id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms1202	true	-6022531447097779501	123	192	703	1061	1630	300	ريح شمال وهذه ريح جنوب وهذه ريح سموم---------- سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره قال ا--لاعشي لها زجل كحفيف الحصا-- صادف بالليل ريحا دبورا وعلي هذا لو سميت رجلا بشء منها صرفته وتجعل اسماء وذلك قليل قال الشاعر حالت وحيل بها وغير ايها صرف البلي تجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم- الربيع وصاءب التهتان --------فلو جعلتها اسماء- لم تصرف شيءا منها-------- وصارت بمنزلة الصعود -	1202	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms331	false	-3877096212387550725	221	287	1201	1542	1614	300	ريح شمال و------------------ريح سموم وريح جنوب سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره وانشد للاعشي لها زجل كحفيف الحصا د صادف بالليل ريحا دبورا ثم قال وي------------------------------جعل اسما- وذلك قليل قال الشاعر حالت وحيل بها وغير ايها صرف البلي يجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم1 الربيع وصاءب التهتان ثم قال فمن1 جعل-ها اسماء2 لم يصرف شيءا منها اسم رجل وصارت بمنزلة الصعود3	331	6664928499161653608	289	482.5	234	391	73.91304016113281	44	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
JK000849-ara1.ms2043	true	8612002589517522387	188	243	940	1212	1486	300	التبرءة فقال الفراء- لا جرم------- كلمة كانت في الاصل والله اعلم بمنزلة لا بد انك قاءم ولا محالة انك ذاهب فحرك علي ذلك وكثر استعمالهم اياها حتي صارت بمنزلة حقا وحقا عنده في منزلة قسم واستدل علي ذلك لما ذكر عن العرب من قولهم لا جرم لاتينك -لا جرم لقد احسنت قال وكذلك فسرها المفسرون	2043	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms179	false	-2144081772395790730	153	198	760	987	1525	300	قلت جير وقال الفراء2 لا جرم3 انهم4 كلمة كانت في الاصل والله اعلم-بمنزلة لا بد انك قاءم ولا محالة انك ذاهب فجرت علي ذلك وكثر استعمالهم اياها حتي صارت بمنزلة حقا الا تري ا--------------------------------------ن العرب --تقول-- لا جرم لاتينك ولا جرم لقد احسنت وجعل----------- المفسرون	179	6664928499161653608	196	327.5	155	281	69.75089263916016	33	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
JK000849-ara1.ms2806	true	-7443757822577974762	260	300	1422	1622	1622	300	ريح حرور وريح سموم وريح جنوب سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره قال ا--لاعشي لها زجل كحفيف الحصا-د صادف بالليل ريحا دبورا وت-------جعل اسما وذلك قليل قال الشاعر وهو رجل من باهلة حالت وحال بها وغير ايها صرف-	2806	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms331	false	-3877096212387550725	221	260	1201	1395	1614	300	ريح شمال وريح سموم وريح جنوب سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره وانشد للاعشي لها زجل كحفيف الحصا د صادف بالليل ريحا دبورا ثم قال ويجعل اسما وذلك قليل قال الشاعر----------------- حالت وحيل بها وغير ايها صرف	331	6664928499161653608	172	303.5	138	211	81.51658630371094	29	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
JK000849-ara1.ms2807	true	3478039312573628203	0	28	0	159	1626	300	البلي تجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم- الربيع وصاءب التهتان ومن-------- جعلها اسما-- لم يصرف شيءا منها اسم رجل وصارت بمنزلة ال-------------------------صعود والهبوط والحدور والعروض	2807	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms331	false	-3877096212387550725	260	292	1395	1574	1614	300	البلي يجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم1 الربيع وصاءب التهتان ثم قال فمن1 جعلها اسماء2 لم يصرف شيءا منها اسم رجل وصارت بمنزلة الصعود3 والهبوط4 يعني ان الصعود والهبوط ----------------	331	6664928499161653608	140	246.0	114	195	71.79486846923828	21	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
JK000849-ara1.ms2895	true	-1406630037046037957	193	279	1018	1476	1580	300	ريح شمال وهذه الريح الجنوب وهذه ريح جنوب سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره قال ا--لاعشي لها زجل كحفيف الحصا-د صادف بالليل ريحا دبورا ومعني قول سيبويه سمعنا ذلك من فصحاء العرب اي من جماعة منهم فصحاء لا يعرفون غيره قال ويجعل اسما وذلك قليل قال الشاعر حالت وحيل بها وغير ايها صرف البلي تجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم- الربيع وصاءب التهتان فمن اضاف اليها جعلها اسماء ولم يصرف شيءا----- اسم رجل وصارت بمنزلة ال-------------------------صعود والهبوط والحدور والعروض وهذه اسماء	2895	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms331	false	-3877096212387550725	221	294	1201	1588	1614	300	ريح شمال و------ريح سموم و------ريح جنوب سمعنا ذلك من فصحاء العرب لا يعرفون غيره وانشد للاعشي لها زجل كحفيف الحصا د صادف بالليل ريحا دبورا ثم -----------------------------------------------------------------------------قال ويجعل اسما وذلك قليل قال الشاعر حالت وحيل بها وغير ايها صرف البلي يجري به الريحان ريح الجنوب مع الشمال وتارة رهم1 الربيع وصاءب التهتان ثم قال فمن1--- جعلها اسماء2 لم يصرف شيءا منها اسم رجل وصارت بمنزلة الصعود3 والهبوط4 يعني ان الصعود والهبوط -------------ونحوهما اسماء	331	6664928499161653608	326	560.0	265	492	66.26016235351562	52	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
JK000849-ara1.ms2940	true	-5418992870124540214	94	177	469	947	1548	300	في كلام العرب واشعارها بالرواية الصحيحة وجها اخر وهو انهم اذا سموا بجمع فيه واو ونون فقد يلزمون الواو علي كل حال ويفتحون النون ولا يحذفونها في الاضافة فكانهم حكوا لفظ الجمع المرفوع في حال التسمية والزموه طريقة واحدة قال الشاعر ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جم-------------------------------------عا ففتح- نون الماطرون واثبت الواو وهو في موضع جر---- والعرب تقول الياسمون في حال الرفع والنصب والجر- ويقولون ياسمون البر فيثبتون النون مع الاضافة ويفتحونها ومنهم من يرويه بالماطرون ويعرب---- الياسمون وكذلك------- الزيتون وهو الاجود	2940	3312192385741200205	Shamela0012024-ara1.ms012	false	-2494121526080202382	169	242	914	1336	1666	300	في كلام العرب واشعارها بالرواية الصحيحة ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كانهم حكوا لفظ الجمع المرفوع في حال التسمية والزموه طريقة واحدة وانشد----- ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خلفة حتي اذا ارتبعت ذكرت من جلق بيعا ففتح1 نون الماطرون واثبت الواو وهو في موضع جر قال والعرب تقول الياسمون في حال الرفع والنصب والجر2 ويقولون ياسمون البر فيثبتون النون مع الاضافة ويفتحونها ومنهم من يرويه بالماطرون ويعرب نون الياسمون3 ويجريه مجري الزيتون وهو الاجود	12	6664928499161653608	351	632.0	292	532	65.9774398803711	52	JK000849-ara1	Shamela0012024-ara1
