id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000839-ara1.ms034	false	-8057555672625822110	32	64	161	325	1445	300	اللصوص والخوارج جاءز اذا عرضوا للرجل في نفسه وماله فله ان يقاتل عن نفسه وماله ويدفع عنهما بكل-ما يقدر عليه وليس له اذا فارقوه او تركوه ان يطلبهم ولا يتبع اثارهم ليس	34	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms079	true	-8592882001587277897	267	300	1373	1536	1536	300	اللصوص والخوراج جايز اذا عرضوا للرجل في نفسه وماله فله ان يقاتل عن نفسه وماله ويدفع عنه-ا بكل ما يقدر عليه وليس له اذا فارقوه او تركوه ان يطلبهم ولا يتبع اثارهم ليس-	79	1802184224663057657	159	300.0	128	165	96.36363983154297	29	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms033	false	3288991708284946988	112	139	551	673	1429	300	ولا يجهز عليه ان صرع او كان جريحا وان اخذ- اسيرا فليس له ان يقتله ولا يقيم عليه الحد ولكن يرفع امره الي من ولاه الله فيحكم	33	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms080	true	-2950315801723156155	63	90	303	426	1477	300	ولا يجهز عليه ان صرع او كان جريحا وان اخذه اسيرا فليس له ان يقتله ولا يقيم عليه الحد ولكن يرفع امره الي من ولاه الله فيحكم	80	1802184224663057657	122	239.0	95	123	99.1869888305664	26	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms034	false	-8057555672625822110	65	128	329	635	1445	300	لاحد الا للامام او ولاة المسلمين انما له ان يدفع عن نفسه في مقامه ذلك وينوي بجهده ان لا يقتل احدا فان اتي علي بدنه في دفعه عن نفسه في المعركة فابعد الله المقتول وان قتل هذا في تلك الحال وهو يدفع عن نفسه وماله رجوت له الشهادة كما جاء في الاحاديث وجميع الاثار في هذا انما امر بقتاله ولم يءمر-بقتله ولا اتباعه	34	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms080	true	-2950315801723156155	0	63	0	303	1477	300	لاحد الا للامام او ولاة المسلمين انما له ان يدفع عن نفسه في مقامه ذلك وينوي بجهده ان لا يقتل احدا فان اتي عليه---- في دفعه عن نفسه في المعركة فابعد الله المقتول وان قتل هذا في تلك الحال وهو يدفع عن نفسه وماله رجوت له الشهادة كما جاء في الاحاديث وجميع الاثار في هذا انما امر بقتاله ولم يءمر بقتله ولا اتباعه	80	1802184224663057657	301	592.5	239	307	98.04560089111328	62	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms034	false	-8057555672625822110	31	127	156	628	1445	300	قتال اللصوص والخوارج جاءز ---اذا عرضوا للرجل في نفسه ومال---------------ه فله ان يقاتل عن نفسه وماله ويدف---ع عنهما بكلما يقدر عليه وليس له اذا فارقوه او تركوه ان يطلبهم ولا يتبع اثارهم ليس ذلك لاحد الا للامام او ولاة المسلمين انما له ان يدفع عن نفسه في مقامه ذلك وينوي بجهده ان لا يقتل احدا فان اتي علي بدنه في دفعه عن نفسه في المعركة فابعد الله المقتول وان قتل هذا في تلك الحال وهو يدفع عن نفسه وماله رجوت ل-ه الشهادة كما جاء في الاحاديث وجميع الاثار في هذا انما امر بقتاله ولم يءمر-بقتله ولا	34	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms083	true	-9120499570253991285	206	299	1065	1508	1512	300	قتال --------الخوارج واللصوص اذا عرضوا للرجل في نفسه وماله او ما دون نفسه فله ان يقاتل عن نفسه وماله حتي يدفع عنه في مقام---------ه وليس له اذا فارقوه او تركوه ان يطلبهم ولا يتبع اثارهم وقد سلم منهم ذلك ال-----------ي اللاءم-ة انما--- هو يدفع عن نفسه في مقامه---- وينوي بجهده ان لا يقتل احدا فان اتي علي يده- في دفعه عن نفسه في المعركة فابعد الله المقتول وان قتل ه-و في ذلك الحال وهو يدفع عن نفسه وماله رجونا له الشهادة كما ف----ي الاثر--- وجميع الاثار ا-------نما امر بقتاله ولم يءمر بقتله ولا	83	1802184224663057657	374	621.0	291	495	75.55555725097656	65	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms193	false	-8554113192782570595	99	138	498	676	1437	300	عبدا-لله بن احمد قال سمعت ابي وساله علي بن الجهم عمن قال بالقدر يكون كافرا فقال ابي اذا جحد العلم اذا قال الله جل وعز لم يكن عالما حتي خلق علما فعلم فجحد علم الله عز وجل كافر قال	193	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms182	true	-4067704460538506709	154	191	720	886	1419	300	عبد الله بن احمد قال سمعت ابي وساله علي بن الجهم -من قال بالقدر يكون كافرا -قال ----اذا جحد العلم اذا قال ان الله---- لم يكن عالما حتي خلق علما فعلم فجحد علم الله فهو ---كافر 682	182	1802184224663057657	151	264.5	117	179	84.3575439453125	28	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms075	false	-3671997868198195255	112	143	551	707	1452	300	قال ثنا الفض--ل بن سليما----ن قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا- الوليد بن مسلم قا-ل سالت سفيان والاوزاع--------------ي ومالك بن انس والليث بن سعد عن هذه الاحاديث----------------- فقالوا نمر-ها كما	75	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms230	true	-2709645883390948202	50	86	262	451	1529	300	قال ثنا اسماعيل بن ابي الحارث قال ثنا الهيثم بن خارجة قال سمعت الوليد بن مسلم يقول سالت -------الاوزاعي وسفيان الثوري ومالك بن انس والليث بن سعد عن هذه الاحاديث التي فيها الرءية فقالوا امروها بلا	230	1802184224663057657	134	206.0	104	196	68.36734771728516	23	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms203	false	2562760543158074489	192	224	958	1099	1488	300	قال ثنا ----ابن ح-------نبل قال ثنا مروان بن شجاع قال حدثني-- سالم بن عجلان الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما غلا احد في القدر الا خرج من الايمان	203	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms293	true	1411540804907782273	161	196	765	919	1414	300	قال ثنا محمد بن حسان السمتي قال ثنا مروان بن شجاع ابو عمرو عن سالم بن عجلان الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما غلا احد في القدر الا خرج من الاسلام	293	1802184224663057657	126	217.0	94	154	81.81818389892578	28	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms209	false	-1810776848900497907	233	266	1135	1283	1460	300	قال ثنا ----ابن ح-------نبل قال ثنا مروان بن شجاع قال حدثني-- سالم بن عجلان الافطس قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما غلا احد في القدر الا خرج من الايمان	209	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms293	true	1411540804907782273	161	196	765	919	1414	300	قال ثنا محمد بن حسان السمتي قال ثنا مروان بن شجاع ابو عمرو عن سالم بن عجلان الافطس عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما غلا احد في القدر الا خرج من الاسلام	293	1802184224663057657	124	203.0	92	161	77.01863098144531	27	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms206	false	2502894239291335509	232	293	1197	1512	1546	300	محمد بن عبد-الصمد قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال سالت الزبيد-ي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احبه وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران	206	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms333	true	8041692054199632342	239	300	1172	1483	1483	300	محمد بن عبد الصمد قال ثنا عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال سالت الاوزاعي والزبيد-ي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يقهر ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب- وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران و---السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران-	333	1802184224663057657	298	554.0	239	317	94.00630950927734	55	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms195	false	-8458166728362044023	2	60	11	284	1478	300	عبدا-لله بن محمد قال ثنا بكر بن محمد عن ابيه انه سال ابا عبد-الله ------------------------عن القدري يستتاب وقلت ان مالكا وعمر بن عبد-العزيز يرو--------------ن ان يستتيبوه فان تاب والا ضربت عنقه قال------------- اري ان استتيبه اذا جحد علم الله قلت وكيف يجحد علم الله قال اذ----- لم يكن هذا في علم الله استتيبه فان تاب والا ضربت عنقه	195	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms339	true	-5700797432793219056	2	72	8	324	1430	300	عبد الله بن محمد قال ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن----- ابي عبد الله احمد بن حنبل قال وسالته عن القدري يستتاب وقلت ان -------عمر بن عبد العزيز ومالك بن انس يريان ان يستتيبوه فان تابو الا ضربت عنقه قال ابو عبد الله اري ان يستتيبه اذا جحد العلم--- قلت فكيف يجحد علم الله قال اذا قال لم يكن هذا في علم الله استت-به فان تاب والا ضربت عنقه	339	1802184224663057657	243	394.0	189	332	73.1927719116211	47	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms088	false	7781823922614882439	61	282	304	1352	1433	300	علي بن حرب قال ثنا قريش بن انس -----عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سويد بن -زيد -------قال مررت بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم وابو ذر جالس وحده فاغتنمت ذلك فجلست اليه فذكر عثمان فقال لا اقول لعثمان الا خيرا بعد الذي------ رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اتتبع خلوات رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعلم منه فمر بي واتبعته فدخل حاءطا ودخلت معه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ما جاء بك قلت الله ورسوله اذ جاء ابو بكر فسلم وجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء عمر فسلم وجلس عن يمين ابي بكر اذ جاء عثمان فسلم وجلس عن يمين عمر ف-رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سبع حصيات او تسع حصيات في كفه فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد عمر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل--- وضعهن فخرسن هذا ا--لحديث اسناده ضعيف لان فيه صالح بن ابي الاخضر وقريش ابن انس 352 اخبرنا علي بن	88	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms391	true	-6145557928419056954	97	275	467	1303	1411	300	علي بن حرب قال ثنا قريش بن انس قال ثنا صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سويد بن يزيد السلمي قال مررت بمسجد -----رسول الله فاذا ------ابو ذر فسلمت و----------------جلست اليه فذكر عثمان فقال لا اقول ابدا-- الا خيراا ثلاث مرات لشء رايته من رسول الله في-------------------------- خلوات رسول الله لا ي-----------------علم منه فمر بي فاتبعته حتي انتهي الي موضع قد سماه فجلس فقال-------------- يا ابا ذر ما جاء بك قلت الله ورسوله اذ جاء ابو بكر فسلم وجلس عن يمين رسول الله------------------- اذ جاء---- فسلم وجلس عن يمين ابي بكر اذ جاء عثمان فسلم وجلس عن يمين عمر فتناول النبي----------------------- سبع------ او تسع حصيات------- فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن------------------------- فوضعهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم --------------تناوله---------ن فوضعهن في يد عمر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم --------------تناوله---------ن فوضعهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن واللفظ لحديث علي بن حرب 1486 اخبرنا احمد بن عبيد اخب---------------------رنا علي بن	391	1802184224663057657	689	1078.5	531	1073	64.21248626708984	132	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms219	false	-5950599615955155425	144	197	740	1011	1547	300	عبد-الله العجلي قال ثنا احمد بن حنبل قال ثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك------- وشريك وابو بكر بن عياش وعبد-العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار والعمل اسناده صحيح 1007 -اخبرنا ابو بكر محمد بن علي ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سالت اب-ا عبد-الله عن	219	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms413	true	324736280781574486	165	217	800	1053	1456	300	عبد الله ----------يعني احمد-------- قال ثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك بن انس وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار والعمل------------ 1588 واخبرنا احمد بن محمد بن احمد بن ابي مسلم اخبرنا احمد بن الحسن ثنا عبد الله بن	413	1802184224663057657	191	289.5	152	283	67.49116516113281	33	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms221	false	8083452700447907061	222	300	1162	1544	1544	300	ان فراءض الله عز وجل علي عباده ليست من الايمان وان الايمان قد يطلب بلا عمل وقال وان الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغنا انه قال الايمان بضع- وسبعون او قال بضعة وستون جزءا اولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وقال الله عز وجل شرع لكم من الدين ما وصي به-	221	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms415	true	3006717132060470244	150	218	700	1042	1508	300	ان فراءض الله------- علي عباده ليس- من الايمان وان الايمان قد يطلب بلا عم-----ل وان الناس لا يتفاضلون في ايمانهم وان برهم وفاجرهم في الايمان سواء وما هكذا جاء الحديث عن رسول الله فانه-------------- بلغنا انه قال الايمان بضعة وسبعون او بضع----ة وستون----- اولها شهادة ان لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق والحياء شعبة من الايمان وقال تعالي------ شرع لكم من الدين ما وصي به	415	1802184224663057657	328	594.5	261	384	85.41666412353516	60	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms222	false	-2243519827439846439	0	48	0	271	1533	300	نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ال-دين هو التصديق وهو الايمان والعمل فوصف الله عز وجل الدين قولا وعملا فقال فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين والتوبة من الشرك وهو من الايمان والصلاة والزكاة عمل	222	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms415	true	3006717132060470244	218	265	1042	1311	1508	300	نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه والدين هو التصديق وهو الايمان والعمل فوصف الله عز وجل الدين قولا وعملا فقال فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين والتوبة من الشرك وهو--- الايمان والصلاة والزكاة عمل	415	1802184224663057657	266	525.0	219	272	97.79412078857422	45	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms222	false	-2243519827439846439	82	190	441	982	1533	300	بن حنبل قال حدثني ابي حنبل بن اسحاق ابن حنبل قال قال الحميدي واخبرت ان قوم-ا يقولون ان من اقر بالصلاة والزكاة والصوم والحج ولم يفعل من ذلك شيءا حتي يموت او يصلي مسند ظهره مستدبر القبلة حتي يموت فهو مءمن ما-لم يكن جاحدا اذا علم ان تركه ذلك في ايمانه اذا كان يقر -الفرو-ض واستقبال القبلة فقلت هذا الكفر بالله الصراح وخلاف كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وفعل المسلمين قال الله جل وعز------------------------------------------- حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك -------دين القيمة قال حنبل قال ابو عبدالله او سمعته ------------------------------يقول من قال هذا فقد كفر بالله ورد علي الله امره وعلي الرسول ما جاء به	222	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms416	true	-8249326893048562062	176	286	904	1449	1514	300	بن احمد قال نا ح-------نبل بن اسحاق قال نا---------- الحميدي واخبرت ان اناسا يقولو---ن من اقر بالصلاة والزكاة والصوم والحج ولم يفعل من ذلك شيءا حتي يموت او يصلي---------- مستدبر القبلة حتي يموت فهو مءمن ما لم يكن جاحدا اذا علم ان تركه ذلك ----------اذا كان يقر بالفراءض واستقبال القبلة فقلت هذا الكفر------ الصراح وخلاف كتاب الله وسنة رسوله------------------- وفعل المسلمين قال الله عز وجل وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة 1595 انا محمد انا عثمان نا حنبل قال--------------- سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل يقول من قال هذا فقد كفر بالله ورد علي الله امره وعلي الرسول ما جاء به	416	1802184224663057657	423	696.0	335	625	67.68000030517578	74	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms188	false	-7989056894061199310	77	152	383	763	1493	300	قال ثنا اب-راهيم بن----- المنذر قال ثنا محمد---------------------------- بن طلحة بن الطويل التيمي قال ثنا عبدالرحمن بن سالم بن عتبة ----بن عويم بن ساعدة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اختارني واختار لي اصحابا فجعل--- منهم اصهارا وانصارا ووزراء- فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله عز وجل منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا اسناده ضعيف 835----- واحمد بن علي الابار ----	188	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms595	true	-1921189221313807745	190	268	863	1240	1377	300	قال انا عبد الله بن محمد البغوي قال -نا محمد بن العباد المكي قال نا محمد بن طلحة المديني عن عبد -------------الرحمن بن سالم بن عبد الله بن عويم بن ساعدة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- ان الله------------- اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء- وانصارا واصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله------- منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 2342 انا عيسي بن علي واحمد بن محمد بن الجراح	595	1802184224663057657	264	395.5	207	431	61.252899169921875	46	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms122	false	-455393806424764769	244	297	1167	1429	1443	300	سمعت سفيان الثوري يقول من------------------------------------------------------ قدم علي ابي بكر وعمر احدا فقد ازري علي المهاجرين والانصار ولا احسبه ينفعه مع ذلك عمل قال وحدثنا عبدالعزيز بن ابان القرشي قال سمعت سفيان الثوري قال من قدم علي ابي بكر وعمر احدا فقد ازري علي اثني عشر الفا من اصحاب رسول الله -----صلي الله عليه	122	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms626	true	7335950939999196263	127	154	592	721	1413	300	سمعت سفيان الثوري يقول من قدم علي ابي بكر وعمر رضوان الله عليهم احدا فقد ارزي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اثني عشر الفا من اصحاب رسول الله قبض رسول الله -----	626	1802184224663057657	67	-2.5	53	321	20.87227439880371	13	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms085	false	-1722312040133895523	100	183	473	881	1526	300	بن يزيد قال ثنا-------------- العوام بن حوشب قال حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد-الملك بن عمير عن اسيد- بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما -قبض ابو بكر الصديق رحمه الله وسجي عليه ارتجت المدينة بالبكاء قال علي بن حرب ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي بن ابي طالب رحمه الله باكيا مسرعا فقال زاج مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر	85	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms632	true	-8932641673151013800	233	299	1202	1518	1522	300	بن احمد قال نا ابي قال نا ابو العوام قال نا----------- عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن انيسة بن صفوان --------صاحب-- رسول الله -------------------قال لما توفي ابو بكر --------رضي الله عن------ه ارتجت المدينة بالبكاء--------------- ودهش القوم كيوم قبض رسول الله--------------- فجاء علي بن ابي طالب---------- باكيا--------------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر	632	1802184224663057657	263	392.5	205	425	61.882354736328125	46	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms085	false	-1722312040133895523	191	300	916	1526	1526	300	رحمك الله--- ابا بكر كنت الف رسول الله وانسه ومستراحه ونعته وموضعا لسره ومشاورته واول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم غني في دين الله واحوطهم علي رسول الله واحدبهم علي الاسلام وايمنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واكثرهم مناقبا قال علي بن حرب وافضلهم مناقبا وافضلهم سوابقا قال علي بن حرب واكثرهم سوابقا وارفعهم درجة واقربهم وسيلة واشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم هديا وسيفا درجة وفضلا قال علي بن حرب واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علية واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام خيرا وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-- خيرا-	85	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms633	true	-6948453802784061026	0	59	0	346	1650	300	رحمك الله يا ابا بكر كنت ---------------------------------------------------------اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم نفسا- واخوفهم لله واعظمهم غنا------------ واحوطهم علي رسول الله واحدبهم علي الاسلام وا-منهم علي اصحابه -احسنهم صحبة وافض------------------------------لهم مناقبا واكب------------------------------رهم سوابقا -ارفعهم درجة واقر-----------------------------------------------------------------------------------------بهم من رسوله واشبه-----------------------------هم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا -اشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده -جزاك الله عن الاسلام -----وعن رسو----له وعن ال--------مسلمين خيرا	633	1802184224663057657	319	523.0	263	616	51.78571319580078	40	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms086	false	-3420605818650763374	4	289	15	1495	1550	300	صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس فسماك الله في تنزيله صديقا فقال والذي جاء بالصدق----- وصدق به ابو بكر وواسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تخلوا وقمت معه عند المكاره حين عنه قعدوا وصحبته في الشدة اكرم الصحبة ثاني اثنين وصاحبه في الغار والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة وخلفته في دين الله وامته احسن الخلافة قال علي بن حرب ورفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بالامر مالم يقم به خليفة نبي قال علي بن حرب وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي--- قويت حين ضعف اصحابك ونهضت حين وهنوا قال زاج حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ هموا قال علي بن حرب اذ هم اصحابه كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصدع قال علي بن حرب ولم تصد برغم المنافقين وكبت الكافرين وغيظ الباغي--ن وكره الحاسدين وصغر الفاسقين وقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا -مضيت بنور -----اذ وقفوا قال علي بن حرب ومضيت بنور الله اذ وهنوا فاتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم فوقا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واطولهم صمتا وابلغهم قولا و---اكبرهم رايا واشجعهم نفسا قال زيادة علي بن حرب واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عقلا قال زاج واشرفهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر عنه الناس---- واخيرا حين اقبلوا قال علي بن حرب كنت اولا حين نفروا عنه واخيرا حين افشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا قال علي بن حرب صاروا عليك عيلا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا ورعيت ما اهملوا وحفظت ما اضاعوا لعلمك بما جه-لوا ش-مرت اذ خنعوا قال علي بن حرب وشمرت ما اتجعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ودركت اوثار ما طلبوا	86	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms633	true	-6948453802784061026	59	230	346	1285	1650	300	صدقت رسول الله -------------------حين كذبه الناس فسماك الله في كتاب-ه صديقا ------الذي جاء بالصدق محمد وصدق به ابو بكر --اسيته حين يخلو و-----------------------------قمت معه ------------حين عنه قعدوا -صحبته في الشدة اكرم الصحبة ثاني اثنين وصاحبه--------- والمنزل عليه السكينة -رفيقة في الهج----------------------------------------------------------------------رة ومواطن الكره خلفته في امته -احسن الخلافة حين ارتد الناس وق-------------------------------------------------مت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قط قويت حين ضعف اصحا---------------------------------------بك وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسوله ا----------------------------------------------ذ هم اصحابه كنت خليفته حقا--- تنازع ولم تصدع----------------------- برغم المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ المنافقين وكره الحا--------------سدين -قمت بالامة حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا -----------------------------------------اتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قوة- واقلهم كلاما واصونهم منطقا -اطولهم صمتا وابلغهم قولا كنت اكبرهم رايا واشج----------------------------------عهم قلبا واشدهم يقينا واحسن---------------------هم عملا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفر---ق الناس عنه واخيرا حين اقب--------------------------------------------------------لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيا-------------------------------لا فحملت اثقال ما عنها ضعف----------------وا وحفظت ما اضاعوا فرعيت -ما اهملوا وشمرت اذ خنع-------------------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ادركت------ ما طلبوا	633	1802184224663057657	862	1433.5	698	1507	57.19973373413086	120	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms087	false	4651261897284273515	1	99	7	515	1573	300	ونالوا بك ما-لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا قال علي بن حرب عذابا واصبا ونهبا وللمسلمين غيثا وخصبا قال زاج وللمءمنين رحمة وانسا وحصنا فطرت والله بغنايها وفزت بجبايها وذهبت بفضايلها وادركت سوابقها قال علي بن حرب واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم تضعف نصرتك ولم تختر نفسك ولم يزغ قلبك كنت كما ---------------------------------لجبل فلا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند	87	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms633	true	-6948453802784061026	230	300	1285	1650	1650	300	ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا ---------------------------صبا ولهبا وللمسلمين غيثا وخصب-----------------------------------ا فطرت والله بغناءها وفزت بحياءها وذهبت بفضاءلها -------------------------------احرزت سوابقها لم تفلل حجتك -----------------------------ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك وتخن كنت كالجبل -لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله------------------- امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك و----كما قال----------------------------- ضعيف- في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند-	633	1802184224663057657	318	525.0	257	542	58.67158508300781	47	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms087	false	4651261897284273515	111	293	574	1538	1573	300	جليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة----- الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ذليل حتي تاخذ منه الحق القريب والبعيد----- في ذلك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله واتقاهم له شانك الحق والصدق والرفق قول حكم وحتم قال علي بن حرب قولك حق و-حتم وامرك حكم وحزم قال علي بن حرب وامرك جبار وحزم ورايك علم وعزم فاقلعت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران وقوي الايمان واعتدل بك الدين وثبت الاسلام والمسلمين قال علي بن حرب الاسلام والمءمنون وقوي الايمان وظهر امرال-له ولو كره الكافرون فجليت عنهم فابصروا---- فسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير قال علي بن حرب بالحق فوزا مبينا فجللت عن البكا- وعظمت رزيتك في السماء قال علي بن حرب في السنا وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امره فوالله لي يصاب المسلمون بعد رسول الله بمثلك ابدا كنت للدين عزا وحرزا وكهفا وللمءمنين فيه وحصنا وغيث--------------------------ا فالحقك الله بميتة نبيك ولا احرمنا اجرك	87	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms634	true	-4595452616129001910	1	144	5	780	1534	300	جليل- في الارض كبير- عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا ع-------ندك هوادة لاحد الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ذليل حتي تاخذ منه الحق القريب والبعيد عندك في ذلك سواء بي-------------------------------------انك الحق والصدق والرفق و---------------------------قولك حكم وحتم وامرك حلم و-------------------------------حزم ورايك علم وعزم فاقلعت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفيت النيران ف-------------اعتدل بك ال--------------------------------------------------------دين وقوي الايمان وظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت الاسلام والمءمنون فسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا وفزت بالخير--------------------- فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء------------------------ وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون بعد رسول الله -مثلك ابدا كنت للدين ع------زا وكهفا وللمءمنين عزا وفيءة وانسا وعلي المنافقين غلظة وغيظا فالحقك الله ب-----نبيك ولا -حرمنا اجرك	634	1802184224663057657	684	1190.0	551	1008	67.85713958740234	106	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms088	false	7781823922614882439	0	37	0	194	1433	300	وعلي المنافقين غليظا وغيظا وكظما والحمد -لله لا ا------حرمنا الله اجرك ولا اضلنا بعدك فانا لله وانا اليه راجعون قال فسكت الناس حتي انقضي كلامه ثم بكوا عليه حتي علت اصواتهم وقالوا صدقت يا ختن رسول الله	88	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms634	true	-4595452616129001910	134	168	721	900	1534	300	وعلي المنافقين غلظة- وغيظ------ا فالحقك الله بنبيك ولا حرمنا----- اجرك ولا اضلنا بعدك فانا لله وانا اليه راجعون و----سكت الناس حتي انقضي كلامه ثم بكي اصحاب رسول الله------ وقالوا صدقت يا ختن رسول الله	634	1802184224663057657	146	232.0	116	201	72.6368179321289	22	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms012	false	3106980310529503267	0	89	0	486	1497	300	رضي الله عنه اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصي-ه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل ا--ن يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة الاموال ان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواش- اموالهم فترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا فوق طاقتهم	12	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms657	true	-6247967788978201128	108	191	561	1022	1499	300	رضي الله عنه اوصي الخليفة--- بعدي بتقوي الله و------بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيته بالانصار خيرا الذين تب-ءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه ب----الانصار خيرا ف--هم ردا الاسلام وغيظ العدو وجباة المال -----لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب فان-----هم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي---- بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا الا طاقتهم	657	1802184224663057657	430	775.5	350	493	87.2210922241211	63	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms097	false	-3773737999015874467	188	261	904	1259	1438	300	ثنا محمد بن بشر العبدي قال ثنا مسعر عن عبد-الملك بن عمير عن الصقر بن عبد الله عن عروة ----------عن عاءشة قالت بكت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اصبحت له الارض تهتز العضاة باسوق جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز------------------------------------------------------ق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي اخضر العين مطرق	97	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms658	true	-8093505786343292655	178	263	854	1263	1420	300	ثنا محمد بن بشر العبدي عن----- مسعر عن عبد الملك بن عمير عن الصقر بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت بكت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث------ ابعد قتيل بالمدينة اصبحت له الارض تهتز الحصاة باسوق جزي الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما لبدت بالامر يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتا اخضر العين ازرق	658	1802184224663057657	337	629.0	266	420	80.23809814453125	66	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms133	false	-2796066862011013859	64	139	320	705	1478	300	عبيد الله بن------------------------------------------ حنبل قال حدثني ابي قال سمعت ابا عبد-الله و--------------سءل عن التفضيل -قال اذهب الي حديث------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال كنا نفاضل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فنقول ابو بكر --وعمر وعث--مان قال ابو عبدال-له ولا نتعدي الاثر والاتباع فالاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بعده لاصحابه فاذا رضي اصحابه بذلك -كانوا هم يفاضلون بعضهم علي بعض و------لا يعيب بعضهم علي بعض فعلينا الاتباع لما مضي عليه سلفنا ونقتدي بهم	133	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms679	true	3453975690037313013	39	140	175	667	1408	300	عبيد الله بن محمد بن احمد قال انا عثمان بن احمد قال نا حنبل --------------قال سمعت ابا عبد الله يعني احمد ايضا سءل عن التفضيل فقال ابو بكر وعمر وعثمان واما الخلافة فابو بكر وعمر وعثمان وعلي لان النبي قال الخلافة في امتي ثلاثون سنة وقال ابن عمر---- كنا نفاضل علي عهد رسول الله--------------- فنقول ابو بكر ثم عمر ثم عثمان قال ابو عبد الله ولا نتعدي الاثر والاتباع فالاتباع لرسول الله------------------- ومن بعده لاصحابه -اذا رضي اصحابه بذلك وكانوا هم يفاضلون بعضهم علي بعض هو ذا فلا يعيب بعضهم علي بعض فعلينا ان نتبع -ما مضي عليه سلفنا ونقتدي بهم	679	1802184224663057657	298	464.5	237	546	54.57875442504883	50	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms142	false	3086991305377622981	15	75	79	359	1495	300	---ان هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من امام ولا نجد احدا احق بهذا الامر منك-------- اقدم مشاهدا ولا اقرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي لا تفعلوا فاني وزير خير مني ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين----- حتي نبايعك قال ففي المسجد فانه لا ينبغي------- بيعتي ان تكون خفيا ولا تكون-------- الا	142	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms686	true	-5174487388565618762	54	111	280	541	1503	300	له ان هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من امام ولا نجد لهذ---------ا الامر احق منك ولا اقدم سابقة ول-ا اقرب ب--رسول الله رحما منك قال ---------------لا تفعلوا فاني وزير خير مني لكم---- امير --قالو---ا والله ما نحن بفاعلين ابدا حتي نبايعك وتداكوا علي يده فلما راي ذلك قال ان بيعتي --------------لا تكون في خلوة الا	686	1802184224663057657	175	235.0	134	311	56.27009582519531	31	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms083	false	6356840208938611205	166	250	803	1213	1471	300	ادعو لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد-الرحمن بن عوف وسعد -قال فلم يكن احد منهم الا علي وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء يعرفون لك قرابتك----------- وما اتاك الله من ---العلم والفقه فاتق الله وان وليت هذا الامر فلا ترفعن بني فلان علي رقاب الناس وقال يا عثمان لعل هءلاء القوم يعرفون لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنك وشرفك فان انت وليت هذا الامر فاتق- الله ولا ترفعن بني -----فلان علي رقاب الناس--- ثم قال ادعوا لي صهي---------------با فقال صل	83	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms687	true	33775455578269081	221	300	1079	1467	1467	300	ادعو لي عليا وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن------- وسعدا قال فما كلم من القوم غير علي وعثمان فقال يا علي لعل هءلاء يعرفون لك قرابتك برسول الله وما اعطاك من الفقه وا-----------------لعلم فان وليت هذا الامر فاتقي الله فيه قال ثم دعا عثمان فقال --يا عثمان لعل ال------قوم يعرفون لك صهرك من رسول الله------------------------ وشرفك فان---- وليت هذا الامر فاتقي الله ولا ت-حمل بني ابي مغيرة علي رقاب المسلمين ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعوا له صهيبا فقال صل-	687	1802184224663057657	272	407.0	213	450	60.44444274902344	43	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms179	false	3463901708871208939	259	291	1287	1432	1477	300	قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا-- سفيان عن يحيي بن سعيد قال قال علي بن الحسين يا اهل العراق -حبونا حب الاسلام فوالله ان زال بنا حبكم حتي صار علينا شينا	179	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms694	true	5412492124268681709	226	258	993	1140	1324	300	قال -نا محمد بن بشر قال حدثني سفيان عن يحيي بن سعيد قال قال علي بن الحسين يا اهل العراق احبونا حب الاسلام فوالله ان زال بنا حبكم حتي صار علينا شينا	694	1802184224663057657	141	269.5	109	148	95.27027130126953	29	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms168	false	-4441433533505253935	2	54	8	261	1431	300	اسامة قال ثنا هشام-------- عن ابيه قال اول رجل سل سيفه في الله عز وجل الزبير بن العوام نفخة نفخها الشيطان اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء الزبير------------ يشق بسيفه الناس و-------النبي عليه السلام باعلي مكة قال مالك يا زبير قال اخبرت انك اخذت قال فصلي عليه ودعا له ولسيفه	168	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms699	true	5236257572493276980	181	231	807	1040	1356	300	اسامة عن----- هشام بن عروة عن ابيه---- اول من- سل سيفه في الله------- الزبير---------- نفخة نفخها الشيطان اخذ رسول الله وهو باعلي مكة فسل------ الزبير سيفه ثم خرج يشق------ الناس حتي اتي النبي --------وهو باعلي مكة قال مالك يا زبير قال اخبرت انك اخذت قال فصلي عليه ودعا له ولسيفه	699	1802184224663057657	185	262.5	143	280	66.07142639160156	32	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms169	false	7383485727455048136	1	67	6	328	1420	300	قال سمعت----- الشعبي يقول حدثني ابو سلمة بن عبد-الرحمن ان عاءشة-------------- حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل عليه السلام يقرءك السلام قالت فقلت وعليك وعليه السلام ورحمة الله اسناده صحيح 747 اخبرنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي قال ثنا عبيد بن جناد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن اساعيل بن ابي خ----------------------------------------------------الد عن -قيس بن ابي حازم عن عاءشة	169	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms710	true	-534949452308562746	66	127	294	588	1411	300	قال سمعت عامر الشعبي يقول حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي قال----------------------- ان جبريل عليه السلام يقرءك السلام قا-----لت ------وعليه السلام ورحمة الله 2752 انا---------------------- جعفر بن عب------------------------------------------د الله بن يعقوب قال انا محمد بن هارون الروياني قال نا ابو كريب قال نا ابو اسامة عن مجالد عن عامر عن ---مسروق عن عاءشة	710	1802184224663057657	180	239.0	140	395	45.56962203979492	31	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms163	false	-2149414699699785289	121	162	592	786	1473	300	الحسن بن عرفة قال ثنا قتيبة بن سعيد البلخي عن ليث عن سعد عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لمعاوية فقال اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب	163	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms719	true	2750679997589076658	257	292	1212	1377	1411	300	الحسن بن عرفة -----نا قتيبة بن سعيد------- عن ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد صاحب رسول الله------------------- دعا لمعاوية فقال اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب	719	1802184224663057657	160	282.5	125	196	81.63265228271484	30	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms156	false	-1623796172101641093	112	201	541	949	1405	300	قال ثنا محمد بن بشر قال ث------نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس قال مرض معاوية مرضا عاوده فيه فجعل يقلب ذراعيه كانهما عسيبا نخل و---يقول هل الدنيا الا ما ذقنا او جربنا والله لوددت اني لا اغبر فيكم فوق ثلاث--------------- قالوا الي مغفرة الله ورحمته قال الي ما شاء الله من قضاء قضاه لي قد علم ا-----ني لم الو وما كره والله عز وجل غير اسناده صحيح 683 اخبرنا عبدالله -------------------------------------------------بن محمد بن شاكر قال ثنا ابو اسامة قال ثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري قال	156	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms723	true	-61949619288463658	83	173	429	834	1430	300	قال -نا محمد بن بشر العبدي قال نا اسماعيل------------ عن قيس قال مرض معاوية مرضا عيد-- فيه فجعل يقلب ذراعيه كانه-ا عسيب- نخل وهو يقول هل الدنيا الا ما ذقنا و--جربنا والله لوددت اني لا اغبر فيكم فوق ثلاث حتي الحق بالله قالوا الي مغفرة الله ورحمته قال الي ما شاء الله من قضاء----- لي قد علم الله اني لم اتي وما كره -اليه غيره 2792 انا محمد بن احمد بن سهل انا محمد بن احمد بن الحسن قال نا بشر بن موسي قال نا احمد بن محمد الازرقي قال --------------------------------------------------------	723	1802184224663057657	269	416.0	206	486	55.34979248046875	50	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms177	false	-5373562059132138820	201	293	975	1434	1477	300	قال ثنا وه-ب بن بقية-------- قال ثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا محمد بن حجير الباهلي قال ثنا عبدالرحمن --------بن مغول عن ابيه ق----ال الشعبي يا مالك لو اردت ان اطا--- رقابهم عبيدا ويملءو----ا بيتي ذهبا علي ان اكذب لهم علي علي------- ولكن والله لا اكذب- عليه ابدا يا مالك اني---- درست الاهواء----- فلم ار قوما--- احمق من الخشبية ولو كانوا من الدواب كا-نوا حمرا ولو كانوا من الطير كا-نوا رخما ثم قال احذركم الاهواء المضلة وشرها الرافضة وذلك ان منهم يهودا يغمصون الاسلام ليتجاوز بضلالتهم كما يغمص طويس بن شاول ملك	177	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms732	true	8392936931926882339	10	106	44	515	1577	300	قال انا وهيب بن بقية الواسطي قال -نا محمد------------------------ بن حجير الباهلي عن عبد ----الرحمن بن مالك بن مغول عن ابيه قال قال الشعبي يا مالك لو اردت ان يعطوني رقابهم عبيدا او ان يملءا بيتي ذهبا علي ان اكذب لهم علي علي لفعلوا ولكن والله لا -كذبت عليه ابدا يا مالك انني قد درست الاهواء كلها فلم ار قوما هم احمق من الخشبيه -لو كانوا من الدواب لكانوا حمرا ولو كانوا من الطير لكانوا رخما وق--ال احذرك- الاهواء المضلة وشرها الرافضة وذلك ان منهم يهود -يغمصون الاسلام لتحيا ---ضلالتهم كما يغمص بولس بن شاءل ملك	732	1802184224663057657	388	656.0	306	509	76.22789764404297	63	JK000839-ara1	JK000764-ara1
JK000839-ara1.ms178	false	3398935940472828787	0	205	0	1105	1566	300	يدخلوا في الاسلام رغبة عنه ولا رهبة من الله عز وجل ولكن مقتا لاهل الاسلام وبغيا عليهم قد حرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم في الب-دان منهم عبد-الله بن زاءدة سبا نفاه الي اسباط وعبد-الله بن يسار نفاه الي حازه وابو الكروس واية ذ--لك ان محنة الرافضة محنة اليهود -قالت اليهود لا تصلح الامامة الا لرجل من ال داود وقالت الرافضة لا تصلح الامامة الا لرجل من ولد علي بن ابي طالب وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المسيح الدجال و--ينزل -سبب من السماء وقالت الرافضة لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج المهدي و--ينادي مناد- من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما-لم يءخروا صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود تزول- عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تنود في الصلاة وكذلك الرافضة و---مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قد سدل ثوبه فغمصه عليه واليه-------------------------------------------------ود يستحلون دم كل مسلم وكذلك الرافضة واليهود لا ي------------------------------------------------رون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود لا يرون الطلاق الثلاث شيءا وكذلك الرافضة واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يبغضون جبريل ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد صلي --	178	4944081569485531981	JK000764-ara1.ms732	true	8392936931926882339	108	295	526	1542	1577	300	يدخلوا في الاسلام رغبة---- ولا رهبة من الله------- ولكن مقتا لاهل الاسلام وطعنا عليهم فا-حرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم من البلدان منهم عبد الله بن------ سبا نفاه الي ساباط وعبد الله بن شباب نفاه الي جازت وابو الكروش وابنه وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود وقالت اليهود لا يصلح ال--ملك الا في----- ال داود وقالت الرافضة لا تصلح الامارة الا----- في ال- علي------------ وقالت اليهود لا جهاد في سبيل----- حتي يخرج المسيح الدجال او ينزل عيسي من السماء وقالت الرافضة لا جهاد------------- حتي يخرج المهدي ثم ينادي منادي من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله -------------------لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا----- المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود يولون عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تسدل اثوا--بها وكذل- الرافضة وقد مر رسول الله------------------- برجل قد سدل ثوبه فقمصه عليه واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يستحلون دم كل مسلم وكذلك الرافضة واليهود لا يرون الطلاق ثلاثا شيءا وكذلك الرافضة واليهود لا يرون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليه--------------------------------------------------------------------------------------------------ود يبغضون جبريل ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد وفضلت	732	1802184224663057657	848	1439.5	684	1221	69.4512710571289	131	JK000839-ara1	JK000764-ara1