id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000836-ara1.ms02	true	-2834674514022435892	132	200	678	1007	1510	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءه فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءه من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	2	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms1142	false	-3708589374794676591	36	103	183	498	1520	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاته ف-----------------قال هل قرا معي احد منكم ف-----قال رجل نعم يا رسول الله -قال ما --------لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------------------------------------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الدارقطني بلفظ اخر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	7776056370713504820	240	429.0	188	395	60.75949478149414	46	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms02	true	-2834674514022435892	128	203	658	1022	1510	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءه فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءه من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	2	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	170	246	857	1219	1483	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله ق-ال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ابو داود	1146	7776056370713504820	347	654.0	273	370	93.78378295898438	66	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms02	true	-2834674514022435892	130	200	665	1007	1510	300	اكيمة الليثي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءه ف-----------------------قال هل قرا معي احد منكم انف---------------------------------------------------ا فقال رجل نعم------------------ يا رسول الله فقال اني اقول ما-لي انازع القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهي الناس عن القراءه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءه من الصلوات------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	162	297	812	1517	1532	300	اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	325	556.0	256	711	45.71026611328125	57	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms03	true	-2817896967705524669	11	70	48	326	1497	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة و--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدر- من خلافة عمر اخرجه مسلم و-----ابو داود	3	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms1859	false	-918368585001279198	54	118	265	561	1424	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه قال ابو داود	1859	7776056370713504820	257	462.0	202	304	84.53947448730469	50	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms03	true	-2817896967705524669	207	233	1015	1164	1497	300	ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم	3	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms2225	false	3949019736817417114	20	97	92	495	1474	300	ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطنون به فيعطونه 1632 حدثنا مسدد وعبيد الله بن عمر وابو كامل المعني قالوا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال ولكن المسكين المتعفف زاد مسدد في حديثه ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم	2225	7776056370713504820	149	274.0	123	403	36.97270584106445	25	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms07	true	4692630534535507900	65	147	339	724	1514	300	يحيي بن سعيد -القطان عن عبيد الله بن عمر قال قلت لنافع ما الشغار فذكره اخرجه ابو داود وحكي البيهقي في المعرفة عن الشافعي انه قال تفسير الشغار ما ادري هل هو من النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابن عمر او من نافع او من مالك قلت قال في فتح الباري الذي تحرر انه من قول نافع 24 حديث ابن عمر طلقت امراتي وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها فان طهرت فليطلقها	7	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	7	54	35	252	1415	300	يونس بن جبير قال سا--لت عب-د الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض ----------------------------------------------------قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم ----------------------------------------------------------------------قال فان عبد الله بن ------------------------------------عمر طلق- امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم -------ليطلقها	2930	7776056370713504820	138	184.0	108	386	35.75129699707031	22	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms11	true	-5744009013348479664	64	119	316	608	1534	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءم---ن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاثة ف--رءيا-------- بشري من الله و--رءيا من تخزين الشيطان ورءيا مما يحدث--- المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فلا يذكر وليقم فليص-----------------------ل واحب القيد في النوم واكره الغل والقيد ثبات في الدين	11	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms6427	false	-8174337418280152510	78	128	388	655	1511	300	اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءبا اصدقهم حديثا والر-----------------------------------------------ءيا ثلاث- فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره ف---------ليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	6427	7776056370713504820	215	358.5	174	333	64.56456756591797	31	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms12	true	-573180703265607904	185	295	935	1499	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة اخرجه الشيخان قا----------------------------------ل ابو العباس الدا--ني في اطراف الموطا هذا التفسير اي واليد العليا الي اخره مدرج في الحديث قال في فتح الباري ويءيده ما اخرج------------- العسكري في الص---------------------حابة عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب اليد السفلي الا الساءلة ولا العليا الا المعطية فهذا يشهد بان التفسير من كلام ابن عمر وادرج ابن------------- شيبة عن ابن --------------------------عمر قال كنا نتحدث ان----- العليا هي المنفقة	12	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms2257	false	5628185459119812532	183	300	961	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم لا -----------------------صدقة الا عن ظهر غني----------------------------------------------------------- والسفلي هي الساءلة قال القرطبي وهذا نص يدفع تعسف من تعسف في تاويله قال ابو العباس المداءني في اطراف الموطا -ان التفسير المذكور----------------- مدرج في الحديث ولم يذكر مستنده كذلك قال ابن حجر وجدت في كتاب العسكري في الصحابة باسناد له فيه انقطاع عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب الس-----فلي الا الساءلة ولا العليا الا المعطية وهذا يشعر بان التفسير بن كلام ابن عمر ويءيده ما رواه ابن ابي شيبة من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا نتحدث ان اليد العليا هي المنفقة-	2257	7776056370713504820	367	586.0	287	678	54.12979507446289	62	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000836-ara1.ms16	true	942357020202980435	244	280	1225	1395	1490	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنصحه ولم يغسله	16	-6210251940379175775	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	20	56	87	258	1425	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	538	7776056370713504820	169	332.0	133	171	98.83040618896484	34	JK000836-ara1	Sham19Y0131521-ara1