	-7535980590588505143	127	217.0	105	245	51.836734771728516	18	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms0659	false	7827483974435545580	157	182	814	941	1548	300	السدة وسدة المسجد الاعظم ما حوله من الرواق و-قيل السدة الباب نفسه ويقال ان --------السدي انما سمي بذلك لانه كان يبيع الخمر علي باب --مسجد	659	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms061	true	-4107992832214636968	126	150	679	807	1619	300	الدار وسدة المسجد الاعظم ما حوله من الرواق ويقال السدة الباب ويق-----ال ان اسماعيل السدي----- سمي بذلك لانه كان يبيع الخمر علي باب المسجد	61	-7535980590588505143	110	189.0	87	138	79.71014404296875	18	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms0657	false	-5017136475766798241	45	79	226	400	1616	300	الصفة بين بيتين وقيل------ هي كالصفة بين يدي البيت وقيل- هي شبيه- بالرف والطاق يوضع فيه- الشء وقيل هي بيت صغير منحدر في الارض سمكه مرتفع في السماء شبيه بالخزانة -لصغره- يكون فيه المتاع	657	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms062	true	635806084841336318	196	230	1024	1207	1586	300	الصفة بين بيتين وقال بعضهم هي كالصفة بين يدي البيت ويقال هي شبيهة بالرف والطاق يوضع فيها الشء ويقال-- بيت صغير منحدر في الارض سمكه مرتفع في السماء شبيه بالخزانة الصغيرة يكون فيه المتاع	62	-7535980590588505143	162	286.5	129	185	87.56756591796875	27	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms2183	false	-8750031154907320060	199	234	1034	1218	1575	300	وهي ا-لمنية----- لانها تفرق وانشد----- واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان شء وشيءين وثلاثة جاز فيما زاد علي هذه العدة وجاوزها فاعمد لما تعلو فما-لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان	2183	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms064	true	-1537840790278749704	77	105	476	619	1670	300	-قيل للمنية شعوب لانها تفرق قال الكامل واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان---------------------------------------------------- فاعمد لما تعلو فما لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان	64	-7535980590588505143	124	209.0	100	196	63.26530456542969	22	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms0845	false	7443444861295758222	85	111	443	583	1521	298	وان حديثا منك لو تبذلينه جني النحل في البان عوذ مطافل مطافيل ابكار حديث نتاجها تشاب بماء مثل ماء المفاصل المفاصل ما بين ال-جبلين واحدها مفصل	845	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms071	true	-2186444415601164885	262	289	1410	1551	1615	300	وان حديثا منك لو تبذلينه جني النحل في البان عوذ مطافل مطافيل ابكار حديث نتاجها تشاب بماء مثل ماء المفاصل المفاصل ما بين كل جبلين واحدها مفصل	71	-7535980590588505143	139	272.0	113	141	98.58155822753906	26	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1
JK000849-ara1.ms1628	false	-3719341780853264565	230	271	1224	1453	1636	300	الابل والغنم من بقية الحلي واللبد ما يسقط من----------------------- الطريفة والصليان ------------------وهو سفا ابيض يسقط منهما في اصولهما وتستقبله الريح فتجمعه حتي يصير كانه قطع الالباد البيض الي اصول الشجر والصليان والطريفة فيرعاه المال -----------وهو خير ما يرعي من يبيس العيدان	1628	3312192385741200205	Shamela0036950-ara1.ms090	true	-4458502313281845390	169	212	924	1155	1630	300	اللام وال---------------------لبد-------- من اللبود واللبد ايضا لبد الطريفة والصليان لا يكون الا منهما وهو سفي ابيض يسقط منهما في اصولهما تنسف---ه الريح فتجمعه حتي يصير كانه قطع الالباد البيض الي اصول الشجر------------------ فيرعاه المال ويسمن عليه وهو خير ما يرعي من يبيس العيدان	90	-7535980590588505143	172	282.0	139	281	61.209964752197266	28	JK000849-ara1	Shamela0036950-ara1