id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms1251	false	4311874115775082694	187	214	993	1139	1598	300	ابن السكيت حثرب الماء وحثربت القليب اذا كدر ماءها واختلطت به الحماة وانشد لم ترو حتي حثربت قليبها نزحا وخاف ظما شريبها ابن دريد البخثرة الكدرة في	1251	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0055	true	3444641615611577017	204	229	1105	1237	1603	300	ابن السكيت حثرب الماء وحثربت البءر- اذا كدر ماءها واختلطت به الحماة قال-- لم ترو حتي حثربت قليبها نزحا وخاف ظما شريبها والحثربة لغ-----------ة في	55	-5194949157251883660	118	203.0	93	146	80.82191467285156	21	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1369	false	3770870476473292198	46	96	251	514	1646	300	الماء----- وهي اسرع الارض نباتا واكثر ما تكون عند منتهي الوادي وفي وسط الوادي وقد تكون في المكان المشرف يستنقع فيها --ماء---- ح-----------ولها فاذا كانت في الارض المشرف-ة نزلها الناس واذا كانت في بطن المسيل لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينزلوها قال------ ولا تكون الرحاب في الرمل انما تكون في بطون الاودية و-ظواهرها وقد	1369	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0080	true	3646976554540140560	0	73	0	386	1633	300	الماء فيها وهي اسرع الارض نباتا ت---------كون عند منتهي الوادي وفي وسطه ------وقد تكون في المكان المشرف يستنقع فيها الماء وما حولها مشرف عليها واذا كانت في الارض المستوية نزلها الناس واذا كانت في بطن المسيل لم ينزلها الناس واذا كانت في بطن الوادي فهي اقنة يعني فهي حفرة تمسك الماء ليست بالقعيرة جدا وسعتها قدر غلوة والناس ينزلون ناحية منها ولا تكون الرحاب في الرمل ----وتكون في بطون الارض وفي ظواهرها وقد	80	-5194949157251883660	222	368.5	179	405	54.814815521240234	35	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1611	false	-3215160019481189786	222	265	1186	1400	1583	300	واحدته عثربة شجرة نحو---- الرمان في القدر -ورقه احمر مثل ورق الحماض وكذلك ثمره وهو حامض عفص---- مرعي جيد تدق عليه بطون الماشية اول شء ثم يعقد عليه الشحم بعد ذلك وترعاه كل الماشية -----------------------وله عساليج حمر تقشر وت-----------------ءكل وله حب كحب الحماض	1611	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0121	true	8784772796283119660	98	149	568	823	1599	300	-------بالضم شجر- نحو شجر الرمان في القدر وورقه احمر مثل ورق الحماض وكذلك ثمره وهو حامض عفص وهو مرعي جيد ترق عليه بطون الماشية اول شء ثم تعقد عليه الشحم بعد ذلك وترعاه كل الماشية من الابل والغنم وغيرها وله عساليج حمر تقشر كما يقشر الريباس ويءكل وله حب كحب الحماض	121	-5194949157251883660	197	337.5	155	263	74.90494537353516	36	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1592	false	-6201618145169971067	175	202	903	1064	1581	300	بوتة -نباتها نبات الزعرور وكذلك ثمرتها الا انها اذا اينعت اسودت------------ وحلت حلاوة شديدة ولها عج-مة صغيرة مدورة---- تسود ----------يد مجتنيها وثمرتها عناقيد كعناقيد الكباث تاكلها الناس	1592	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0183	true	3782563949690691061	57	88	310	493	1599	300	بوتة ونباتها نبات الزعرور وكذلك ثمرتها الا انها اذا اينعت اسودت سوادا شديدا وحلت حلاوة شديدة ولها عجيمة صغيرة مدورة وهي تسود فم اكلها ويد مجتنيها وثمرتها عناقيد كعناقيد الكباث و------الناس	183	-5194949157251883660	154	264.5	128	189	81.48148345947266	22	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1596	false	1513769724978028654	1	41	7	192	1573	300	شوك شبيه بالكعر الا ان الكعر اسبط منه ورقا وله قضيب واحد في وسط---- راسه مثل الفهر المصعنب غير ان لا شوك فيه فاذا جف تطاير ليس في جوفه شء وهو مرعي للابل خاصة تسمن عليه غير انه يورثها الجرب	1596	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0211	true	708379997045711334	150	191	791	980	1562	300	شوك شبيه بالكعر الا ان الكعر اسبط منه ورقا وله قضيب واحد في وسطه في راسه مثل الفهر المصعنب غير ان لا شوك فيه فاذا جف تطاير ليس في جوفه شء وهو مرعي للابل خاصة تسمن عليه غير انه يورثها الجرب	211	-5194949157251883660	185	363.5	145	189	97.88359832763672	39	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0541	false	942662607596600873	250	291	1332	1549	1598	300	ابن دريد الاخيخة دقيق يصب عليه ماء ويبرق بزيت او -سمن ويشرب ولا يكون الا رقيقا وانشد تصفر في اعظمه المخيخه تجشء الشيخ عن الاخيخه شبه صوت مصه العظام التي فيها المخ بجشاء الشيخ لانه مسترخي الحنك واللهوات وليس لجشاءه صوت	541	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0381	true	5841984761890745085	259	299	1294	1504	1507	300	ابن دريد الاخيخة دقيق يصب عليه ماء ويبرق بزيت او بسمن------ ولا يكون الا رقيقا قال ي--صفر في اعظمه المخيخه تجشء الشيخ عن الاخيخه شبه صوت مصه العظام التي فيها المخ بجشاء الشيخ لانه مسترخي الحنك واللهوات فليس لجشاءه صوت	381	-5194949157251883660	204	388.0	165	218	93.5779800415039	36	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1625	false	-8550322798373237738	264	297	1384	1578	1588	300	وهي دون الذراع-------- اغلظ من القلام---- اغصان بلا ورق شديدة الخضرة واذا تقادمت سن-ين غلظت ساقها وطالت شبرا فاتخذت امشاطا لصلابتها وجودتها---- وتصلب حتي تكاد تعجز الحديد وتبيض---- ويتخذ منها لصلابتها الزواجل ويقال	1625	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0423	true	2000151777204136423	126	161	624	822	1492	300	----دون الذراع قال وهي اغلظ من القلام وهي اغصان بلا ورق شديدة الخضرة واذا تقادمت سنتين غلظت ساقه-----------ا فاتخذت امشاطا لصلابتها وجودتها قال وتصلب حتي تكاد تعجز الحديد وتبيض قال ويتخذ منها لصلابتها الزواجل --قال	423	-5194949157251883660	177	300.0	147	215	82.3255844116211	26	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1250	false	-837407787768081726	101	124	538	650	1532	300	ما سقاني من سويد قطرة ولا من اسود وهو الماء بعينه وانشد --------الا انني سقيت اسود حالكا الا بجلي من الشراب الا-بجل وقال	1250	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0456	true	3110619507506149075	239	265	1244	1364	1548	300	ما سقاني من سويد قطرة قال ابو سعيد هو الماء بعينه واما قول طرفة الا انني سقيت اسود حالكا الا بجلي من الشراب الا بجل -قال	456	-5194949157251883660	96	161.5	76	121	79.3388442993164	19	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1598	false	209582925179270165	223	264	1148	1366	1560	300	الريحان والثغرة من خيار العشب وهي خض--------------راء تضخم حتي تصير كانها زبيل مكفوء مما يركبها من الورق والغصنة -ورقها علي طول الاظافير وعرضها وفيها ملحة قليلة مع خضرتها وزهرتها بيضاء تنبت لها غصنة في اصل واحد وهي تنبت في جلد الارض	1598	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0566	true	-3523995878223114614	188	231	977	1209	1566	300	الدينوري الثغر- من خيار العشب والواحدة ثغرة وهي غبراء تضخم حتي تصير كانها زبيل مكفوء مما يركبها من الورق والغصنة وورقها علي طول الاظافير وعرضها وفيها ملحة قليلة مع خضرتها وزهرتها بيضاء تنبت لها غصنة في اصل واحد وهي تنبت في جلد الارض	566	-5194949157251883660	206	391.0	167	233	88.41201782226562	36	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1599	false	4901234339488753423	246	287	1268	1486	1551	300	الريحان والثغرة من خيار العشب وهي خض--------------راء تضخم حتي تصير كانها زبيل مكفوء مما يركبها من الورق والغصنة -ورقها علي طول الاظافير وعرضها وفيها ملحة قليلة مع خضرتها وزهرتها بيضاء تنبت لها غصنة في اصل واحد وهي تنبت في جلد الارض	1599	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0566	true	-3523995878223114614	188	231	977	1209	1566	300	الدينوري الثغر- من خيار العشب والواحدة ثغرة وهي غبراء تضخم حتي تصير كانها زبيل مكفوء مما يركبها من الورق والغصنة وورقها علي طول الاظافير وعرضها وفيها ملحة قليلة مع خضرتها وزهرتها بيضاء تنبت لها غصنة في اصل واحد وهي تنبت في جلد الارض	566	-5194949157251883660	206	391.0	167	233	88.41201782226562	36	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1046	false	7291685578985235536	277	300	1461	1573	1573	300	-----ان يحفر في لغز من الغازه ويذهب سفلا ويحفر الانسان حتي يع-ي فلا يقدر عليه ويشتبه عليه الجحر فلا يعرفه من غير- فيدعه-	1046	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0592	true	8678894796502658474	118	142	640	760	1591	300	وذلك ان يحفر في لغز من الغازه فيذهب سفلا ويحفر الانسان حتي يعيي فلا يقدر عليه ويشتبه عليه الجحر فلا يعرفه من غيره فيدعه	592	-5194949157251883660	111	199.0	89	120	92.5	20	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1047	false	-6984974324463547783	49	129	237	664	1592	300	دعه فقد حافر فلا يقدر عليه ولا يدري اين يءخذ غيره اللغز واللغز واللغيز والالغوزة جحر اليربوع والضب والفارة وهي الالغاز ابو حاتم واما الداماء فنبيءة جحره عند فم الجحر يدممها اي يسويها حتي تراها مستوية لازقة بالارض ويبسطها علي وجه الارض وقد دمم داماءه واذا حافر فقد حثي--- يحفر ذلك التراب ولا ينبثه ولا يدري وجه جحره فيذهب في الارض فلا يقدر عليه فتري الجحر ممتلءا ترابا مستويا وا----------ذا حثي لم يقدر عليه ابدا وي-------قال ما اشد اشتباه حاثياءه	1047	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0592	true	8678894796502658474	149	193	795	1010	1591	300	دعه فقد حافر فلا يقدر عليه احد وقال انه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا حافر حتي ابي ان يحفر---- التراب ولا ينبثه ولا يدري وجه جحره يقال قد حثي----------------- فتري الجحر مملوءا ترابا مستويا مع ما سواه اذا حثي ويسمي ذلك الحاثياء ممدودا يقال ما اشد اشتباه حاثياءه	592	-5194949157251883660	147	183.0	113	447	32.88590621948242	23	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0940	false	-1780920941104471724	102	123	591	705	1621	297	-----خشبة في مقدم الرحل تقبض عليها المراة وهي ايضا في مقدم الاكاف وانشد---------- وقيدني الشعر في بيته كما قيد الاسرات الحمارا _	940	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0594	true	-265835024029202100	80	103	439	561	1599	300	ايضا خشبة في مقدم الرحل تقبض عليها المراة وهي----- في مقدم الاكاف ايضا قال الاعشي وقيدني الشعر في بيته كما قيد الاسرات الحمارا --	594	-5194949157251883660	102	176.0	82	129	79.06977081298828	18	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1382	false	-8153969325983627242	123	147	652	780	1628	300	الدوقرة بقعة تكون بين الجبال او-------------------------------------------- في الغيطان انحسرت عنها الشجر وهي بيضاء صلبة لا نبات فيها وقي-ل انها منازل الجن ويكره النزول فيها	1382	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0616	true	-5159300464928668121	4	36	11	184	1605	300	الدوقرة بقعة تكون بين الجبال المحيطة بها وقال الليث هي بقعة تكون بين الجبال في الغيطان انحسرت عنها الشجر وهي بيضاء صلبة لا نبات فيها ويقال انها منازل الجن ويكره النزول فيها	616	-5194949157251883660	125	236.0	101	173	72.25433349609375	22	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1621	false	-655497788544358166	0	39	0	189	1613	300	نبات الفجل غير ان- لا فجلة له وهو خشن ترتفع من وسطه قصبة في راسها كعبرة ككعبرة الفجل- فيها حب له دهن يءكل ويتداوي به وفي ورقه حروفه ولا ياكله الناس وهو-- ناجع في الابل تعلفه الرباءط من النجاءب	1621	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0637	true	-8617374550785247711	17	56	93	285	1574	300	نبات الفجل غير انه لا فجلة له وهو خشن ترتفع من وسطه قصبة في راسها كعبرة ككعبرة الفجلة فيها حب له دهن يءكل ويتداوي به وفي ورقه حروفة -لا ياكله الناس ولكنه ناجع في الابل تعلفه الرباءط من النجاءب	637	-5194949157251883660	185	346.5	146	193	95.85491943359375	34	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1640	false	5387358454042176356	204	246	1113	1325	1620	300	شجر لا ينبت وحده ولكن- يتلوي علي الغاف قضبانا لها ورق كورق الاراك وقضبانه ادق من الشوك وله ثمر يشبه البلوط في الخلقة ولكنه اغلظ اصلا وادق طرفا يءكل وهو لين---- شديد الحلاوة واصلها ا------غلظ من الساعد---- تسمو مع الغافة ما سمت	1640	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0669	true	-8975437687383127972	67	112	368	594	1593	300	شجر لا ينبت وحده ولكنه يتلوي علي الغاف قضبانا له- ورق كورق الاراك وقضبانه ادق من الشوك وله ثمر يشبه البلوط في الخلقة ولكنه اغلظ اصلا وادق طرفا يءكل وهو لين حلو شديد الحلاوة واصل الصومرة اغلظ من الساعد وهي تسمو مع الغافة ما سمت	669	-5194949157251883660	208	388.5	167	227	91.62995910644531	39	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1641	false	-4921420470704810606	200	242	1064	1276	1591	300	شجر لا ينبت وحده ولكن- يتلوي علي الغاف قضبانا لها ورق كورق الاراك وقضبانه ادق من الشوك وله ثمر يشبه البلوط في الخلقة ولكنه اغلظ اصلا وادق طرفا يءكل وهو لين---- شديد الحلاوة واصلها ا------غلظ من الساعد---- تسمو مع الغافة ما سمت	1641	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0669	true	-8975437687383127972	67	112	368	594	1593	300	شجر لا ينبت وحده ولكنه يتلوي علي الغاف قضبانا له- ورق كورق الاراك وقضبانه ادق من الشوك وله ثمر يشبه البلوط في الخلقة ولكنه اغلظ اصلا وادق طرفا يءكل وهو لين حلو شديد الحلاوة واصل الصومرة اغلظ من الساعد وهي تسمو مع الغافة ما سمت	669	-5194949157251883660	208	388.5	167	227	91.62995910644531	39	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1357	false	7798365536417116358	121	190	670	1038	1637	300	ظررت مظرة قطعتها منها وذلك ان الناقة تبلم----- وهو داء ياخذها في حلقة الرحم فتضيق فياخذ الراعي مظرة فيدخل يده في بطنها من ظبيتها ثم يقطع من ذلك الموضع هنة كالثءلول وقال بعضهم الظران جماعة الظرير والظرير نعت للمكان كالحزيز والحزان غير ان الظران اعظم حجارة واشد تحددا وهي اشد من المرو والاظرة من الاعلام التي يهتدي بها مثل الامرة قال ومنها ما يكون ممطولا صلبا يتخذ منه الرحا	1357	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0681	true	7101435240090464584	50	94	289	520	1632	300	ظررت مظرة------------ وذلك ان الناقة اذا ابلمت وهو داء ياخذها في حلقة الرحم فتضيق فياخذ الراعي مظرة ويدخل يده في بطنها من ظبيتها ثم يقطع من ذلك الموضع---- كالثءلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاظرة من الاعلام التي يهتدي بها ك---الامرة---- ومنها ما يكون ممطولا صلبا يتخذ منه الرحا	681	-5194949157251883660	220	393.0	177	373	58.981231689453125	37	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1606	false	7858851727357048171	114	147	599	762	1598	300	العقار وهو----------- عشب يرتفع نصف القامة ربعي له افنان وورق واسع اوسع من ورق الحوك شديد الخضرة ثمرته--- كالبنادق ولا نور له ولا حب وهو لا يلابسه حيوان الا امضه---- كانما كوي ب--نار	1606	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0699	true	6034954004709684656	257	292	1320	1498	1533	300	العقار بالضم والتشديد عشب يرتفع نصف القامة ربعي له افنان وورق----- اوسع من ورق الحوك شديد الخضرة وله ثمرة كالبنادق ولا نور له ولا حب وهو لا يلابسه حيوان الا امضه حتي كانما كوي بالنار	699	-5194949157251883660	150	261.5	118	183	81.96721649169922	28	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1608	false	2073146212672435224	80	113	404	567	1569	300	العقار وهو----------- عشب يرتفع نصف القامة ربعي له افنان وورق واسع اوسع من ورق الحوك شديد الخضرة ثمرته--- كالبنادق ولا نور له ولا حب وهو لا يلابسه حيوان الا امضه---- كانما كوي ب--نار	1608	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0699	true	6034954004709684656	257	292	1320	1498	1533	300	العقار بالضم والتشديد عشب يرتفع نصف القامة ربعي له افنان وورق----- اوسع من ورق الحوك شديد الخضرة وله ثمرة كالبنادق ولا نور له ولا حب وهو لا يلابسه حيوان الا امضه حتي كانما كوي بالنار	699	-5194949157251883660	150	261.5	118	183	81.96721649169922	28	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0798	false	-3816667109005819636	195	289	1020	1530	1586	300	ابو عبيد الاقدر ا---------لذي اذا سار وقعت رجلاه مواقع يديه ابو زيد المطابق كالاقدر وكذلك هو في الابل غيره والذروع من الخيل البعيد الخطوة وذرع الفرس الفرس والبعير البعير يذرعه ذرعا سبقه وذارعه فذرعه غلبه وفرس واعد يعدك جريا جري وعوام كقولك سابق وقد عام عوما وكذلك الابل صاحب العين الشندخ الوقاد من الخيل وقد تقدم انه العظيم الشديد نعوت الخيل في عرقها ابو عبيد اعرقت الفرس وعرقته اجربته ليعرق والهضب الكثير العرق وهضبات اذا ابتل العذر والاحق الذي لا يعرق وانشد-------------------------------- واقدر مشرف الصهوات ساط كميت لا احق ولا شءيت وقد قدمت الاحق	798	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0725	true	1397920630282211833	38	68	208	356	1568	300	ابو عمرو الاقدر من الخيل الذي اذا سار وقعت رجلاه مواقع يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد لرجل من الانصار وهو عدي بن خرشة واقدر مشرف الصهوات ساط كميت لا احق ولا شءي---------ت الاحق	725	-5194949157251883660	103	169.0	82	551	18.69328498840332	17	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1809	false	6501158718741662599	101	129	499	625	1502	300	امراة من ا--------لعرب مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري------------------ اي مر بي علي الرجال الذين ---ينظرون-------------------- الي ولا تمر بي علي النساء اللواتي	1809	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0759	true	1977692780837341685	115	152	552	727	1417	300	امراة انها قالت لزوجها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري علي فعلي بالتحريك اي مر بي علي الرجال الذين اذا نظروا الي لم يعيبوني من وراءي ولا تمر بي علي النساء اللواتي	759	-5194949157251883660	116	196.5	90	175	66.28571319580078	24	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1626	false	-4175393157352285890	73	108	378	552	1616	300	حمضة من النجيل ترتفع قدر الذراع خضراء ترتفع خيطانا من اصل واحد لا ورق لها ولكنها منظومة من اعلاها الي اسفلها حبا مدورا اخضر في غير علاقة كانه خرز منظوم في سلك---- وهي تقتل الابل	1626	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0789	true	-3638433265034982662	80	116	454	631	1592	300	حمضة من النجيل ترتفع قدر الذراع خضراء ترتفع خيطانا من اصل واحد لا ورق لها -لكنها منظومة من اعلاها الي اسفلها حبا مدورا اخضر في غير علاقة كانه خرز منظوم في سلك قال وهي تقتل الابل	789	-5194949157251883660	173	334.5	138	178	97.19100952148438	34	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1358	false	5811140337159642389	92	120	498	640	1618	300	ان تك جلمود بصر لا اوب-ه اوقد عليه فاحميه فينصدع الفارسي اويه امحقه وانشد ابو سعيد السيرافي الم تر ان الجون اصبح راسيا تطيف به الابام ما يتايس	1358	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0824	true	-402956895885617628	252	278	1277	1404	1528	300	ان تك جلمود بصر لا اءيسه اوقد عليه فاحميه فينصدع وتايس الشء لان قال المتلمس---------------- الم تر ان الجون اصبح راسيا تطيف به الايام ما يتايس	824	-5194949157251883660	98	161.0	75	143	68.5314712524414	19	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1611	false	-3215160019481189786	77	105	416	561	1583	300	عشبة قريبة الشبه بالنصي الا ان لها حبا كحب السلت واذا جفت كان لها سفا يتطاير اذا حركت كان كالسهام يرتز في العيون والمناخر وكثيرا ما يعمي الساءمة	1611	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0852	true	-6175390597093875940	70	97	338	479	1505	300	عشبة قريبة الشبه بالنصي الا ان لها حبا كحب السلت واذا جفت كان لها سفا يتطاير اذا حركت---- كالسهام ترتز في العيون والمناخر وكثيرا ما تعمي الساءمة	852	-5194949157251883660	139	270.0	112	145	95.86206817626953	24	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1642	false	1812152694768239231	247	281	1302	1476	1577	300	------عشبة من الجنبة لها ورق متفرش اخشن كانه المساحي كخشونة لسان الثور يسمو من وسطها قضيب كالذراع----- في راسه نورة كحلاء وهي دواء من اوجاع------- السنة الناس و------الابل من داء من يسمي الحارش وهي	1642	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0888	true	3940037645731753109	263	300	1351	1545	1545	300	بالضم عشبة من الجنبة لها ورق متفرش اخشن كانه المساحل كخشونة لسان الثور يسمو من وسطها قضيب كالذراع طولا في راسه نورة كحلاء وهي دواء من اوجاع اللسان السنة الناس والسنة الابل من داء--- يسمي الحارش وهو-	888	-5194949157251883660	168	298.0	136	198	84.8484878540039	30	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2731	false	3637620380004622658	170	231	963	1279	1679	300	نصف النهار -----قال رجل من العرب لرجل اكره ان نتزاور في المليساء قال لم قال لانه يفوت الغداء ولم يهيا العشاء و-------------المليساء----------------------- ايضا ----------------------شهر بين الصفرية والشتاء وهو شهر تنقطع فيه الميرة قال فان كنت قينا فاعترف بنسيءة وان كنت عطارا فانت المخيب افينا تسوم الشاهرية بعدما بدا لك من شهر المليساء كوكب يقول -تعرض علينا في وقت ليست فيه------- ميرة	2731	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0892	true	-4172374022465409575	141	205	702	1038	1535	300	نصف النهار قال وقال رجل من العرب لرجل اكره ان تزورني في المليساء قال لم قال لانه يفوت الغداء ولم يهيا العشاء وقال ابو عمرو المليساء شهر صفر وهو نصف النهار ايضا وقال الاصمعي المليساء شهر بين الصفرية والشتاء وهو وقت تنقطع فيه المير-------------------------------ة وانشد-------------------- افينا تسوم الشاهرية بعدما بدا لك من شهر المليساء كوكب يقول اتعرض علينا الطيب في هذا الوقت ولا ميرة	892	-5194949157251883660	239	389.0	191	387	61.75710678100586	41	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0045	false	8522546996780754695	177	211	911	1083	1594	300	الشيخ الهم في بعض اللغات و-العنجش الشيخ الم-قبض الجلد وانشد وهم كبير يرقع الشن عنجش وقال قوم من اهل اللغة لا ن----------------------عرف زيادة النون في عنجش لان الاشتقاق لا يوجبه ليس----- في كلامهم عجش	45	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0927	true	7411624754484568785	159	198	821	1021	1538	300	الشيخ الفاني وقال ابن دريد العنجش الشيخ المنقبض الجلد وانشد وهم كبير يرقع الشن عنجش -قال ويقال للشيخ اذا انحني قد رقع الشن قال ولا اعرف زيادة النون في عنجش لان الاشتقاق لا يوجبه ولا اعرف في كلامهم عجش	927	-5194949157251883660	131	207.0	105	201	65.17412567138672	21	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1603	false	-3509308135715857052	36	69	204	377	1589	300	شجيرة من الجنبة تنبت في اروم وترتفع نحو الذراع ولها ورقة مدورة حرش------اء شديدة الخضرة وهي مرعي من الخلة سميت بذلك---------- لان ورقها يشبه خمل الكرش فيها تعيين كانها منقوشة وهي م---------------ن الذكور	1603	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0935	true	-8762613961985450555	222	261	1154	1356	1563	300	شجيرة من الجنبة تنبت في اروم وترتفع نحو --ذراع ولها ورقة مدورة حرشاء خضراء شديدة الخضرة وهي مرعي من الخلة وانما قيل لها الكرش لان ورقها يشبه خمل الكرش فيها تعيين كانها منقوشة وقال ابو نصر الكرش من الذكور	935	-5194949157251883660	158	279.0	127	204	77.45098114013672	27	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0762	false	-5761901507863526495	212	260	1140	1371	1583	300	ابن دريد النعش شبه المحفة كان يحمل عليه- الملك اذا مرض وليس بسرير الميت وقال النابغة--------- الم تر خير الناس اصبح نعشه علي فتية قد جاوز الحي ساءرا ثم قال بعد ذلك ونحن لديه نسال الله خلده يرد لنا ملكا وللارض عامرا---- فهذا يدل علي انه ليس بميت	762	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0942	true	-9172884241370005568	232	278	1160	1388	1501	300	ابن دريد النعش شبه المحفة كان يحمل عليها الملك اذا مرض وليس بنعش- الميت -قال النابغة الذبياني الم تر خير الناس اصبح نعشه علي فتية قد جاور الحي ساءرا--------------- ونحن لديه نسال الله خلده يرد لنا ملكا وللارض عامرا قال فهذا يدل علي انه ليس بميت	942	-5194949157251883660	210	376.5	166	245	85.71428680419922	39	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0108	false	-6861222785202722087	259	294	1325	1505	1531	300	يتخاوص ويتحاوص في نظره اذا غض من بصره شيءا وهو في ذلك يحدق النظر كانه يقوم سهما والتخاوص النظر الي عين الشمس كانه يغمض عينيه وانشد----------------------- يوما تري حرباءه متخاوصا يطلب في الجندل ظلا قالصا	108	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms0958	true	5448938260408727118	147	186	771	965	1596	300	يخ-اوص ويتخاوص في نظره اذا غض من بصره شيءا وهو في ذلك يحدق النظر كانه يقوم قدحا وكذلك اذا -نظر الي عين الشمس ------غمض عينيه متخاوصا قال ابو محمد الفقعسي يوما تري حرباءه مخا-وصا يطلب في الجندل ظلا قالصا	958	-5194949157251883660	150	260.0	117	203	73.8916244506836	26	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2700	false	-8940154435449488627	191	228	1034	1217	1603	300	من الابل ما بين الثلاثين الي الاربعين وانما قيل لها قضاء لانها قد صارت مقدار ما يقضي الحقوق عن صاحبها والقضاء ايضا من الناس الجلة وان كان لا حسب لهم بعد ان يكونوا جلة في ابدان واسنان	2700	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1000	true	2717160800207113824	269	292	1365	1479	1524	300	من الابل ما بين الثلاثين الي الاربعين---------------------------------------------------------------- والقضاء----- من الناس الجلة وان كان لا حسب لهم بعد ان يكونوا جلة في ابدان واسنان	1000	-5194949157251883660	114	215.0	91	183	62.295082092285156	21	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1097	false	652420047421075772	177	217	929	1142	1600	300	الواو وقال ابو زيد بضم التاء و-----------كسر الواو ومثل للعرب لاضنت اصنع من تنوط التهبط التاء والهاء مكسورتان طاءر اغبر بعظم فروج الدجاجة وعلي شكل اليمامة يصوب راسه ثم ي-----صوت كانه يقول انا اموت انا اموت شبهوا صوته بهذا الكلام	1097	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1056	true	7762136738940204391	65	102	309	501	1536	300	الارض وقال ابو حات---م التهبط مثال تفعل بكسر التاء ارض وقال في كتاب الطير التهبط----------------------------- طاءر اغبر بعظم فروج الدجاجة يعلق رجليه و-----يصوب راسه ثم يصوت بصوت كانه يقول انا اموت انا اموت شبهوا صوته بهذا الكلام	1056	-5194949157251883660	131	193.5	103	229	57.205238342285156	19	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1611	false	-3215160019481189786	106	146	569	784	1583	300	شجرة دون القامة لها قضبان طوال فيها عقد ونور احمر مظلم صغير اصغر من الياسمينة تجرسها النحل وياكل الناس قداحها يتصححون به وله حراوة في الفم والحلق وهي طيبة الريح تعبق بها الثياب-------------------------- وعسلها شديد الصفاء طيب معروف وهو مرعي	1611	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1116	true	5877344375627204515	35	78	178	414	1587	300	شجرة دون القامة لها قضبان----- فيها عقد ونور احمر مظلم صغير اصغر من الياسمينة تجرسها النحل وياكل الناس قداحها يتصححون به وله حرارة في الفم والحلق وهي طيبة الريح يعبق بها الثياب فتطيب ونورتها مشربة صغيرة وعسلها شديد الصفار طيب معروف وهي مرعي	1116	-5194949157251883660	206	392.0	167	241	85.47718048095703	34	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1643	false	-4088359947138276222	171	202	891	1049	1536	300	الد----ق ام وجع الكبد وهي بقلة------------ تحبها الضان لها زهرة غبراء في برعومة مدورة ورقها--- صغير جدا اغبر -سميت بذلك-------- لانها تشفي من وجع الكبد والصفر اذا عض بالشرسوف -سقي عصيرها	1643	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1165	true	7703387122227970573	2	38	8	190	1545	300	الدينوري ام وجع الكبد---- بقلة من دق البقل تحبها الضان لها زهرة غبراء في برع-مة مدورة ولها ورق صغير جدا اغبر وسميت ام وجع الكبد لانها شفاء من وجع الكبد والصفر اذا عض بالشرسوف يسقي عصيرها	1165	-5194949157251883660	140	220.5	110	187	74.8663101196289	22	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1255	false	-4979447611836815101	162	188	870	1013	1619	300	وقالت العمانية حين----------- البست السلحفاة حليها فغاصت فاقبلت تغترف من البحر بكف-ها وتصبه علي الساحل وهي تنادي با-لقوم نزاف نزاف لم يبق في البحر غير قداف	1255	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1260	true	9209077666015225692	58	87	277	433	1588	300	وقالت العمانية بنت جلنداء حيث البست السلحفاة حليها فغاصت فاقبلت تغترف من البحر بكفيها وتصبه علي الساحل وهي تنادي يا لقوم نزاف نزاف لم يبق في البحر غير قداف	1260	-5194949157251883660	139	260.0	113	156	89.1025619506836	24	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1255	false	-4979447611836815101	162	188	870	1013	1619	300	وقالت العمانية حين----------- البست السلحفاة حليها فغاصت فاقبلت تغترف من البحر بكف-ها وتصبه علي الساحل وهي تنادي با-لقوم نزاف نزاف لم يبق في البحر غير قداف	1255	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1273	true	2596787299381904048	151	180	805	961	1583	300	وقالت العمانية بنت جلنداء حيث البست السلحفاة حليها فغاصت فاقبلت تغترف من البحر بكفيها وتصبه علي الساحل وهي تنادي يا لقوم نزاف نزاف لم يبق في البحر غير قداف	1273	-5194949157251883660	139	260.0	113	156	89.1025619506836	24	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2212	false	-736375232874334156	142	172	741	883	1536	300	الجبل-- قالت امراة من العرب وهي ترقص ابنا لها اشبه ابا امك او اشبه عمل ولا تكونن كهلوف وكل يصبح في مضجعه قد انجدل وارق الي الخيرات زنا في الجبل	2212	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1283	true	4305263839778503618	21	46	108	229	1479	300	الجوهري قالت امراة من العرب وهي ترقص ابنا لها اشبه ابا امك او اشبه عمل ولا تكونن كهلوف وك-----------------------ل وارق الي الخيرات زنا في الجبل	1283	-5194949157251883660	117	217.5	92	144	81.25	23	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1151	false	8358807630538404824	191	217	966	1099	1548	300	لليالي التي يطلع القمر فيها ليله كله فيكون في السماء ومن دونه سحاب فتري ضوءا ولا تري قمرا فتظن انك قد اصبحت وعليك ليل المحمقات ويقال	1151	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1299	true	-7388928039407944556	165	191	863	994	1544	300	لليالي التي يطلع القمر فيها ليله كله فيكون في السماء ومن دونه غيم- فتري ضوءا ولا تري قمرا فتظن انك قد اصبحت وعليك ليل المحمقات -يقال	1299	-5194949157251883660	128	243.0	102	133	96.2406005859375	24	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1043	false	4078152294662649647	187	220	1010	1186	1614	300	الرامق والرامج--- الملواح الذي يصاد به البزاة --والصقور وهو ان يءتي ببومة فيشد في رجلها شء اسود ويخاط عيناها ويشد في سباقيها خيط طويل فاذا وقع عليها البازي صاده الصياد من قترته -قال	1043	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1315	true	-3010002525625909845	201	236	1046	1226	1580	300	الرامق والرامج هو الملواح الذي يصاد به البازي او الصق-ر وهو ان يءتي ببومة فيشد في رجلها شء اسود وتخاط عيناها ويشد في س-اقيها خيط طويل فاذا وقع عليها البازي صاده الصياد من قترته وقال	1315	-5194949157251883660	169	306.5	136	182	92.85713958740234	28	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1597	false	252967527919276886	64	99	321	488	1546	300	نبات ينبت في الصخر فيتدلي حبالا خضرا لا ورق لها ولا نور مثل نور الدفلي لا ياكله شء ولا يجرسه النحل--- راءحته خبيثة واذا قصف منه عود سال منه ماء صاف لزج له سعانيب ---------والسماق	1597	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1326	true	-3733573458331180092	247	286	1296	1473	1548	300	نبات ينبت في الصخر فيتدلي حبالا خضرا لا ورق له- وله نور مثل نور الدفلي لا ياكله شء ولا تجرسه النحل له راءحة- خبيثة واذا قصف منه عود سال منه ماء صاف لزج له سعابيب AUTO س وق السياق	1326	-5194949157251883660	159	287.0	124	179	88.82681274414062	29	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1612	false	11169949926878027	94	129	494	665	1545	300	القرود فقط والغزالة عشبة من السطاح تنفرش علي الارض بورق اخضر لا شوك فيه ولا افنان ثم يخرج من وسطها قضيب طويل يقشر فيءكل حلو لها نور اصفر من اسفل القضيب الي اعلاه وهي مرعي	1612	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1526	true	-405174646414860656	77	112	392	563	1584	300	الذكور قال والغزالة عشبة من السطاح يتفرش علي الارض بورق اخضر لا شوك فيه ولا افنان ثم يخرج من وسطها قضيب طويل يقشر فيءكل حلو وله نور اصفر من اسفل القضيب الي اعلاه وهي مرعي	1526	-5194949157251883660	160	309.0	125	171	93.56725311279297	31	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1621	false	-655497788544358166	239	263	1275	1407	1613	300	الغزال----- شبيه بنبات البقلة التي تسمي الطرخون يءكل وله حروفة وهو اخضر وله عرق احمر كعر----ق الارطاة تخطط الجواري بماءه مسكا في ايديهن حمرا	1621	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1526	true	-405174646414860656	45	71	225	366	1584	300	الغزال نبات شبيه بنبات البقلة التي تسمي الطرخون يءكل وله حروفة وهو اخضر وله عرق احمر مثل عروق الارطاة تخطط الجواري بماءه مسكا في ايديهن حمرا	1526	-5194949157251883660	129	243.0	105	141	91.48936462402344	23	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1612	false	11169949926878027	211	233	1098	1219	1545	300	عشب------ة تنبت علي ساق ولها افنان قليلة لينة وورق كورق الريحان اللطاف خضراء ووردة كحلاء ناضرة لا يرعاها شء ولكنها حسنة المنظر	1612	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1546	true	2121804826642325478	273	296	1431	1558	1579	300	عشبة سهلية تنبت علي ساق ولها افنان قليلة لينة وورق كورق الريحان اللطاف خضراء ووردة كحلاء ناضرة لا يرعاها شء ولكنها حسنة المنظر	1546	-5194949157251883660	121	234.5	99	127	95.27558898925781	21	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1626	false	-4175393157352285890	5	35	29	167	1616	300	شجر لا ورق له ينبت نبات الحرض من غير ورق واذا غمز انثما ----------------وهو كثير الماء---- حامض عفض----------------------- اخضر -نباته في ارومة والشتاء يبيده ولا خشب له انما هو مرعي	1626	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1596	true	5357347404157896324	110	148	544	726	1539	300	شجر لا ورق له ينبت نبات الحرض من غير ورق واذا غمز انثما كما ينثمء الحمض وهو كثير الماء وهو حامض عفص ترعاه الابل والغنم وهو اخضر ونباته في ارومة والشتاء يبيده ولا خشب له انما هو مرعي	1596	-5194949157251883660	137	240.5	107	182	75.27472686767578	28	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1361	false	8329316341159145730	24	47	125	248	1597	300	شاكت رغامي قذوف الطرف خاءفة هول الجنان وما همت بادلاج حري موقعة ماج البنان بها علي خضم يسقي الماء عجاج الرغامي زيادة الكبد	1361	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1618	true	1779442987460102170	254	277	1318	1441	1561	300	شاكت رغامي قذوف الطرف خاءفة هول الجنان نزور غير محداج حري موقعة ماج البنان بها علي خضم يسقي الماء عجاج الرغامي زيادة الكبد	1618	-5194949157251883660	111	210.0	90	123	90.24390411376953	20	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1643	false	-4088359947138276222	109	137	558	705	1536	300	عشبة----- لها ورقة خضراء مدورة صغيرة و----عرق مثل الجزرة ابيض شديد الحلاوة ياكله الناس ويرتفع من وسطه-------- قصبة قدر الشبر في راسها برعمة مثل برعمة البصل فيها حب	1643	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1625	true	252451883939800170	244	275	1288	1452	1589	300	عشبة تسطح لها ورقة خضراء مدورة صغيرة ولها عرق مثل الجزرة ابيض شديد الحلاوة ياكله الناس ويرتفع من وسط الدمدامة قصبة قدر الشبر في راسها برعمة مثل برعمة البصل فيها حب	1625	-5194949157251883660	146	269.0	118	164	89.0243911743164	28	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1593	false	8093381501599446724	151	211	816	1137	1621	300	شجر نحو القامة اغبر الورق ك----------ورق الشيخ او اجل قليلا وله ثمر اشباه البلوط حمر الي سواد تاكله الغنم والحمر ولا تاكله الابل وله وريد ابيض صغير كثير العسل تجرسه النحل ولعسله فضل في الجود-----------------ة وله حطب لا جمر له ---------وهو طيب الراءحة------ وكذلك دخانه ويدلك بورقه اجواف الخلايا فتالفها النحل------------------------------------------------ ونباته وقضبانه كقضبان الطرفاء--------------------------------------- وقد ينبت في بعض السهول	1593	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1656	true	8424867588410197166	90	171	420	868	1545	300	شجر نحو القامة اغبر اللون ورقه شبيه بورق الشيح او اجل قليلا وله ثمر اشباه البلوط حمر الي سواد تاكله الغنم والحمر ولا تاكله الابل وله وريد ابيض صغير كثير العسل تجرسه النحل ولعسله فضل في الجودة والصفاء والعذوبة وله حطب لا جمر له وهو ضرام وهو طيب الراءحة يتشمم وكذلك دخانه وتدلك بورقه اجواف الخلايا فتالفها النحل لعجبها به ويتصحح بدخانه كما يتصحح بدخان الطرفاء ونباته -قضبان- كقضبان الطرفاء والضرم غالب علي السروات جبالها وحزونها وقد ينبت في بعض السهول	1656	-5194949157251883660	313	550.0	253	450	69.55555725097656	54	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0667	false	1309773951568703406	223	255	1239	1415	1662	300	ابن دريد التماتين الخيوط التي يضرب بها الفسطاط والخيمة واحدها يم---------تان وتمتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زيد المتن والمتان ما بين كل عضمودين والجمع متن وقد متنوا بيتهم اذا --------------------جعلوا ---بين الطراءق متنا من شعر	667	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1804	true	544795545900187303	194	280	984	1466	1553	300	ابن دريد التماتين الخيوط التي يضرب بها الفسطاط والخيمة ونحوهما والواحد تمتان وامتن الرجل الرجل ضربه بسوط مثل متنه وقال ابن الاعرابي التمتين تضريب المظال والفساطيط بالخيوط يقال متنها تمتينا ويقال متن خباءك تمتينا اي اجد مد اطنابه وهذا غير المعني الاول قال الحرمازي التمتين ان تقول لمن سابقك تقدمني الي موضع كذا وكذا ثم الحقك فذلك التمتين يقال متن فلان لفلان كذا وكذا ذراعا ثم لحقه وقال ابو زيد طرقوا بينهم تطريقا و---------------------------متنوا بينهم تمتينا قال والتمتين ان يجعلوا ما بين الطراءق متنا من شعر	1804	-5194949157251883660	116	156.5	94	509	22.789783477783203	16	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1621	false	-655497788544358166	239	263	1275	1407	1613	300	الغزال----- شبيه بنبات البقلة التي تسمي الطرخون يءكل وله حروفة وهو اخضر وله عرق احمر كع---رق الارطاة تخطط الجواري بماءه مسكا في ايديهن حمرا	1621	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1874	true	1764794823243369140	123	149	667	807	1576	300	الغزال نبات شبيه بنبات البقلة التي تسمي الطرخون يءكل وله حروفة وهو اخضر وله عرق احمر مثل عرق الارطاة تخطط الجواري بماءه مسكا في ايديهن حمرا	1874	-5194949157251883660	130	248.0	106	140	92.85713958740234	23	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms0287	false	-9101812799189681736	20	44	107	235	1547	300	ابن السكيت فلان غمر الرداء اذا كان كثير المعروف سخيا- وان كان رداءه صغيرا وا---نشد غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال	287	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1879	true	-3982218139161170369	120	145	615	747	1577	300	ابن السكيت فلان غمر الرداء اذا كان كثير المعروف واسعه وان كان رداءه صغيرا قال كثير غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال	1879	-5194949157251883660	120	221.0	96	132	90.90908813476562	22	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2694	false	6496070253090729712	269	300	1451	1618	1618	300	فلان غمر الرداء اذا كان كثير المعروف------ وان كان رداءه صغيرا قال الشاعر غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال و------الرداء البدن والرداء-------------- الدين قال فقيه العرب--------------------- من اراد-	2694	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1879	true	-3982218139161170369	122	164	626	839	1577	300	فلان غمر الرداء اذا كان كثير المعروف واسعه وان كان رداءه صغيرا قال كثي--ر غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال وتخفيف الرداء كناية عن قلة العيال وعن قلة الدين ايضا وبهما فسر قول علي رضي الله عنه من اراد	1879	-5194949157251883660	138	212.0	110	215	64.18604278564453	25	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2747	false	-8052370383841523317	232	272	1216	1420	1576	300	وقالوا في اسم موضع سعيا قال اعني الفارسي وفيه عندي تاويلان احدهما ان كيون سمي بوصف او يكون هذا في باب فعلي كالقصوي في بابه في الشذود وهذا كانه اشبه لان الاعلام تغير كثيرا عن احوالها اعني عن احوال نظاءرها	2747	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1888	true	589684157146097763	10	44	48	220	1631	300	وقالوا--- اسم موضع سعيا قال------------- وفيه عندي تاويلان احدهما ان يكون سمي بوصف او يكون هذا في باب فعلي كالقصوي في بابه في الشذوذ وهذا كانه اشبه لان الاعلام تغير كثيرا عن ا----------------حوال نظاءرها	1888	-5194949157251883660	169	315.0	135	204	82.8431396484375	29	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1591	false	7716237187834406256	258	300	1293	1514	1514	300	شجرته مثل شجرة البلوط العظيمة الا انها انعم وتضرب اطراف ورقها الي الحمرة وهي لينة وتثمر عناقيد مثل عناقيد البطم غير انه اكبر حبا واذا ادرك شاكه الحمرة وكذلك الورق ويطبخ ورقه حتي ينضج ثم يصفي الماء عنه ويرد الي النار فيطبخ-	1591	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1902	true	-8133470027397834817	18	59	100	316	1593	300	------مثل شجرة البلوط العظيمة الا انها انعم وتضرب اطراف ورقها الي الخضرة وهي لينة وتثمر عناقيد مثل عناقيد البطم الا انه اكبر حبا واذا ادرك شاكة الحمرة وكذلك الورق ويطبخ ورقه حتي ينضج ثم يصفي الماء عنه ويرد الي النار فيطبخ	1902	-5194949157251883660	209	399.5	169	222	94.1441421508789	37	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms1592	false	-6201618145169971067	0	53	0	283	1581	300	حتي يعقد فيصير كانه القبيطي ويرفع فيتعالج به لخشونة الصدر والسعال وا-جاع الفم وفيه عفوصة واذا كثر علكه ظهر صغيرا ثم لا يزال يربو------- حتي يصير مثل البطيخة---- ويسيل من الضروة ايضا حلب لزج اسود مثل القار------------------------- وهذا العلك يقع في العطر ولشبهها بشجرة البطم قال قوم الضرو الحبة الخضراء ويقال للحاء الضرو	1592	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1902	true	-8133470027397834817	59	116	316	624	1593	300	حتي يعقد فيصير كانه القبيط- ويرفع فيتعالج به لخشونة الصدر والسعال واوجاع الفم وفيه عفوصة واذا ظهر علكه ظهر صغيرا ثم لا يزال يربو ويتزيد حتي يصير مثل البطيخة قال ويسيل من الضروة ايضا حلب لزج اسود مثل القار ومساويك الضرو طيبة نافعة وهذا العلك يقع في العطر ولشبهها بشجرة البطم قال قوم الضرو الحبة الخضراء و-----------الضرو	1902	-5194949157251883660	269	492.5	218	320	84.0625	47	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000849-ara1.ms2570	false	-5064646787016883335	210	240	1064	1217	1525	300	كثير ينشد علي وجهين اذا قيل مهلا فاضت العين بالبكا غراء ومدتها مدامع حفل فمد غراء ومن الناس من ينشد اذا قيل م-------------هلا غارت العين بالبكا غراء ومدتها مدامع نهل	2570	3312192385741200205	Sham19Y0018254-ara1.ms1916	true	-5960282861953556580	260	287	1349	1500	1579	300	---------------كثير اذا قلت اسلو فاضت العين بالبكا غراء ومدتها مدامع حفل والبيت مغير الاول والاخر مداخل والرواية اذا قيل مهلا غارت العين بالبكا غراء ومدتها مدامع بهل	1916	-5194949157251883660	96	176.5	76	166	57.83132553100586	14	JK000849-ara1	Sham19Y0018254-ara1