id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms1272	false	-6894805431306826302	105	135	571	717	1556	300	العناج ان كان في دلو ثقيلة فهو حبل او بطان يشد- تحتها ثم يشد الي العراقي فيكون عونا للوذم واذا كانت الدلو خفيفة شد -خيطه في احدي اذانها الي العرقوة	1272	3312192385741200205	JK000758-ara1.ms155	true	1048724638250484301	146	175	789	932	1580	300	العناج ان كان في دلو ثقيلة---- حبل او بطان يجعل تحتها ثم يشد الي العراقي لتكون عونا للوذم واذا كانت الدلو خفيفة شد بخيط- في احدي اذانها الي العرقوة	155	-3800295132528220237	137	248.5	108	148	92.56756591796875	25	JK000849-ara1	JK000758-ara1
JK000849-ara1.ms0072	false	743920322985734340	16	38	89	192	1555	300	رجل اعثي وامراة عثواء وقد عثي شعره عثا وانشد---------------------------------- الا ان جملا قد اتي دون وصلها من القوم اعثي في المنام دثور	72	3312192385741200205	JK000758-ara1.ms204	true	2307915879670361280	251	279	1269	1406	1517	300	رجل اعثي وامراة عثواء وقد عثي شعره يعثي عثي شديدا وهو الكثير الشعر المنتفش قال الا ان جملا قد دنا دون وصلها من القوم اعثي في المنام دثور	204	-3800295132528220237	91	160.5	70	137	66.42335510253906	19	JK000849-ara1	JK000758-ara1
JK000849-ara1.ms0054	false	-587262198250770631	183	216	939	1108	1588	300	اليافوخ وهو وسطها -حيث التقي عظم مقدم الراس وعظم مءخره وهو الذي يكون لينا يضرب من الصبي-------- قبل ان يشتد عظم راسه----------------------------------- وانشد ضرب--ا اذا صاب ال-يافيخ احتفر في الهام دحلانا يفرسن النعر	54	3312192385741200205	JK000758-ara1.ms237	true	1218237537078657498	230	268	1185	1395	1564	300	اليافوخ وسط الهامة حيث التقي عظم مقدم الراس وعظم مءخره وهو حيث- يكون لينا----- من الصبي يقال له قبل ان يتلاقي العظمان من الصبي اللماعة والرماعة والنمغة وانشدنا صقعا اذا صاب الايافيخ احتفر في الهام دحلانا يفرسن النعر	237	-3800295132528220237	136	205.5	108	216	62.96296310424805	22	JK000849-ara1	JK000758-ara1
JK000849-ara1.ms0054	false	-587262198250770631	16	71	92	378	1588	300	الشعر ي--------قال عنان مبشر للذي تظهر بشرته ومءدم للذي تظهر ادمته ابن الاعرابي وقيل البشرة والادمة واحد وهما منبت-------------------------------------------- الشعر ويق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للرجل الكامل انه لمبشر مءدم اذا جمع شدة ولينا وذلك انه جمع لين الادمة وخشونة البشرة وفي المثل انما يعاتب الاديم ذو البشرة اي انما يكلم--------------------- من يرجي خيره ومن به قوة او مسكة	54	3312192385741200205	JK000758-ara1.ms320	true	4880837162469404776	184	293	945	1517	1549	300	الشعر البشرة ويقال عنان مبشر للذي تظهر بشرته ومءدم للذي تظهر ادمته وقول النبي صلي الله عليه لا تباشر المراة المراة حجة لابي زيد لانها انما تلزق جلدها الذي يلي الشعر بجلدها وقولهم بشرت الاديم حجة للاصمعي لانه انما يبشر من باطنه وما يلي اللحم حدثنا عفان حدثنا سلام او المنذر حدثنا عبد الله بن مختار ان نجبة بن ربيعة زوج ابنته الحارث فقال لامراته جهزيها اليه فابنتكش المءدمة المبشرة قال ابو زيد يقال للرجل الكامل انه لمءدم مبشر اذا جمع شدة ولينا ل----انه جمع لين الادمة وخشونة البشرة و-يقا---ل انما يعاتب الاديم ذو البشرة اي يعاد في الدباغ يقول انما يعاتب من يرجي----- ومن به قوة او مسكة	320	-3800295132528220237	212	313.0	166	585	36.239315032958984	35	JK000849-ara1	JK000758-ara1