id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000836-ara1.ms05	true	-2450152112336578877	118	142	573	688	1492	300	يا رسول الله وما ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهي قال تحمر----------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة--------- فبم ياخذ احدكم مال اخيه	5	-6210251940379175775	JK000754-ara1.ms1767	false	-6381253255185684724	124	185	650	956	1560	300	يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر بشد الراء وهذا صريح في الرفع ورواه بعضهم عن حميد موقوفا علي انس والصواب رفعه وفي رواية قتيبة عن مالك فقال حتي تزهي قال حتي تحمار بفتح الفوقية وسكون المهملة فميم فالف فراء مشددة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بان تلفت فبم ياخذ احدكم مال اخيه	1767	2480010260880350358	111	192.0	87	306	36.27450942993164	21	JK000836-ara1	JK000754-ara1
JK000836-ara1.ms07	true	4692630534535507900	218	239	1085	1189	1514	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	7	-6210251940379175775	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	20	41	107	211	1455	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	1665	2480010260880350358	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000836-ara1	JK000754-ara1
JK000836-ara1.ms12	true	-573180703265607904	195	251	985	1279	1522	300	والتعفف عن----- المسالة اليد العليا خير م----------------------------------------------------ن اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والس-----------فلي هي الساءلة اخرجه الشيخان ---------------قال----------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس الداني في اطراف الموطا هذا التفسير اي واليد العليا الي اخره مدرج في الحديث قال في فتح الباري ويءيده ما اخرج العسكري في الصحابة --------------------------عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت	12	-6210251940379175775	JK000754-ara1.ms2600	false	8836954764404668866	221	298	1183	1594	1604	300	والبزار عن عطية ال-سعدي اليد المعطية هي العليا والساءلة هي السفلي فهذه الاحاديث متظافرة علي ان اليد الع-------------ليا هي المنفقة المعطية وان السفلي هي الساءلة وهذا هو المعتمد وقول الجمهور قال القرطبي اي تبعا لابن عبد البر هذا التفسير نص من الشارع يدفع الخلاف في نواءله وادعي ابو العباس الداني في اطراف الموطا ان---------------------------------ه مدرج ولم يذكر له مستندا نعم ف----------------------------ي الصحابة للعسكري باسناد فيه انقطاع عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت	2600	2480010260880350358	158	194.5	123	486	32.51028823852539	24	JK000836-ara1	JK000754-ara1
JK000836-ara1.ms12	true	-573180703265607904	258	296	1313	1503	1522	300	اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب اليد السفلي الا الساءلة ولا العليا الا المعطية فهذا يشهد بان التفسير من كلام ابن عمر وادرج ابن------------- شيبة-------------------------- عن ابن عمر قال كنا نتحدث ان الع-----ليا هي المنفقة لكن	12	-6210251940379175775	JK000754-ara1.ms2601	false	8745586644910175322	0	47	0	229	1559	300	اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب اليد السفلي الا الساءلة ولا العليا الا المعطية فهذا يشعر بان التفسير من----- ابن عمر ويءيده ما رواه ابن ابي شيبة من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا نتحدث ان اليد العليا هي المنفقة لكن	2601	2480010260880350358	174	313.5	138	234	74.35897064208984	32	JK000836-ara1	JK000754-ara1