id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms2995	false	7110150109190623036	115	154	593	800	1573	300	جاء في التفسير انه الامين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم بعض اهل اللغة ان الهاء بدل من الهمزة وان اصله المءيمن كما قالوا اياك وهياك والتفسير يشهد بهذا القول لانه جاء انه الامين وجاء ا-نه الشهيد فتاويل الشهيد انه الامين في شهادته وقال	2995	3312192385741200205	ShamAY0034447-ara1.ms0384	true	-4304996413673395401	197	256	977	1305	1542	300	جاء في التفسير انه الامين وقال الكساءي انه الشهيد وقال غيره المهيمن الرقيب الحافظ وقال ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج في كتابه معاني القران العزيز وزعم بعض اهل اللغة ان الهاء بدل من الهمزة وان اصله المءيمن كما قالوا اياك وهياك والتفسير يشهد لهذا القول لانه جاء انه الامين وجاء ايضا الشهيد وتاويل الشهيد الا----مين في شهادته وقول	384	-3367271299713926267	196	357.5	158	332	59.0361442565918	33	JK000849-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000849-ara1.ms0619	false	9161628123168647652	205	289	1053	1459	1517	300	مرض عداد وهو ان يدعه زمانا ثم---- يعاوده وقد عاده عداد ومعادة------- وكذلك يعاده السم وانشد فبت بليلة بثت همومي ارقت فقلت في ارقي العداد وعداد السليم ان تعدله سبعة ايام فاذا امضت له رجوا له البرء وما لم تمض له قيل هو في عداده قال غيره هو من الحساب ك----------------------------ان الوجع ب-----عد ما يمضي من السنة فاذا تمت عاود الملدوغ وفي الحديث ما زالت اكلة خيبر تعادني فالان اوان وان قطعت ابهري وانشد يلاقي من تذكر ال سلمي كما يلقي السليم من العداد	619	3312192385741200205	ShamAY0034447-ara1.ms1492	true	83607130342993323	126	186	642	944	1534	300	مرض عداد وهو ان يدعه زمانا ثم 386 يعاوده وقد عاده ------معادة وعدادا و--------------------------------------------------------------------كذلك السليم والمجنون كان اشتقاقه م-------------------------------------------------------------------ن الحساب من قبل عدد الشهور والايام اي ان الوجع كانه يعد ما يمضي من السنة فاذا تمت عاود الملدوغ وفي الحديث ما زالت اكله خيبر تعادني فهذا- ا----وان قطعت ابهري قال-- يلاقي من تذكر ال سلمي كما يلقي السليم من العداد	1492	-3367271299713926267	226	366.5	177	450	50.22222137451172	40	JK000849-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000849-ara1.ms1564	false	-1708870289243138016	1	57	5	308	1591	300	للنخلة جذع يتناول منه المتناول فتلك ال-------عضيد وجمعه- عضدان ابوحنيفة هي العضيدة ابوعبيد فاذا فاتت اليد فهي جبارة فاذا ارتفعت عن ذلك فهي الرقلة وجمعها رقل ورقال وهي عند اهل نجد العيدانة ابن دريد عيدنت النخلة صارت عيدانة اي طويلة ملساء ابو عبيد فاذا طالت قال ولا-ادري لعل ذلك مع انجراد يكون فهي سحوق وجمعها سحق	1564	3312192385741200205	ShamAY0034447-ara1.ms1869	true	441284096674693137	1	42	4	214	1492	300	للنخلة جذع يتناول منه المتناول فتلك النخلة العضيد وجمعها عضدان ف----------------------------اذا فاتت اليد فهي جبارة فاذا ارتفعت عن ذلك فهي --رقلة وجمعها رق------ل وهي عند اهل نجد العيدانة ف----------------------------------------------------------اذا طالت قال ولا ادري لعل ذلك مع انجراد -----فهي سحوق وهن--- سحق	1869	-3367271299713926267	197	332.5	158	312	63.14102554321289	32	JK000849-ara1	ShamAY0034447-ara1
