id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms1336	false	6367384646677219429	226	258	1212	1372	1602	300	والبقعة والضم اعلي قطعة من الارض علي غير هيءة التي الي جنبها كل واحدة منهما بقعة والجمع بقع وبقاع-------------------------------------------- والبقيع من الارض موضع فيه اروم من شجر شتي وبه سمي بقيع الغرقد	1336	3312192385741200205	JK009326-ara1.ms0036	true	6644979078700298540	130	161	723	885	1580	300	والبقعة----------- قطعة من الارض علي غير هيءة التي الي جنبها-------------------- والجميع ----بقاع وبقع وفلان حسن البقعة عند الامير اي المنزلة والبقيع من الارض موضع فيه اروم--- شجر---- وبه سمي بقيع الغرقد	36	-1901217887545296337	115	179.0	93	204	56.3725471496582	17	JK000849-ara1	JK009326-ara1
JK000849-ara1.ms0149	false	8174671024863262066	38	81	221	461	1586	300	الكوع والكاع طرف الزند الذي يلي الابهام وقيل هما طرفا الزندين في الذراع فالكوع الذي يلي الابهام والكاع الذي يلي الخنصر وهو الكر-سوع و------------رجل اكوع عظيم الكوع وقد كوع كوعا والمراة كوعاء وقيل الكوع----- يبس في الرسغين واقبال احدي اليدين علي الاخري وجمع	149	3312192385741200205	JK009326-ara1.ms0151	true	-4570690011263912548	190	222	1069	1250	1657	300	الكوع والكاع------------------------------------ طرفا الزندين في الذراع فالكوع----- يلي الابهام والكاع يل-----ي الخنصر ---كالكر سوع فاذا عظم قيل رجل اكوع------------------------ والمصدر الكوع و----الكوع ايضا يبس في الرسغين واقبال احدي اليدين علي الاخري وكاع	151	-1901217887545296337	150	230.0	123	258	58.13953399658203	19	JK000849-ara1	JK009326-ara1
JK000849-ara1.ms0819	false	2096692173097867262	23	106	127	559	1657	300	والجمرة كل قوم يصيرون الي قتال من قاتلهم لا يخالطون احدا ولا ينضمون الي احد تكون القبيلة نفسها جمرة تصبر لمقارعة القتال كما صبرت عبس لقيس كلها بلغنا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سال الحطيءة عن ذلك فقال يا امير المءمنين كنا الف فارس كاننا ذهبة حمراء لا نستجير ولا نحالف وبعض الناس يقول كانت القبيلة اذا اجتمع فيهما ثلثماءة فارس صارت جمرة والتجم-ير ترك الجند في نحر العدو ولا يقفلون وقد نهي ان تجمر غزاة المسلمين في ثغور المشركين	819	3312192385741200205	JK009326-ara1.ms0815	true	4071494652647381768	211	246	1180	1369	1677	300	والجمرة كل قوم يصيرون الي قتال من قاتلهم لا يخالطون احدا------------------- تكون القبيلة نفسها جمرة نحو ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثماءة فارس---------- والتجميير ترك الجند في نحر العدو -لا يقفلون وقد نهي ان يجمر غزاة المسلمين في ثغور المشركين	815	-1901217887545296337	181	312.5	147	433	41.80138397216797	28	JK000849-ara1	JK009326-ara1
JK000849-ara1.ms1577	false	-6114051231682739496	107	177	590	973	1656	300	فلان خراءفه لقط------------ما عليها من الرطب الا قليلا وتدعي تلك البقية شملا وشملالا وقد تقدم ان الشمل الدفعة القليلة من المطر وانها لغة في الشمال علي غير تخفيف الهمز وان الشملال الناقة السريعة ابوعبيد هو مايبقي من العذق بعد مايلقط بعضه ابن دريد واحدها شملول السيرا----------في شملل اخذ الشماليل ابوعبيد واذا قل حمل النخلة قيل فيها شمل ابن دريد شملت النخلة اذا كانت تنفض حملها فشددت تحت اعذاقها قطع اكسية	1577	3312192385741200205	JK009326-ara1.ms0880	true	4217104721425696800	4	43	22	225	1598	300	فلان خراءفه اشمالا اذا لقط ما عليها من الرطب الا قليلا والشمال ما يغطي به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذق من النخل مثل شمال الشاة وشملت الشاة اشملها جعلت ضرعها في شمال وشمل-------------------------------------------------------------ت النخلة اذا كانت تنفض حملها فشددت تحت اعذاقها قطع اكسية	880	-1901217887545296337	117	157.5	94	405	28.88888931274414	20	JK000849-ara1	JK009326-ara1