id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms2258	false	3594480374714623327	115	191	564	948	1533	300	الاضمار وردهم الواو في قولهم اعطيتكموه اذا كنيت عن درهم من قولك اعط------يتكم درهما بحذف الواو من اعطيتك-------------------------------------------------موه------------------------------------ فاما ما حكاه يونس من قولهم اعط-------يتكمه فشاذ غير ماخوذ به لردهم الاشياء الي اصولها--------------------------------------------------------------------- في الاضمار وكذلك الواو اذا دخلت علي اسم مضمر ردت الي اصلها وهو------ الباء فقيل به لافعلن ان------------------شد ابو زيد راي برقا فاوضع فوق بكر فلا بك ما اسال ولا اغاما وانشد-- ايضا الا نادت امامة باحتمال غداة غد فلا بك ما ابالي	2258	3312192385741200205	JK001326-ara1.ms054	true	-8819133390090746066	123	236	572	1133	1431	300	الاضمار يرد-- الاشياء الي اصولها في كثير من المواضع الا تري ان من قال اعطيتكم درهما فحذف الواو التي كانت بعد الميم واسكن الميم اذا اضمر الدرهم قال اعطيتكموه فرد الواو لاجل اتصال الكملة بالمضمر فاما ما حكاه يونس من ان بعضهم قال اعطيتكمه فشاذ لا يقاس عليه عند عامة اصحابنا فلذلك جاز ان تقول به لاقعدن وبك لانطلقن ولم يجز ان تقول وك ولا وه بل كان هذا --------------في الواو احري لانها حرف واحد منفرد فضعف عن القوة وتصرف الباء التي هي الاصل انشدنا ابو علي قال انشد ابو زيد راي برقا فاوضع فوق بكر فلا بك ما اسال ولا اغاما وانشدنا ايضا الا نادت امامة باحتمال لتحزنني فلا بك ما ابالي	54	2698989355113815960	206	283.0	157	577	35.701908111572266	33	JK000849-ara1	JK001326-ara1
JK000849-ara1.ms2985	false	4713507640540842231	146	182	729	918	1523	300	ابو زيد فتضحي صريعا ما تقوم لحاجة ولا تسمع الداعي ويسمعك من دعا وانشد البغداديون ول-----ا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب-------- وانشدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ادعي وادع فان اندي لصوت ان ينادي داعيان	2985	3312192385741200205	JK001326-ara1.ms189	true	1862448650167619237	104	231	500	1113	1488	300	ابو زيد فتضحي صريعا ما تجيب لدعوة ولا تسمع الداعي ويسمعك من دعا اي وليسمعك وقال الاخر فلا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب اي ليكن وانشد سيبويه علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي قال اراد او ليبك وحسن ذلك له قليلا ان قبله امرا وان لم يكن مجزوما فانه في معني المجزوم الا تري ان معني اخمشي لتخمشي ومن ابياته ايضا محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من شء تبالا اراد لتفد نفسك فحذف اللام وهذا اقبح من الاول لان قبل ذاك شيءا فيه معني اللام وهو اخمشي لان معناه لتخمشي وهذا ليس قبله شء معناه معني اللام ومثل البيت الاول ما انشدنيه ابو علي فقلت ادعي وادع فان اندي لصوت ان ينادي داعيان	189	2698989355113815960	162	263.5	128	613	26.427406311035156	31	JK000849-ara1	JK001326-ara1