id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000839-ara1.ms206	false	2502894239291335509	29	294	146	1520	1546	300	عبد-الرحمن بن مهدي يقول انكره سفيان الثوري جبر وقال الله عز وجل جبل العباد قال ابو بكر المروذي اظنه اراد قول النبي صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ----------اسناده صحيح 930 واخبرنا ابو بكر ان ابا عبدالله قال واذ اخذ الله ميث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق النبيين قال ومنك ومن نوح قال قدمه علي نوح قال هذه حجة علي القدرية اسناده صحيح 931 اخبرنا محمد بن عبدالصمد المقري المصيصي قال ثنا محمد بن عبدالرحمن بن سهم الانطاكي قال اخبرني الفزاري ابو اسحاق قال قال لي الاوزاعي اتاني رجلان فسالاني عن القدر فاحببت ان اتيك بهما تسمع كلامهما وتجيبهما قلت رحمك الله انت اولي بالجواب قال فاتاني الاوزاعي ومعه الرجلان فقال تكلما فقالا قدم علينا ناس من اهل القدر فنازعونا في القدر ونازعناهم---- حتي بلغ بنا وبهم الجواب الي ان قلنا ان الله قد جبرنا علي ما نهانا عنه وحال بيننا وبين ما امرنا به ورزقنا ما حرم علينا فقال اجبهما يا ابا اسحاق قلت رحمك الله انت اولي بالجواب قال اجبهما فكرهت خلافه فقلت يا هءلاء ان الذين اتوكم بما اتوكم--- قد ابتدعوا بدعة واحدثوا حدثا واني اراكم قد خرجتم من البدعة الي مثل ما خرجوا اليه فقال اصبت واحسنت يا ابا اسحاق رواته ثقات غير محمد بن عبد الصمد المصيصي فلم اجد ترجمته 932 اخبرنا محمد بن عبدالصمد قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثنا بقية ----------قال سالت الزبيدي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احبه وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران والحديث	206	4944081569485531981	Shamela0011730-ara1.ms667	true	-1752599149393903332	42	253	199	1298	1519	300	عبد الرحمن بن معدي قا-ل انكر- سفيان الثوري جبر وقال ان الله---- جبل العباد قال-------- المروذي----- اراد قول النبي صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس يعني قوله ان فيك لخلتين يحبهما-------------------------------------- الله الحلم والاناءة فقال اخلقين تخلقت بهما ام خلقين جبلت عليهما فقال بل خلقين جبلت عليهما فقال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما وذكر عن ابي اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفزاري ق----------ال قال--- الاوزاعي اتاني رجلان فسالاني عن القدر فاحببت ان اتيك بهما تسمع كلامهما وتجيبهما قلت رحمك الله انت اولي بالجواب قال فاتاني الاوزاعي ومعه الرجلان فقال تكلما فقالا قدم علينا ناس من اهل القدر فنازعونا في القدر ونازعناهم فيه حتي بلغ بنا وبهم -------الي ان قلنا ان الله--- جبرنا علي ما نهانا عنه وحال بيننا وبين ما امرنا به ورزقنا ما حرم علينا------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا هءلاء ان الذين اتوكم بما اتوكم به قد ابتدعوا بدعة واحدثوا حدثا واني اراكم قد خرجتم من البدعة الي مثل ما خرجوا اليه فقال اصبت واحسنت يا ابا اسحاق وذكر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقية بن الوليد قال سالت الزبيدي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب- وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران و---السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران والحديث	667	3010253072263850826	893	1601.0	719	1542	57.91180419921875	158	JK000839-ara1	Shamela0011730-ara1
