id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000849-ara1.ms0765	false	5463927767139977698	209	244	1110	1298	1597	300	باتت يقحمها ذو ازمل وسقت له الفراءش والسلب القياديد اصله سلب ولكنه خفف هذا قول الاصمعي وليس الفراءش في هذا البيتللخيل انما هي لحمر الوحش ويقال لها اذا ارادت الفحل قد استودقت وهي وديق صاحب	765	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms02	true	-8926289068452935126	8	34	41	187	1558	300	باتت يقحمها ذو ازمل وسقت له الفراءش والسلب القياديد والسلوب التي قد طرحت ولدها والقيود الطويلة------------------------------------------ ويقال لها اذا ارادت الفحل قد استودقت وهي وديق فاذا	2	-8801444531068490621	105	169.5	83	188	55.8510627746582	18	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0766	false	-3122516775268849559	214	282	1109	1460	1552	300	نتجت الفرس فولدها اول ما يكون مهر ابو زيد الجمع امهار ومهار ومهارة والنثي بالهاء ابو عبيد فرس ممهر ذات مهر ابن دريد وقد يقال للحمار مهر علي التشبيه ابو حاتم اللكع المهر والانثي لكعة الاصمعي ثم يكون اذا بلغ ستة اشهر او سبعة او نحو ذلك خروفا وانشد ومستنة كاستنان الخروف قد قطع الحبل بالمرود وجمعه خزف وانشد كانها خرف واف سنابكها فطاطات بءرا في رهوة جدد	766	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms02	true	-8926289068452935126	106	133	563	689	1558	300	نتجت الفرس فولدها اول ما يكون مهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يكون اذا بلغ ستة اشهر او سبعة----------- خروفا قال كانت ب----------------------------------------------------------ها خرف واف سنابكها فطاطات بءرا في زهوة جدد	2	-8801444531068490621	116	191.5	91	351	33.048431396484375	21	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0767	false	-7082912600954545803	94	203	482	1054	1588	300	فاذا اطاق الركوب قيل قد اركب وذلك عند اجذاعه ابو عبيد وكذلك افقر الاصمعي فاذا وقعت ثنيته قيل--- اثني------ فاذا وقعت رباعيته قيل--- اربع و-------هو رباع والجم-ع --ربع ورباع وقيل هو اذا طلعت رباعيته وقال احفر المهر للاثناء والارباع ابو زيد اهضم المهر للارباع دنا منه ابن دريد افر المهر للاثناء كذلك ابو زيد فررت الدابة افرها فرا اذا كشفت عن اسنانها التنظر ما سنها وفي المثل عينه فراره الاصمعي فاذا القي اقصي اسنانه قيل--- قرح قروحا وقروحه وقوع السن التي تلي الرباعية- وليس قرثوحه بنابه وله اربع اسنان يتحول من بضعض- الي بعض فتبدو السن الاولي فيكون فيها جذعا ثم يكون ثنيا ثم يكون رباعيا ثم يكون قارحا	767	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms02	true	-8926289068452935126	164	236	852	1222	1558	300	فاذا اطاق الركوب قيل قد اركب وذلك عند اجذاعه يقال قد اجذع اجذاعا سريعا فاذا القي-- ثنيته قيل قد اثني اثناء فاذا القي رباعيته قيل قد اربع ارباعا فهو رباع والجماع الربع ساكنة فاذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي اقصي اسنانه قيل قد قرح------ وقروحه وقوع السن التي تلي الرباعيات وليس قر-وحه بنابه وله اربع اسنان يتحول من بعضها الي بعض فتبدو السن الاولي فيكون فيها جذعا ثم يكون ثنيا ثم يكو- رباعيا ثم يكون قارحا	2	-8801444531068490621	292	484.0	230	599	48.7479133605957	48	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0771	false	7192334854277343617	86	167	517	980	1744	300	الوزك ثلاثة اسماء فحرفاها المشرفان علي الفخذين الجاعرتان وقيل هما اللتان تبتدان الذنب وهما موضعا الرقمتين من عجزالحمار والجاعرة مثل روث الفرس الاصمعي الغرابان -حرفاها اللذان فوق الذنب حيث التقي راس الورك اليسري واليمني وكذلك هما ن البعير والحجبتان حرفاها الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذان يشرفان علي الخاصرة وقد تقدم انهما الحرقفتان وف----------------------------------------------------ي الورك الخربة وهي نفرة فيها لحم لا عظم فيها وفي الخربة------ الفاءل وهو عرق فيها ينحدر في الرجل وليس بين تلك النقرة وبين الجوف عظم انما هو انما هو جلج ولحم صاحب	771	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms03	true	7045832376314702940	71	164	375	906	1657	300	الورك ثلاثة اسماء فحرفاها المسرفان علي الفخذين الجاع------------------------------------------------------------------------------------------------------رتان وحرفاها اللذان فوق الذنب حيث التقي راس الورك اليسري واليمني الغرابان قال ذو الرمة وقربن بالرزق الجماءل بعدما تقوب عن غربان اوراكها الخطر ويقال جمل وجمال وجمع الجمع اجمال وجماءل وهذا البيت عني به اباعر وموضع الغراب من الابل والخيل واحد وحرفاها اللذان يشرفان علي الخاصرتين الحجبتان وقال طفيل الغنوي ورادا وحوا اشرفت حجباتها بنات حصان قد تعولم منجب وفي الورك الخربة وهي نقرة فيها لحم لا عظم فيها وتلك النقره فيها الفاء----------------------------ل وليس بين تلك الفترة وبين الجوف عظم انما-------- هو جلد ولحم وقال	3	-8801444531068490621	238	414.5	193	669	35.57548522949219	32	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0771	false	7192334854277343617	184	265	1093	1548	1744	300	المنقب- وهو الموضع الذي ينقبه البيطار-------- وقيل ال----------------------------------------------منقب السرة نفسها ابو حاتم فاما المنقبة فالتي ينقب بها البيطار ابو الجراح الجباة ما حول السرة من كل دابة الاصمعي وفيه صفاقه وهو الجلد الاسفل الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر والجمع صفق والاعصال الفارسي قال ابو عبيدة وليس للفرس طحال غيره والحالبان عرقان يكتنفان السرة الاصمعي----------------- القنب---- غلاف قضيبه واصل القنب لكل ذي حافر ثماستعمل في غير ذلك وجمعه قنوب وقضيبه الغرمول والجردان و-----لا يكونان الا لذي الحافر والقضيب في كل ذكر	771	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms06	true	-2564501694316986319	91	159	469	835	1585	300	المنقبة وهو الموضع الذي ينقبه البيطار في بطنه وقال النابغة الجعدي كان مقط شراسيفه الي طرف القنب فالمنقب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه صفاقه وهو الجلد الاسفل الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر و--------ق-------ال الجعدي لطمن بترس شديد الصفا قي من خشب الجوز لم يثقب يقول ذلك الموضع كانه ترس وهو شديد الصفاق وفيه القنب وهو غلاف قضيبه ويقال لقض------------------------------------------------يبه الغزمول والجزران وهذان لا يكونان الا لذي الحافر والقضيب في كل ذكر	6	-8801444531068490621	201	270.0	161	536	37.5	27	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0791	false	2709012679247745449	29	82	160	426	1548	300	من المشي العنق وهو اوله----- والتوقص وهو ان ينزو نزوا ويقرمط ومنه---------------------------- الدالان وهو مشي يقارب فيه الخطو ويبقي فيه كانه مثقل من حمل ومثل الذالان وهو مر خفيف سريع وقد ذال فا----------------------------------------------------------------------------ذا رفع يديه معا ووضعهما معا فذلك التقريب فاذا---- عدا الثعلب فتلك الثعلبية وقيل هو ان يعدو عدو عدو فاذا ارتفع	791	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms08	true	-5478725360632316588	228	297	1167	1518	1533	300	من المشي العنق وهو اول المشي والتوقص وهو ان ينزو نزوا ويقرمط ويقال مر يتوقص به فرسه ومن المشي الدالان وهو مشي يقارب فيه الخطو ويتقي فيه كانه مثقل من حمل ومنه الذالان وهو مر خفيف سريع يقال مر فرسه يذال ذلانا ومنه سمي الذءب ذءالة لخفة مره واذا راوح بين يديه فذلك الخبب فاذا رفع يديه---- ووضعهما معا فذلك التقريب فاذا عدا عدو الثعلب فتلك الثعلبية ف------------------------اذا ارتقع	8	-8801444531068490621	221	386.5	176	379	58.311344146728516	36	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0791	false	2709012679247745449	92	300	478	1548	1548	300	فاذا ارتفع فسال سيلا قيل مر يجري جريا ابن دريد جري جراء وجريا وقد اجريته صاحب العين الاجريا ضرب من الجري الاصمعي فاذا اضطرم جريه قيل مر يهذب وهي الهيذبي ومر يلهب ابن دريد الالهوب ابتداء جري الفرس وانشد فللسوط الهوب وللساق درة وللزجر منه وقع اهوج منعب مفعل من النعب وهو ضرب من عدو الفرس صاحب العين هو ان يثير الغبار في جريه ذهب الي شتقاقه من اللهب وهو الغبار الساطع الاصمعي فاذا بدا بالعدوش قبل ان يضطرم قيل اضبح فا---------ذا اجتهد قيل--- اهمج صاحب العين ضرم الفرس في عدوه ضرما فهو ضارم وضرم واضطرم وهو فوق الالهاب الاصمعي فاذا رجمض الارض رجما وجاء بين العدو والمشي -------قيل -----ردي رديا ورديانا قال و--------------قلت لمنتجع بن نبهان ما الرديان قال عدو الفرس ب-ين اريه ومتمعكه ابو عبيد وقيل هو التقريب والجواري يردين اذا رفعت احداهن رجلها ومشت علي رجل تلعب والغراب يردي اذا حجل وقال ردت الخيل وارجيتها ابن دريد ملذ الفرس يملذ وهو فوق الالهاب وقيل الملذ السرعة في الذهاب والمجء ومنه ذءب ملاذ خفيف الاصمعي اذا رمي بيديه رميا ولم يرفع سنبكه عن الارض كثيرا قيل مر يدحو دحوا و---------------------------------اذا مر مرا سهلا بين العدو الشديد واللين فذلك الطميم وقد طم- يطم ف------اذا وقعت حوافر رجليه مواضع حوافر يديه قيل--- قرن يقرن قرانا وهو قرون واذا-	791	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms09	true	-4259728275705944727	6	118	26	582	1502	300	فاذا ارتفع فسال سيلا قيل ما يجري جريا فا---------------------------------------------------------------------------ذا اضطرم جريه قيل مر يهذب اهذابا----- ومر يل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب الهابا ف---------------------------------------اذا بدا -العدو- قبل ان يضطرم قيل قد امج امجاجا فاذا اجتهد قيل قد اهمج يهمج اهماجا فا-------------------------------------------------------------------ذا رجم- الارض رجما----- بين العدو والمشي الشديد قيل ردي يردي ر------ديانا وسمعت الاصمعي يقول قلت لمنتجع بن نبهان ما الرديان قال عدو الحمار بين اريه ومتمعكه فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رمي بيديه رميا فلم يرفع سنبكه عن الارض لثيرا قيل مر يدحو دحوا وهو داح وهو احسن ما يكو من العدو واذا مر مرا سهلا بين العدو الشديد واللين فذاك الطميم يقال مر يطم طميما فاذا وقعت حوافر رجليه مو-ضع حوافر يديه قيل قد -----قرن قرانا وهو قرون واذا	9	-8801444531068490621	420	667.0	332	1153	36.42671203613281	66	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0792	false	-8779329289115403029	0	128	0	650	1562	300	مر مرا خفيفا قيل مر يهزع------ ويمصع مصعا صاحب العين هو تحركه ذنبه في عدوه وقيل هو تحريكه اياه وان لم يعد وكذلك مصع الطاءر بذنبه وقال مزع يمزع مزعا كذلك غيره هو العدو الخفيف وقيل هو اول العدو واخر المشي فرس ممزع وانشد وكل طموح الطرف شقاء شطبة مقربة كبداء جرداء ممزع صاحب العين الهملجة والهملاج حسن سير الدابة في سرعة وقد هملج ودابة هملاج الذكر والانثي فيه سواء الاصمعين فاذا اختلط العنق بشء من الهملجة فراوح بين شء من هذا وشء من هذا قيل ارتحل وهو عيب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بدا الجري من غير ان يختلط قيل غلج--------- غلجا وهو --مغلج ابن دريد غلج الفرس والحمار علجا وغلجانا ابن الاعرابي وكتت الدابة وكتا اسرعت رفع قواءمها ووضعها الاصمعي ف------------------------اذا جمع يديه ثم وثب فوقع مجموعة يداه فذاك الضبر	792	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms09	true	-4259728275705944727	118	217	582	1048	1502	300	مر مرا خفيفا قيل مر هنزع ويمزع ويمصع فاذا خلط ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الهملجة و-----------------------------------------------------------------------------------------------العنق--------------- فراوح بين شء من هذا وشء من هذا قيل قد ازتجل از تجالا وقيل خير جري الذكور ان يشترف وخير جري الاناث ان تبسط وتضغي كعدوة الذءبة ويقال للفرس اذا كان شديد العدو كثيره انه لمهرج و اذا بدا الجري من غير ان يختلط قيل قد غلج يغلجع غلجا وانه لمغلج فاذا كان رغيب الشحوة كثير الاخذ م---------ن الارض قيل هو ساط من الخيل ويقال هو غمر وهو سكب وبحر وفيض وحت كل هذا اذا اكثر العدو فاذا جمع يديه ف--وثب فوق- مجموعة يداه فذلك الضبر	9	-8801444531068490621	184	216.0	139	815	22.57668685913086	30	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0778	false	-2701389173813755369	102	135	536	716	1591	299	وفي الكمتة لونان يكون الفرس كميتا مدمي ويكون كميتا ا------------------------------------حم ومنها الصفرة يقال فرس اصفر و----صفراء وهو-- بالفارسية الزرد ولا يسمي اصفر حتي يصفر ذنبه وعرفه ومنها الحوة وهي خضرة تضرب الي السواد	778	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms10	true	-7280543306054863393	0	40	0	219	1591	300	وفي الكمتة لونان يكون الفرس كميتا مدمي ويكون كميتا احم واشد الخيل جلودا وحوافر الكمت والحم ومنها الصفرة يقال فرس اصفر وفرس صفراء ويسمي بالفارسية الزرد ولا يسمي اصفر حتي يصفر ذنبه -عرفه ومنها الحوة وهي خضرة تضرب الي --سواد	10	-8801444531068490621	175	322.5	142	222	78.82882690429688	29	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0780	false	2772880387696227431	43	189	219	986	1571	298	وفيها---- الدغم وهو قليل من الالوان وهو ان يكون وجهه وجحافله اشد سوادا من ساءر جسده وهو الديزج ويقال فرس ادغم وفرس دغماء قال وقال الحجاج _ لصاحب دوابه اسرج الادغم فخرج لا يدري ما قال له فسال يزيد بن الحكم فقال له في دوابه ديزج قال نعم قال اسرجه له والاطخم كالادعم وفي كل الالوان يكون الاغراب------------------ فاذا ابيضت ارقاغ الدابة------------ مما يلي الخاصرة والمحاجر والاشفار فهو مغرب واذا ابيضت الحدقة فهو اشد الاغراب وفيها الخضرة وهي التي تخلطها غبرة وفيها----------------------------------------------------------------- الشقرة وهي الحمرة التي تكون فيها م-------------------------غرة وفيها---- الدهمة وهو السواد شديده وهينه والكهبة كالدهمة فرس اكهب وهو الذي لم يشتد سواده ولم يصف لونه صاحب العين- وفيها------------------------------------------------------------------------------------- الشهبة والشهب لون بياض يصدعه سواد في خلاله وقد شهب شهبة واشهب وهو اشهب ابو عبيد اشهب الرجل اذا كان نسل خيله شهبا الاصمعي فاذا كان في الدابة عدة ال------وان من غير بلق فذلك التوليع و----برذون مولع	780	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms10	true	-7280543306054863393	69	189	372	1030	1591	300	وفي الخيل الدغم وهو قليل من الالوان وهو ان يكون وجهه وجحافله اشد سوادا من ساءر جسده وهو الديزج -يقال فرس ادغم وفرس دغماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي--- الالوا-----ن الاغراب وليس بناصع الحمرة فاذا ابيضت الازفاغ وهي اصول الفخذين مما يلي الخاصرة والمحاجر والاشفار فهو مغرب فاذا ابيضت الحدقة فهو اشد الاغراب ومنها الخضرة وهي التي تخلطها غبرة قال الجعبدي واخضر كالقهقر ينفض راسه امام رعال الخيل وهي تقرب وفي الخيل الشقرة وهي الحمرة التي----- فيها مغرة يقال فرسن امر بين المغرة وفي الخيل الدهمة وهو السواد شديده وه-------------------------------------------------------------------------ينه وفيها الحوة وهو سواد ليس بالشديد تصفر ارفاع الدابة معه ومحاجره ويكون اعلاه اشد سوادا وفيها الشهبه وهو ال-----بياض فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الدابة ضروب من الالوان من غير بلق فذلك التوليع يقال برذون مولع	10	-8801444531068490621	396	653.0	321	991	39.95963668823242	61	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0784	false	6796802467769265978	120	155	613	778	1544	300	فاذا خالط البياض الذنب في اي لون كان فذلك الشغلة----- فرس اشعل و----شعلاء وقد شعل شعلا وقيل الشعل يكون في الذنب طولا ولا يكون عرضا وقد يكون في القذال فاذا خلص لونه من كل لون	784	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms10	true	-7280543306054863393	253	274	1367	1465	1591	300	فاذا خالط البياض الذنب في اي لون كان فذلك الشغلة يقال فرس اشعل وفرس شعلاء---------------------------------------------------------------------------- فاذا خلص لونه من كل لون	10	-8801444531068490621	89	155.5	70	174	51.1494255065918	18	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown
JK000849-ara1.ms0783	false	3897930008838326960	59	274	296	1425	1566	300	فاذا ارتفع البياض فجاوز الثنن حتي يصعد في الاوظفة فهو التجبيب ف-----رس مجبب ومجببة وقيل المجبب الذي بلغ البياض اشاعره ابن دريد فرس مقفر اذا استدار بياضه بقواءمه ولم يجاوز الاشاعر نحوض المنعل وحكي غيره اقفز الاصمعي فاذا جاوز البياض الركبة في اليد والعرقوب في الرجل فهو -بلق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كل الالوان يكون البلق فكل لون خالطه بياض فهو ابلق والبلق هجنة في الخيل --------------------------------------------------------------------------------------صاحب العين بلق بلقا وابلاق فهو ابلق والانثي بلقاء ابن دريد وبلق وهي قليلة ابو عبيد ابلق الرجل ولد له ولد بلق ابو عبيدة فان تجاوز البياض الي العضدين والفخذين فهو ابلق مسرول الاصمعي اذا كان البياض بموضع الخلاخ-ل من اليدين والرجلين فهو التحجيل وانها لذات احجال اذا كان بها تحجيل الواحد حجل فاذا حجلت ثل-اث وتركت واحدة قيل محجل ثلاث ومطلق واحدة ابو عبيدة التحجيل ان يكون البياض في الرجلين وفي يد واحدة او ان يكون في الرجلين دون اليدين او ان يكون في احدي رجليه دون الخري ودون اليدين ولا يكون التحجيل في اليدين خاصة الا مع الرجلين ولا في يد واحدة دون الاخري الا مع الرجلين والتحجيل بياض يبلغ الوظيف ولون ساءره ما كان واذا كان بياض التحجيل في قواءمه كلها قالوا محجل الاربع الاصمعي فاذا ابيضت ال-يد والرجل التي من شقها قيل به شكال فاذا ابيضت رجله من شقه الايمن ويده من شقه الايسر قيل به شكال مخالف	783	3312192385741200205	GVDB20210524-ara1.mARkdown.ms11	true	-7833128997928832745	15	146	80	769	1590	300	فاذا ارتفع الخجيل فجاوز الثنن حتي يصعد في الاوظفة فهو التجبيب يقال فرس مجبب ومجببة للانثي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جاوز البياض الركبة في اليد والعرقوب في الرجل فهو ابلق واذا صعد البياض في البطن الي الجنب فهو انبط والمصدر النبط قال ذو الرمة كعرض الحصان الانبط البطن قاءما تمايل عنه الجل فالون اشقر ويقال فرس انبط وفرس نبطاء وفي كل الالوان يكون البلق فكل لون خالطة بياض فهو ابلق والبلق هجنة في الخيل فاذا ابيضت اليد فهو فرس اعصم فاذا ابيضت الرجل فهو فرس ارجل و المصدر الرجل والعصم واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان البياض بموضع الخلاخيل من اليدين والرجلين فهو التخجيل ف----------------------------------------------اذا حجلت بثلاث وتركت واحدة قيل محجل ثلاث -مطلق واحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ابيضت الرجل واليد- التي من شقها قيل به شكال فاذا ابيضت رجله من شقه الايمن ويده من شقه الايسر قيل به شكال مخالف	11	-8801444531068490621	418	572.0	335	1378	30.333816528320312	69	JK000849-ara1	GVDB20210524-ara1.mARkdown