id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000837-ara1.ms18	false	2065815876025361795	69	125	332	609	1487	300	عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال سمعت علي بن ابي طالب يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارحم خلفاءي قال -قلنا يا رسول الله ومن خ---لفاءك قال الذين ياتون من بعدي يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس وفي حديث العلوي قال سمعت عل---------يا يقول خرج النبي صلي الله عليه وسلم	18	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms05303	true	8651964638132133306	9	66	48	329	1527	300	عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال سمعت علي بن ابي طالب يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارحم خلفاءي قال فقلنا يا رسول الله ومن هم خلفاءك قال الذين ياتون من بعدي يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس---- اقول انه مع حبه الجم للعمل باحاديث رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	5303	-3526889936125161496	245	432.0	191	290	84.48275756835938	44	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms50	false	6845122992502763965	247	299	1241	1487	1489	300	سعيد الجريري عن -ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال -سلم عبدالله بن قيس علي عمر بن الخط----اب ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر في اثره فقال لم رجعت قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع فقال عمر لتاتيني علي	50	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms05882	true	5681085030919388507	128	178	636	864	1460	300	سعيد ابن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابا موسي سلم ---------------علي عمر من وراء الباب ثلاث مرات فلم يءذن له فرجع فارسل عمر في اثره فقال لم رجعت قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم احدكم ثلاثا فلم يجب فليرجع -قال---- لتاتيني علي	5882	-3526889936125161496	198	348.0	154	252	78.57142639160156	38	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms51	false	3529471209566986486	1	54	5	257	1523	300	ببينة او لافعلن بك كذا غير انه قد اوعده قال فجاءنا ابو موسي منتقعا لونه وانا في حلقة جالس فقلنا ما شانك فقال سلمت علي عمر فاخبرنا خبره فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قالوا نعم كلنا قد سمعه فارسلوا معه رجلا منهم حتي اتي عمر فاخبره	51	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms05882	true	5681085030919388507	179	211	868	1030	1460	300	ببينة او لافعلن بك------------------------- فجاءنا ابو موسي منتقعا لونه ونحن جلو--------س فقلنا ما شانك ف------------------اخبرنا وقال فهل سمع احد منكم فقلن------------------------------------ا نعم كلنا--- سمعه فارسلوا معه رجلا منهم حتي اتي عمر فاخبره	5882	-3526889936125161496	148	240.5	116	252	58.730159759521484	25	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms04	false	7770378747497556584	1	164	10	929	1610	300	وقد جعل الله تعالي اهله------------ اركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله من خليقته والواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه او تستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم والرسول فءتهم- واليه نسبتهم لا يعرجعون علي الاهواء ولا يلتفتون الي الاراء يقبل منهم ما رووا عن الرسول وهم المامونون عليه والعدول حفظة الدين وخزنته واوعية العلم وحملته اذا اختلف في حديث كان اليهم الرجوع فما حكموا به فهو المقبول المسموع ومنهم كل عالم فقيه وامام رفيع نبيه وزاهد في قبيلة ومخصوص بفضيلة وقارء متقن وخطيب محسن وهم الجمهور العظيم وسبيلهم السبيل المستقيم وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر وعلي الافصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر من كادهم قصمه الله ومن عاندهم خذلهم الله لا يضرهم من خذلهم ولا يفلح من اعتزلهم المحتاط لدينه الي ارشادهم فقير وبصر الناظر------ بالسوء اليهم حسير وان الله علي نصرهم لقدير	4	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms06597	true	7499226383042566433	28	192	142	1069	1678	300	وقد جعل الله تعالي اهله يعني الحديث اركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله من خليقته والواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه او تستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم والرسول قدوتهم واليه نسبتهم لا يعرج-ون علي الاهواء ولا يلتفتون الي الاراء يقبل منهم ما رووا عن الرسول وهم المامونون عليه والعدول حفظة الدين وخزنته واوعية العلم وحملته اذا اختلف في حديث كان اليهم الرجوع فما حكموا به فهو المقبول المسموع م-نهم كل عالم فقيه وامام رفيع نبيه وزاهد في قبيلة ومخصوص بفضيلة وقارء متقن وخطيب مسحن وهم الجمهور العظيم وسبيهم--السبيل المستقيم وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر وعلي الافصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر من كادهم قصمه الله ومن عاندهم خذله ا-لله لا يضرهم من خذلهم ولا يفلح من اعتزلهم المحتاط لدينه الي ارشادهم فقير وبصر الناظر اليهم بالسوء------ حسير وان الله علي نصرهم لقدير	6597	-3526889936125161496	896	1748.5	736	938	95.52238464355469	154	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms05	false	1175213674362385018	7	111	33	622	1541	300	فقد جعل رب العالمين الطاءفة المنصورة حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين لتمسكهم بالشرع المتين واقتفاءهم اثار الصحابة والتابعين فشانهم حفظ الاثار وقطع المفاوز والقفار وركوب البراري والبحار في اقتباس ما شر-ع الرسول المصطفي لا يعرجون عنه الي راي ولا هوي قبلوا شريعته قولا وفعلا وحرسوا سنته حفظا ونقلا حتي ثبتوا بذلك اصلها وكانوا احق بها واهلها وكم من ملحد يروم ان يخلط بالشريعة ما ليس منها والله تعالي يذب باصحاب الحديث عنها فهم الحفاظ لاركانها والقوامون بامرها وشانها اذا صدف عن الدفاع عنها فهم دونها يناضلون اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون اخبرنا -ابو الحسين محمد بن الحسن بن احمد	5	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms06597	true	7499226383042566433	195	297	1084	1667	1678	300	فقد جعل رب العالمين الطاءفة المنصورة حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين لتمسكهم بالشرع المتين واقتفاءهم اثار الصحابة والتابعين فشانهم حفظ الاثار وقطع المفاوز والقفار وركوب البراري والبحار في اقتباس ما يشرع الرسول المصطفي لا يعرجون عنه الي راي ولا هوي قبلوا شريعته قولا وفعلا وحرسوا سنته حفظا ونقلا حتي ثبتوا بذلك اصلها وكانوا احق بها واهلها وكم من ملحد يروم ان يخلط بالشريعة ما ليس منها والله تعالي يذب باصحاب الحديث عنها فهم الحفاظ لاركانها والقوامون بامرها وشانها اذا صدف عن الدفاع عنها فهم دونها يناضلون اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون هذا ما قاله الخطيب البغدادي رحمه --------	6597	-3526889936125161496	557	1089.5	457	591	94.24703979492188	95	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms07	false	4451818887669003459	113	155	565	769	1487	300	الاوزاعي حدثني حسان بن عطية قال حدثني ابو كبشة ان-------------- عبد الله بن عمرو حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	7	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms06726	true	2036610693136403357	135	178	686	900	1516	300	الاوزاعي حدثني حسان بن عطية قال حدثني ابو كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	6726	-3526889936125161496	191	362.5	151	218	87.61467742919922	38	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms22	false	-6078602934047189564	171	289	855	1416	1472	300	ابن ابي ليلي عن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع من الذين يسمعون منكم ثم ياتي من بعد ذلك قوم سمان يحبون السمن يشهدون قبل ان يسالوا اخبرنا ابو بكر احمد بن علي بن يزداذ القارء قال اخبرنا عبد الله ابن محمد بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا محمد بن يحيي يعني بن منده قال حدثنا محمد بن عصام عن ابيه عن سفيان عن الاعمش عن عبد الله ابن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم اخبرنا ابراهيم بن محمد بن سليمان المءدب باصبهان قال	22	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms06727	true	1512226521951388245	22	63	118	305	1479	300	ابن ابي حاتم بسنده عن عب--د الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع مم-----ن يسمع-- منكم وروي بسنده ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6727	-3526889936125161496	157	254.5	120	561	27.985740661621094	31	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms10	false	8181588798195984344	0	47	0	206	1437	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه ل-------------------ه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	10	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms06730	true	-5284797421886125128	141	191	715	935	1483	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخيف من مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له وفي رواية غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه	6730	-3526889936125161496	201	389.0	155	225	89.33333587646484	44	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms41	false	8554824618881480387	69	104	353	529	1539	300	سمعت ابا الحسين محمد بن احمد الحنظلي ي-------قول سمعت ابا اسماعيل محمد -بن اسماعيل الترمذي قا-ل كنت انا واحمد بن الحسن الترمذي عند ابي عبد-الله احمد-------- بن حنبل فقال له احمد بن الحسن يا ابا	41	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10386	true	-4447687841029365411	261	300	1470	1663	1663	300	سمعت ابا الحسين محمد بن احمد الحنظلي ببغداد يقول سمعت ابا اسماعيل محمد ابن اسماعيل الترمذي يقول كنت انا واحمد بن الحسن الترمذي عند ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل فقال له احمد بن الحسن يا ابا-	10386	-3526889936125161496	172	310.5	138	194	88.6597900390625	32	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms03	false	5121718090537772148	140	224	718	1191	1675	300	ولو ان صاحب الراي المذموم شغل نفسه بما ينفعه من العلوم وطلب سنن رسول رب العالمين واقتفي اثار الفقهاء والمحدثين لوجد في ذلك ما يغنيه عما سواه واكتفي بالاثر عن رايه الذي راه لان الحديث يشتمل علي معرفة اصول التوحيد وبيان ما جاء من وجوه الوعد والوعيد وصفات رب العالمين تعالي عن مقالات الملحدين والاخبار عن صفات الجنة والنار وما اعد الله تعالي فيهما للمتقين والفجار وما خلق الله في الارضين والسموات من صنوف العجاءب وعظيم الايات وذكر الملاءكة المقربين ونعت الصافين والمسبحين وفي	3	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10387	true	-830480294014063425	175	245	934	1326	1634	300	فلو ان صاحب الراي المذموم شغل نفسه بما ينفعه من العلوم وطلب سنن رسول رب العالمين واقتفي اثار الفقهاء -المحدثين لوجد في ذلك ما يغنيه عما سواه واكتفي بالاثر عن رايه الذي راه لان الحديث يشتمل علي معرفة اصول التوحيد وبيان ما جاء من----- الوعد والوعيد وصفات رب العالمين تعالي عن مقالات الملحدين والاخبار عن صفة- الجنة والنار-------------------------------------------------------------------------- من صنوف العجاءب وعظيم الايات وذكر الملاءكة المقربين ونعت الصافين والمسبحين الي	10387	-3526889936125161496	388	746.0	318	473	82.02960205078125	64	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms04	false	7770378747497556584	1	60	10	338	1610	300	وقد جعل الله تعالي اهله اركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله من خليقته والواسطة بين النبي صلي الله عليه وسلم وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه او تستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم	4	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10387	true	-830480294014063425	247	300	1334	1634	1634	300	وقد جعل الله------ اهله اركان الشريعة وهدم بهم كل بدعة شنيعة فهم امناء الله في خليقته والواسطة بين النبي------------------- وامته والمجتهدون في حفظ ملته انوارهم زاهرة وفضاءلهم ساءرة واياتهم باهرة ومذاهبهم ظاهرة وحججهم قاهرة وكل فءة تتحيز الي هوي ترجع اليه و--تستحسن رايا تعكف عليه سوي اصحاب الحديث فان الكتاب عدتهم والسنة حجتهم-	10387	-3526889936125161496	297	561.0	245	328	90.54878234863281	48	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms41	false	8554824618881480387	104	128	529	661	1539	300	عبدا-لله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال اصحاب الحديث قوم سوء فقام ابو عبدا-لله وهو ينفض ثوبه فقال زنديق زنديق زنديق ودخل	41	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10387	true	-830480294014063425	0	26	0	134	1634	300	عبد الله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال اصحاب الحديث قوم سوء فقام ابو عبد الله وهو ينفض ثوبه فقال زنديق زنديق زنديق ودخل	10387	-3526889936125161496	130	254.0	106	134	97.01492309570312	24	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms04	false	7770378747497556584	60	224	338	1211	1610	300	والرسول فءتهم واليه نسبتهم لا يعرجعون علي الاهواء ولا يلتفتون الي الاراء يقبل منهم ما رووا عن الرسول وهم المامونون عليه والعدول حفظة الدين وخزنته واوعية العلم وحملته اذا اختلف في ح--ديث كان اليهم الرجوع فما حكموا به فهو المقبول المسموع ومنهم كل عالم فقيه وامام رفيع نبيه وزاهد في قبيلة ومخصوص بفضيلة- وقارء متقن وخطيب محسن وهم الجمهور العظيم وسبيلهم السبيل المستقيم وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر وعلي الافصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر من كادهم قصمه الله ومن عاندهم خذلهم الله لا يضرهم من خذلهم ولا يفلح من اعتزلهم المحتاط لدينه الي ارشادهم فقير وبصر الناظر بالسوء اليهم حسير وان الله علي نصرهم لقدير اخبرنا ابو بكر احمد بن عمر الدلال قال حدثنا ابو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال حدثنا------ خلف بن عمرو العكبري قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال ناس --من امتي منصورين--------- لا يضرهم من خذل-هم	4	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10388	true	7695916975857910893	0	131	0	715	1623	300	والرسول فءتهم واليه نسبتهم لا يعرج-ون علي الاهواء ولا يلتفتون الي الاراء يقبل منهم ما رووا عن الرسول وهم المامونون عليه -العدول حفظة الدين وخزنته واوعية العلم وحملته اذا اختلف في الحديث كان اليهم الرجوع فما حكموا به فهو المقبول المسموع م-نهم كل عالم فقيه وامام رفيع نبيه وزاهد في قبيلته مخصوص بفضيلته وقارء متقن وخطيب محسن وهم الجمهور العظيم وسبيلهم السبيل المستقيم وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر وعلي الافصاح بغير مذ-هبهم لا يتجاسر من كادهم قصمه الله ومن عاندهم خذله ا-لله لا يضرهم من خذلهم ولا يفلح من اعتزلهم المحتاط لدينه الي ارشادهم فقير وبصر الناظر بالشر ال-يهم حسير وان الله علي نصرهم لقدير ------------------------------------------------------------------------------ثم ساق -اسناده الي علي بن----- المديني قال في حديث------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تزال طاءفة من امتي -ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خالفهم	10388	-3526889936125161496	654	1184.0	531	894	73.15436553955078	105	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms05	false	1175213674362385018	0	103	0	582	1541	300	والراي شيءا من السنن قال ابو بكر فقد جعل رب العالمين الطاءفة المنصورة حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين لتمسكهم بالشرع المتين واقتفاءهم اثار الصحابة والتابعين فشانهم حفظ الاثار وقطع المفاوز والقفار وركوب البراري والبحار في اقتباس ما شرع الرسول المصطفي لا يعرجون عنه الي راي ولا هوي قبلوا شريعته قولا وفعلا وحرسوا سنته حفظا ونقلا حتي ثبتوا بذلك اصلها وكانوا احق بها واهلها وكم من ملحد يروم ان يخلط ب--الشريعة ما ليس منها والله تعالي يذب باصحاب الحديث عنها فهم الحفاظ لاركانها والقوامون بامرها وشانها اذا صدف عن الدفاع عنها فهم دونها يناضلون اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	5	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10388	true	7695916975857910893	154	255	852	1424	1623	300	والراي شيءا من السنن------------ فقد جعل رب العالمين الطاءفة المنصورة حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين لتمسكهم بالشرع المتين واقتفاءهم اثار الصحابة والتابعين فشانهم حفظ الاثار وقطع المفاوز والقفار وركوب البراري والبحار في اقتباس ما شرع الرسول المصطفي لا يعرجون عنه الي راي ولا هوي قبلوا شريعته قولا وفعلا وحرسوا سنته حفظا ونقلا حتي بينوا بذلك اصلها وكانوا احق بها واهلها فكم من ملحد يروم ان يخلط في الشريعة ما ليس منها والله تعالي يذب باصحاب الحديث عنها فهم الحفاظ لاركانها والقوامون بامرها وشانها اذا صدف عن الدفاع عنها فهم دونها يناضلون اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	10388	-3526889936125161496	565	1109.0	465	584	96.74657440185547	97	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms05	false	1175213674362385018	276	300	1431	1541	1541	300	قال ابو بكر قد ذكر ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة--- كتابه المءلف في تاويل مختلف الحديث ما يتعلق به اهل البدع-	5	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10388	true	7695916975857910893	259	283	1436	1549	1623	300	قال الخطيب- قد ذكر ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة في كتابه المءلف في تاويل مختلف الحديث ما يتعلق به اهل البدع	10388	-3526889936125161496	104	187.0	82	114	91.22807312011719	22	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms06	false	221145509743626655	17	97	75	497	1512	300	الله لرشده ورزقه السداد في قصده وانا اذكر في كتابي هذا------- ان شاء الله تعالي ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحث علي التبليغ عنه وفضل النقل لما سمع منه ثم ما روي عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء الخالفين في شرف اصحاب الحديث وفضلهم وعلو مرتبتهم ونبلهم ومحاسنهم المذكورة ومعالمهم الماثورة نسال الله------- ان ينفعنا بمحبتهم ويحيينا علي سنتهم ويميتنا علي ملتهم ويحشرنا في زمرتهم انه بنا خبير بصير وهو علي كل شء قدير	6	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10389	true	-818874977629908506	0	80	0	417	1475	300	الله لرشده ورزقه السداد في قصده وانا اذكر ف------ي هذا الكتاب ان شاء الله------ ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحث علي التبليغ عنه وفضل النقل لما سمع منه ثم ما روي عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء الخالفين في شرف اصحاب الحديث وفضلهم وعلو مرتبت-------هم ومحاسنهم المذكورة ومعالمهم الماثورة نسال الله عز وجل ان ينفعنا بمحبتهم ويحيينا علي سنتهم ويميتنا علي ملتهم ويحشرنا في زمرتهم انه بنا خبير بصير وهو علي كل شء قدير	10389	-3526889936125161496	403	769.0	326	436	92.43119049072266	74	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms20	false	-2649432488009452068	255	299	1315	1536	1539	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي--- قال لنا ابو بكر قال لنا ابو نعيم ---------وهذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا-يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي -----رسول الله	20	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10390	true	-2335359142173038678	77	116	370	569	1503	300	مسعود رضي ا------------------لله عنه------ ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي ثم قال قال ----------------ابو نعيم رحمه اللهوهذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي النبي صلي الله	10390	-3526889936125161496	168	277.5	133	239	70.29288482666016	29	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms24	false	-6942017972060423695	137	168	754	895	1571	300	يحابي------ في الحديث اباه ولا اخاه ولا ولده------- وهذا علي بن عبد الله المديني وهو امام الحديث في عصره لا يروي عنه حرف------ في تقوية ابيه بل يروي عنه ضد ذلك	24	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10390	true	-2335359142173038678	195	228	990	1141	1503	300	يحابي احدهم في الحديث اباه ولا اخاه ولا ولده ثم قال وهذا علي بن--------- المديني وهو امام الحديث في عصره لا يروي عنه حديث واحد في تقوية ابيه بل يروي عنه ضد ذلك	10390	-3526889936125161496	130	226.0	101	160	81.25	27	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms25	false	7340814473041211307	265	292	1339	1476	1519	300	عبد الله بن داود الخريبي يقول سمعت من اءمتنا ومن فوقنا ان اصحاب الحديث وحملة العلم هم امناء الله علي دينه وحفاظ سنة نبيه ما -------علموا وعملوا	25	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10390	true	-2335359142173038678	254	280	1268	1402	1503	300	عبد الله بن داود الخريبي يقول سمعت--- اءمتنا ومن فوقنا ان اصحاب الحديث وحملة العلم هم امناء الله علي دينه وحفاظ سنة نبيه ما عملوا وعلموا -------	10390	-3526889936125161496	127	234.0	102	144	88.19444274902344	23	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms26	false	-6372058503719709645	57	236	293	1208	1528	300	كون اصحاب الحديث حماة الدين بذبهم عن السنن اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا احمد بن محمد الرازي بنيسابور قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال حدثنا ابي قال حدثنا قبيصة قال سمعت سفيان الثوري يقول الملاءكة حراس السماء واصحاب الحديث حراس الارض حدثنا محمد بن يوسف القطان قال اخبرنا محمد بن عبد الله الضبي قال سمعت حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت صالح ابن حاتم بن وردان يقول سمعت يزيد بن زريع يقول لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين اصحاب الاسانيد --------------------------------اخبرنا محمد بن عبد الله بن صالح المقرء باصبهان قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال سمعت عبدان يقول حدثني القاسم بن نصر المحرمي قال حدثني رجل سماه ذهب عني اسمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم والنبي صلي الله عليه وسلم ناءم ويحيي بن معين قاءم علي راسه يذب عنه بمذبة فلما ان اصبحت اتيت يحيي فاخبرته فقال لي نحن نذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب كون اصحاب الحديث ورثة الرسول صلي الله عليه وسلم فيما خلفه من السنة وانواع الحكمة	26	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10391	true	5390704152136842377	11	63	53	333	1500	300	كون اصحاب الحديث حماة الدين بذبهم عن السنن وساق تحت هذا العنوان قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري----- الملاءكة حراس السماء واصحاب الحديث حراس الارض وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن زريع----- لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين اصحاب الاسانيد ص25 ثم قال كون اصحاب الحديث ورثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------يما خلفه من السنة وانواع الحكمة	10391	-3526889936125161496	219	193.5	177	947	23.125659942626953	36	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms27	false	-2092000209858532369	110	243	538	1214	1485	300	الشافعي يقول اذا رايت رجلا من اصحاب الحديث فكاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم حيا كو---------------------------------------------نهم الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر اخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا جعفر الخلدي قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم البغدادي بمصر قال حدثنا مامون ابو عبد الله بمكة عن سعيد بن العباس قال سءل ابراهيم بن موسي --------من الام-رون بالمعروف والناهون عن المنكر قال نحن --هم نقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا كذا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا كذا كو---------نهم خيار الناس اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن علي قال حدثنا ابو عروبة قال حدثنا زكريا بن الحكم قال حدثنا حمزة بن سعيد المروزي قال رايت ابا بكر بن عياش يضرب ساعد يحيي بن ادم فقال ما قوم خير من اصحاب الحديث	27	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10391	true	5390704152136842377	85	165	441	848	1500	300	الشافعي----- اذا رايت رجلا من اصحاب الحديث فكاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم حياساق هذا الي الشافعي باسناد صحيح ص 2526 ثم قال كونهم الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وروي باسناده الي ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن موسي انه سءل من الامارون بالمعروف والناهون عن المنكر قال نحن منهم نقول قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم لا تفعلوا كذا ص ثم قال كونهم خيار الناس ثم روي باسناده الي ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عياش انه -------------------قال ما قوم خير من اصحاب الحديث	10391	-3526889936125161496	291	495.0	233	741	39.27125549316406	48	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms28	false	6371564620939337521	108	146	520	701	1471	300	احمد بن حنبل قال ليس قوم عندي خير- من اهل الحديث ليس يعرفون الا الحديث فقال الخلال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث انه سمع ابا عبد الله يقول اهل الحديث افضل من تكلم في العلم	28	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10391	true	5390704152136842377	174	197	894	1003	1500	300	احمد بن حنبل قال ليس قوم عندي خيرا من اهل الحديث ليس يعرفون الا الحديث وقا-------------------------------------------------------------------------ل اهل الحديث افضل من تكلم في العلم	10391	-3526889936125161496	107	205.0	84	182	58.79121017456055	21	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms29	false	810679302116650008	21	100	104	517	1519	300	عثمان بن ابي شيبة يقول وكان راي بعض اصحاب الحديث يضطربون فقال اما ان فاسقهم خير من عابد غيرهم واخبرني ابو القاسم الازهري قال اخبرنا عمر بن احمد بن هارون المقرء ان عثمان بن عبدويه البزاز حدثهم قال سمعت ابراهيم الحربي يقول خرج ابو يوسف يعني القاضي ----------يوما واصحاب الحديث علي الباب فقال ما علي الارض خير منكم اليس قد جءتم او بكرتم تسمعون حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما من قال ان الابدال والاولياء اصحاب الحديث	29	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10391	true	5390704152136842377	224	271	1136	1363	1500	300	عثمان بن ابي شيبة انه قال في اهل الحديث---------------------- اما ان فاسقهم خير من عابد غيرهم وباسناده الي ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف -----القاضي انه قال وقد راي اصحاب الحديث علي الباب----- ما علي الارض خير منكم ص 2628 ثم عنون بما ياتي---------------------------------------------- من قال ان الابدال والاولياء اصحاب الحديث	10391	-3526889936125161496	154	224.0	122	423	36.406620025634766	27	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms31	false	-6800310468584229849	155	240	769	1238	1558	300	من قال ان الحق مع اصحاب الحديث اخبرني عب--------------------------يد الله بن ابي الفتح الفارسي قال سمعت ابا سعد الاستراباذي يقول سمعت ابا بكر محمد بن عبد الله بن يحيي المذكر النيسابوري باستراباذ يقول سمعت عبد العزيز الخفاف بمكة يقول سمعت ابراهيم بن موسي البصري يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن العباس المصري يقول سمعت هارون الرشيد يقول طلبت اربعة فوجدتها في اربعة طلبت الكفر فوجدته في الجهمية وطلبت الكلام والشغب فوجدته في المعتزلة وطلبت الكذب فوجدته عند الرافضة وطلبت الحق فوجدته مع اصحاب الحديث	31	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10392	true	-4699715016314928435	42	96	221	536	1582	300	من قال ان الحق مع اصحاب الحديث وساق اسانيده الي هارون الرشيد والول-------------------------------------------يد ال--كرابيسي -----------------ومحمد بن قريش العنبر-------------------------------------------------------------------------------------------ي البصري شهادتهم لاهل الحديث انهم اهل الحق ولفظ الرشيد طل---------------------------بت اربعة فوجدتها في اربعة طلبت الكفر فوجدته في الجهمية وطلبت الكلام والشغب فوجدته في المعتزلة وطلبت الكذب فوجدته عند الرافضة وطلبت الحق فوجدته مع اصحاب الحديث	10392	-3526889936125161496	222	346.5	182	495	44.84848403930664	35	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms40	false	1109033252051750313	36	113	198	589	1513	300	الاستدلال علي اهل السنة بحبهم اصحاب الحديث اخبرنا ابو منصور محمد بن علي بن اسحاق الكاتب قال اخبرنا محمد بن احمد ابن الحسن الصواف قال حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي قال سمعت قتيبة -بن سعيد يقول- اذا رايت الرجل يحب اهل الحديث مثل يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن -بن مهدي واحمد ابن حنبل واسحاق بن راهويه وذكر قوما اخرين فانه علي السنة ومن خالف هذا فاعلم انه مبتدع انشدني -عبد الغفا----------ر بن محمد بن	40	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10392	true	-4699715016314928435	192	248	1042	1321	1582	300	الاستدلال علي اهل السنة بحبهم اصحاب الحديث واسند الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة ابن سعيد -قوله اذا رايت الرجل يحب اهل الحديث مثل يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن ابن مهدي واحمد -بن حنبل واسحاق بن راهويه وذكر قوما اخرين فانه علي السنة ومن خالف هذا فاعلم انه مبتدع ص40 ثم اسند الي احمد بن حنبل ان احمد بن	10392	-3526889936125161496	243	408.5	192	405	60.0	41	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms41	false	8554824618881480387	94	129	487	666	1539	300	احمد بن حنبل فقال له احمد بن الحسن--------------- يا ابا عبدا-لله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال--- اصحاب الحديث قوم سوء فقام ابو عبدا-لله وهو ينفض ثوبه فقال زنديق زنديق زنديق ودخل بيته	41	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10392	true	-4699715016314928435	242	282	1297	1491	1582	300	احمد بن حنبل ان----- احمد بن الحسن الترمذي قال له يا ابا عبد الله ذكروا لابن ابي قتيلة بمكة اصحاب الحديث فقال له اصحاب الحديث قوم سوء فقام ابو عبد الله وهو ينفض ثوبه فقال زنديق زنديق زنديق ودخل بيته	10392	-3526889936125161496	170	310.0	136	199	85.42713928222656	33	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms43	false	9134538242218565661	64	226	307	1184	1577	300	ابو عبدا-لله محمد بن علي الصوري لنفسه-- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدين من من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه اخبرنا القاضي ابو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الاستراباذي قال حدثنا ابو محمد عبدالرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني قال سمعت ابا محمد عبدالله بن محمد بن حمزة المقرء يقول حكي لي بعض مشايخنا عن هارون الرشيد انه قال المروءة في اصحاب الحديث والكلام في المعتزلة والكذب في الروافض اخبرنا محمد بن يوسف ابو عبدالرحمن النيسابوري قال اخبرنا الحسين ابن محمد الثقفي بالدامغان قال حدثنا الفضل بن الفضل الكندي قال حدثنا زكريا بن يحيي البصري قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا ثور والحسين بن علي يقولان سمعنا الشافعي يقول حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل فينادي عليهم هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	43	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10393	true	-5938148681008698215	68	147	358	766	1605	300	ابي عبد الله محمد بن علي الصوري انه قال قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدين--- من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ساق اقوالا في ذم ------------الكلام واهله ومنها قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي----- حكمي في ا--هل الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال -------هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ --بالكلام	10393	-3526889936125161496	363	640.0	291	880	41.25	60	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms49	false	-5540258122726412376	108	166	554	815	1446	300	عن معاذ ---قال-- كنت ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار له يقال له عفير فقال يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقلت ا-----لله ورسوله اعلم -قال فان--------------------- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به	49	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10408	true	7272232433778543194	2	58	13	270	1554	300	عن معاذ رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------قال له------------------ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقال معاذ الله ورسوله اعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به	10408	-3526889936125161496	212	341.0	162	294	72.10884094238281	40	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms33	false	-7530010208312536665	151	202	769	1015	1486	300	يزيد بن هارون يقول قلت لحماد بن زيد يا ابا اسماعيل هل ذكر الله عز وجل اصحاب الحديث في القران فقال بلي الم تسمع الي قوله------- ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم فهذا في كل من رحل في طلب العلم والفقه ويرجع به الي من وراءه -يعلمهم اياه قرات	33	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms10898	true	-1482272776346063132	120	171	621	863	1513	300	يزيد بن هارون قا-ل قلت لحماد بن زيد يا ابا اسماعيل هل ذكر الله عز وجل اصحاب الحديث في القران -قال نعم الم تسمع الي قوله عز وجل ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم فهذا في----من رحل في طلب العلم ثم ------رجع به الي من وراءه ليعلمهم اياه وقال	10898	-3526889936125161496	223	401.0	175	254	87.79527282714844	41	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms68	false	-4625793170032465104	253	286	1289	1446	1532	300	يحيي ابن سعيد قال سالت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن انس عن --رجل لا يحفظ او يتهم في الحديث فقالوا جميعا بين امره كتب الي ابو محمد عبدالرحمن بن	68	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms11426	true	-1388456189143168944	210	240	1018	1161	1451	300	يحيي -بن سعيد---- سالت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن انس عن الرجل لا يحفظ او يتهم في الحديث فقالوا جميعا بين امره وقال عبد -----------الرحمن بن	11426	-3526889936125161496	132	237.0	104	159	83.01886749267578	24	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms24	false	-6942017972060423695	52	106	281	591	1571	300	الثقات وهذه الامة انما تنص الحديث من الثقة المعروف في زمانه المشهور بالصدق والامانة عن مثله حتي تتناهي اخبارهم ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الاحفظ فالاحفظ والاضبط فالاضبط والاطول مجالسة لمن فوقه ممن كان اقل مجالسة ثم يكتبون الحديث من عشرين وجها و--اكثر حتي يهذبوه من الغلط والزلل ويضبطوا حروفه ويعدوه عدا فهذا	24	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms13079	true	-3077428198317133261	223	277	1168	1471	1616	300	المظفر وهذه الامة انما تنص الحديث عن الثقة المعروف في زمانه المشهور بالصدق والامانة عن مثله حتي -تناهي اخبارهم ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الاحفظ فالاحفظ والا--------ضبط والاطول مجالسة لمن فوقه ممن كان اقل مجالسة ثم يكتبون الحديث من عشرين وجها او اكثر حتي يهذبوه من الغلط والزلل ويضبطون حروفه ويعدوه عدا هكذا	13079	-3526889936125161496	292	561.5	239	312	93.5897445678711	47	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms03	false	5121718090537772148	2	50	9	247	1675	300	سمعت مالك بن انس يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها---------------------------------------------------------- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	3	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms15179	true	-2845570372899947119	81	137	397	683	1470	300	سمعت مالكا------ يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله------- واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها- اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	15179	-3526889936125161496	202	357.5	160	300	67.33333587646484	36	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000837-ara1.ms09	false	-8651927980446331074	100	128	483	616	1435	300	ابي حاتم الرازي قال نشر العلم حياته والبلاغ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمة يعتصم به كل مءمن ويكون حجة علي كل مصر به وملحد وقال --	9	1478423660326211879	Shamela0004473-ara1.ms17080	true	-4566433355725349399	39	67	206	341	1577	300	ابي حاتم الرازي قال نشر العلم حياته والبلاغ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمة يعتصم به كل مءمن ويكون حجة علي كل مقر به وملحد وحرمان	17080	-3526889936125161496	128	251.5	101	135	94.81481170654297	26	JK000837-ara1	Shamela0004473-ara1