id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms0778	false	-2701389173813755369	212	273	1112	1447	1591	299	ورودة قال الف--ارسي قال ابو عبيدة اما قوله تعالي فاذا انشقت السماء فكانت وردةلا كالدهان الرحمن 37 فقيل انه اراد والله اعلم فرسا وردة وتكون في الربيع وردة الي الصفرة فاذا اشتد البرد كانت وردة حمراء فاذا كان بعد ذلك كانت وردة الي الغبرة فشبه تلون السماء بتلون الوردة من الخيل وشبه الوردة في اختلاف الوانها بالدهن واختلاف الوانه --قال المرار ---	778	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms002	true	-994279954578634550	225	280	1212	1508	1608	300	ترعد وقال الفراء في قول الله عز وجل فا-------------ذا انشقت السماء فكانت وردة-- كالدهان------------------- اراد----------- فرسا وردة -تكون في الربيع وردة الي الصفرة فاذا اشتد البرد كانت وردة حمراء فاذا كان بعد ذلك كانت وردة الي الغبرة فشبه تلون السماء بتلون الوردة من الخيل وشبه الوردة في اختلاف الوانها بالدهن واختلاف الوانه ويقال ان الدهان	2	-5764413888894282319	262	464.0	214	342	76.60818481445312	39	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0779	false	-8750212811422414310	0	115	0	618	1581	294	كمتته واذا ازبار استبان- اصول الشعر وهي اقل حمرة من اطرافه ومنه -قول ساعدة بن جءية وذكر وعلا تحول لونا بعد لون كانه بشفان يوم مقلع الوبل يصرد _ اراد---- يقشعر فيخرج باطن شعرته فيبدو لون غير لونه ثم يسكن فيعود لونه الاول والشفان الريح الباردة ومثله ت---حول قشعر-يراته دون لونه فراءصه من خيفة الموت ترعد _ وقيل----- في قوله تعالي فا-----ذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان الرحمن 37 اي صارت كلون الورد وذلك يوم القيامة تتلون من الفزع الاكبر تلون الدهان المختلفة يدل عليه قوله تعالي يوم تكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء كالمهل المعارج اي الزيت الذي اغلي وقيل الدها--------------------------------------------ن الاديم الاحمر -قال كثير----- اذا ما لوي صنع به عدنية كلون الدهان وردة لم تكمت _ الصنع الخياط تكمت تضرب	779	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms002	true	-994279954578634550	168	300	918	1608	1608	300	كمتته واذا ازبار استبانت اصول الشعر وهي اقل حمرة من اطرافه ومثله قول ساعدة بن جءية وذكر وعلا يحول لونا بعد لون كانه بشفان يوم مقلع للوبل يصرد-- اراد انه يقشعر فيخرج باطن شعر-ه فيبدو لون غير لونه ثم يسكن فيعود لونه الاول والشفان الريح الباردة ومثله له يحول قشعر يراته دون لونه فراءصه من خيفة الموت ترعد وقال الفراء في قول الله عز وجل فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان اراد فرسا وردة-------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون في الربيع وردة الي الصفرة فاذا اشتد البرد كانت وردة حمراء فاذا كان بعد ذلك كانت وردة الي الغبرة فشبه تلون السماء بتلون الوردة من الخيل وشبه الوردة في اختلاف الوانها بالدهن واختلاف الوانه ويقال ان الدهان الاديم الاحمر وقال كثير يمدح اذا ما لوي صنع به عدنية كلون الدهان وردة لم تكمت-- الصنع الخياط تكمت تضرب-	2	-5764413888894282319	439	745.5	353	794	55.2896728515625	73	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms1286	false	-1585386357607779784	107	136	581	739	1575	300	الفرزدق ووفراء لم تخرز بسير وكيعة غدوت بها طبا-يدي برشاءها فانه عني الفرس فحاجي بذلك والدليل علي هذا قوله ذعرت بها سربا نقيا جلوده كنجم الثريا اسفرت من عماءها	1286	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms030	true	-5453449259376002439	144	165	727	839	1548	300	الفرزدق ووفراء لم تخرز بسير وكيعة غدوت بها طيا يدي برشاءها----------------------------------------------- ذعرت بها سربا نقيا جلوده كنجم الثريا اسفرت من عماءها	30	-5764413888894282319	110	199.0	90	159	69.18238830566406	19	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms1288	false	-7559430302191227984	234	265	1242	1403	1574	300	سيرين في خرزة والكلب ان تبقي الخارزة السير في القربة وهي تخرز خرقا فتدخل-------- يدها وتجعل معها عقبة او شعرة فتدخلها من تحت السير ثم تخرق خرقا بالاشفي فتخرج راس الشعرة	1288	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms061	true	-6193464988264767324	31	59	155	301	1466	300	سير-- في خريز والكلب ان يبقي السير-------- في القربة وهي تخرز ف-----تدخل الخارزة يدها وتجعل معها عقب--------ة فتدخلها من تحت السير ثم تخرق خرقا بالاشفي فتخرج راس الشعرة	61	-5764413888894282319	132	231.5	105	169	78.10650634765625	21	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms1962	false	6344378109656082031	113	134	575	679	1543	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	1962	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms112	true	8543654203210968791	163	184	875	979	1577	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم	112	-5764413888894282319	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0779	false	-8750212811422414310	17	55	86	294	1581	294	وعلا تحول لونا بعد لون كانه بشفان يوم مقلع الوبل يصرد _ اراد يقشعر فيخرج باطن شعرته فيبدو --لون غير لونه ثم يسكن فيعود لونه الاول والشفان الريح الباردة ومثله ت--------------------------حول قشعريراته دون لونه فراءصه من خيفة الموت ترعد _	779	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms310	true	3274111131322504094	100	145	529	761	1610	300	وعلا تحول لونا بعد لون كانه بشفاف يوم مقلع الوبل يصرد يقول-- يقشعر فيخرج باطن شعرته فيجء له لون غير لونه ثم يسكن فيعود لونه الاول والشفاف الريح الباردة يقول هبت بعقب مطر فهو اشد البرد تحول قشعريراته دون لونه فراءصه من خيفة الموت ترعد --	310	-5764413888894282319	188	339.5	152	236	79.66101837158203	32	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms1431	false	7313268008317260962	32	70	175	387	1595	300	عن ذل--ك ومثله قول الاخر قوم اذا اخضرت نعالهم يتناهقون تناهق الحمر واخضرار النعل من اخضرار الارض ومثله قول الاخر وقد جعل الوسمي ينبت بيننا وبين بني رومان نبعا وساسما النبع والساسم شجرتان وليس اياهما عني انما القسي	1431	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms385	true	-324517066354026162	25	58	141	327	1609	300	مع البقل ومثله---------- قوم اذا اخضرت نعالهم يتناهقون تناهق الحمر -تخضر---- نعالهم لوطءهم العشب ومثله---------- وقد جعل الوسمي ينبت بيننا وبين بني رومان نبعا وشوحطا النبع والشوحط ضربان من الشجر وهي هاهن---ا القسي	385	-5764413888894282319	135	192.5	106	214	63.084110260009766	18	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0450	false	6838756430173657014	43	83	226	438	1612	300	والمجول درع خفيف تجول فيه الجارية وانشد وعلي سابغة كان قتيرها حدق الاساود لونها كالمجول ابن دريد هو ثوب وشي يخاط احد شقيه ويجعل له جيب وقيل المجول ل----------لصبية والدرع للمراة وقال امرء القيس---------------------------- اذا ما اسبكرت بين درع ومجول	450	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms450	true	-5713711839276920237	222	259	1129	1344	1551	300	والمجول قال الشاعر--------------------- وعلي سابغة كان قتيرها حدق الاساود لونها كالمجول القتير رءوس مسامير الدروع شبهها بحدق الجنادب والمجول دريع صغير تلبسه الصبي--------------ة وقال امرء القيس الي مثلها يرنو الحليم صبابة اذا ما اسبكرت بين درع ومجول	450	-5764413888894282319	112	158.5	90	250	44.79999923706055	18	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms2272	false	-4656770119178339875	35	59	163	286	1477	300	وقال النمر بن تولب ولقد شهدت اذا القداح توحدت وشهدت عند الليل موقد نارها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ذات اولية اساود ربها وكان لون الملح فوق شفارها	2272	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms505	true	-7211198639576216524	145	211	781	1138	1626	300	وقال ا-نمر بن تولب ولقد شهدت اذا القداح توحدت وشهدت عند الليل موقد نارها توحدت اخذ كل واحد قدحا لغلاء اللحم ويروي اذا اللقاح توحدت واللقاح توحدت واللقاح التي لها البان توحدت انفراد كل انسان بلقحة للجهد يقوم عليها لءلا يشركه احد واراد انه شهدها حيث توحدت يشرب لبنها وشهدها حيث اوقدت النار ليضرب عليها بالقداح عن ذات اولية اساود ربها وكان لون الملح فوق شفارها	505	-5764413888894282319	122	224.0	98	358	34.07821273803711	23	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms1962	false	6344378109656082031	113	137	575	700	1543	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم الواقي الصرد والحاتم -	1962	3312192385741200205	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms517	true	-4766784297985894867	168	192	880	1005	1575	300	وليس بهياب اذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم ولكنه يمضي علي ذاك مقدما اذا صد عن تلك الهنات الخثارم الواق- الصرد والخثارم	517	-5764413888894282319	119	232.0	96	126	94.44444274902344	22	JK000849-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown