id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000842-ara1.ms126	true	8881789464282681814	189	243	877	1139	1387	300	من اكتحل فليوتر من فعل ذلك فقد احسن ومن لا فلا حرج -من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج م-ن اكل فليتخلل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع --------------------------------من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيب---- رمل فليستدبره فان الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني----------------------------------- ادم من فعل فقد احسن	126	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	205	273	1112	1438	1569	300	من اكتحل فليوتر من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اك--------ل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشي-طان يلعب---- بمقاعد بني ادم انتهي واقتران الثلاثة الامور بقوله من فعل فقد احسن	43	6998181263626038440	235	409.5	184	343	68.51312255859375	41	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms141	true	-8048922953350694702	75	130	350	633	1437	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد- احدهما الصلاة بوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	141	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	122	176	618	894	1519	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعادا احدهما ال------وضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال الذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	93	6998181263626038440	262	470.5	210	296	88.51351165771484	46	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms223	true	-4682610023731195991	252	279	1224	1347	1445	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فصلي عليه	223	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0159	false	-5471440356038855532	118	145	582	705	1477	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	159	6998181263626038440	120	237.0	93	123	97.56097412109375	26	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms279	true	-1254420103143943972	169	285	777	1339	1411	300	الصدقة فلم تخرج الي عماله حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض اخذها ابو بكر فعمل بها من بعده فلما قبض ابو بكر اخذها عمر فعمل بها من بعدهما ولقد قتل عمر وانها لمقرونة بسيفه او بوصيته وكان في صدقة الابل في كل خمس---- شاة الي خمس وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها -بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت------------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيه------------ا حقة ------------الي ستين فاذا زادت فف------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها----------- بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيه-------------ا ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	279	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	125	224	598	1107	1473	300	الصدقة التي فر------------------ض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين فيما دون خمس وعشرين من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل في كل خمس ذود شاة فاذا ب---------------لغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي------ كل اربعين بنت لبون	291	6998181263626038440	321	509.0	248	654	49.08256912231445	54	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms282	true	8277616200283814172	21	114	105	540	1386	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد ----------------------------------اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها-- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت ------------------------------------------------------------------------------1 15 باب من تحل له---- الصدقة 1639 اخبرنا محمد بن يوسف وابو نعيم عن سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تح-ل الصدقة	282	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	238	744	1209	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك م-------ا اخذت يا معن ولم يقع منه صلي الله عليه وسلم الاستفصال هل هي صدقة فرض او نفل ويءيد هذا ما ورد من الترغيب في الصدقة علي ذوي الارحام كحديث ابي ايوب --------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الصدقة	316	6998181263626038440	242	354.0	185	558	43.36917495727539	43	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms300	true	-5377654171688430619	128	159	609	763	1413	300	سلمة بن الاكوع عن سلمة انه قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان من اراد ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	300	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0355	false	-7743175199060893541	36	62	166	299	1510	300	سلمة بن الاكوع ------------قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين---- كان من اراد ان يفطر -يفتدي---- حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	355	6998181263626038440	133	237.5	107	154	86.36363983154297	25	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms363	true	-697122961381128688	234	297	1102	1395	1412	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في السمن فق------ال القوها وما حولها وكلوا -------------------اخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة باسناده 2084 حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال --------------خذوها وما حولها	363	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0932	false	1944156800015437496	16	101	81	501	1522	300	ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في --سمن فماتت فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم وفي لفظ من هذا الحديث لابي داود والنساءي انه صلي ا--------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن الفارة تقع في السمن فقال ان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه وفيه التفرقة بين الجامد والماءع واخرج احمد وابو داود عن حديث ابي هريرة قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال ان كان جامدا فخذوها وما حولها	932	6998181263626038440	178	272.5	139	491	36.25254440307617	31	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms417	true	210872253378938550	104	136	473	630	1372	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجر-ح فهو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين	417	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	188	228	943	1135	1503	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه وفي	1117	6998181263626038440	154	288.0	122	192	80.20833587646484	29	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms418	true	7135737258836050422	200	236	951	1123	1426	300	انس ان-------------- جارية رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فبعث اليه فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	418	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms1123	false	1449723933099387033	178	212	934	1097	1578	300	انس ان يهوديا رض راس ج---------ارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها---------- فجء به فاعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه ب---حجرين	1123	6998181263626038440	143	249.5	113	188	76.06382751464844	27	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms420	true	5729994565918819579	182	300	835	1391	1391	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم---- الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في كتابه------------------------------------------------------------------- وان في النفس الدية ماءة من الابل 2366 حدثنا الحكم بن موسي ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وكان في كتابه وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي-	420	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	23	81	135	420	1495	300	عمرو بن حزم ان--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا و-------------------------------------------------------------------كان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي	1158	6998181263626038440	193	300.0	154	628	30.732484817504883	33	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms422	true	-7680826903940527389	137	168	618	762	1412	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل قال فنزع يد-------ه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	422	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	96	128	474	619	1537	300	عمران بن حصين ان رجلا عض يد رج----ل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	1138	6998181263626038440	127	224.0	98	154	82.467529296875	24	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms422	true	-7680826903940527389	13	102	56	457	1412	300	اليمن وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وف----------------------ي الموضحة خمس من الابل 1 17 باب دية الاسنان 2374 اخبرنا عثمان بن محمد انا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الاسنان خمسا خمس-----------------------------------ا من الابل 2375 اخبرنا الحكم بن موسي ثنا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن جده ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	422	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	104	278	547	1385	1495	300	الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل ------------------------------------------------------------------------------وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار وهذا الحديث قد تلقته الاءمة بالقبول وقد صرح فيه بان في الذكر الدية وهو اسم لجميعه فلا يتناول بعضه الا مجازا وبهذا يظهر صحة قول المصنف وفي الذكر من الاصل قوله وفي الانف اقول مراده في الانف من الاصل كما قال في الذكر ويدل علي ذلك ما تقدم في حديث عمرو بن حزم بلفظ وان في الانف اذا اوعب جدعة الدية ومعني او عن جدعة انه قطع جميعه فلا ينافي هذا ما اخرجه البيهقي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قطعت ثندوة الانف بنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذهب والورق فانه اراد بالثندوة هنا روثة الانف وهي طرفه ومقدمه كما قال صاحب النهاية ولا ينافيه ايضا ما اخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه انه قال عندي كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	6998181263626038440	170	-108.5	129	1037	16.393442153930664	34	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms461	true	6103363324639046294	69	114	322	542	1406	300	قال استلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءت ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكرة فقلت---- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فا---ن خير الناس احسنهم قضاء	461	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0694	false	5179804357201890043	177	212	908	1082	1521	300	قال است----سلف النبي صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءت اب-------ل الصدقة------------- فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا -قال----------------------------- اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء	694	6998181263626038440	161	259.0	128	228	70.6140365600586	26	JK000842-ara1	JK000251-ara1
JK000842-ara1.ms465	true	-2298970048388505915	63	99	292	475	1391	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من البحرين الي مكة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل او اشتري منا سراويل وثم وزان----- يزن بالاجر فقال للوزان زن وارجح	465	1326401602969088523	JK000251-ara1.ms0734	false	6160816178556387040	129	162	649	811	1522	300	عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا- مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساو---------------------منا سراويل فبعناه ثم رجل يزن بالاجر فقال له---- زن وارجح	734	6998181263626038440	135	232.5	105	188	71.80850982666016	26	JK000842-ara1	JK000251-ara1