id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000835-ara1.ms81	false	3579115619257773087	1	178	3	848	1416	300	كان بلغني عن شيخ في الحلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي زهير وانما هي من احاديث علي بن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم---- ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذلك فاخرج -لي ذلك الجزء بعينه الذي رايته عند ذاك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير وكتبت منه- احاديث وقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فسرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره مني محمد بن حميد منذ ايام قال لي ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امره مكشوف	81	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0642	true	1105495588147115118	108	283	522	1358	1445	300	كان بلغني عن شيخ في الخلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي زهير و-----هي من احاديث علي بن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم قال ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذاك فاخرج الي ذلك الجزء ا------لذي رايته عند ذاك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير وكتبت منها احاديث فقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فصرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره مني محمد بن حميد منذ ايام قال--- ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امر- مكشوف	642	-7675056221286505908	825	1606.0	651	851	96.94477081298828	164	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms04	false	-5652718003674495718	198	258	974	1283	1490	300	محمد بن الحجاج اللخمي قال يروي احاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره قلت فمحمد بن الحجاج المصفر قال وهذا ايضا يروي اباطيل عن شعبة والدراوردي قلت فهما قريبان من السواء قال لا اللخمي كان في ايام هشيم وهذا بعد قلت انما اردت انهما ي-قاربان في رواية الاباطيل قال اما في هذا -يتقاربان قلت جارية بن -هرم الفقيمي قال	4	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0661	true	-5179631865335392050	33	92	167	476	1501	300	محمد بن الحجاج اللخمي قال يروي احاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره قلت -محمد بن الحجاج المصفر قال وهذا ايضا يروي اباطيل عن شعبة والدراوردي قلت فهما قريبان من السواء قال لا اللخمي كان في ايام هشيم وهذا بعد قلت انما اردت انهما يتقاربان في رواية الاباطيل قال اما في هذا فيتقاربان اخبرنا-- ابو حازم العبدوي قال	661	-7675056221286505908	292	544.5	234	312	93.5897445678711	52	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms34	false	3922410688585378338	152	183	713	848	1419	300	قلت لابي زرعة محمد بن سعيد الاثرم قال ليس كانه يقول ليس بشء قلت اي شء انكر عليه قال عن همام وابي هلال عن ابي قتادة عن انس عن النبي صلي	34	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0745	true	-4108145924246453180	270	300	1364	1494	1494	300	قلت لابي زرعة محمد بن سعيد الاثرم قال ليس كانه يقول ليس بشء قلت اي شء انكر عليه قال عن همام وابي هلال عن---- قتادة عن انس عن النبي صلي-	745	-7675056221286505908	130	248.5	101	135	96.29629516601562	28	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms21	false	8405122926987305549	46	73	202	323	1421	300	رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	21	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1181	true	-4725750574175447321	273	300	1354	1474	1474	300	رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1181	-7675056221286505908	120	235.0	94	121	99.17355346679688	26	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms21	false	8405122926987305549	73	134	323	594	1421	300	منها--- لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يك------ن عندي عثمان ممن يكذب ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو عن خالد بن نجيح	21	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1182	true	1639822770564369926	0	62	0	273	1450	300	منها ان لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يكن عثمان عندي------ ممن يكذب ولكن- كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح فكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد بن نجيح	1182	-7675056221286505908	262	497.5	202	280	93.57142639160156	55	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms64	false	-3251131827688435925	28	133	150	652	1476	300	شهدت ابا زرعة------------ ذكر كتاب الصحيح الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتشوفون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل بكتاب الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال لي ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط بن نصر ثم راي في الكتاب- قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن	64	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1719	true	-9210046166418344133	194	300	924	1433	1433	300	شهدت ابا زرعة يعني الرازي ذكر كتاب الصحيح الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل بكتاب الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال--- ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط بن نصر ثم راي في --كتابه قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن-	1719	-7675056221286505908	494	954.0	391	515	95.92233276367188	100	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms64	false	-3251131827688435925	133	300	652	1476	1476	300	عيسي المصري في كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال هءلاء ويترك عن محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق لاهل البدع علينا فيجدون السبيل بان يقولوا لحد-يث اذا احتج ---عليهم به ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم--- وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في ----------------------------------------------------------------------------------المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اسباط في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اسباط بن نصر وقطن بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد-	64	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1720	true	-3171875511795436953	0	146	0	724	1451	300	عيسي المصري في كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة -----الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال هءلاء ويترك--- محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا للحديث اذا احتج به عليهم--- ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم من وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في كتاب الصحيح عن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باط بن نصر وقطن بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية------ اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك---- الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد	1720	-7675056221286505908	631	1083.0	503	914	69.03720092773438	121	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms65	false	-860272858424228618	0	83	0	399	1397	300	الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله--- ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما-لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف و--نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	65	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1720	true	-3171875511795436953	146	232	724	1129	1451	300	الله محمد بن مسلم بن واره فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله لي ابو زرعة ان هذا تطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان ما لم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف او نحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	1720	-7675056221286505908	396	772.5	313	405	97.77777862548828	82	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms37	false	-7385553242716981768	53	102	239	460	1403	300	ابراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك قال ليس بالقوي قال ابو عثمان وقد كان في كتابي حديث عن زياد بن ايوب عن ابراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك فسالت زيادا عنه فلم يقراه علي وذكر ان احمد بن حنبل نهاه ان يروي عنه او كلاما هذا معناه	37	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2158	true	-6588508922097439462	0	48	0	216	1485	300	ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك قال ليس بالقوي قال سعيد----- وقد كان في كتابي حديث عن زياد بن ايوب عن ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك فسالت زيادا عنه فلم يقراه علي وذكر ان احمد بن حنبل نهاه ان يروي عنه او كلاما هذا معناه	2158	-7675056221286505908	208	401.0	160	221	94.11764526367188	45	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms46	false	-6994770478836554908	92	148	425	691	1408	300	سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايت في كتابه مضروبا عليهما ولا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وسالت ابا زرعة عن -ابي اسماعيل العتبي فقال جهمي ثم قال حدثني	46	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2358	true	5772871533080112511	152	187	750	914	1463	300	سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن --------------------------------------------------------------------------------ابي نصر التمار ولا-عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب حدثني عبيد الله بن ابي الفتح---------------------- قال حدثنا	2358	-7675056221286505908	142	250.0	110	267	53.18352127075195	27	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms31	false	1649153797532396723	21	70	99	345	1425	300	عن محمد بن ابان عن عاءشة قال نعم قلت اسحاق بن ابراهيم الهروي يرفعه قال هو حدثنا به مرفوعا قلت فكان يتهم قال اما انا فقد كنت اظن ذلك ولكن اصحابنا البغداديين يقولون هو رجل صالح وذلك انه---- يحدثنا باحاديث كبار عن المعافي بن عمران وابن عيينة وكان تاجرا	31	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2423	true	-1577020162278645302	0	47	0	238	1544	300	عن محمد بن ابان عن عاءشة------------ اسحاق بن ابراهيم الهروي يرفعه قال هو حدثنا به مرفوعا قلت فكان يتهم قال اما انا فقد كنت اظن ذاك ولكن اصحابنا البغداديون يقولون هو رجل صالح وذلك انه كان يحدثنا باحاديث كبار عن المعافي بن عمران وابن عيينة وكان تاجرا	2423	-7675056221286505908	232	445.0	186	250	92.80000305175781	43	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms51	false	-8394388257309300961	0	265	0	1265	1414	300	القضاة فانكرها وقال لا اصل لها ق-لت له انه حدثنا عن الانصاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن اشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل وعن عبد الله بن المثني عن تمامة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من احب الانصار فبحبي احبهم فقال لي ابو زرعة ما لواحد من الثلاثة اصل وهي موضوعة ثلاثتها او نحو هذا--- الكلام------- قلت انه حدثني عن هارون بن اسماعيل الخزاز عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة فقال باطل -------قلت وحدثني عن محمد بن عباد الهناءي عن شعبة عن قتادة عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر قال شعبة فقلت لقتادة سمعته من الشعبي فقال حدثني عاصم الاحول قال شعبة فقلت لعاصم الاحول سمعته من الشعبي فقال حدثني الشيباني -قال ما خلق الله لهذا اصلا ثم قال انا لله وانا اليه راجعون لقد كنت اري هذا جعفر----ا واشتهي ان اكلمه لما كان عليه من السكينة والوقار ونسبه في العنقاء رجل تصلح له الخلاقة من ولد العباس يرجع الي حفظ وفقه قد خرج الي مثل هذا نسال الله الستر والعافية ثم قال لي ما اخوفني ان تكون دعوة الشيخ للصالح ادركته قلت اي شيخ قال القعنبي بلغني انه دعا عليه فقال اللهم افضحه لا احسب ما بلي به الا بدعوة الشيخ قلت كيف دعا عليه قال بلغني انه ادخل عليه حديثا احسبه عن ثابت جعله عن انس فلما فارقه رجع الشيخ الي اصله فلم يجده فاتهمه فدعا عليه------- قلت انه	51	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2652	true	8850751353511893680	31	300	168	1458	1458	300	القضاة فانكرها وقال لا اصل لها فقلت له انه حدثنا عن الانصاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن اشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل وعن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من احب الانصار فبحبي احبهم فقال لي ابو زرعة ما لواحد من الثلاثة اصل وهي موضوعة ثلاثتها او نحو هذا من الكلام QS8V56 قلت انه حدثني عن هارون بن اسماعيل الخزاز عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة فقال باطل QS8V56 قلت وحدثني عن محمد بن عباد الهناءي عن شعبة عن قتادة عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر قال شعبة فقلت لقتادة سمعته من الشعبي فقال حدثني عاصم الاحول قال شعبة فقلت لعاصم الاحول سمعته من الشعبي فقال حدثني الشيباني فقال ما خلق الله لهذا اصلا ثم قال انا لله وانا اليه راجعون لقد كنت اري---- جعفرا هذا واشتهي ان اكلمه لما كان عليه من السكينة والوقار ونسبه في العنقاء رجل تصلح له الخلافة من ولد العباس يرجع الي حفظ وفقه قد خرج الي مثل هذا نسال الله الستر والعافية ثم قال لي ما اخوفني ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته قلت اي شيخ قال القعنبي بلغني انه دعا عليه فقال اللهم افضحه لا احسب ما بلي به الا بدعوة الشيخ قلت كيف دعا عليه قال بلغني انه ادخل عليه حديثا احسبه عن ثابت جعله عن انس فلما فارقه رجع الشيخ الي اصله فلم يجده فاتهمه فدعا عليه QS8V57 قلت انه-	2652	-7675056221286505908	1256	2453.0	993	1295	96.98841857910156	256	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms51	false	-8394388257309300961	265	300	1265	1414	1414	300	حدثني عن محمد بن محبوب عن جويرية -بن اسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس -قال باطل وزور لا اصل له ثم جعل-	51	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2653	true	6125025098454181407	0	35	0	152	1455	300	حدثني عن محمد بن محبوب عن جويرية ابن اسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس فقال باطل وزور لا اصل له ثم جعل	2653	-7675056221286505908	149	283.0	115	152	98.02631378173828	33	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms52	false	-8948517086257091761	0	54	0	242	1397	300	يرغب الي الله في الستر والعافية عني ابو زرعة ان شاء الله في حديث جويرية ان لا اصل له مرفوعا وقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر فقط رواه عنه جعفر بن سليمان فلا ادري لم يحفظه ابو زرعة او قال لا اصل له اصلا فاما انا فاني احفظه عن ابن عمر موقوفا	52	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2653	true	6125025098454181407	35	89	152	391	1455	300	يرغب الي الله في الستر والعافية عني ابو زرعة ان شاء الله في حديث جويرية ان لا اصل له مرفوع- وقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر -قط روي- عنه جعفر بن سليمان فلا ادري لم يحفظه ابو زرعة او قال لا اصل له اصلا واما انا فاني احفظه عن ابن عمر موقوفا	2653	-7675056221286505908	237	457.0	183	242	97.93388366699219	50	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms25	false	-581994318007423345	162	204	768	981	1434	300	سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول كنا عند العوفي قاضي بغداد فحدث بحديث الزهري حديث الضحاك بن سفيان في قصة اشيم الضبابي فقال كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشتم الصنعاني	25	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2951	true	7591463525012992831	201	243	984	1197	1488	300	سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول كنا عند العوفي قاضي بغداد فحدث بحديث الزهري حديث الضحاك بن سفيان في قصة اشيم الضبابي فقال كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشيم الصنعاني	2951	-7675056221286505908	212	423.0	170	213	99.530517578125	41	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms07	false	-5888383498143750916	66	171	300	849	1456	300	لي ابو زرعة------------ كان الحسين بن الفرج الخياط من الحفاظ قدم علينا وعندنا ابراهيم بن سعيد الجوهري وكان ها هنا فتي يقال له الحسين الديناري وكان عنده حديث القاسم بن عبد الله العنقزي وحديث طحرب العجلي فادعاه الحسين وحدث به عن القاسم فكان الحسين الديناري يتذمر ويقول من اين له هذا ومتي سمع هو هذا فقال ابراهيم الجوهري رحمه الله وكان مزاحا كان الحسين الديناري عنده حديث يتسوق به فجاءه هذا فطرة منه وحكي ايضا عن المعيطي قال كان عندي حديثان اتسوق بهما فجاء الحسين بن الفرج فطرهما مني وكان الحسين بن الفرج اذا دخل علي المع-طي ضم كتبه اليه وقال حذاري حذاري وسمعت ابا	7	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3005	true	7921823753350184192	158	261	794	1333	1542	300	لي ابو زرعة يعني الرازي كان الحسين بن الفرج الخياط من الحفاظ قدم علينا وعندنا ابراهيم بن سعيد الجوهري وكان ه--هنا فتي يقال له الحسين الديناري وكان عنده حديث القاسم بن عمرو---- العنقزي ح-ديث طحرب العجلي فادعاه الحسين وحدث به عن القاسم فكان الحسين الديناري يتذمر ويقول من اين له هذا ومتي سمع هو هذا فقال ابراهيم الجوهري و----------كان مزاحا كان --حسين الديناري عنده حديث يتسوق به فجاء ه-ذا فطره منه وحكي ايضا عن المعيطي قال كان عندي حديثان اتسوق بهما فجاء الحسين بن الفرج فطرهما مني وكان الحسين بن الفرج اذا دخل علي المعيطي ضم كتبه اليه وقال حذار- حذار --سمعت ابا	3005	-7675056221286505908	517	974.0	418	562	91.99288177490234	91	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms48	false	6147358062783747428	139	300	695	1509	1509	300	يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نا ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قال قلت لابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم بن عمر قال واهي الحديث جدا قلت موسي بن عبيدة قال عاصم انكر عندي حديثا من موسي بن عبيدة روي عن عبد الله بن دينار خمسين حديثا مناكير كلها وموسي لا اري غيره عندي عاصم انكر حديثا شهدت ابا زرعة -سءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقلت للساءل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تجد فيه ما يغني- عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والاءمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطوات والوساوس وهذه الاشياء هءلاءء قوم خالفوا اهل العلم فاتونا مرة بالحارث المحاسبي ومرة بعبد الرحيم الدبيلي ومرة بحاتم الاصم ومرة بشقيق البلخي ثم قال ما-	48	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3132	true	5635177147586469484	179	285	911	1466	1541	300	يعقوب بن موسي الاردبيلي قال حدثنا-------------- احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثنا------- سعيد بن عمرو-------- البرذعي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت ابا زرعة وسءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقال للساءل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تجد فيه ما يغنيك عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والاءمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس وهذه الاشياء هءلا-ء قوم خالفوا اهل العلم ياتونا مرة بالحارث المحاسبي ومرة بعبد الرحيم الديبلي ومرة بحاتم الاصم ومرة بشقيق------- ثم قال ما	3132	-7675056221286505908	532	978.5	428	817	65.11627960205078	93	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms07	false	-5888383498143750916	245	300	1197	1456	1456	300	هذا من الكلام فاقبل عليهما ابو زرعة يوبخهما وقال لهما ما واحد منهما لكما بصاحب ثم قال من كان عنده علم فلم يصنه ولم يقبض -عليه والتجا في نشره الي الكلام فما في ايديكما منه شء ثم قال--- الشافعي رحمه الله لا اعلم انه تكلم في كتبه بشء من هذه الفضول الذي قد احدثوه ولا-	7	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3291	true	-5957084910991386218	149	200	732	974	1452	300	هذا من الكلام فاقبل عليهما ابو زرعة يوبخهما وقال لهما ما واحد منهما لكما بصاحب ثم قال من كان عنده علم فلم يصنه ولم يقتصر عليه والتجا-------- الي الكلام فما في ايديكما منه شء ثم قال ان الشافعي---------- لا اعلم---- تكلم في كتبه بشء من هذا الفضول الذي قد احدثوه ولا	3291	-7675056221286505908	233	425.0	185	264	88.25757598876953	45	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms08	false	-4661274016419536952	0	95	0	455	1430	300	اري امتنع عن ذلك الا دينانة وصانه الله لما اراد ان ينفذ حكمته ثم قال هءلاء المتكلمون لا تكونوا منهم بسبيل فان اخر امرهم يرجع الي شء مكشوف ينكشفون عنه وانما يتموه امرهم سنة او سنتين ثم ينكشف فلا اري لاحد ان يناضل عن احد من هءلاء فانهم ان يهتكوا يوما قبل لهذا المناضل انت من اصحابه وان طلبه يوما طلبه هذا به لا ينبغي لمن يعقل ان يمدح هءلاء ثم قال لي تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكيد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	8	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3291	true	-5957084910991386218	200	294	974	1423	1452	300	اري امتنع من ذلك الا دي-انة وصانه الله لما اراد ان ينفذ حكمته ثم قال هءلاء المتكلمون لا تكونوا منهم بسبيل فان اخر امرهم يرجع الي شء مكشوف ينكشفون عنه وانما يتموه امرهم سنة--- سنتين ثم ينكشف فلا اري لاحد ان يناضل عن احد من هءلاء فانهم ان تهتكوا يوما قيل لهذا المناضل انت من اصحابه وان طلب ي-وما طلب -هذا به لا ينبغي لمن يعقل ان يمدح هءلاء ثم قال لي تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	3291	-7675056221286505908	442	865.0	350	455	97.14286041259766	86	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms47	false	-5528267780000748653	47	80	212	386	1467	300	بن عمر و------------كنا عند ابي زرعة فاختلف رجلان من اصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني وهما فضل الرازي وعبد الرحمن بن خراش البغدادي فقال ابن خراش داود كافر وقال فضل المزني جاهل ونحو	47	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3291	true	-5957084910991386218	114	149	546	732	1452	300	بن عمرو البرذعي قال كنا عند ابي زرعة فاختلف رجلان من اصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني وهما فضل الرازي وعبد الرحمن بن خراش البغدادي فقال ابن خراش داود كافر وقال فضل المزني جاهل ونحو	3291	-7675056221286505908	172	331.5	140	186	92.4731216430664	32	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms47	false	-5528267780000748653	86	221	416	1036	1467	300	فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما قد احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت--- عواقبه ولم ابدا له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي صالح اباه فقال له رجل سالني ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال من اين هو قال من اهل اصبهان قال اي شء صناعته قال وكان صالح يروغ عن تعريفه اياه فما زال ابو عبد الله رحمه الله يفحص عنه حتي فطن فقال هذا قد كتب الي محمد بن يحيي النيسابوري في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني قال يا ابة انه ينتفي من هذا وينكره فقال ابو عبد الله احمد محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له في المصير الي	47	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3292	true	-4788186064155917739	0	131	0	605	1485	300	فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما--- احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت من عواقبه ولم ابد--له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي صالح اباه فقال له رجل سالني ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال من اين--- قال من اهل اصبهان قال اي شء صناعته قال وكان صالح يروغ عن تعريفه اياه فما زال ابو عبد ا----------لله يفحص عنه حتي فطن فقال هذا قد كتب الي محمد بن يحيي النيسابوري في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني قال يا ابت انه ينتفي من هذا وينكره فقال ابو عبد الله احمد محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له في المصير الي	3292	-7675056221286505908	601	1168.0	471	623	96.46869659423828	125	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms41	false	-1960806937861587406	34	121	159	580	1419	300	حدثنا محمد بن ادر----يس قال سمعت ابا الوليد يقول سمعت شريكا يقول ما لقينا من ابن عمنا يعني سليمان بن عمرو النخعي يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال سمعت ابا الوليد قا-ل اتيت سليمان بن عمرو فجلست اليه فقلت لقوم معي ننظر هل لما يقال فيه اصل فجلسنا اليها فقال ---نا سليمان التيمي عن انس قال من قاد اعمي اربعين خطوة فقلت لهم قوموا من عند هذا الكذاب -حدثني مسلم بن الحجاج قال سمعت اسحاق بن راهوية قال	41	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3427	true	-2126038596097883581	49	134	241	648	1456	300	حدثني محمد بن ادريس قال قال سمعت ابا الوليد يقول سمعت شريكا يقول ما لقينا من ابن عمنا يعني سليمان بن عمرو------- يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيد حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال سمعت ابا الوليد يقول اتيت سليمان بن عمرو فجلست اليه فقلت لقوم معي ننظر هل لما يقال فيه اصل فجلسنا اليه- فقال حدثنا سليمان التيمي عن انس قال من قاد اعمي اربعين خطوة فقلت لهم قوموا من عند هذا الكذاب اخبرنا محمد بن احمد----------------- بن ر---زق قال	3427	-7675056221286505908	376	686.0	293	435	86.43678283691406	73	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms41	false	-1960806937861587406	197	255	928	1203	1419	300	حدثني ابو زرعة نا -------ابو علي القهستاني عن اسحاق بن راهوية قال جلست الي سليمان بن عمرو فقلت ما تقول في الراهن والمرتهن يختلفان فقال حدثنا عب-د الله عن نافع عن ابن عمر وحدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قالا القول قول الراهن فقلت لا ادري في الدنيا اكذب من هذا سالت ابا زرعة عن----------- عثمان بن	41	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3430	true	6887635499268550578	150	210	767	1060	1530	300	حدثني ابو زرعة قال حدثنا ابو علي القهستاني عن اسحاق بن راهويه قال جلست الي سليمان بن عمرو فقلت ما تقول في الراهن والمرتهن يختلفان فقال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وحدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قالا القول قول الراهن فقلت لا ا-ري في الدنيا اكذب من هذا اخبرنا ابن الفضل قال اخبرنا عثمان بن	3430	-7675056221286505908	257	476.5	203	294	87.41496276855469	50	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms05	false	6285219089152551003	227	285	1071	1343	1414	300	قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن 4 ا ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك--------- وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء قلت بكر بن بكار قال ليس بالقوي قلت--------------------------------- عبد الرحمن بن حماد الشعيثي قال	5	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3494	true	-9193539271589435813	135	199	673	980	1483	300	قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن---- ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك قال سعيد وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء QS10V118 قلت واخبرناه محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا احمد بن محمد بن عبد ال--له بن زياد ال-قطان قال	3494	-7675056221286505908	223	390.0	174	314	71.01911163330078	44	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms53	false	6596830106572938083	274	300	1266	1389	1389	300	واحد فقال حدثنا به ابو كريب قال ا------بو اسامة فقلت له حدثنا به ابو الساءب سلم بن جنادة السواءي عن ابي اسامة فقال ابو الساءب روي-	53	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3558	true	-9011503507112029398	0	27	0	130	1469	300	واحد فقال حدثنا به ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة فقلت له حدثنا به ابو الساءب سلم بن جنادة السواءي عن ابي اسامة فقال ابو الساءب روي	3558	-7675056221286505908	122	233.5	97	130	93.84615325927734	25	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms54	false	393067185298663930	0	68	0	306	1399	300	هذا فقلت نعم هو حدثنا به فقال هذا حديث ابي كريب وقال لي ابو زرعة كان ابو هشام الرفاعي يرويه ايضا فسالت ابا هشام ان يخرج الي كتابه ففعل قال ابو زرعة فرايته في كتابه بين سطرين بخط غير الخط الذي في الكتاب ثم قال لي ما ظننت ان ابا الساءب يروي مثل هذا او نحو ما قال ابو زرعة واعاد علي غير مرة هذا حديث ابي كريب	54	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3558	true	-9011503507112029398	27	94	130	432	1469	300	هذا -قلت نعم--- حدثنا به فقال هذا حديث ابي كريب وقال لي ابو زرعة كان ابو هشام الرفاعي يرويه ايضا فسالت ابا هشام ان يخرج الي كتابه ففعل قال ابو زرعة فرايته في كتابه بين سطرين بخط غير الخط الذي في الكتاب ثم قال لي ما ظننت ان ابا الساءب يروي مثل هذا او نحو ما قال ابو زرعة واعاد علي غير مرة هذا حديث ابي كريب	3558	-7675056221286505908	302	593.0	235	306	98.69281005859375	65	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms19	false	724847219269284230	206	268	985	1266	1419	300	ابا زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي سويد ينبغي ان يبدا به فيقتل فقيل لابي زرعة ي-----حدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال هذا هذا حديث اسحاق بن نجيح	19	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3640	true	-5888500023485171516	238	300	1167	1446	1446	300	ابا زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي سويد ينبغي ان يبدا به فيقتل قلت- لابي زرعة سويد يحدث بهذا عن اسحاق بن نجيح -قال ----هذا حديث اسحاق بن نجيح-	3640	-7675056221286505908	270	517.0	210	286	94.40559387207031	56	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms19	false	724847219269284230	103	165	481	783	1419	300	الايمان قول وعمل ورايت ابا زرعة يسء القول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام ليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا بها ضمام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث	19	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3641	true	7031209034171603248	239	300	1126	1420	1420	300	البرذعي قال ر------ايت ابا زرعة يسء القول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام ليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا به ض-مام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث-	3641	-7675056221286505908	285	552.5	226	302	94.37085723876953	56	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms19	false	724847219269284230	165	217	783	1034	1419	300	نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو زر-غبا فقلت ابو محمد لم يسمع هذه الثلاثة الاحاديث من هءلاء فغضب ف---------قلت لابي زرعة فايش حاله -قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله واكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا وسمعت ابا زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ا----------------------ن س-------------ويد بن سعيد	19	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3642	true	4249415105421339215	0	61	0	295	1424	300	نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو زر غبا فقلت ابو محمد لم يسمع هذه الثلاثة --احاديث من هءلاء فغضب قال سعيد فقلت لابي زرعة فايش حاله فقال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله فاكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا اخبرنا البرقاني قال قال لنا ابو بكر الاسماعيلي يوما في القلب من سويد شء يعني سويد بن سعيد	3642	-7675056221286505908	211	367.0	166	297	71.04376983642578	39	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms19	false	724847219269284230	76	106	357	498	1419	300	قيل لابي زرعة في ابي معاوية وانا شاهد كان يري الارجاء قال نعم كان يدعو اليه قيل فشبابه-------- ايضا قال نعم قيل رجع عنه قال نعم قال الايمان قول وعمل	19	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3711	true	5695695603026769272	193	225	959	1108	1500	300	قيل لابي زرعة في ابي معاوية وانا شاهد كان يري الارجاء قال نعم كان يدعو اليه قيل فشبابة بن سوار ايضا قال نعم قيل رجع عنه قال نعم قال الايمان قول وعمل	3711	-7675056221286505908	140	270.5	110	149	93.95973205566406	29	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms20	false	3107550798976387289	96	234	441	1107	1406	300	ابن سمعان ومحمد بن اسحاق فقال ابن سمعان حدثنا مجاهد فقال محمد بن اسحاق كذب وا----------------لله ما سمع من مجاهد وانا اسن منه ما سمعت من مجاهد حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا ابن مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قدم ابن سمعان العراق فامكنهم من كتبه فزادوا فيها فقراها عليهم فقالوا كذاب حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا ابو مسهر قال حدثني الهقل بن زياد قال سمعت الاوزاعي يقول لم يكن ابن سمعان صاحب علم وانما كان صاحب عمود يعن---------------ي ال-----صلاة حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل بحمص وكان قاضيا بها قال سمعت ابي يقول سمعت ابراهيم بن سعد يحلف بالله -----ان ابن سمعان -كذ---------------------------اب حدثني محمد بن ادريس بن المنذر نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس عبد ---الله بن زياد بن سمعان	20	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3864	true	-2718673673355230131	10	95	45	467	1463	300	ابن سمعان عند ابي عبيد الله فقال حدث-------نا مجاهد فقال محمد بن اسحاق والله اني لاكبر منه والله ما-- لقيت مجاهدا وفخم ابو عبد الله كلامه اخبرن----ا ابراهيم بن مخل-------------------------------د بن جعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم الحكيمي قال حدثنا عبد الله بن احمد-------- بن --------------------حنبل قال سمع--------------ت ابراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب واخبرنا ابراهيم بن مخلد قال حدثنا محمد بن احمد الحكيمي قال حدثنا عبد الله قال حدث-------------------------ني ابي- قال ذكروا---- عند ابراهيم بن سعد ابن سمعان	3864	-7675056221286505908	204	216.0	154	738	27.642276763916016	28	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms20	false	3107550798976387289	206	280	981	1318	1406	300	حدثني محمد بن ادريس بن المنذر -------نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس عبد الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا عن غير سماع- فبينا هو يحدث اذا انتهي ب---حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن جوست -قلت من هذا قال رجل من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت له لعلك تريد شهر بن حوشب فعلمنا حينءذ انه ياخذ الكتب	20	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3864	true	-2718673673355230131	194	268	957	1299	1463	300	حدثني محمد بن ادريس بن المنذر قال حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس عبد الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا--- غير سماعه فبينا هو يحدث اذ- انتهي الي حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن جوست فقلت من هذا قال رجل من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت--- لعلك تريد شهر بن حوشب فعلمنا حينءذ انه ياخذ الكتب	3864	-7675056221286505908	329	616.0	257	349	94.26934051513672	66	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms20	false	3107550798976387289	206	275	981	1290	1406	300	حدثني محمد بن ادريس بن المنذر نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر -----------بن ابي اويس قال كنت اجالس عب-----د الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا عن غير سماع فبينا هو يحدث اذا انتهي ب---حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن جوست -قلت من هذا قال رجل ---------------من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت له لعلك تريد شهر بن حوشب	20	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3865	true	7358403913692038641	6	68	31	321	1509	300	حدثنا محمد بن ادريس قال حدث---نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثنا ابو بكر عبد الحميد بن ابي اويس قال كنت -جالسا عند عبد الله بن زياد بن سمعان فوجدته------------------------------------ يحدث ف---انتهي الي حديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر بن جوست فقلت من شهر بن جوست فقال بعض العجم من اهل خراسان قدموا علينا ف--------قلت--- لعلك تريد شهر بن حوشب	3865	-7675056221286505908	213	334.0	163	344	61.91860580444336	40	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms35	false	-3787853059784925755	0	61	0	279	1397	300	صالح كاتب الليث ------قال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها -قال نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي--- عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قلت فاي شء حاله	35	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3888	true	1527615003852729881	237	300	1147	1435	1435	300	صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها فقال نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قلت فاي شء حاله-	3888	-7675056221286505908	278	532.5	218	289	96.19377136230469	58	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms29	false	8321946767732068388	148	187	688	867	1407	300	يقول قال سعيد بن منصور قلت لابي صالح كاتب الليث سمعت من الليث قال لم اسمع من الليث الا كتاب يحيي بن سعيد سمعت ابا زرعة ذكر عبد الاعلي بن اعين فوهن امره وشهدته ذكر عبد الله بن ابي	29	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3889	true	7793107535767881852	50	84	250	412	1442	300	يقول قال سعيد بن منصور قلت لابي صالح كاتب الليث سمعت من الليث قال لم اسمع من الليث الا كتاب يحيي بن سعيد -------اخبرنا ابو سعد الماليني قراءة قال اخبرنا عب----------د الله بن عدي	3889	-7675056221286505908	129	216.5	98	179	72.0670394897461	25	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms40	false	-7666072535960793136	58	171	271	814	1406	300	قال------------------------------------ حديث المعلي بن عرفان كم من قوم قد افتضحوا فيه وحديث ابن معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر و-قرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا---- معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد -متي روي--- هذا الحديث ببغداد	40	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4564	true	-7192254660875681983	65	171	316	826	1467	300	قال حدثنا سعيد بن عمرو قال قال ابو زرعة حد-----------------------------------------------يث ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر فيقرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله------------------------------- انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد فمتي روي هو هذا الحديث ببغداد	4564	-7675056221286505908	463	880.5	367	588	78.74149322509766	91	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms10	false	-3771085862229781958	152	196	689	889	1402	300	بن حمزة قال ليس بذا خير قال لي ابو حاتم -------------------كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن بصحف -يقول معاذ بن خيل وصفوان بن قراقصة وعلقمة بن مرتد -قلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة شغلت-نا عن الحديث	10	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4566	true	-6656781618106142915	22	67	115	324	1478	300	بن عمرو قال قا------------ل لي ابو حاتم يعني محمد بن ادريس كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن يصحف فيقول معاد بن خيل وحجاج- بن قراقصة وعلقمة بن مرتد فقلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة اشتغلنا عن الحديث	4566	-7675056221286505908	172	298.5	131	222	77.47747802734375	33	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms16	false	-4141703504012370599	179	251	838	1171	1403	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن ع--اصم وذكرت له خطاه فقال لي احمد كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا وحد---------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي عنه وحدثني عيسي بن بشر الرازي -----------------قال سالت يحي-ي بن معين عن علي بن عاصم فقال ليس بثقة حدثنا ايوب بن اسحاق بن سافري قال يحيي بن معين قال لقيت علي بن عاصم علي	16	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4799	true	6162228181226923817	220	289	1063	1404	1452	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن العاصم وذكرت له خطاه فقال ا---حمد كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا اخبرني الازهري وعلي بن محمد السمسار قالا حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار قال حدثنا محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال سمعت ابي يقول ----كان علي بن عاصم كثير --------------------------------------------------------------------------------	4799	-7675056221286505908	197	331.0	151	428	46.028038024902344	37	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms17	false	2364946154357755185	25	61	125	300	1414	300	حدثنا ----------------ايوب قال حدثن-------------ي ابو بكر وعثمان ابن ابي شيبة قالا كنا عند يزيد بن هارون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلة في بيته وكان صاءما فافطرنا معه فسالناه عن علي بن عاصم فقال ما زلنا نعرفه بالكذب حدثني احمد بن -------	17	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4807	true	-2924608529159734179	82	170	407	820	1454	300	حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال حدثنا جعفر بن محمد قال سمعت عثمان -بن ابي شيبة يقول كنا عند يزيد بن هارون انا واخي ابو بكر فقلنا يا ابا خالد علي بن عاصم ايش حاله عندك فقال حسبكم ما زلنا نعرفه بالكذب اخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال حدثنا ابي قال حدثنا محمد بن الحسن هو النقاش قال حدثنا حسين بن ادريس قال سمعت عثمان بن ابي شيبة يقول سالت يزيد بن هارون------------------------------------------- عن علي بن عاصم فقال ما زلنا نعرفه بالكذب قلت وكذا روي ايوب بن	4807	-7675056221286505908	101	7.0	76	457	22.100656509399414	19	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms71	false	-3679808842790771539	0	82	0	383	1385	300	بن علي سمع ابني علي من عبد السلام بن حرب معي قال ابو عثمان فجهدت انا بعلي بعد---------------ما قال لي ابو حاتم هذا ان يخرج الي عن عبد السلام شيءا فابي ونحن نحو انه كان صغيرا وكان يثقل عليه الحديث جدا وكان ينبسط الي والي صالح جزرة في اوقات وقال لي ابو زرعة لما مات عبد المءمن بن علي حضرت جنازته وكنت اءدب لعلي ابنه فكنت لا التفت الا ووراءي اما رافضي او-- مبتدع واما يليه فما زلت حتي صليت عليه وانصرفت	71	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4842	true	5613342686478572974	9	91	38	418	1463	300	بن علي سمع ابن----ي من عبد السلام بن حرب معي-------------- فجهدت انا بعلي بن عبد المءمن بعد ما قال لي ابو حاتم هذا ان يخرج الي عن عبد السلام شيءا فابي ونحي نحو انه كان صغيرا وكان يثقل عليه الحديث جدا وكان ينش-ط الي والي صالح جزرة في اوقات وقال لي ابو زرعة لما مات عبد المءمن بن علي حضرت جنازته وكنت اءدب لعلي ابنه فكنت لا التفت الا -وراءي اما رافضي واما مبتدع واما بلية فما زلت حتي صليت عليه وانصرفت	4842	-7675056221286505908	355	663.0	277	400	88.75	71	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms01	false	6906139166686567865	82	132	422	678	1480	300	قال انا --ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثني ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قراءة علي من كتابه يوم الاثنين سنة احدي وتسعين وماءتين باردبيل قال سالت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم	1	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5297	true	-5605251008512551462	210	242	1028	1194	1481	300	قال حدثنا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال حدثنا----------- احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثنا---------- سعيد بن عمرو-------- البرذعي قال شهد---------------------------------------------------------------ت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم	5297	-7675056221286505908	149	261.0	119	258	57.75193786621094	26	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms04	false	-5652718003674495718	158	197	789	970	1490	300	شهدت ابا زرعة------------------------ ذكر كامل بن طلحة فقال كان ابو كامل الفضيل بن الحسين ابن طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة 3 ب فاتضعت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع	4	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5297	true	-5605251008512551462	234	276	1156	1356	1481	300	شهدت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ذكر كامل بن طلحة فقال كان ابو كامل الفضيل بن الحسين -بن طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة---- فاتضعت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع	5297	-7675056221286505908	176	331.5	139	205	85.8536605834961	35	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms43	false	2346301514206845779	10	62	47	270	1370	300	عن موسي بن عمير وانا شاهد فقال لا باس به فقلت له تقول هذا في موسي بن عمير وقد روي عن الحكم ما روي ق-ال ليس ذاك اعني انما اعني الذي روي عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن واءل وهو لا باس به -اما الذي ذهبت اليه فضعيف وسءل ع-----------ن الهيثم بن	43	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5322	true	253520096824609203	204	257	1014	1249	1475	300	عن موسي بن عمير وانا شاهد فقال لا باس به فقلت له تقول هذا في موسي بن عمير وقد روي عن الحكم ما روي فقال ليس ذاك اعني انما اعني الذي روي عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن واءل -هو لا باس به واما الذي ذهبت اليه فضعيف موسي امير المءمنين الهادي بن	5322	-7675056221286505908	213	396.5	161	236	90.25423431396484	46	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms90	false	7195581984837760692	77	109	366	520	1449	300	لي ابو زرعة كان المءمل بن اهاب ببغداد فقلت لابي بكر الاعين امض بنا اليه فقال انه يتعسر قلت فدعه اذا قال ابو زرعة قل ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الاشياء	90	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5478	true	3667494530036736811	104	135	522	672	1506	300	لي ابو زرعة كان المءمل بن اهاب ببغداد فقلت لابي بكر الاعين امض بنا اليه ق-ال انه يتعسر قلت فدعه اذا قال ابو زرعة--- ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الاشياء	5478	-7675056221286505908	149	289.0	118	154	96.75325012207031	29	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms76	false	3758396701940491347	98	156	459	747	1447	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم----------------- باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني به فصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه حرفا واما علي -بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا منه واي شء يشبه المعلي	76	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5486	true	-7703374180949911696	10	67	48	340	1487	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني فت--صبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه حرفا واما علي ابن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا من------------ه المعلي	5486	-7675056221286505908	272	512.0	218	306	88.88888549804688	51	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms83	false	1745648919467484654	232	268	1116	1292	1439	300	قال--- ابو عبد الله محمد بن يحيي النيسابوري اخذت كتاب قيس من يحيي الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد بن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه	83	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5962	true	3040810539861066709	158	195	821	1000	1540	300	قال لي ابو عبد الله محمد بن يحيي النيسابوري اخذت كتاب قيس من يحيي الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد بن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه	5962	-7675056221286505908	176	346.0	140	179	98.32402038574219	36	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms68	false	-7029236499035555542	182	210	845	971	1416	300	قلت لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم شيءا -قال ما اطعمته في هذا قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما احسن اصف ما	68	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5987	true	2531233959029655710	272	300	1364	1490	1490	300	قلت لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم شيءا فقال ما اطعمته في هذا قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما احسن اصف ما-	5987	-7675056221286505908	125	240.0	98	127	98.4251937866211	26	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK000835-ara1.ms68	false	-7029236499035555542	210	271	971	1280	1416	300	كان يوليني من التعاهد في الافتقاد وحدث يوما--- عن الحارث بن مرة الحنفي -حديث الاشربة فقال يعيش وصحف فيه فقلت له نفيس فقال نفيش من اسامي العبيد وخجل فقلت له حدثنا احمد بن حنبل والقواريري قالا ---نا الحارث بن مرة فرجع لما نور عليه احمد والقواريري قال ابو زرعة جبلان او نحو ما قال يعني ان احمد والقواريري جبلان او نحوه	68	-626126772740425098	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5988	true	3804350289788764910	0	61	0	314	1483	300	كان يوليني من التعاهد و--الافتقاد وحدث ذات يوم عن الحارث بن مرة الحنفي بحديث الاشربة فقال يعيش وصحف فيه فقلت له نفيس فقال نفيس من اسامي العبيد وخجل فقلت له حدثنا احمد بن حنبل والقواريري قالا حدثنا الحارث بن مرة فرجع لما ورد عليه احمد والقواريري قال ابو زرعة جبلان او نحو ما قال يعني ان احمد والقواريري جبلان او نحوه	5988	-7675056221286505908	298	569.0	238	316	94.30379486083984	54	JK000835-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
