id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms2382	false	-3574756469241713137	42	107	224	568	1544	300	اسقيت له في معني دعوت له بالسقيا ----قال ذو الر-مة وقفت علي ربع لمية ناقتي فما زلت ابكي حوله واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه ويجء افعلته علي ان تعرضه لامر وذلك اقتلته اي عرضته للقتل ويجء مثل قبرته واقبرته فقبرته دفنته واقبرته جعلت له قبرا ويقال سقيته فشرب واسقيته جعلت له ماء وسقيا قال الخليل سقيته مثل كسوته و-سقيته مثل البسته	2382	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms019	true	-8642193899477191199	177	220	918	1148	1556	300	اسقيته اذا------ دعوت له بالسقيا كما قال ذو الرومة وقفت علي ريع لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال سقيته فشرب واسقيته جعلت له ماء وسقيا قال الخليل سقيته مثل كسوته واسقيته مثل البسته	19	-7740943600221500235	215	392.5	174	350	61.42856979370117	35	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms2380	false	8958319109342979683	73	124	367	626	1528	300	الرجل وفتنته وحزن وحزنته قال سيبويه وزعم الخليل انك حيث قلت فتنته وحزنته لم ترد ان تقول جعلته حزينا وجعلته فاتنا كما انك حين قلت ادخلته اردت جعلته داخلا ولكنك اردت ان تقول جعلت فيه حزنا وفتنة فقلت فتنته كما قلت كحلته اي جعلت فيه كحلا ودهنته جعلت فيه دهنا -قال	2380	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms020	true	5922679874514495952	50	89	257	451	1514	300	الرجل فهو فاتن و---------قال سيبويه وزعم الخليل انك حيث قلت فتنته وحزنته لم ترد ان تقول جع-----------------------------------------------------لته داخلا ولكنك اردت ان تقول جعلت فيه حزنا وفتنة فقلت فتنة -كما قلت كحلته--- جعلت فيه كحلا ودهنته جعلت فيه دهنا وقال	20	-7740943600221500235	181	314.5	145	260	69.61538696289062	31	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms1429	false	1710853711877577195	184	300	953	1576	1576	300	قال جاءه-- الحاجب فقال ان بالباب رسلا قال اءذن لهم فدخلوا في اوساطهم عماءمهم وسيوفهم علي عواتق--------------------هم وكتبهم بايمانهم قال فتقدم---- رجل من بني سليم فقال له الحجاج -----------من اين اقبلت قال من الشام قال ه-------------------------------------------------------------------ل كان وراءك من غيث قال نعم اصابتني ثلاث سحاءب فيما بيني وبين امير المءمنين ق-----------ال فانعت لي ق---------------------------------------------ال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الصغار لحمة للكبار ووقع بسيط متدارك- وهو السح الذي سمعت به فواد سانح وواد بارح وارض مقبلة وارض مدبرة اي اخذ السيل في كل وجه واصابتني سحابة بسراء فلبدت الدماث واسالت العزاز وارحضت التلاع وصدعت عن الكماة اما كنها واصابتني سحابة بالقريتين فق-اءت الارض بعد الري وامتلات الاخاذ وافعمت الاودية وجءتك في مثل-	1429	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms058	true	-1895747554604478649	93	229	484	1208	1551	300	قال اذ دخل الحاجب فقال ان بالباب رسلا قال ادخ--لهم فدخلوا------------------- وسيوفهم علي عواتقهم وعماءمهم في اوساطهم وكتبهم بايمانهم قال اءذن فدخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم قال من اين------ قال من الشام قال كيف امير المءمنين كيف هو في بدنه كيف هو في حاشيته كيف كيف قال خير قال كان وراءك من غيث قال نعم اصابتني----------- فيما بيني وبين امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت كيف لي كيف كان وقع المطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الصغار لحمة الكبار ووقع سبطا متداركا وهو السح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض م-----------------------دبرة واصابتني سحابة بسوان فاندت الدياث واسالت الغرار وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اما-كنها واصابتني سحابة بالقريتين فافاءت الارض بعد الري وامتلات الاخاذ وافعمت الاودية وجءتك في مثل	58	-7740943600221500235	514	875.0	415	786	65.39440155029297	76	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms1430	false	3701407968948503442	0	70	0	340	1559	300	مجر الضبع قال اءذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كثرت الاعاصير واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة قال فاستيقنا انها عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك بما كان -ثم اءذن---- فدخل رجل -------------من اهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غيث قال نعم سمعت الرواد تدعو -الي ريادته- وسمعت قاءلا يقول هلم اظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشكي	1430	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms058	true	-1895747554604478649	229	300	1208	1551	1551	300	مجر الضبع قال اءذن فدخل رجل من بني اسد -قال هل كان وراءك--- غيث قال لا كثرت الاعصا-ر واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة و----استيقنا انه- عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك بما كان قال اءذن قال فدخل رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة -قال هل كان وراءك من غيث قال---- سمعت الرواد يدعون الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هل- اظعنكم الي محطة تطفا فيها النيران وتشكي-	58	-7740943600221500235	315	546.5	250	360	87.5	54	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms1430	false	3701407968948503442	71	151	345	770	1559	300	النساء وتن-افس فيها المعزي قال الشعبي فلم يدر الحجاج ما يقول قال ويحك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال نعم اصلح الله الامير اخصب الناس----------------------- فكان السمن والزبد واللبن فلا توقد نار يختبز بها واما تشكي النساء فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها تب-يت ولها انين من عضديها قال وا-------------ما تنافس المعزي فانها من و---انواع------------- الثم-ر ونور النبات ما يشبع بطون-ا ولا يشبع عيون-ا فتبيت -قد امتلات اكراشها فلها من الكظة جرة فتبقي الجرة حتي يستنزل بها الدرة قال	1430	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms059	true	-5987621922222071757	1	85	5	459	1502	300	النساء وتتنافس فيها المعزي قال فوالله ما دري- الحجاج ما اراد قال ويحك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اما تطفا النيران ف---اخصب الناس فلا توقد نار يختبز بها فكان السمن والزبد واللبن وا-----------------------ما تشكي النساء فان المراة تظل تريق بهمها وتمحض لبنها فتبيت ولها انين من عضديها كانهما ليسا منها واما تنافس المعزي فانها تري من انواع الشجر والوان الثمار ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات -كروشها -لها من الكظة جرة وتبقي الجرة حتي يستنزل بها الدرة قال	59	-7740943600221500235	350	592.0	280	483	72.4637680053711	51	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms2846	false	5208315802740729536	88	147	455	756	1537	300	المهدي الطبق الذي يهدي عليه فاذا اخذ ما فيه------------ رجع الي اسمه ان كان طبقا او خوانا او غيرهما وكذلك الجنازة لا يقال لها جنازة الا وفيها ميت والا فهي سرير او نعش وقد قيل الكاس الخمر بعينها وفي التنزيل ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا الانسان 5 وقال الشاعر----------------------------------------------------- وما زالت الكاس تغتالنا وتذهب بالاول الاول	2846	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms195	true	8903845670035134340	208	267	1086	1386	1544	300	الفراء الكاس الاناء بما فيه فاذا اخذ ما عليه وبقي فارغا رجع الي اسمه ان كان طبقا او خوانا او غير ذلك وقال بعض اهل التاو-----------------------------------------------------يل الكاس الخمر قال الله عز وج---ل ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا---------- وقال جل ذكره ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا وانشد ابو عبيدة وما زالت الكاس تغتالنا وتذهب بالاول الاول	195	-7740943600221500235	177	250.0	138	366	48.36065673828125	30	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms1135	false	1042011527283132687	236	277	1361	1574	1711	300	الفارسي وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدب علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الخضراء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق	1135	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	141	181	688	898	1515	300	الرمة-- وردت-اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الجرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق	619	-7740943600221500235	203	391.5	163	213	95.30516052246094	36	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms2878	false	4980537362910571868	248	270	1206	1332	1473	300	الشاعر غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها وق---------------------------------------------------------------ال الشاعر ايضا ولسنا اذا عد الحصي باقلة وان معد اليوم مود ذليلها	2878	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms872	true	7283878960481050819	148	182	724	908	1477	300	الشاعر غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها وقال اخر بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال الاعشي----- ولسنا اذا عد الحصا باقلة وان معد اليوم مود دليلها	872	-7740943600221500235	115	217.0	94	189	60.846561431884766	17	JK000849-ara1	JK010552-ara1
JK000849-ara1.ms2880	false	3576404322248396004	20	59	118	320	1612	300	قال الشاعر اجار تري بريقا هب وهنا كنار مجوس تستعر استعارا وقال الانصاري ير----------------------------------------------------د علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس بن مرداس وكان مدح بني-- قريظة و---------هم --------يهود فمدح الانصاري المسلمين فقال اولءك اولي من يهود بمدحة اذا انت يوما قلتها لم تءنب	2880	3312192385741200205	JK010552-ara1.ms873	true	-3513601557678537699	152	231	769	1173	1526	300	قال الشاعر اصاح تري بريقا هب وهنا كنار مجوس تستعر استعارا وقال اخر فرت يهود واسلمت جيرانها صمي لما فعلت يهود صمام فلم يصرف يهود علي ما بيننا وقالت امراة من الانصار رحل الصوم حامدا محمودا خرج الصوم حامدا محمودا دخل الشر في بيوت يهودا وقال كعب بن مالك الانصاري يءنب العباس بن مرداس السلمي في مدحه قريظة وبكاءه عليهم ويشير الي ان مدحه الانصار كان اولي به--- اولءك اولي من يهود بمدحة اذا انت يوما قلتها لم تءنب	873	-7740943600221500235	158	230.0	124	407	38.820640563964844	27	JK000849-ara1	JK010552-ara1