id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000836-ara1.ms05	true	-2450152112336578877	118	218	573	1075	1492	300	يا رسول الله وما تزهي قال تحمر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه اخرجه الشيخان تفرد برفع الجميع مالك ولم ي------------تابعه -------------------------------------------------------------------------------------احد من اصحاب حميد بل بينوا كلهم ان قوله ارايت الي اخره موقوف من كلام انس منهم اسماعيل بن جعفر اخرجه الشيخان ونص علي ادراجه ابو حاتم وابو----------------- ز-------------------------رعة ووهم محمد بن عباد المكي فروي عن الدراوردي عن حميد عن انس مرفوعا ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه اخرجه مسلم وهو وهم فاحش اذ اسقط المرفوع ورفع الموقوف وقد رواه ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي	5	-6210251940379175775	JK000166-ara1.ms03259	false	-2337026839006933314	150	262	721	1286	1470	300	يا رسول الله وما تزهي قال تحمر وهكذا اخرجه الطحاوي من طريق يحيي بن ايوب وابو عوانة من طريق سليمان بن بلال كلاهما عن حميد وظاهره الرفع ورواه اسماعيل بن جعفر وغيره عن حميد موقوفا علي انس كما تقدم في الباب الذي قبله قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة الحديث هكذا صرح--------------------------------------- مالك برفع هذه الجملة وتابعه محمد بن عباد عن الدراوردي عن حميد مقتصرا علي هذه الجملة الاخيرة وجزم الدارقطني وغير واحد من الحفاظ بانه اخطا فيه وبذلك جزم بن ابي---------------------------------------------------------------------------------- حاتم في العلل عن ابيه وابي زرعة والخطا في رواية عبد العزيز من محمد بن عباد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رواه ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي	3259	-4160265865722444146	174	209.5	136	828	21.01449203491211	30	JK000836-ara1	JK000166-ara1
JK000836-ara1.ms10	true	4442639784712509868	172	209	883	1073	1547	300	حديث ابي هريرة للعبد المملوك الصالح اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لا حببت ان اموت وانا مملوك اخرجه البخاري قوله والذي نفسي بيده الي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدرج من قول ابي هريرة	10	-6210251940379175775	JK000166-ara1.ms03602	false	6448272590586043895	44	182	229	954	1544	300	حديث ابي هريرة للعبد المملوك الصالح اجران واسم الصلاح يشمل ما تقدم من الشرطين وهما احسان العبادة والنصح للسيد ونصيحة السيد تشمل اداء حقه من الخدمة وغيرها وسياتي في الباب الذي يليه من حديث ابي موسي بلفظ ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة رابعها حديث ابي هريرة ايضا نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وهو مفسر للحديث الذي قبله موافق للحديثين الاخرين تنبيه وقع لابن بطال عزو حديث ابي هريرة ثالث احاديث الباب لابي موسي وهو غلط فاحش 2410 قوله والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لا-حببت ان اموت وانا مملوك ظاهر هذا السياق رفع هذه الجمل -----الي اخرها وعلي ذلك جري الخطابي فقال لله ان يمتحن انبياءه واصفياءه بالرق كما امتحن يوسف اه وجزم الداودي وبن بطال وغير واحد بان ذلك مدرج من قول ابي هريرة	3602	-4160265865722444146	155	266.0	124	731	21.20383071899414	29	JK000836-ara1	JK000166-ara1
JK000836-ara1.ms12	true	-573180703265607904	214	271	1096	1381	1522	300	ابو العباس الداني في اطراف الموطا هذا التفسير اي واليد العليا الي اخره مدرج في الحديث قال في فتح الباري ويءيده ما اخرج---- العسكري في الصحابة--------------------- عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب اليد السفلي الا الساءلة ولا	12	-6210251940379175775	JK000166-ara1.ms02178	false	-3368271869542750316	243	300	1184	1471	1471	300	ابو العباس الداني في اطراف الموطا ان- التفسير المذكور----------------- مدرج في الحديث ولم يذكر مستندا لذلك ثم وجدت في كتاب العسكري في الصحابة باسناد له فيه انقطاع عن ابن عمر انه كتب الي بشر بن مروان اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي ولا احسب اليد السفلي الا الساءلة ولا-	2178	-4160265865722444146	219	368.5	173	310	70.6451644897461	41	JK000836-ara1	JK000166-ara1
JK000836-ara1.ms13	true	-44881572486698723	28	64	158	338	1558	300	حديث ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقبله او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الرجل الثوب لا ينظر اليه	13	-6210251940379175775	JK000166-ara1.ms03201	false	1054975853812818370	75	103	376	516	1506	300	حديث ابي سعيد-------------------------------- نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي --رجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس------ الثوب لا ينظر اليه	3201	-4160265865722444146	138	250.5	110	180	76.66666412353516	26	JK000836-ara1	JK000166-ara1