id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms0627	true	-2770672716130053116	214	300	1100	1551	1551	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد --اي تشقه قليلا ومنه---- حرص القصار الثوب--- شقه ابن السكيت هي التي حرصت من وراء الجلد ولم تخرقه قال ابو علي ومنه اشتقاق الحريصة وهي المطرة التي تقشر وجه الارض فرقوا بين البناءين ابو حاتم الحريصة دون الحارصة والحريصة علي غير لفظ التصغير كالحارصة وقد حرصته احرصه حرصا اصبته بحريصة ابو عبيد ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ابن السكيت هي التي جرحت الجلد واخذت في اللحم ولا فعل لها ابو عبيد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت-	627	3312192385741200205	PV2024060601-ara1.ms4683	false	-8790903982414582652	220	249	1085	1235	1491	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد يعني تشق-----قه ومنه قيل حرص القصار الثوب اي شقه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ث------------------------------------------------------------------م المتلاحمة وهي التي اخذت	4683	5479969094292204111	135	211.0	109	461	29.284164428710938	20	JK000849-ara1	PV2024060601-ara1
JK000849-ara1.ms0627	true	-2770672716130053116	214	300	1100	1551	1551	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد اي تشقه قليلا ومنه---- حرص القصار الثوب---- شقه ابن السكيت هي التي حرصت من وراء الجلد ولم تخرقه قال ابو علي ومنه اشتقاق الحريصة وهي المطرة التي تقشر وجه الارض فرقوا بين البناءين ابو حاتم الحريصة دون الحارصة والحريصة علي غير لفظ التصغير كالحارصة وقد حرصته احرصه حرصا اصبته بحريصة ابو عبيد ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ابن السكيت هي التي جرحت الجلد واخذت في اللحم ولا فعل لها ابو عبيد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت-	627	3312192385741200205	PV2024060601-ara1.ms9105	false	-6051569050529850551	117	146	593	741	1512	300	اول الشجاج الحارصة وهي التي تحرص الجلد اي تشقه------ ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ث------------------------------------------------------------------م المتلاحمة وهي التي اخذت	9105	5479969094292204111	137	222.5	111	460	29.782608032226562	22	JK000849-ara1	PV2024060601-ara1
JK000849-ara1.ms0628	true	5792962122709173758	0	151	0	780	1548	300	في اللحم ولم تبلغ السمح-----------اق وهي التي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة---- سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ابن السكيت السمحاق اسم السحاة التي بين اللحم والعظم وقد تقدم ان السمحاق اثر الختان قال ابو عبيد اخبرني الواقدي ان السمحاق عندهم الملطا وهي الملطاة بالهاء فاذا كانت علي هذا فهي في التقدير مقصورة قال وتفسير الحديث الذي جاء يقضي في الملطا بدمها معناه انه حين يشج صاحبها يءخذ مقدارها تلك الساعة ثم يقضي فيها بالقصاص او الارش لا ينظر الي ما يحدث فيها بعد ذلك من زيادة او نقصان فهذا قولهم وليس قول اهل العراق ابو زيد اللاطءة كالملطا ابو عبيد ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ابو زيد هي التي هشمت العظم ولم يتباين فراشه وقيل هي التي هشمته فنقش واخرج فراشه وتباين ابو عبيد ثم المنقلة وهي التي يخرج منها فراش	628	3312192385741200205	PV2024060601-ara1.ms4683	false	-8790903982414582652	249	300	1235	1491	1491	300	في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قش-رة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي---- الشاة سماحق- من شحم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------ المنقلة وهي التي تخرج منها فراش-	4683	5479969094292204111	235	415.0	188	795	29.55974769592285	41	JK000849-ara1	PV2024060601-ara1
JK000849-ara1.ms0628	true	5792962122709173758	0	177	0	916	1548	300	في اللحم ولم تبلغ السمح---------اق وهي التي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ابن السكيت السمحاق اسم السحاة التي بين اللحم والعظم وقد تقدم ان السمحاق اثر الختان قال ابو عبيد اخبرني الواقدي ان السمحاق عندهم الملطا وهي الملطاة بالهاء فاذا كانت علي هذا فهي في التقدير مقصورة قال وتفسير الحديث الذي جاء يقضي في الملطا بدمها معناه انه حين يشج صاحبها يءخذ مقدارها تلك الساعة ثم يقضي فيها بالقصاص او الارش لا ينظر الي ما يحدث فيها بعد ذلك من زيادة او نقصان فهذا قولهم وليس قول اهل العراق ابو زيد اللاطءة كالملطا ابو عبيد ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ابو زيد هي التي هشمت العظم ولم يتباين فراشه وقيل هي التي هشمته فنقش واخرج فراشه وتباين ابو عبيد ثم المنقلة وهي التي يخرج منها فراش العظام صاحب العين شجه مفرشة ومفترشة تبلغ فراش القحف ابو عبيد ث---------------------------------م الامة وهي التي تبلغ ام الراس وهي الجلدة التي تكون علي الدماغ ابن السكيت	628	3312192385741200205	PV2024060601-ara1.ms9105	false	-6051569050529850551	146	221	741	1132	1512	300	في اللحم ولم تبلغ العظم ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم ق----------------شرة رقيقة وم------نه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي---- الشاة سماحيق من شحم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم و--الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------ المنقلة وهي التي يخرج منها فراش العظام وفراش العظام قشرة تكون علي العظم دون اللحم ومنه قول النابغة ويتبعها منهم فراش الحواجب1 ثم الامة وهي التي تبلغ ام الراس وهي الجلدة----- تكون علي الدماغ --1 الحسين	9105	5479969094292204111	281	473.0	223	958	29.331941604614258	50	JK000849-ara1	PV2024060601-ara1