id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms0330	false	6080132010643795864	8	73	43	365	1614	300	ابو عبيدة طيف من الشيطان اي يلم به لما قال ابو علي فقد ثبت مما حكاه ابو زيد من قولهم طاف------- يطيف طاءفا --ان الطاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف مصدر --------------------------------------------------------------------بمعناه مثل ---------العافية والعاقبة ونحو ذلك مما جاء------- فيه فا----عل وفاعلة وانشد وتصبح عن غب السري وكانها الم بها من طاءف الجن اولق والطيف اكثر لان المصدر علي هذا الوزن اكثر منه علي وزن فاعل والطيف -الخطرة و-الطاءف كالخاطر	330	3312192385741200205	JK001292-ara1.ms540	true	-5344181801165444995	156	251	772	1250	1495	300	ابو عبيدة طيف من الشيطان اي يلم به لما قالوا -----------------------ابو زيد--------- طاف الخيال يطيف ط-يفا وطاف الرجل يطوف طوفا اذا اقبل وادبر فمن قرا طايف كان اسم فاعل من احد هذين ومن قرا طيف فهو مصدر او تخفيف طيف كميت ويكون طيف بمعني طايف يحتمل الوجهين وقال ابو علي الطيف مصدر فكان المعني اذا مسهم وخطر لهم خطرة من الشيطان تذكروا قال ويكون طايف بمعناه مثل العاقبة والعافية ويجوز-------- ذلك مما جاء المصدر فيه علي فاعل وفاع---------------------------------------------------------لة والطيف اكثر لان المصدر علي هذا الوزن اكثر منه علي وزن فاعل فالطيف كالخطرة و الطاءف كالخاطر	540	-7223847944241384849	209	304.0	166	576	36.28472137451172	33	JK000849-ara1	JK001292-ara1
JK000849-ara1.ms1156	false	-516766045149656948	6	62	37	315	1462	300	اجمعون لا يعرفون الوجه فيه لانه ليس في كلامهم شي علي فعيل من الدرء الذي هو الدفع وهو صفة ونظيره من الاسماء غير الصفة قولهم المريق قال سيبويه ويكون علي فعيل وهو قليل في الكلام قالوا المريق حدثنا ابو الخطاب عن العرب وقالوا كوكب درء وهو صفة -كذا قراته علي ابي بكر بالهمز في درء فان	1156	3312192385741200205	JK001292-ara1.ms675	true	-8317572979037114679	53	99	265	486	1524	300	اجمعون لا يعرفون الوجه فيه لانه ليس في الكلام شء علي فعيل قال ابو علي هذا غلط ----------------------------------------------------قال سيبويه ويكون علي فعيل وهو قليل في الكلام------ المرتق حدثنا ابو الخطاب عن العرب وقالوا كوكب دري وهو صفة هكذا قرانه علي ابي بكر بالهمز في درء قال	675	-7223847944241384849	190	322.0	149	279	68.10035705566406	32	JK000849-ara1	JK001292-ara1
JK000849-ara1.ms1157	false	-1728166983275915408	0	61	0	310	1471	300	بكر عن ابي العباس قال اخبرني ابو عثمان عن الاصمعي عن ابي عمرو قال منذ خرجت من الخندق لم اسمع اعرابيا يقول الا كانه كوكب دري بكسر الدال قال الاصمعي -قلت افيهمزون قال اذا كسروا ف-حسبك قال اخذوه- من درات------- تدرا اذا اندفعت وهذا فعيل منه الفارسي انا اقول يعني انهم لما كسروا اوله دل الكسر علي ارادتهم الهمز وتخفيفهم فان	1157	3312192385741200205	JK001292-ara1.ms676	true	-3523957012112122936	75	137	363	677	1486	300	بكر عن ابي العباس قال اخبرني ابو عثمان عن الاصمعي عن ابي عمرو قال قد- خرجت من الخندق لم اسمع اعرابيا يقول الا كانه كوكب دري بكسر الدال قال الاصمعي فقلت افيهمزون قال اذا كسروا فبحسبك قال امحذوة من درات النجوم تدرا اذا اندفعت وهذا فعيل منه قال ابو علي----- يعني انهم اذا كسروا اوله دل الكسر علي ارادتهم الهمز وتخفيفهم قال	676	-7223847944241384849	284	522.0	224	320	88.75	52	JK000849-ara1	JK001292-ara1
