id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000835-ara1.ms08	true	-4661274016419536952	70	95	338	455	1430	300	ثم قال لي تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكيد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	8	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04531	false	8705686918508117069	130	154	679	793	1478	300	ثم قال--- تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	4531	5283840752347635461	113	219.0	89	117	96.5811996459961	23	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms10	true	-3771085862229781958	158	196	713	889	1402	300	قال لي ابو حاتم كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن بصحف يقول معاذ بن خيل وصفوان بن قراقصة وعلقمة بن مرتد -قلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة -شغلتنا عن الحديث	10	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04199	false	1141830146122728625	107	139	563	715	1579	304	قال لي ابو حاتم كان ابن التل يصحف ف-------------------------يقول معاد بن خيل و-حجاج بن فراقصة وعلقمة بن مرتد فقلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة اشغلتنا عن الحديث	4199	5283840752347635461	141	251.0	109	178	79.21348571777344	26	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms16	true	-4141703504012370599	179	213	838	999	1403	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال لي احمد كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	16	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03375	false	75766561616728271	187	214	909	1032	1450	300	محمد بن يحيي--------------- قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم-------------- فقال-------- كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده اي- كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	3375	5283840752347635461	121	203.0	94	161	75.15528106689453	26	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms46	true	-6994770478836554908	93	138	430	641	1408	300	ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايت في كتابه مضروبا عليهما ولا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وسالت ابا	46	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03870	false	-3904785733974005147	205	232	1052	1174	1508	301	ابي زرعة----- كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن --------------------------------------------------------------------------------ابي نصر التمار ولا ---ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وقال- ابو	3870	5283840752347635461	119	214.0	92	211	56.39810562133789	24	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	50	218	224	1022	1467	300	عند ابي زرعة فاختلف رجلان من اصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني وهما فضل----- الرازي وعبد الرحمن بن خراش البغدادي فقال ابن خراش داود كافر وقال فضل- المزني جاهل ونحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعدي لقد قدم علينا من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما قد احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت--- عواقبه ولم ابدا له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد-------- حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي صالح اباه فقال له رجل سالني ----ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال من اين هو قال ---من اهل اصبهان قال اي شء صناعته قال وكان صالح يروغ عن تعريفه اياه فما زال ابو عبد الله رحمه الله يفحص عنه حتي فطن فق---ال هذا قد كتب الي محمد بن يحيي النيسابوري في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني قال يا ابة انه ينتفي من هذا وينكره فقال ابو عبد الله احمد محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له	47	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04531	false	8705686918508117069	96	274	498	1341	1478	300	عند ابي زرعة فاختلف رجلان في----------- امر داود---------- والمزني والرجلان فضلك الرازي و----------ابن خراش--------- فقال ابن خراش داود كافر وقال فضلك المزني جاهل فاقبل عليهما ابو زرعة يوبخهما وقال ما واحد منكما له بصاحب ثم قال تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه تعدي لقد قدم علينا من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما--- احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت من عواقبه ولم ابد- له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد بن حنبل حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي وقا-----------------ل سالني رجل ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال--- ابن من قال هو من اهل اصبهان و---------------------كان صالح يروغ عن تعريف-----ه فما زال ابو------------------ه يفحص---- حتي فطن به فقال هذا قد كتب الي محمد بن يحي-----------ي في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني قال ا-------نه ينتفي من هذا وينكره -قال------------------ محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له	4531	5283840752347635461	625	1057.5	488	992	63.004032135009766	119	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms48	true	6147358062783747428	236	276	1173	1371	1509	300	عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والاءمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطوات والوساوس	48	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04130	false	4408206994469645725	0	35	0	168	1485	302	عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالكا و------------الثوري والاوزاعي------------------ صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس	4130	5283840752347635461	164	304.5	130	198	82.82828521728516	34	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms55	true	-1661025519356504696	210	288	1040	1422	1482	300	سمعت يزيد بن زريع يقول---------------------------------------------- كان محمد بن اسحاق معتزليا حدثني مسلم بن الحجاج ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا يحيي ابن ادم ث--نا ابن ادريس قال كنت عند مالك بن انس فقال له رجل يا ابا عبد الله اني كنت بالري عند ابي عبيد الله وعنده محمد بن اسحاق فسمعته يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فغضب مالك وقال انظروا الي دجال ا---لدجاجلة يقول اعرضوا علي علم مالك قال ابن ادريس وما سمعت احدا جمع الدجال	55	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02515	false	-483672648454956259	20	82	95	395	1461	300	سمعت يحيي يقول قلت لهشام ابن اسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر فقال اهو كان يصل اليها وقال يحيي ب--------------------------------------------------------------ن ادم حدثنا ابن ادريس قال كنت عند مالك ف-------قال له--------------------------------------------------- رجل ان محمد بن اسحاق------- يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فقال مالك----- انظروا الي دجال من الدجاجلة يقول اعرضوا علي علم مالك قال ابن ادريس -ما رايت احدا جمع الدجال	2515	5283840752347635461	199	310.0	155	433	45.958431243896484	35	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms76	true	3758396701940491347	98	132	459	626	1447	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم----------------- باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني	76	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03622	false	-6689016019491806758	31	68	142	325	1488	301	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم -رحل وعني	3622	5283840752347635461	166	318.0	132	184	90.21739196777344	32	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000835-ara1.ms89	true	3421331438076786276	246	275	1224	1357	1471	300	بن عيينة حي قال ابو زرعة لا اعلم انه صح لي رباط يوم قط اما ببيروت فاردنا العباس بن الوليد بن مزيد واما عسقلان------- محمد بن ابي السري واما	89	-626126772740425098	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04556	false	6047490188476909039	26	54	141	268	1430	300	بن عمرو---- قال ابو زرعة لا اعلم انه صح لي رباط---- قط اما -قزوين فاردنا محمد بن سع----يد بن سابق واما عسقلان فاردنا محمد بن ابي السري واما	4556	5283840752347635461	98	149.0	73	140	70.0	20	JK000835-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
