id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000835-ara1.ms01	true	6906139166686567865	0	169	0	848	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد ل-له بجميع محامده وسلام علي عباده الذين اصطفي اخبرنا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم بن الحسن ابن بندار البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد بن مسلم المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار الوزان قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ابو المعالي وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثني ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قراءة علي من كتابه يوم الاثنين سنة احدي وتسعين وماءتين باردبيل قال سالت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم عن عبد الله بن مسلم بن هرمز قال ليس بالقوي قلت سيف بن عمر قال ضعيف الحديث قلت يروي عن يحيي القطان انه قال الافريقي ثقة رجاله لا نعرفهم فقال لي ابو زرعة حديثه عن هءلاء لا	1	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms001	false	4241072460622903518	134	300	685	1523	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله بجميع محامده وسلام علي عباده الذين اصطفي اخبرنا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم بن الحسن -بن بندار البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد بن مسلم المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار الوزان قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ابو المعالي وابو----- اجازة-قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثني ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قراءة علي من كتابه يوم الاثنين سنة احدي وتسعين وماءتين باردبيل قال سالت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم عن عبد الله بن مسلم--- هرمز قال ليس بالقوي قلت سيف بن عمر قال ضعيف الحديث قلت يروي عن يحيي القطان انه قال الافريقي ثقة رجاله لا نعرفهم فقال لي ابو زرعة حديثه عن هءلاء لا-	1	8547940973245700372	836	1641.0	671	849	98.46878814697266	165	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms01	true	6906139166686567865	169	300	848	1480	1480	300	يدري ولكنه حدث عن عبد الله ابن سعيد عن سع-د بن المسيب فيمن اتي بهيمة وهو منكر قلت فكيف محله عندك قال يقارب يحيي بن عبد الله ونحوه وسمعت ابا زرعة وابا حاتم يقولان سمعنا سليمان بن حرب يقول كتبت عن شيوخ فغسلت ما كتبت عنهم بالماء ورميت به منهم الحكم بن عطية وسمعت ابا زرعة يقول داود العطار ليس بذاك الثبت قلت مبشر بن عبيد قال هو عندي ممن يكذب قلت سيف بن محمد قال ضعيف الحديث قلت ابو حريز المصري قال منكر الحديث جدا يسمي سهل ق-لت عثمان بن فرقد قال ضعيف الحديث حدثنا عنه علي بن المديني وهو ضعيف وحدثنا عن ابي داود عن ابي عبادة الانصاري صاحب الزهري وهو ضعيف قلت عبد الاعلي بن اعين قال ضعيف الحديث وعبد الاعلي بن ابي المساور ضعيف جدا ابو زرعة-	1	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms002	false	-3841143319175876993	0	131	0	634	1383	300	يدري ولكنه حدث عن عبد الله -بن سعيد عن سعيد بن المسيب فيمن اتي بهيمة وهو منكر قلت فكيف محله عندك قال يقارب يحيي بن عبد الله ونحوه وسمعت ابا زرعة وابا حاتم يقولان سمعنا سليمان بن حرب يقول كتبت عن شيوخ فغلست ما كتبت عنهم بالماء ورميت به منهم الحكم بن عطية وسمعت ابا زرعة يقول داود العطار ليس بذاك الثبت قلت مبشر بن عبيد قال هو عندي ممن يكذب قلت سيف بن محمد قال ضعيف الحديث قلت ابو حريز المصري قال منكر الحديث جدا يسمي سهلا قلت عثمان بن فرقد قال ضعيف الحديث حدثنا عنه علي بن المديني وهو ضعيف وحدثنا عن ابي داود عن ابي عبادة الانصاري صاحب الزهري وهو ضعيف قلت عبد الاعلي بن اعين قال ضعيف الحديث وعبد الاعلي بن ابي المساور ضعيف جدا ابو زرعة	2	8547940973245700372	627	1236.0	498	635	98.74015808105469	126	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms01	true	6906139166686567865	14	152	81	764	1480	300	ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابرا-----------------------------------------------------------هيم بن------------------------------ الحسن ابن بندار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد بن مسلم المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار الوزان قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ابو المعالي وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثني ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قراءة علي من كتابه يوم الاثنين سنة احدي وتسعين وماءتين باردبيل قال سالت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم عن عبد الله بن مسلم بن هرمز قال ليس بالقوي قلت سيف بن عمر قال ضعيف الحديث ---قلت يروي عن	1	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms050	false	-4416554560464181662	102	289	529	1461	1512	300	ابي الفضل احمد بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابي المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن ابراهيم بن مسلم المءدب وابي غالب محمد بن الحسن -بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار عنه رواية الشيخ ابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار عن ابيه وابي غالب اجازة عن البرقاني كذلك 22ا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بجميع محامده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما انا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد-------- المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار------- قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الخوارزمي البرقاني الحافظ قال -------ثابت وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه---- انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نا ا---بو عثمان سعيد بن عمر ب-ن عمار البرذعي قال قلت لابي--------------------------------------------------------------- زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم ابن --------------------------------------عمر قال واهي الحديث جداقلت موسي بن	50	8547940973245700372	498	864.5	391	1064	46.80451202392578	90	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms02	true	734033512789006431	0	166	0	746	1362	300	قال حدثنا ابراهيم بن موسي قال سمعت ابن ابي زاءدة يقول قلت لعبد الرحيم بن سليمان لا تحدث عن عبد الاعلي الجرار بشء قلت مطهر بن الهيثم قال منكر الحديث حدثنا عنه محمد بن مرزوق يحدث عن المثني بن سعيد عن انس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم بحديث منكر قلت ابن ابي رواد عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس كلام القدرية كفر قال هذا عندي باطل انما روي هذا ابو عصمة نوح بن ابي مريم ليس هذا من حديث ابن جريح ابن ابي رواد اخاف ان يكون قد عمل في هذا عملا-الا تري انه يقول في اخره ولا اعلم قوما خيرا من قوم ارجوا قال لي ابو زرعة ابن عباس يقول مثل هذا ثم قال لي ابو زرعة كان ابن ابي رواد مرجءا وشهدت ابا زرعة ذكر عبد الرحمن بن مهدي ومدحه واطنب في مدحه وقال وهم في غير شء قال عن شهاب بن شريفة وانما هو شهاب ابن شرنفة وقال عن سماك عن عبد الله بن ظالم وانما هو مالك بن ظالم	2	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms002	false	-3841143319175876993	131	300	634	1383	1383	300	قال حدثنا ابراهيم بن موسي قال سمعت ابن ابي زاءدة يقول قلت لعبد الرحيم بن سليمان لا يحدث عن عبد الاعلي الجرار بشء قلت مطهر بن الهيثم قال منكر الحديث حدثنا عنه محمد بن مرزوق يحدث عن المثني بن سعيد عن انس عن النبي 2 ب صلي الله عليه وسلم بحديث منكر قلت ابن ابي رواد عن ابن جريح عن عطاء عن ابن عباس كلام القدرية كفر قال هذا عندي باطل انما روي هذا ابو عصمة نوح بن ابي مريم ليس هذا من حديث ابن جريج ابن ابي رواد اخاف ان يكون قد عمل في هذا عملا الا تري انه يقول في اخره ولا اعلم قوما خيرا من قوم ارجوا قال لي ابو زرعة ابن عباس يقول مثل هذا ثم قال لي ابو زرعة كان ابن ابي رواد مرجءا وشهدت ابا زرعة ذكر عبد الرحمن بن مهدي ومدحه واطنب في مدحه وقال وهم في غير شء قال عن شهاب بن شريفة وانما هو شهاب ب-ن شرنفة وقال عن سماك عن عبد الله بن ظالم وانما هو مالك بن ظالم-	2	8547940973245700372	741	1460.5	576	751	98.66844177246094	161	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms02	true	734033512789006431	166	300	746	1362	1362	300	وقال عن هشام عن الحجاج عن عاءد بن بطة وانما هو ابن نضلة عن علي في الحدود وقال عن قيس بن جبير وانما هو قيس بن حبتر يعني حديث الحسن بن عمرو عن---------------------------------------------- قلت عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان في موضع يحدث عنه وكنت شهدته وروي عنه حديثا فقال لي لا وكان قرا له حديثا فقال لي انما كتبته لان بعده حديثا مثله وسمعته ذكر عبد الله بن سلمة الافطس فقال كان عندي صدوقا ولكنه كان يتكلم في عبد الواحد -بن زياد ويحيي القطان وذكر له يونس بن ابي اسحاق فقال لا ينتهي يونس حتي يقول سمعت البراء قال لي ابو زرعة فانظر كيف يرد امره قال ابو زرعة كل من لم يتكلم في هذا الشان علي الديانة فانما يعطب نفسه كل من كان بينه وبين انسان حقد او بلاء يجوز ان يذكره-	2	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms003	false	6054089775152846296	0	144	0	663	1393	300	وقال عن هشام عن الحجاج عن عاءد بن بطة وانما هو ابن نضلة عن علي في الحدود وقال عن قيس بن جبير وانما هو قيس بن حبتر يعني حديث الحسن بن عمرو عن غالب بن عباد عن قيس ابن حبتر في العمة والخالة قلت عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان في موضع يحدث عنه وكنت شهدته وروي عنه حديثا فقال لي لا وكان قرا له حديثا فقال لي انما كتبته لان بعده حديثا مثله وسمعته ذكر عبد الله بن سلمة الافطس فقال كان عندي صدوق- ولكنه كان يتكلم في عبد الواحد ابن زياد ويحيي القطان وذكر له يونس بن ابي اسحاق فقال لا ينتهي يونس حتي يقول سمعت البراء قال لي ابو زرعة فانظر كيف يرد امره قال ابو زرعة كل من لم يتكلم في هذا الشان علي الديانة فانما يعطب نفسه كل من كان بينه وبين انسان حقد او بلاء يجوز ان يذكره	3	8547940973245700372	615	1203.0	482	664	92.6204833984375	130	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms03	true	5140344855696233910	0	154	0	728	1401	300	كان الثوري ومالك يتكلمون في الشيوخ علي الدين فنفذ قولهم ومن لم يتكلم فيهم علي غير الديانة يرجع الامر عليه قلت لابي زرعة عبد الله بن دينار الشامي قال شيخ ربما انكر قلت عبد الله بن دينار الذي يروي عن انس حديث الرويبضة هو هذا قال لابن اسجاق ما-له وهذا قال ابو عثمان وقد كان رجل من اصحابنا ذاكرني بهذا الحديث عن شيخ ليس عندي بمامون عن ابي قتيبة عن عبد الله بن المثني عن عبد الله بن دينار عن ابي الازهر عن انس وذكرت لابي زرعة هذا انه صاحب انس ولم اجتر ء- ان اذكر له انه من رواية هذا الرجل لانه لم يكن يرضاه فقلت له هو هذا الشامي فاجابني بهذا قلت احاديث فرقد عن مرة قال منكرات قلت العلاء بن بشر-- الشامي قال ضعيف الحديث يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير قلت مصعب بن سلام قال ضعيف الحديث قلت حدث عن ابي بكر الزبرقان عن حبيب بن يسار عن زيد بن	3	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms003	false	6054089775152846296	144	300	663	1393	1393	300	كان الثوري ومالك يتكلمون في الشيوخ علي الدين فنفذ قولهم ومن لم يتكلم فيهم علي غير الديانة يرجع الامر عليه قلت لابي زرعة عبد الله بن دينار الشامي قال شيخ ربما انكر قلت عبد الله بن دينار الذي يروي عن انس حديث الروي-ضة هو هذا قال لابن اسحاق ما له وهذا قال ابو عثمان وقد كان رجل من اصحابنا ذاكرني بهذا الحديث عن شيخ ليس عندي بمامون عن ابي قتيبة عن عبد الله بن المثني عن عبد الله بن دينار عن ابي الازهر عن انس وذكرت لابي زرعة هذا انه صاحب انس ولم اجترا ا ان اذكر له انه من رواية هذا الرجل لانه لم يكن يرضاه فقلت له هو هذا الشامي فاجابني بهذا قلت احاديث فرقد عن مرة قال منكرات قلت العلاء بن بشر ا الشامي قال ضعيف الحديث يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير قلت مصعب بن سلام قال ضعيف الحديث قلت حدث عن ابي بكر الزبرقان عن حبيب بن يسار عن زيد بن-	3	8547940973245700372	723	1420.5	571	732	98.77049255371094	149	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms03	true	5140344855696233910	154	300	728	1401	1401	300	ارقم ليس منها من لم ياخذ من شاربه فقال منكر انما روي هذا يوسف بن صهيب وانكره عن الزبرقان وشهدت ابا زرعة ذكر ابا قتادة الحراني فقال سمعت ابن نفيل يقول قرا يعني ابا قتادة كتاب مسعر فبلغ شك ابو نعيم فقال ما هذا قال ابو زرعة وذكر ابن نفيل يوما مات فلان سنة كذا لشيوخه فقيل له متي مات ابو قتادة انما يسال عن تاريخ العلماء فظننت انه سلط عليه وذلك ان ابن نفيل حدث فقيل لابي قتادة حدث ابن نفيل فقال ابن اخت ذاك الصبي يعني سعيد بن حفص فجعلت اعجب من استخفافه به ثم سلط هذا عليه كما تري قلت عبد العزيز بن ابان فقال سمعت ابن نمير يقول ما مات عبد العزيز حتي قرا مالي-س من حديثه قلت سعيد بن خالد بن ابي طويل قال ضعيف الحديث حدث عن انس بمناكير قلت روي عنه غير محمد بن شعيب قال لا اعلمه قلت-	3	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms004	false	6602418922624612192	0	147	0	674	1452	300	ارقم ليس من-ا من لم ياخذ من شاربه فقال منكر انما روي هذا يوسف بن صهيب وانكره عن الزبرقان وشهدت ابا زرعة ذكر ابا قتادة الحراني فقال سمعت ابن نفيل يقول قرا يعني ابا قتادة كتاب مسعر فبلغ شك ابو نعيم فقال ما هذا قال ابو زرعة وذكر ابن نفيل يوما مات فلان سنة كذا لشيوخه فقيل له متي مات ابو قتادة انما يسال عن تاريخ العلماء فظننت انه سلط عليه وذلك ان ابن نفيل حدث فقيل لابي قتادة حدث ابن نفيل فقال ابن اخت ذاك الصبي يعني سعيد بن حفص فجعلت اعجب من استخفافه به ثم سلط هذا عليه كما تري قلت عبد العزيز بن ابان فقال سمعت ابن نمير يقول ما مات عبد العزيز حتي قرا ما ليس من حديثه قلت سعيد بن خالد بن ابي طويل قال ضعيف الحديث حدث عن انس بمناكير قلت روي عنه غير محمد بن شعيب قال لا اعلمه قلت	4	8547940973245700372	670	1329.0	525	675	99.25926208496094	143	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms04	true	-5652718003674495718	0	157	0	783	1490	300	حكيم بن نافع الرقي قال واهي الحديث قلت بشر بن يحيي بن حسان قال خراساني من اصحاب الراي كان لا يقبل العلم وكان اعلي اصحاب الراي بخراسان فقدم علينا فكتبنا عنه وكان يناظر فاحتجوا عليه بطاووس فقال بالفارسية يحتجون علينا بالطيور قال ابو زرعة كان جاهلا بلغني انه ناظر اسحاق بن راهويه في القرعة فاحتج عليه اسحاق بتلك الاخبار الصحاح فافحمه فانصرف ففتش كتبه فوجد في كتبه حديث النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع فقال لاصحابه قد وجدت حديثا اكسر به ظهره فاتي اسحاق فاخبره فقال اسحاق انما هذا القزع انه يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض قلت محمد بن مسروق القاضي قال شيخ حدث عن الوليد ابن جميع عن ابي الطفيل عن سعيد بن زيد بحديث اوهم فيه قلت فاصححه قال حدثنا ابو نعيم قال الوليد بن جميع قال حدثني من سمع سعيد بن زيد يقول من قتل دون ماله فهو شهيد قلت محمد بن عبد الله بن نمران قال منكر الحديث لا يكتب	4	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms004	false	6602418922624612192	147	300	674	1452	1452	300	حكيم بن نافع الرقي قال واهي الحديث قلت بشر بن يحيي بن حسان قال خراساني من اصحاب الراي كان لا-يقبل العلم وكان اعلي اصحاب الراي بخراسان فقدم علينا فكتبنا عنه وكان يناظر فاحتجواع-ليه بطاووس فقال بالفارسية يحتجون علينا بالطيور قال ابو زرعة كان جاهلا بلغني انه ناظر اسحاق بن راهويه في القرعة فاحتج عليه اسحاق بتلك الاخبار الصحاح فافحمه فانصرف ففتش كتبه فوجد في كتبه حديث النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع فقال لاصحابه قد وجدت حديثا اكسر به ظهره فاتي اسحاق فاخبره فقال اسحاق انما هذا القزع انه يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض قلت محمد بن مسروق القاضي قال شيخ حدث عن الوليد ابن جميع عن ابي الطفيل عن سعيد بن زيد بحديث اوهم فيه قلت فاصححه قال حدثنا ابو-نعيم قال الوليد بن جميع قال حدثني من سمع سعيد بن زيد يقول من قتل دون ماله فهو شهيد قلت محمد بن عبد الله بن نمران قال منكر الحديث لا-يكتب-	4	8547940973245700372	777	1531.0	625	783	99.23371887207031	156	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms04	true	-5652718003674495718	157	299	783	1487	1490	300	حديثه شهدت ابا زرعة ذكر كامل بن طلحة فقال كان ابو كامل الفضيل بن الحسين ابن طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة 3 ب فاتضعت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع قلت محمد بن الحجاج اللخمي قال يروي احاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره قلت فمحمد بن الحجاج المصفر قال وهذا ايضا يروي اباطيل عن شعبة والدراوردي قلت فهما قريبان من السواء قال لا اللخمي كان في ايام هشيم وهذا بعد قلت انما اردت انهما يقاربان في رواية الاباطيل قال اما في هذا يتقاربان قلت جارية بن هرم الفقيمي قال يروي عن ابن عون وغيره بصري لين الحديث قلت الفضل الرقاشي قال شيخ صالح الا انه ضعيف وكان فدريا وكان قاصا يذكر وهو خال المعتمر حدث عنه ابو عاصم العباداني عن ابن المنكدر عن ابي هريرة قلت يحيي بن سلام المغربي	4	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms005	false	-3623360012642713702	0	141	0	701	1447	300	حديثه شهدت ابا زرعة ذكر كامل بن طلحة فقال كان ابو كامل الفضيل بن الحسين -بن طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيي بن اكثم ضربه واقامه للناس في شهادة-- ب فاتضحت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع قلت محمد بن الحجاج اللخمي قال يروي احاديث موضوعة عن عبد الملك بن عمير وغيره قلت فمحمد بن الحجاج المصفر قال وهذا ايضا يروي اباطيل عن شعبة والدراوردي قلت فهما قريبان من السواء قال لا اللخمي كان في ايام هشيم وهذا بعد قلت انما اردت انهما يقاربان في رواية الاباطيل قال اما في هذا يتقاربان قلت جارية بن هرم الفقيمي قال يروي عن ابن عون وغيره بصري لين الحديث قلت الفضل الرقاشي قال شيخ صالح الا انه ضعيف وكان قدريا وكان قاصا يذكر وهو خال المعتمر حدث عنه ابو عاصم العباداني عن ابن المنكدر عن ابي هريرة قلت يحيي بن سلام المغربي	5	8547940973245700372	699	1385.5	558	704	99.2897720336914	138	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms05	true	6285219089152551003	0	157	0	738	1414	300	لا باس به ربما وهم قلت حدث عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون اي شجرة ابعد من الخارف فانكره ابو زرعة وقال لي حدثنا ابو سع-د الجعفي قال نا يحيي بن سلام عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله ساريكم دار الفاسقين قال مصر وجعل ابو زرعة يعظم هذا ويستقبحه قلت فايش اراد بهذا قال هو--- تفسير سعيد عن قتادة مصيرهم وانكر ابو زرعة حديث الخارف الذي ذاكرته له ولم يخبرني بعلته ولا ادري علمه فسكت عنه او لم يحفظ -قال ابو عثمان وقد ذكر الحديث وعلته ليهتدي اليه من لا يعرفه حدثنا بحر بحر نصر الخولاني نا يحيي بن سلام نا سعيد عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شجرة ابعد من الخارف او الخاذف شك بحر قالوا فرعها قال فكذلك الصف المقدم هو احصنها من الشيطان حدثنا زياد بن ايوب نا هشيم نا منصور عن قتادة عن ابي قلابة قال	5	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms005	false	-3623360012642713702	142	300	706	1447	1447	300	لا باس به ربما وهم قلت حدث عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون اي شجرة ابعد من الخارف فانكره ابو زرعة وقال لي حدثنا ابو سعيد الجعفي قال نا يحيي بن سلام عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله ساريكم دار الفاسقين قال مصر وجعل ابو زرعة يعظم هذا ويستقبحه قلت فايش اراد بهذا قال هو في تفسير سعيد عن قتادة مصيرهم وانكر ابو زرعة حديث الخارف الذي ذاكرته له ولم يخبرني بعلته ولا ادري علمه فسكت عنه او لم يحفظه قال ابو عثمان وقد ذكر الحديث وعلته ليهتدي اليه من لا يعرفه حدثنا بحر بن- نصر الخولاني نا يحيي بن سلام نا سعيد عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شجرة ابعد من الخارف او الخاذف شك بحر قالوا فرعها قال فكذلك الصف المقدم هو احصنها من الشيطان حدثنا زياد بن ايوب نا هشيم نا منصور عن قتادة عن ابي قلابة قال-	5	8547940973245700372	734	1443.0	579	743	98.7886962890625	153	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms05	true	6285219089152551003	157	300	738	1414	1414	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الشجر امنع من الخارف قالوا اطولها فرعا قال فكذلك الصف الاول هو امنع من الشيطان وهذا عندنا علة حديث يحيي بن سلام وله اصل من حديث قتادة الا انه اوهم في قوله عن انس وسمعت ابا زرعة يقول سمعت يحيي بن عبد الله بن بكير يقول كان عنبسة الذي يروي عن يونس يقيم الناس في الشمس ويصب عليهم الزيت في اداء الخراج قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن 4 ا ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء قلت بكر بن بكار قال ليس بالقوي قلت عبد الرحمن بن حماد الشعيثي قال شيخ ليس بذلك قلت الزبير س---عيد قال شيخ روي عنه جرير ابن حازم وابن المبارك-	5	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms006	false	3107499532889916112	0	143	0	678	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الشجر امنع من الخارف قالوا اطولها فرعا قال فكذلك الصف الاول هو امنع من الشيطان وهذا عندنا علة حديث يحيي بن سلام وله اصل من حديث قتادة الا انه اوهم في قوله عن انس وسمعت ابا زرعة يقول سمعت يحيي بن عبد الله بن بكير يقول كان عنبسة الذي يروي عن يونس يقيم الناس في الشمس ويصب عليهم الزيت في اداء الخراج قلت لابي زرعة سعيد بن داود الزنبري قال ضعيف الحديث حدث عن مالك عن-- ا ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن ابيه بحديث باطل ويحدث باحاديث مناكير عن مالك وقد روي ابو زرعة حديث خارجة هذا عن رجل عنه املاه علينا املاء قلت بكر بن بكار قال ليس بالقوي قلت عبد الرحمن بن حماد الشعيثي قال شيخ ليس بذاك قلت الزبير بن سعيد قال شيخ روي عنه جرير ابن حازم وابن المبارك	6	8547940973245700372	672	1328.5	531	680	98.82353210449219	139	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms06	true	-7710340086960304607	0	157	0	755	1424	300	واسماعيل بن زكرياء قلت ثابت بن سرج الدوسي قال مجهول لا اعرفه الا في حديث روي عنه الوليد بن مسلم عن سالم ولا احسبه ابن عبد الله -بن عمر هو عندي لسالم بن عبد الله المحاربي اشبه وان كان مرسلا قلت الحسين السدي فضحك وقال روي عنه ابن حميد وهو ذا اجهد جهدي ان اقف علي معرفته عمن يروي فلا اقدر عليه قد كفانا مءونة الاسانيد بما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قال عنه اشياء ليست لها اصول ولا ادري عمن حدثنا وقال لي ابو زرعة قال يحيي يعني ابن كثير احترق حصن لابن لهيعة فبعث اليه الليث بماءة دينار وانكر يحيي ان يكون احترق ت كتب لابن لهيعة قال ابو زرعة لم تحترق كتبه ولكن كان ردء الحفظ وسمعت ابا زرعة يقول سماع يونس بن ابي اسحاق وزكريا- وزهير عن ابي اسحاق بعد الاختلاط قال ابو زرعة اذا مات شعبة وسفيان فزهير خلف ثم زاءدة قلت لابي زرعة عيسي بن المسيب قال قاضي الكوفة	6	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms006	false	3107499532889916112	143	300	678	1434	1434	300	واسماعيل بن زكرياء قلت ثابت بن سرج الدوسي قال مجهول لا اعرفه الا في حديث روي عنه الوليد بن مسلم عن سالم ولا احسبه ابن عبد الله ابن عمر هو عندي لسالم بن عبد الله المحاربي اشبه وان كان مرسلا قلت الحسين السدي فضحك وقال روي عنه ابن حميد وهو ذا اجهد جهدي ان اقف علي معرفته عمن يروي فلا اقدر عليه قد كفانا مءونة الاسانيد بما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قال عنه اشياء ليست لها اصول ولا ادري عمن حدثها وقال لي ابو زرعة قال يحيي يعني ابن بكير احترق حصن لابن لهيعة فبعث اليه الليث بماءة دينار وانكر يحيي ان يكون احترق ت كتب لابن لهيعة قال ابو زرعة لم تحترق كتبه ولكن كان ردء الحفظ وسمعت ابا زرعة يقول سماع يونس بن ابي اسحاق وزكرياء وزهير عن ابي اسحاق بعد الاختلاط قال ابو زرعة اذا مات شعبة وسفيان فزهير خلف ثم زاءدة قلت لابي زرعة عيسي بن المسيب قال قاضي الكوفة-	6	8547940973245700372	751	1484.0	595	757	99.2073974609375	153	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms06	true	-7710340086960304607	157	300	755	1424	1424	300	ليس بالقوي وقال لي ابو زرعة ما تركت الكتاب عن عبد المءمن بن علي الا خوفا من اهل البلد ان يشنعوا علي باتياني اياه وقال لي ابو زرعة ذكرت لابي جعفر النفيلي ان احمد حدثنا عن ابي قتادة فاغتم وقال قد كتبت اليه ان لا يحدث عنه قال ابو زرعة وانما كان احمد حدثنا عنه في المذاكرة ذكرنا ما روي عن عكرمة عن الهرماس وكان عبد الله بن عمران الاصبهاني حاضرا فذكر حديث يحيي بن ضريس فكتب احمد عنه قال احمد وحدثنا عبد الله بن واقد عن عكرمة فذكر حديث الهرماس فعلقته حفظا قلت محمد بن سلمة بن كهيل قال هو عندي قريب من يحيي -بن سلمة الا ان يحيي ضعيف جدا ومحمد عندي ضعيف الا ان محمدا ما اقل ما يروي عنه روي عنه سفيان بن عيينة وحسان بن ابراهيم وعلي بن هاشم بن البريد قال احمد بن طاهر انا عبد الله-	6	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms007	false	-3368061067587335902	0	141	0	667	1460	300	ليس بالقوي وقال لي ابو زرعة ما تركت الكتاب عن عبد المءمن بن علي الا خوفا من اهل البلد ان يشنعوا علي باتياني اياه وقال لي ابو زرعة ذكرت لابي جعفر النفيلي ان احمد حدثنا عن ابي قتادة فاغتم وقال قد كتبت اليه ان لا يحدث عنه قال ابو زرعة وانما كان احمد حدثنا عنه في المذاكرة ذكرنا ما روي عك---رمة عن الهرماس وكان عبد الله بن عمران الاصبهاني حاضرا فذكر حديث يحيي بن ضريس فكتب احمد عنه قال احمد وحدثنا عبد الله بن واقد عن عكرمة فذكر حديث الهرماس فعلقته حفظا قلت محمد بن سلمة بن كهيل قال هوع-ندي قريب من يحيي ابن سلمة الا ان يحيي ضعيف جدا ومحمد عندي ضعيف الا ان محمدا ما اقل من يروي عنه روي عنه سفيان بن عيينة وحسان بن ابراهيم وعلي بن هاشم بن البريد قال احمد بن طاهر انا عبد الله	7	8547940973245700372	662	1306.0	522	671	98.65872192382812	137	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms07	true	-5888383498143750916	0	160	0	794	1456	300	بن احمد بن حنبل قرء عليه وانا اسمع فقال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن واقد عن عكرمة 4 ب ابن عم-ر عن الهرماس او ابي الهرماس كذا قال عبد الله -بن احمد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي نحو الشام قيل عطاء بن جبلة قال منكر الحديث قلت من روي عنه قال يحدث عن الاعمش وغيره روي عنه ابراهيم بن موسي وقال لي ابو زرعة كان الحسين بن الفرج الخياط من الحفاظ قدم علينا وعندنا ابراهيم بن سعيد الجوهري وكان ها هنا فتي يقال له الحسين الديناري وكان عنده حديث القاسم بن عبد الله العنقزي وحديث طحرب العجلي فادعاه الحسين وحدث به عن القاسم فكان الحسين الديناري يتذمر ويقول من اين له هذا ومتي سمع هو هذا فقال ابراهيم الجوهري رحمه الله وكان مزاحا كان الحسين الديناري عنده حديث يتسوق به فجاءه هذا فطرة منه وحكي ايضا عن المعيطي قال كان عندي حديثان اتسوق بهما فجاء الحسين بن الفرج فطرهما مني وكان الحسين بن الفرج اذا	7	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms007	false	-3368061067587335902	141	300	667	1460	1460	300	بن احمد بن حنبل قرء عليه وانا اسمع فقال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن واقد عن عكرمة-- ب ابن عمار عن الهرماس او ابي الهرماس كذا قال عبد الله ابن احمد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي نحو الشام قيل عطاء بن جبلة قال منكر الحديث قلت من روي عنه قال يحدث عن الاعمش وغيره روي عنه ابراهيم بن موسي وقال لي ابو زرعة كان الحسين بن الفرج الخياط من الحفاظ قدم علينا وعندنا ابراهيم بن سعيد الجوهري وكان ها هنا فتي يقال له الحسين الديناري وكان عنده حديث القاسم بن عبد الله العنقزي وحديث طحرب العجلي فادعاه الحسين وحدث به عن القاسم فكان الحسين الديناري يتذمر ويقول من اين له هذا ومتي سمع هو هذا فقال ابراهيم الجوهري رحمه الله وكان مزاحا كان الحسين الديناري عنده حديث يتسوق به فجاءه هذا مطره منه وحكي ايضا عن المعيطي قال كان عندي حديثان اتسوق بهما فجاء الحسين بن الفرج فطرهما مني وكان الحسين بن الفرج اذا-	7	8547940973245700372	789	1555.5	631	796	99.12060546875	156	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms07	true	-5888383498143750916	160	245	794	1197	1456	300	دخل علي المع-طي ضم كتبه اليه وقال حذاري حذاري وسمعت ابا زرعة يقول ليس علي يعقوب الزهري قياس يعقوب الزهري وابن زبالة والواقدي وعمر بن ابي بكر المءملي يقاربون في الضعف في الحديث وهم واهون قال لي ابو عثمان عمر بن ابي بكر المءملي افة من الافات قلت لابي زرعة بشار بن كدام قال ضعيف الحديث حدث عن محمد بن زيد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الحلف حنث او ندم ورواه عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه قال كان عمر	7	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms008	false	-2013346708682279265	0	85	0	404	1428	300	دخل علي المعيطي ضم كتبه اليه وقال حذاري حذاري وسمعت ابا زرعة يقول ليس علي يعقوب الزهري قياس يعقوب الزهري وابن زبالة والواقدي وعمر بن ابي بكر المءملي يقاربون في الضعف في الحديث وهم واهون قال لي ابو عثمان عمر بن ابي بكر المءملي افة من الافات قلت لابي زرعة بشار بن كدام قال ضعيف الحديث حدث عن محمد بن زيد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الحلف حنث او ندم ورواه عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه قال كان عمر	8	8547940973245700372	403	801.0	318	404	99.75247192382812	84	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms07	true	-5888383498143750916	245	300	1197	1456	1456	300	هذا من الكلام فاقبل عليهما ابو زرعة يوبخهما وقال لهما ما واحد منهما لكما بصاحب ثم قال من كان عنده علم فلم يصنه ولم يقبض عليه والتجا في نشره الي الكلام فما في ايديكما منه شء ثم قال الشافعي رحمه الله لا اعلم انه تكلم في كتبه بشء من هذه الفضول الذي قد احدثوه ولا-	7	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms049	false	4468385163970140610	35	90	182	442	1438	300	هذا من الكلام فاقبل عليهما ابو زرعة يوبخهما وقال لهما ما واحد منهما لكما بصاحب ثم قال من كان عنده علم فلم يصنه ولم يقبض عليه والتجا في نشره الي الكلام فما في ايديكما منه شء ثم قال الشافعي رحمه الله لا اعلم انه تكلم في كتبه بشء من هذه الفضول الذي قد احدثوه ولا	49	8547940973245700372	259	513.0	205	260	99.61538696289062	54	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms08	true	-4661274016419536952	95	300	455	1430	1430	300	يقول اليمين ماثمة حدثنا- احمد بن يونس وجماعة قلت بشار بن الحكم ابو بدر قال ضعيف الحديث روي عنه عمر ابن ابي خليفة وابراهيم بن الحجاج يحدث عن ثابت مناكير قلت عمر بن سعيد بن شريح قال ضعيف الحديث يروي عن الزهري احاديث مقلوبة قلت من روي عنه قال جماعة منهم ابن ابي حبيبة وموسي بن يعقوب الزمعي والفضيل بن سليمان قلت عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال ضعيف الحديث قلت عبد الله بن دكين قال ضعيف الحديث قلت عبد الملك بن قدامة قال منكر الحديث قلت حميد مولي علقمة المكي قال ضعيف الحديث وسالت ابا حاتم عنه وكان حاضرا قال انه قد لزم عطاء عن ابي هريرة--- النبي صلي الله عليه وسلم وسالت ابا زرعة عن سليمان بن عطاء فقال منكر الحديث وقال لي ابو زرعة ذكرت ليحيي بن معين حديث ز--ياد يعني ابن ابي حسان عن ابي عثمان عن اسامة فانكره وقال من رواه قلت محمد بن عبد الله الرزي قال ما حدثنا قال ما حدثنا ابن علية عن زياد بن ابي حسان الا حديثا واحدا عن عمر بن عبد العزيز ثم قال لي الذي لا يدري هو بالنيل او بالكوفة قال ابو زرعة قلت يقال ان منصور بن ابي مزاحم رواه فقال كويتب وقال لي ابو حاتم وكان حاضرا هذا زياد-	8	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms008	false	-2013346708682279265	85	289	404	1372	1428	300	يقول اليمين ماثمة حدثناه احمد بن يونس وجماعة قلت بشار بن الحكم ابو بدر قال ضعيف الحديث روي عنه عمر -بن ابي خليفة وابراهيم بن الحجاج يحدث عن ثابت مناكير قلت عمر بن سعيد بن شريح قال ضعيف الحديث يروي عن الزهري احاديث مقلوبة قلت من روي عنه قال جماعة منهم ابن ابي حبيبة وموسي بن يعقوب الزمعي والفضيل بن سليمان قلت عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال ضعيف الحديث قلت عبد الله بن دكين قال ضعيف الحديث قلت عبد الملك بن قدامة قال منكر الحديث قلت حميد مولي علقمة المكي قال ضعيف الحديث وسالت ابا حاتم عنه وكان حاضرا قال انه قد لزم عطاء عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وسالت ابا زرعة عن سليمان بن عطاء فقال منكر الحديث وقال لي ابو زرعة ذكرت ليحيي بن معين حديث ا زياد يعني ابن ابي حسان عن ابي عثمان عن اسامة فانكره وقال من رواه قلت محمد بن عبد الله الرزي قال ما حدث-------------نا ابن علية عن زياد بن ابي حسان الا حديثا واحدا عن عمر بن عبد العزيز ثم قال لي الذي لا يدري هو بالنيل او بالكوفة قال ابو زرعة قلت يقال ان منصور بن ابي مزاحم رواه فقال كويتب وقال لي ابو حاتم وكان حاضرا هذا زياد	8	8547940973245700372	960	1889.5	759	982	97.75967407226562	196	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms08	true	-4661274016419536952	0	95	0	455	1430	300	اري امتنع عن ذلك الا دينانة وصانه الله لما اراد ان ينفذ حكمته ثم قال هءلاء المتكلمون لا تكونوا منهم بسبيل فان اخر امرهم يرجع الي شء مكشوف ينكشفون عنه وانما يتموه امرهم سنة او سنتين ثم ينكشف فلا اري لاحد ان يناضل عن احد من هءلاء فانهم ان يهتكوا يوما قبل لهذا المناضل انت من اصحابه وان طلبه يوما طلبه هذا به لا ينبغي لمن يعقل ان يمدح هءلاء ثم قال لي تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكيد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	8	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms049	false	4468385163970140610	90	183	442	894	1438	300	اري امتنع عن ذلك الا دي-انة وصانه الله لما اراد ان ينفذ حكمته ثم قال هءلاء المتكلمون لا-تكونوا منهم بسبيل فان اخر امرهم يرجع الي شء مكشوف ينكشفون عنه وانما يتموه امرهم سنة او سنتين ثم ينكشف فلا اري لاحد ان يناضل عن احد من هءلاء فانهم ان يهتكوا يوما قيل لهذا المناضل انت من اصحابه وان طلبه يوما طلبه هذا به لا-ينبغي لمن يعقل ان يمدح هءلاء ثم قال لي تري داود هذا لو اقتصر علي ما يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكيد اهل البدع بما عنده من البيان والالة ولكنه	49	8547940973245700372	451	886.0	358	455	99.12088012695312	93	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms09	true	8064264858314025493	11	300	57	1395	1395	300	قال ابو زرعة زياد الجصاص شيخ وسعاد ضعيف قلت حميد بن قيس صاحب عبد الله بن الحارث قال ضعيف الحديث قلت حميد بن قيس المكي قال من الثقات هو اخو عمر بن قيس المكي ثم قال ما ابعد ما بين الاخوين انظر الي حميد في اي درجة من العلو وانظر الي عمر في اي درجة من الوهاء قلت ابو واقد صالح بن محمد قال ضعيف الحديث وسمعته ذكر الخطاب بن القاسم الحراني فقال منكر الحديث يقال انه اختلط وتغير قبل موته قلت الربيع بن حظيان قال منكر الحديث حدث عن الزهري بحديث منكر روي عنه عبد ربه بن ميمون قلت رباح بن عبد الله فقال كان احمد بن حنبل يقول واشار ابو زرعة بيده الي لسانه اي انه كذاب ثم قال لي ابو زرعة منكر الحديث يحدث عن عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة بءس الشعب جياد لا اصل له عندي قلت عبد المنعم بن ادريس بن سنان -قال واهي الحديث ولد بعد موت ابيه وحدث عن ابيه حدثنا محمد بن علي بن داود قال سمعت احمد بن حنبل يقول عبد المنعم بن ادريس يكذب علي وهب بن منبه قيل لابي زرعة بريد بن عبد الله بن ابي بردة قال شيخ ليس بالقوي قال لي ابو زرعة خالد بن يزيد المصري وسعيد بن ابي هلال صدوقان وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما قال ابو حاتم اخاف ان يكون بعضها مراسيل عن ابن ابي فروة وابن سمعان وشهدت ابا زرعة ذكر سلمة بن الفضل الابرش فقال كان من اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم فيه واما ابراهيم بن موسي بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب ثم قال قال ابراهيم قال من بهز بن اسد افدني عنه فافدته-- ثم اتيت سلمة فاخبرته بمكان بهز وسالته ان يعظم قدره-	9	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms009	false	-460094925282482200	0	289	0	1339	1391	300	قال ابو زرعة زياد الجصاص شيخ وسعاد ضعيف قلت حميد بن قيس صاحب عبد الله بن الحارث قال ضعيف الحديث قلت حميد بن قيس المكي قال من الثقات هو اخو عمر بن قيس المكي ثم قال ما ابعد ما بين الاخوين انظر الي حميد في اي درجة من العلو وانظر الي عمر في اي درجة من الوهاء قلت ابو واقد صالح بن محمد قال ضعيف الحديث وسمعته ذكر الخطاب بن القاسم الحراني فقال منكر الحديث يقال انه اختلط وتغير قبل موته قلت الربيع بن حظيان قال منكر الحديث حدث عن الزهري بحديث منكر روي عنه عبد ربه بن ميمون قلت رباح بن عبد الله فقال كان احمد بن حنبل يقول واشار ابو زرعة بيده الي لسانه اي انه كذاب ثم قال لي ابو زرعة منكر الحديث يحدث--- عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة بءس الشعب جياد لا اصل له عندي قلت عبد المنعم بن ادريس بن سفيان قال واهي الحديث ولد بعد موت ابيه وحدث عن ابيه حدثنا محمد بن علي بن داود قال سمعت احمد بن حنبل يقول عبد المنعم بن ادريس يكذب علي وهب بن منبه قيل لابي زرعة بريد بن عبد الله بن ابي بردة قال شيخ ليس بالقوي قال لي ابو زرعة خالد بن يزيد المصري وسعيد بن ابي هلال صدوقان وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما قال ابو حاتم اخاف ان يكون بعضها مراسيل عن ابن ابي فروة وابن سمعان وشهدت ابا زرعة ذكر سلمة بن الفضل الابرش فقال كان من اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم فيه واما ابراهيم بن موسي بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب ثم قال قال ابراهيم قال من بهز بن اسد افدني عنه فافدته ب ثم اتيت سلمة فاخبرته بمكان بهز وسالته ان يعظم قدره	9	8547940973245700372	1331	2645.5	1045	1342	99.18032836914062	284	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms10	true	-3771085862229781958	12	300	54	1402	1402	300	بهز وقال فقلت له اليس قد تقدمت اليك قال ابو زرعة في كتاب ناولني من يده بخطه سلمة بن الفضل قال علي بن المديني ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديث سلمة قال ابو زرعة وقال يحيي بن معين هو ثقة وحدث عنه قال لي ابو زرعة قلت لابن نمير لم لم تكثر عن ابن ابي زاءدة انما اكثر عنه الغرباء فقال لم تكن هيءته هيءة النساك قال ابو زرعة لم يحدث عنه زكريا -بن عدي قال ابو زرعة قال ابراهيم قال لي وكيع كتبتم عني اكثر او عن ابن ابي زاءدة فقلنا له عن ابن ابي زاءدة فقال لم الم امكنكم وسمعت ابا زرعة يحكي عن ابن نمير عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال حديث زكرياء عن الشعبي انما هو بعد الاختلاط قلت لابي زرعة عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة قال ضعيف الحديث قلت عمر بن حمزة قال ليس بذا خير قال لي ابو حاتم كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن بصحف يقول معاذ بن خيل وصفوان بن قراقصة وعلقمة بن مرتد قلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة شغلتنا عن الحديث وسالت ابا زرعة عن معاوية بن ابي العباس فقال نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا فرايت احاديث عن شيوخ الثوري واحاديث يعرف بها الثوري وابوابا للثوري فاستربته وتركته قال ابو زرعة فذكرت ذلك لابن نمير فقال كان هذا جار الثوري اخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه وقال لي ابو زرعة قلت لابن نمير شيخ يحدث عنه الحماني يقال له علي بن سويد فقال لم تفطن من هذا قلت لا قال هو معلي بن هلال جعل الحماني معلي عليا ونسبه الي جده وهو معلي بن هلال بن سويد وسمعت ابا زرعة يقول فليح بن سليمان ضعيف الحديث وابو اويس ضعيف الحديث-	10	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms010	false	6463114953486927159	0	287	0	1349	1414	300	بهز وقام فقلت له اليس قد تقدمت اليك قال ابو زرعة في كتاب ناولني من يده بخطه سلمة بن الفضل قال علي بن المديني ما-خرجنا من الري حتي رمينا بحديث سلمة قال ابو زرعة وقال يحيي بن معين هو ثقة وحدث عنه قال لي ابو زرعة قلت لابن نمير لم لم تكثر عن ابن ايي زاءدة انما اكثر عنه الغرباء فقال لم تكن هيءته هيءة النساك قال ابو زرعة لم يحدث عنه زكرياء بن عدي قال ابو زرعة قال ابراهيم قال لي وكيع كتبتم عني اكثر او عن ابن ابي زاءدة فقلنا له عن ابن ابي زاءدة فقال لم الم امكنكم وسمعت ابا زرعة يحكي عن ابن نمير عن ابي النضر هاشم بن القاسم قال حديث زكرياء عن الشعبي انما هو بعد الاختلاط قلت لابي زرعة عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة قال ضعيف الحديث قلت عمر بن حمزة قال ليس بذا خير قال لي ابو حاتم كان ابن التل يعني عمر بن محمد بن الحسن يصحف يقول معاذ بن خيل وصفوان بن قراقصة وعلقمة بن مرتد قلت له ابوك لم يسلمك الي الكتاب فقال كان لنا ضبنة شغلتنا عن الحديث وسالت ابا زرعة عن معاوية بن ابي العباس فقال نظرت بدمشق في كتاب لمروان بن معاوية عن معاوية هذا فرايت احاديث عن شيوخ الثوري واحاديث يعرف بها الثوري وابوابا للثوري فاستربته وتركته قال ابو زرعة فذكرت ذلك لابن نمير فقال كان هذا جار الثوري اخذ كتب الثوري فرواها عن شيوخه وقال لي ابو زرعة قلت لابن نمير شيخ يحدث عنه الحماني يقال له علي بن سويد فقال لم تفطن من هذا قلت لا قال هو معلي بن هلال جعل الحماني معلي عليا ونسبه الي جده وهو معلي بن هلال بن سويد وسمعت ابا زرعة يقول فليح بن سليمان ضعيف الحديث وابو اويس ضعيف الحديث	10	8547940973245700372	1343	2670.0	1058	1350	99.48148345947266	283	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms11	true	5964613763375528075	13	300	66	1432	1432	300	ابو الوفاء قال واهي الحديث يحدث عن ابيه عن ابن عمر باحاديث ليست لها اصول قيل عفان بن سيار-- الجرجاني قال ربما انكر وذكر غير حديث منكر من روايته ورايته يسء الراي فيه قلت عبد الكريم الجرجاني قال كان يتاله ولكنه كان من القوم كان ابو يوسف استقضاه قلت ابو بكر الكليبي قال ابو بكر الكليبي هو عباد بن صعيب قدري داعية الا انه شديد في الاثبات هذا قول ابي زرعة قال ابو عثمان وشهدت محمد بن بشار العبدي وسءل عن عباد -بن صهيب فقال مبتدع خبيث بيننا وبينه سبب وسالته ابا زرعة عن ايوب بن خوط فقال قدري قلت جارية بن هرم الفقيمي قال قدري داعية منكر الحديث وكلح وجهه قلت بسطام بن حريث قال قدري الا انه صدوق قلت زياد البكاءي قال يهم كثيرا وهو حسن الحديث قلت معارك بن عباد قال واهي الحديث جدا ولا سيما اذا حدث عن عبد الله بن سعيد المقبري فيقع ضعف علي ضعف قلت هارون بن حيان الرقي قال منكر الحديث جدا قلت سالم بن عبيد قال روي عنه يزيد بن هارون يحدث عن ابي عبد الله عن مرة بغير حديث منكر ولا ادري من ابو عبد الله هذا قلت سعيد بن سلام العطار قال منكر الحديث سمعت ابا زرعة يقول كان جندل بن والق يحدث عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حيث بدا حمد الله فكانوا يستغربون هذا الحرف- فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة حيث تحاكموا اليه فعلمت انه صحف قال لي ابو زرعة اظن القاسم بن ابي شيبة راي في كتاب انسان عن ابن فضيل عن ابيه عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس عن سعيد بن جبير المرجءة يهود القبلة فعلقه ولم يضبطه وكان يحدث به عن ابن فضيل فيقول-	11	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms011	false	-2259180837164995908	0	286	0	1366	1435	300	ابو الوفاء قال واهي الحديث يحدث عن ابيه عن ابن عمر باحاديث ليست لها اصول قيل عفا---ن سيار ا الجرجاني قال ربما انكر وذكر غير حديث منكر من روايته ورايته يسء الراي فيه قلت عبد الكريم الجرجاني قال كان يتاله ولكنه كان من القوم كان ابو يوسف استقضاه قلت ابو بكر الكليبي قال ابو بكر الكليبي هو عباد بن صهيب قدري داعية الا انه شديد في الاثبات هذا قول ابي زرعة قال ابو عثمان وشهدت محمد بن بشار العبدي وسءل عن عباد ابن صهيب فقال مبتدع خبيث بيننا وبينه سبب وسالت- ابا زرعة عن ايوب بن خوط فقال قدري قلت جارية بن هرم الفقيمي قال قدري داعية منكر الحديث وكلح وجهه قلت بسطام بن حريث قال قدري الا انه صدوق قلت زياد البكاءي قال يهم كثيرا وهو حسن الحديث قلت معارك بن عباد قال واهي الحديث جدا ولا سيما اذا حدث عن عبد الله بن سعيد المقبري فيقع ضعف علي ضعف قلت هارون بن حيان الرقي قال منكر الحديث جدا قلت سالم بن عبيد قال روي عنه يزيد بن هارون يحدث عن ابي عبد الله عن مرة بغير حديث منكر ولا ادري من ابو عبد الله هذا قلت سعيد بن سلام العطار قال منكر الحديث سمعت ابا زرعة يقول كان جندل بن والق يحدث عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية حيث ترا-حمه الله فكانوا يستغربون هذا الحديث فلما قدمت الرقة كتبته عن جماعة حيث تحاكموا اليه فعلمت انه صحف قال لي ابو زرعة اظن القاسم بن ابي شيبة راي في كتاب انسان عن ابن فضيل عن ابيه عن المغيرة بن عتيبة بن النهاس عن سعيد بن جبير المرجءة يهود القبلة فعلقه ولم يضبطه وكان يحدث به عن ابن فضيل فيقول	11	8547940973245700372	1355	2667.5	1071	1371	98.83296966552734	277	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms12	true	2845872049262771353	14	300	69	1437	1437	300	يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم من راني في النوم فقد راني في اليقظة فقلت له ليس هذا من حديث يزيد بن هارون انما هذا حديث خلف بن خليفة وكنا نجلس الي ابن منير فابقاني ان اذكر ذاك لابن منير فسبقني الي ابن منير فلما جءت ابن منير فجلست اليه وجدته عنده فقال لي يا ابا زرعة ابو عبد الرحمن-- قد انكر الحديث كما انكرته فقلت له نعم ليس هذا من حديث يزيد بن هارون فقال لي كيف وقع في كتابي فقلت لم يقع في كتابك انت اوقعته قلت عفير بن معدان قال منكر الحديث جدا الا انه رجل فاضل كان مءذنهم بحمص وكان من افاضلهم الا ان حديثه ضعيف جدا وسمعته يقول حماد بن عمرو النصيبي واهي الحديث وسمعته يقول اسماعيل بن ابي زياد يروي احاديث مفتعلة قلت من اين هو قال كوفي حدث عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي في الكرفس بقلة الانبياء واحاديث موضوعة لا اعلم يحدث عنه اصحاب الحديث قلت القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي حازم قال منكر الحديث حدث عنه عيسي بن يونس والانصاري والعباس بن الفضل قلت والعباس بن الفضل قال منكر الحديث قلت ضرار بن عمرو الملطي قال منكر الحديث روي عنه عبد العزيز بن مسلم ومعافي بن عمران قلت ابو بكر الذي يحدث عن ابي قبيل قال ابو بكر العنسي روي عنه بقية ويحيي بن صالح منكر الحديث قلت عبد الخالق بن زيد بن واقد قال شيخ وقال لي ابو زرعة ابن نافع الصاءغ عندي منكر الحديث حدث عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري واحاديث غيرها مناكير وله عند اهل المدينة قدر في الفقه سمعت ابا زرعة يقول سمعت مقاتل بن محمد يقول سمعت-	12	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms012	false	9205960631260676008	0	287	0	1371	1426	300	يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه عن النيي صلي الله عليه رسلم من راني في النوم فقد راني في اليقظة فقلت له ليس هذا من حديث يزيد بن هارون انما هذا حديث خلف بن خليفة وكنا نجلس الي ابن منير فابقاني ان اذكر ذاك لابن منير فسبقني الي ابن منير فلما جءت ابن منير فجلست اليه وجدته عنده فقال لي يا ابا زرعة ابو عبد الرحمن ب قد انكر الحديث كما انكرته فقلت له نعم ليس هذا من حديث يزيد بن هارون فقال لي كيف وقع في كتابي فقلت لم يقع في كتابك انت اوقعته قلت عفير بن معدان قال منكر الحديث جدا الا انه رجل فاضل كان مءذنهم بحمص وكان من افاضلهم الا ان حديثه ضعيف جدا وسمعته يقول حماد بن عمرو النصيبي واهي الحديث وسمعته يقول اسماعيل بن ابي زياد يروي احاديث مفتعلة قلت من اين هو قال كوفي حدث عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي في الكرفس بقلة الانبياء واحاديث موضوعة لا اعلم يحدث عنه اصحاب الحديث قلت القاسم بن عبد الرحمن صاحب ابي حازم قال منكر الحديث حدث عنه عيسي بن يونس والانصاري والعباس بن الفضل قلت والعباس بن الفضل قال منكر الحديث قلت ضرار بن عمرو الملطي قال منكر الحديث روي عنه عبد العزيز بن مسلم ومعافي بن عمران قلت ابو بكر الذي يحدث عن ابي قبيل قال ابو بكر العنسي روي عنه بقية ويحيي بن صالح منكر الحديث قلت عبد الخالق بن زيد بن واقد قال شيخ وقال لي ابو زرعة ابن نافع الصاءغ عندي منكر الحديث حدث عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري واحاديث غيرها مناكير وله عند اهل المدينة قدر في الفقه سمعت ابا زرعة يقول سمعت مقاتل بن محمد يقول سمعت	12	8547940973245700372	1366	2719.5	1081	1371	99.63529968261719	282	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms13	true	4720328425047876146	13	300	56	1412	1412	300	اهل الارض قلت لابي زرعة سليمان بن عبيد الله اعني الرقي قال منكر الحديث قلت مصعب بن ابراهيم قال منكر الحديث قلت احاديث عتاب عن خصيف منكرات قال منها شء قلت فهو احب اليك او محمد بن سلمة عن خصيف فقال محمد انقي واقل محمد عنده مقدار ثلثماءة وعتاب عنده الف حديث عن خصيف قلت ابو اسماعيل المءدب عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقصوا اعرافها فقال حديث منكر جدا قلت لابي زرعة في حديث اجتججت عليه عن حميد بن الاسود ابي الاسود فدفعه فقلت له حميد صدوق فقال حميد في حديثه شء ربما وهم قلت عمران بن نوح قال ليس بذاك حدث --عن عمران القطان عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة ان اعرابيا بال في المسجد قال ابو زرعة اراه عندي عبيد الله بن ابي حميد هذا حديث عبيد الله بن ابي حميد قلت ابو الدهماء البصري قال النفيلي حدثنا عنه وهو بصري قدم حران لا يعرف بالبصرة روي غير حديث منكر قلت يوسف بن واقد قال كان لا يعقل هذا الشان قلت سفيان بن عامر قال ليس بالقوي قلت حديث زياد بن عبد الله عن حميد عن انس في صلاة الضحي فقال خطا انما هو حميد عن محمد بن قيس عن جابر-قلت بلغك ان احمد بن حنبل كان يضعف حنظلة السدوسي قال هو ضعيف قلت عبد الوارث الذي روي عن انس من روي عنه قال ليث ويحيي الجابر وجابر الجعفي وسلمة بن سابور وابو هاشم وهو منكر الحديث قلت ابو سنان الذي روي عنه عيسي بن يونس فقال روي عنه عيسي بن يونس وحماد بن سلمة وابو اسامة ويوسف السمتي ويوسف بن عتبة واسمه عيسي بن سنان الفسطي لين الحديث وسالته مرة اخري قلت ابو سنان عيسي -بن سنان قال مخلط ضعيف الحديث روي عنه حماد بن-	13	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms013	false	2331757628585593620	0	287	0	1359	1430	300	اهل الارض قلت لابي زرعة سليمان بن عبيد الله اعني الرقي قال منكر الحديث قلت مصعب بن ابراهيم قال منكر الحديث قلت احاديث عتاب عن خصيف منكرات قال منها شء قلت فهو احب اليك او محمد بن سلمة عن خصيف فقال محمد انقي واقل محمد عنده مقدار ثلثماءة وعتاب عنده الف حديث عن خصيف قلت ابو اسماعيل المءدب عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-تقصوا اعرافها فقال حديث منكر جدا قلت لابي زرعة في حديث احتججت عليه عن حميد بن الاسود ابي الاسود فدفعه فقلت له حميد صدوق فقال حميد في حديثه شء ربما وهم قلت عمران بن نوح قال ليس بذاك حدث ا عن عمران القطان عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة ان اعرابيا بال في المسجد قال ابو زرعة اراه عندي عبيد الله بن ابي حميد هذا حديث عبيد الله بن ابي حميد قلت ابو الدهماء البصري قال النفيلي حدثنا عنه وهو بصري قدم حران لا يعرف بالبصرة روي غير حديث منكر قلت يوسف بن واقد قال كان لا-يعقل هذا الشان قلت سفيان بن عامر قال ليس بالقوي قلت حديث زياد بن عبد الله عن حميد عن انس في صلاة الضحي فقال خطا انما هو حميد عن محمد بن قيس عن جابر قلت بلغك ان احمد بن حنبل كان يضغف حنظلة السدوسي قال هو ضعيف قلت عبد الوارث الذي روي عن انس من روي عنه قال ليث ويحيي الجابر وجابر الجعفي وسلمة بن سابور وابو هاشم وهو منكر الحديث قلت ابو سنان الذي روي عنه عيسي بن يونس فقال روي عنه عيسي بن يونس وحماد بن سلمة وابو اسامة ويوسف السمتي ويوسف بن عتبة واسمه عيسي بن سنان القسطي لين الحديث وسالته مرة اخري قلت ابو سنان عيسي ابن سنان قال مخلط ضعيف الحديث روي عنه حماد بن	13	8547940973245700372	1351	2668.5	1067	1361	99.26524353027344	280	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms14	true	-151544570540709741	13	300	72	1445	1445	300	قال ثقة قلت يروي تلك الاحاديث وذكرت حديث مجاهد عن ابن عمر وغيره فقال هذا عيسي فمن دونه قلت من يحيي بن عبد الرحمن الارحبي قال لا يبعد قلت سلمة بن نبيط عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج فقال هذا باطل من رواه قلت حدثنا شيخ بالكوفة يقال له ابو عبيدة بن ابي السفر عن زيد بن الحباب فقال لو حلف انسان علي هذا انه باطل لم يحنث عندي وشهدت ابا حاتم يقول لابي زرعة كان يحيي بن معين يقول يوسف السمتي زنديق وعاءذ بن حبيب زنديق فقال له ابو زرعة اما عاءذ بن حبيب فصدوق في الحديث واما يوسف السمتي فذاهب الحديث كان يحيي يقول كذاب قال ابو عثمان فرايت هذه الحكاية التي حكاها ابو حاتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيي كان عاءذ بن حبيب زيديا وهو بهذا اشبه والله اعلم قلت لابي زرعة عمر بن حبيب القاضي قال ليس بالقوي قلت عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البصري ف--قال كلاهما واهيان في الحديث وهما فاضلان متعبدان قلت عبد الواحد بن زيد قال قدري قلت كيف حديثه قال اما في الحديث فليس بذاك الضعيف حدثنا محمد بن اسحاق يعني الصاغاني عن يحيي بن معين ان عبد الواحد بن زيد كان قاصا بالبصرة وقال ابو زرعة يريبني امر ابي غزية حدثني ابو بكر بن ابي شيبة الحزامي عن ابي غزية عن فليح عن نافع عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل الكعبة محتبيا بيديه وحدثنا ابو موسي الانصاري عن ابي غزية عن ابراهيم بن سعد عن عمر بن محمد عن ابن عمر قال رايت النبي------------------- في ظل الكعبة محتبيا بيديه قال ابو زرعة اخاف ان لا يكون لواحد منهما اصل وسمعت ابا زرعة يقول كنت سمعت رجاء الحافظ حين قدم علينا فحدثنا عن-	14	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms014	false	-1536126769158866436	0	290	0	1393	1434	300	قال ثقة قلت يروي تلك الاحاديث وذكرت حديث مجاهد عن ابن عمر وغيره فقال هذا عيسي فمن دونه قلت من يحيي بن عبد الرحمن الارحبي قال لا يبعد قلت سلمة بن نبيط عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج فقال هذا باطل من رواه قلت حدثنا شيخ بالكوفة يقال له ابو عبيدة بن ابي السفر عن زيد بن الحباب فقال لو-حلف انسان علي هذا انه باطل لم يحنث عندي وشهدت ابا حاتم يقول لابي زرعة كان يحيي بن معين يقال يوسف السمتي زنديق وعاءذ بن حبيب زنديق فقال له ابو زرعة اما عاءذ بن حبيب فصدوق في الحديث واما يوسف السمتي فذاهب الحديث كان يحيي يقول كذاب قال ابو عثمان فرايت هذه الحكاية التي حكاها ابوح-اتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيي كان عاءذ بن حبيب زيديا وهو بهذا اشبه والله اعلم قلت لابي زرعة عمر بن حبيب القاضي قال ليس بالقوي قلت عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البصري ب فقال كلاهما واهيان في الحديث وهما فاضلان متعبدان قلت عبد الواحد بن زيد قال قدري قلت كيف حديثه قال اما في الحديث فليس بذاك الضعيف حدثنا محمد بن اسحاق يعني الصاغاني عن يحيي بن معين ان عبد الواحد بن زيد كان قاصا بالبصرة وقال ابو زرعة يريبني امر ابي غزية حدثني ابو بكر بن ابي شيبة الحزامي عن ايي كزءة عن فليح عن نافع عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل الكعبة محتبيا بيديه وحدثنا ابو موسي الانصاري عن ابي غزية عن ابراهيم بن سعد عن عمر بن محمد عن ابن عمر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في ظل الكعبة محتبيا بيديه قال ابو زرعة اخاف ان لا يكون لواحد منهما اصل وسمعت ابا زرعة يقول كنت سمعت رجاء الحافظ حين قدم علينا فحدثنا عن	14	8547940973245700372	1365	2695.5	1081	1395	97.8494644165039	280	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms15	true	-8905038650410520533	10	300	42	1428	1428	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا فانكرته ولم اكن دخلت البصرة بعد فلما التقيت مع علي سالته فقال من حدث بهذا عني مجنون ما حدثت بهذا قط وما سمعت هذا من معاذ بن هشام قط وشهدت ابا زرعة بنكر حديث العلاء بن عبد الرحمن اذا انتصف شعبان وزعم انه منكر قلت عاصم بن عبد العزيز قال ليس بالقوي قلت محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال ينكر الا ان احمد حدثنا عنه قلت الافريقي قال ليس بالقوي قلت حديث رواه محمد بن ايوب بن سويد الرملي عن ابيه عن الاوزاعي قال حديث بارك لامتي في بكورها قلت نعم قال مفتعل ثم قال كنت بالرملة فرايت شيخا جالسا بحذاءي اذا نظرت اليه سبح واذا لم انظر اليه سكت فقلت في نفسي هذا شيخ هو-ذا يتصنع لي فسالت عنه فقالوا هذا محمد بن ايوب بن سويد فقلت لبعض اصحابنا اذهب بنا اليه فاتيناه فاخرج الينا كتب ابيه ابوابا مصنفة بخط ايوب بن سويد وقد بيض ابوه كل باب وقد زيد في البياض احاديث بغير الخط الاول فنظرت فيها فاذا الذي بخط الاول احاديث صحاح واذا الزيادات احاديث موضوعة ليست من حديث ايوب بن سويد -قلت هذا الخط الاول خط من هو فقال خط ابي فقلت هذه الزيادات خط من هو قال خطي قلت-- فهذه الاحاديث من اين جءت بها قال اخرجتها من كتب ابي قلت لا ضير اخرج الي كتب ابيك التي اخرجت هذه الاحاديث منها قال ابو زرعة فاصفار لونه وبقي وقال الكتب ببيت المقدس فقلت لا ضير انا اكتري فيجاء بها الي فاوجه الي بيت المقدس واكتب الي من كتبك معه حتي يوجهها فبقي ولم يكن له جواب فقلت له ويحك اما تتقي الله ما وجدت لابيك ما تفقه به سوي هذا ابوك عند الناس مستور وتكذب-	15	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms015	false	-6976016384331217764	0	290	0	1389	1434	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا فانكرته ولم اكن دخلت البصرة بعد فلما التقيت مع علي سالته فقال من حدث بهذا عني مجنون ما حدثت بهذا قط وما سمعت هذا من معاذ بن هشام قط وشهدت ابا زرعة ينكر حديث العلاء بن عبد الرحمن اذا انتصف شعبان وزعم انه منكر قلت عاصم بن عبد العزيز قال ليس بالقوي قلت محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال ينكر الا ان احمد حدثنا عنه قلت الافريقي قال ليس بالقوي قلت حديث رواه محمد بن ايوب بن سويد الرملي عن ابيه عن الاوزاعي قال حديث بارك لامتي في بكورها قلت نعم قال مفتعل ثم قال كنت بالرملة فرايت شيخا جالسا بحذاءي اذا نظرت اليه سبح واذا لم انظر اليه سكت فقلت في نفسي هذا شيخ هو ذا يتصنع لي فسالت عنه فقالوا هذا محمد بن ايوب بن سويد فقلت لبعض اصحابنا اذهب بنا اليه فاتيناه فاخرج الينا كتب ابيه ابوابا مصنفة بخط ايوب بن سويد وقد بيض ابوه كل باب وقد زيد في البياض احاديث بغير الخط الاول فنظرت فيها فاذا الذي بخط الاول احاديث صحاح واذا الزيادات احاديث موضوعة ليست من حديث ايوب بن سويد فقلت هذا الخط الاول خط من هو فقال خط ابي فقلت هذه الزيادات خط من هو قال خطي قلت ا فهذه الاحاديث من اين جءت بها قال اخرجتها من كتب ابي قلت لا ضير اخرج الي كتب ابيك التي اخرجت هذه الاحاديث منها قال ابو زرعة فاصفار لونه وبقي وقال الكتب ببيت المقدس فقلت لا ضير انا اكتري فيجاء بها الي فاوجه الي بيت المقدس واكتب الي من كتبك معه حتي يوجهها فبقي ولم يكن له جواب فقلت له ويحك اما تتقي الله ما-وجدت لابيك ما-تفقه به سوي هذا ابوك عند الناس مستور وتكذب	15	8547940973245700372	1383	2734.5	1096	1391	99.42487335205078	285	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms16	true	-4141703504012370599	10	300	46	1403	1403	300	هذا ولا يقدر لي علي جواب قلت داود بن الزبرقان قال واهي الحديث وسمعت ابا زرعة يقول هشام بن سعد واهي الحديث اتقنت ذلك عن ابي زرعة وهشام عند غير ابي زرعة اجل من هذا الوزن فتفكرت فيما قال ابو زرعة فوجدت في حديثه وهما كبيرا من ذلك انه حدث عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة في قصة الواقع في رمضان وقد روي اصحاب الزهري قاطبة عن الزهري عن حميد -بن عبد الرحمن وليس من حديث ابي سلمة وقد حدث به وكيع عن هشام عن الزهري عن ابي هريرة كانه اراد الستر علي هشام في قوله عن ابي سلمة قلت لابي زرعة الحسن بن ذكوان قال ضعيف الحديث قلت موسي بن محمد بن ابراهيم قال منكر الحديث قلت الحريش بن الخريت قال واهي الحديث قلت يحيي بن اليمان قال يهم كثيرا قلت معلي بن عبد الرحمن الواسطي قال واهي الحديث قيل علي بن عاصم قال ترك الناس حديثه الا ان احمد ربما ذكره وحدثنا ابو زرعة عن شيخ له عن علي بحديث في غير هذا الوقت وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال لي احمد كان حماد -بن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا وحدثنا محمد بن يحيي عنه وحدثني عيسي بن بشر الرازي قال سالت يحيي بن معين عن علي بن عاصم فقال ليس بثقة حدثنا ايوب بن اسحاق بن سافري قال يحيي بن معين قال لقيت علي بن عاصم علي الجسر فقلت كيف حديث مطرف عن الشعبي من زوج كريمته فقال حدثنا مطرف عن الشعبي فقلت لم نسمع هذا من مطرف قط وليس هذا من حديثك قال فاكذب فاستحييت منه وقلت ذو كرت به فوقع في قلبك فظننت انك سمعته ولم تسمعه وليس من حديثك وحدثنا ايوب بن اسحاق-	16	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms016	false	-8744889361163473196	0	289	0	1358	1403	300	هذا ولا يقدر لي علي جواب قلت داود بن الزبرقان قال واهي الحديث وسمعت ابا زرعة يقول هشام بن سعد واهي الحديث اتقنت ذلك عن ابي زرعة وهشام عند غير ابي زرعة اجل من هذا الوزن فتفكرت فيما قال ابو زرعة فوجدت في حديثه وهما كبيرا من ذلك انه حدث عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة في قصة الواقع في رمضان وقد روي اصحاب الزهري قاطبة عن الزهري عن حميد ابن عبد الرحمن وليس من حديث ابي سلمة وقد حدث به وكيع عن هشام عن الزهري عن ابي هريرة كانه اراد الستر علي هشام في قوله عن ابي سلمة قلت لابي زرعة الحسن بن ذكوان قال ضعيف الحديث قلت موسي بن محمد بن ابراهيم قال منكر الحديث قلت الحريش بن الخريت قال واهي الحديث قلت يحيي بن اليمان قال يهم كثيرا قلت معلي بن عبد الرحمن الواسطي قال واهي الحديث قيل علي بن عاصم قال ترك الناس حديثه الا ان احمد ربما ذكره وحدثنا ابو زرعة عن شيخ له عن علي بحديث في غير هذ- الوقت وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال لي احمد كان حماد ابن سلمة يخطء واوما احمد بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا وحدثنا محمد بن يحيي عنه وحدثني عيسي بن بشر الرازي قال سالت يحيي بن معين عن علي بن عاصم فقال ليس بثقة حدثنا ايوب بن اسحاق بن سافري قال يحيي بن معين قال لقيت علي بن عاصم علي الجسر فقلت كيف حديث مطرف عن الشعبي من زوج كريمته فقال حدثنا مطرف عن الشعبي فقلت لم نسمع هذا من مطرف قط وليس هذا من حديثك قال فاكذب فاستحييت منه وقلت ذو-كرت به فوقع في قلبك فظننت انك سمعته ولم تسمعه وليس من حديثك وحدثنا ايوب بن اسحاق	16	8547940973245700372	1355	2685.0	1067	1360	99.63235473632812	286	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms17	true	2364946154357755185	9	300	41	1414	1414	300	افادني علي بن عاصم حديثين عن خالد الحذاء سالته عنهما فقال ما حدثت بهذين الحديثين قط حدثنا ايوب قال حدثني ابو بكر وعثمان ابن- ابي شيبة قالا كنا عند يزيد بن هارون ليلة في بيته وكان صاءما فافطرنا معه فسالناه عن علي بن عاصم فقال ما زلنا نعرفه بالكذب حدثني احمد بن الفرات انا ابو داود قال سمعت شعبة يقول لا تكتبوا عنه يعني علي بن عاصم قيل لابي زرعة وانا شاهد فالخفاف عبد الوهاب بن عطاء قال هو اصلح منه قليلا يعني من علي بن عاصم وسمعت ابا زرعة يقول المختار بن نافع واهي الحديث قلت الحكم بن اسلم ابو معاذ قال هذا ووقف قلت ايش حاله قال القدر قلت عيسي بن ميمون قال واهي الحديث وكان ابو حاتم حاضرا فقال الا ان تعني صاحب ابن ابي نجيح فقلت لا انما اردت صاحب محمد بن كعب قال ابو عثمان حدثني رفيق لي يقال له محمد قال سمعت احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال استعديت علي عيسي بن ميمون فقلت له هذه الاحاديث التي تحدث بها عن القاسم عن عاءشة وسالت ابا زرعة عن عبد الله بن داود الواسطي فقال ضعيف الحديث قلت ومحمد بن الفضل بن عطية قال ضعيف الحديث وابوه لا باس به قلت يزيد بن عبد الملك النوفلي قال واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا قلت لابي زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال يحدث باحاديث اباطيل عن سلام بن ابي مطيع قلت يوسف بن اخي محمد بن المنكدر قال واهي الحديث قال لي ابو زرعة محمد بن مصعب يخطء كثيرا عن الاوزاعي وغيره وكان في كتابنا عن ابي زرعة عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابي شيبة عن ابن ابي فديك عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قرب الي-	17	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms017	false	-6702320066446090150	0	288	0	1372	1431	300	افادني علي بن عاصم حديثين عن خالد الحذاء سالته عنهما فقال ما-حدثت بهذين الحديثين قط حدثنا ايوب قال حدثني ابو-بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا كنا عند يزيد بن هارون ليلة في بيته وكان صاءما فافطرنا معه فسالناه عن علي بن عاصم فقال ما زلنا نعرفه بالكذب حدثني احمد بن الفرات انا ابو داود قال سمعت شعبة يقول لا تكتبوا عنه يعني علي بن عاصم قيل لابي زرعة وانا شاهد فالخفاف عبد الوهاب بن عطاء قال هو اصلح منه قليلا يعني من علي بن عاصم وسمعت ابا زرعة يقول المختار بن نافع واهي الحديث قلت الحكم بن اسلم ابو معاذ قال هذا ووقف قلت ايش حاله قال القدر قلت عيسي بن ميمون قال واهي الحديث وكان ابو-حاتم حاضرا فقال الا ان تعني صاحب ابن ابي نجيح فقلت لا انما اردت صاحب محمد بن كعب قال ابو عثمان حدثني رفيق لي يقال له محمد قال سمعت احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال استعديت علي عيسي بن ميمون فقلت له هذه الاحاديث التي تحدث بها عن القاسم عن عاءشة وسالت ابا زرعة عن عبد الله بن داود الواسطي فقال ضعيف الحديث قلت ومحمد بن الفضل بن عطية قال ضعيف الحديث وابوه لا باس به قلت يزيد بن عبد الملك النوفلي قال واهي الحديث وغلظ فيه القول جدا قلت لابي زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال يحدث باحاديث اباطيل عن سلام بن ابي مطيع قلت يوسف بن اخي محمد بن المنكدر قال واهي الحديث قال لي ابو زرعة محمد بن مصعب يخطء كثيرا عن الاوزاعي وغيره وكان في كتابنا عن ابي زرعة عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابي شيبة عن ابن ابي فديك عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قرب الي	17	8547940973245700372	1370	2715.0	1083	1375	99.63636016845703	289	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms18	true	-8761289723940587567	12	300	60	1474	1474	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فسالت ابا زرعة عنهما فامرني ان اضرب عليهما ولم يقراهما وقال لي ابو زرعة حدثنا يحيي بن المغيرة حدثنا حرير عن رقية قال كان عبد الله بن المسور يضع الاحاديث للناس حدثني سعيد بن عمرو قال حدثني اسماعيل بن عبد الله الاصبهاني ثنا عثمان بن ابي شيبة انا جرير عن رقبة ان ابا جعفر المداءني كان يضع احاديث وليست من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم وكان-- يرويها عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي زرعة ابن شاذان المكي النضر بن سلمة حدثنا عن المءمل بن اسماعيل عن الحارث بن عمير عن عبد الله عن نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجير علي المسلمين ادناهم فقال ابو زرعة راوي هذا الحديث مجنون كم من كذاب يكون مجنونا وذاكرت ابا زرعة مرة اخري بحديث فسالني عمن كتبته فقلت عن شاذان المكي فضحك وقال لي رواه شاذان قلت رواه شاذان ثم قلت فتنتني في تلك الايام كثرة فواءده وكنت اترك الثقات واتيه فقال لي ابو زرعة لو كتبت كلام ابن عيينة عن ابن ابي عمر كان خيرا لك اجرك الله في غناك فجعلت اذاكره باحاديث عنه قد كنت حفظتها قديما وهو يقول سبحان الله ويعجب قلت لابي زرعة سفيان بن وكيع كان يتهم بالكذب قال الكذب بس ثم قال لي ابو زرعة كتبت عنه شيءا قلت لا قال استرحت قال ابو زرعة كان وراقه نقمة كان يعمد الي احاديث من احاديث الواقدي فيجء بها اليه فيقول قد اصبت احاديث عن اسامة بن زيد فلان وفلان فاكتبها بخطك حتي ندخلها في الفواءد فتحملها علي الشيوخ الثقات حتي قال يوما قد بلغت الفواءد الفي حديث قلت حديث اسامة بن زيد في الهريسة من ذاك قال نعم قال ما اخوفني ان-	18	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms018	false	-1257810805086133514	0	289	0	1417	1460	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فسالت ابا زرعة عنهما فامرني ان اضرب عليهما ولم يقراهما وقال لي ابو زرعة حدثنا يحيي بن المغيرة حدثنا جرير عن رقبة قال كان عبد الله بن المسور يضع الاحاديث للناس حدثني سعيد بن عمرو قال حدثني اسماعيل بن عبد الله الاصبهاني ثنا عثمان بن ابي شيبة انا جرير عن رقبة ان ابا جعفر المداءني كان يضع احاديث وليست من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم وكان ا يرويها عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي زرعة ابن شاذان المكي النضر بن سلمة حدثنا عن المءمل بن اسماعيل عن الحارث بن عمير عن عبد الله عن نافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجير علي المسلمين ادناهم فقال ابو زرعة راوي هذا الحديث مجنون كم من كذاب يكون مجنونا وذاكرت ابا زرعة مرة اخري بحديث فسالني عمن كتبته فقلت عن شاذان المكي فضحك وقال لي رواه شاذان قلت رواه شاذان ثم قلت فتنتني في تلك الايام كثرة فواءده وكنت اترك الثقات واتيه فقال لي ابو زرعة لو كتبت كلام ابن عيينة عن ابن ابي عمر كان خيرا لك اجرك الله في غناك فجعلت اذاكره باحاديث عنه قد كنت حفظتها قديما وهو يقول سبحان الله ويعجب قلت لابي زرعة سفيان بن وكيع كان يتهم بالكذب قال الكذب بس ثم قال لي ابو زرعة كتبت عنه شيءا قلت لا قال استرحت قال ابو زرعة كان وراقة نقمة كان يعمد الي احاديث من احاديث الواقدي فيجء بها اليه فيقول قد اصبت احاديث عن اسامة بن زيد فلان وفلان فاكتبها بخطك حتي ندخلها في الفواءد فتحملها علي الشيوخ الثقات حتي قال يوما قد بلغت الفواءد الفي حديث قلت حديث اسامة بن زيد في الهريسة من ذاك قال نعم قال ما اخوفني ان	18	8547940973245700372	1411	2808.5	1124	1417	99.57656860351562	283	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms19	true	724847219269284230	11	300	44	1419	1419	300	قلت تعلم احدا رواه قال نعم حدثنا هشام بن عمار ق-ل ثنا حاتم عن اسامة عن صفوان بن سليم وقال لي ابو زرعة في عمرو بن مرزوق انا اخبرك بامره سءل ابو الوليد عنه فاثني عليه خيرا فذهبوا اليه فسمعوا من احاديث لزاءدة وعرضوها علي ابي الوليد فقال ابو الوليد انما سمع هو من زاءدة بعبادان قال ابو زرعة عنه روي ثلاثة الاف عن شعبة قيل لابي زرعة في ابي معاوية وانا شاهد كان يري الارجاء قال نعم كان يدعو اليه قيل فشبابه ايضا قال نعم قيل رجع عنه قال نعم قال الايمان قول وعمل ورايت ابا زرعة يسء ال-قول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام ليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا بها ضمام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وح--ديث عبد الله بن عمرو زر-غبا فقلت ابو محمد لم يسمع هذه الثلاثة الاحاديث من هءلاء فغضب فقلت لابي زرعة فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله واكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا وسمعت ابا زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي سويد ينبغي ان يبدا به فيقتل فقيل لابي زرعة يحدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال هذا هذا حديث اسحاق بن نجيح الا ان سويدا حدثنا عن ابن ابي الرجال وقد رواه لغيرك عن اسحاق فقال عمي فيل له فرجع حدثني ابو زرعة نا عبد العزيز بن عمران المصري حدثني عبد الحميد بن الوليد-	19	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms019	false	6029279491460825940	0	288	0	1375	1430	300	قلت تعلم احدا رواه قال نعم حدثنا هشام بن عمار قال ثنا حاتم عن اسامة عن صفوان بن سليم وقال لي ابو زرعة في عمرو بن مرزوق انا اخبرك بامره سءل ابو الوليد عنه فاثني عليه خيرا فذهبوا اليه فسمعوا من احاديث لزاءدة وعرضوها علي ابي الوليد فقال ابو الوليد انما سمع هو من زاءدة بعبادان قال ابو زرعة عنه روي ثلاثة الاف عن شعبة قيل لابي زرعة في ابي معاوية وانا شاهدك-ان يري الارجاء قال نعم كان يدعو اليه قيل فشبابة ايضا قال نعم قيل رجع عنه قال نعم قال الايمان قول وعمل ورايت ابا زرعة يسء المقول في سويد بن سعيد وقال رايت منه شيءا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فاقمت عنده فقلت ان عندي احاديث لابن وهب عن ضمام ليست عندك فقال ذاكرني بها فاخرجت الكتب واقبلت اذاكره فكلما كنت اذاكره كان يقول حدثنا بها ضمام وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم ب وحديث عبد الله بن عمرو زر غبا فقلت ابو محمد-لم يسمع هذه الثلاثة الاحاديث من هءلاء فغضب فقلت لابي زرعة فايش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع اصوله واكتب منها فاما اذا حدث من حفظه فلا وسمعت ابا زرعة يقول قلنا ليحيي بن معين ان سويد بن سعيد يحدث عن ابن ابي الرجال عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال في ديننا برايه فاقتلوه فقال يحيي سويد ينبغي ان يبدا به فيقتل فقيل لابي زرعة يحدث بهذا عن اسحاق بن نجيح فقال ----هذا حديث اسحاق بن نجيح الا ان سويدا حدثنا عن ابن ابي الرجال وقد رواه لغيرك عن اسحاق فقال عمي قيل له فرجع حدثني ابو زرعة نا عبد العزيز بن عمران المصري حدثني عبد الحميد بن الوليد	19	8547940973245700372	1364	2693.5	1079	1381	98.76900482177734	280	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms20	true	3107550798976387289	12	300	56	1406	1406	300	سمعان فقال كذاب قلت له يزيد بن عياض قال اكذب منه حدثنا محمد -بن عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي الشيخ قال سمعت عبد الحكم بن اعين يقول يزيد بن عياض من اكذب اهل المدينة حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نا ابو مسهر قال حدثني عمر بن عبد الواحد قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله ما تقول في حال ابن سمعان قال كان كذابا حدثنا عبد الرحمن عن يحيي بن معين نا حجاج قال اجتمع ابن سمعان ومحمد بن اسحاق فقال ابن سمعان حدثنا مجاهد فقال محمد بن اسحاق كذب والله ما سمع من مجاهد وانا اسن منه ما سمعت من مجاهد حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا ابن مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قدم ابن سمعان العراق فامكنهم من كتبه فزادوا فيها فقراها عليهم فقالوا كذاب حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا ابو مسهر قال حدثني الهقل بن زياد قال سمعت الاوزاعي يقول لم يكن ابن سمعان صاحب علم وانما كان صاحب عمود يعني الصلاة حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل بحمص وكان قاضيا بها قال سمعت ابي يقول سمعت ابراهيم بن سعد يحلف بالله ان ابن سمعان كذاب حدثني محمد بن ادريس بن المنذر نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس عبد الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا عن غير سماع فبينا هو يحدث اذا انتهي بحديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر -بن جوست قلت من هذا قال رجل من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت له لعلك تريد شهر بن حوشب فعلمنا حينءذ انه ياخذ الكتب ق--لت لابي زرعة عمر بن عطاء الذي يروي عن عكرمة فقال عمر بن عطاء بن وزار يحدث عن عكرمة ضعيف-	20	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms020	false	-1704883516359438618	0	286	0	1352	1410	300	سمعان فقال كذاب قلت له يزيد بن عياض قال اكذب منه حدثنا محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي الشيخ قال سمعت عبد الحكم بن اعين يقول يزيد بن عياض من اكذب اهل المدينة حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نا ابو مسهر قال حدثني عمر بن عبد الواحد قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله ما-تقول في حال ابن سمعان قال كان كذابا حدثنا عبد الرحمن عن يحيي بن معين نا حجاج قال اجتمع ابن سمعان ومحمد بن اسحاق فقال ابن سمعان حدثنا مجاهد فقال محمد بن اسحاق كذب والله ما-سمع من مجاهد وانا اسن منه ما سمعت من مجاهد حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا ابن مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قدم ابن سمعان العراق فامكنهم من كتبه فزادوا فيها فقراها عليهم فقالوا كذاب حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا ابو مسهر قال حدثني الهقل بن زياد قال سمعت الاوزاعي يقول لم يكن ابن سمعان صاحب علم وانما كان صاحب عمود يعني الصلاة حدثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل بحمص وكان قاضيا بها قال سمعت ابي يقول سمعت ابراهيم بن سعد يحلف بالله ان ابن سمعان كذاب حدثني محمد بن ادريس بن المنذر نا ايوب بن سليمان بن بلال قال حدثني ابو-بكر بن ابي اويس قال كنت اجالس عبد الله بن زياد بن سمعان وكنا نري انه اخذ كتبا عن غير سماع فبينا هو يحدث اذا انتهي بحديث لشهر بن حوشب فقال حدثني شهر ابن جوست قلت من هذا قال رجل من اهل خراسان اسمه من اسماء العجم فقلت له لعلك تريد شهر بن حوشب فعلمنا حينءذ انه ياخذ الكتب ا قلت لابي زرعة عمر بن عطاء الذي يروي عن عكرمة فقال عمر بن عطاء بن وزار يحدث عن عكرمة ضعيف	20	8547940973245700372	1346	2658.5	1062	1355	99.3357925415039	284	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms21	true	8405122926987305549	14	300	59	1421	1421	300	اعلمه يحدث عن عكرمة عن ابن عباس في الصرورة وعمر -بن عطاء بن ابي الخوار روي عنه ابن جريح واسماعيل بن امية وغير واحد قلت كيف هو قال لا باس به قلت رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو -بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منها لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يكن عندي عثمان ممن يكذب ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو عن خالد بن نجيح قلت هاشم الكوفي قال شيخ حدث عن محمد بن زياد بحديثين منكرين قلت فمن روي عن كتابة غيره قال الرحيلي وحديج وزهير قلت سليمان القافلاني قال واهي الحديث قلت جرير بن ايوب ويحيي بن ايوب اخوان قال نعم قلت فهما متقاربنا قال لا يح-ي اشبه من جرير وجرير واه قلت احاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون قال احاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة بهم كثيرا وقال لي ابراهيم بن الحكم بن ابان وحفص بن عمر العدني واهيان قلت ابن مناذر رجل كان يلزم ابن عيينة قال نعم له قصة كان افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي وكان يقول فيه الاشعار نسال الله الستر والعافية قلت فتراه مع هذا البلاء كان يكذب في الحديث قال اما هذا فلا اعلمه وحضرت ابا زرعة بعد ما قال لي هذه بايام عند ابي حاتم وهو يقول تكلمت بكلمة منذ ايام مع هذا اتعبتني وانا عليها من النادمين ذكرت ابن مناذر فقلت كان افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي فندمت لم اطلق هذه اللفظة في احد قلت زكرياء بن منظور قال واهي-	21	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms021	false	-3186541612500925538	0	282	0	1361	1449	300	اعلمه يحدث عن عكرمة عن ابن عباس في الصرورة وعمر ابن عطاء بن ابي الخوار روي عنه ابن جريج واسماعيل بن امية وغير واحد قلت كيف هو قال لا-باس به قلت رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو ابن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منها لا-تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يكن عندي عثمان ممن يكذب ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما-لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو عن خالد بن نجيح قلت هاشم الكوفي قال شيخ حدث عن محمد بن زياد بحديثين منكرين قلت فمن روي عن كتابه غيره قال الرحيل- وحديج وزهير قلت سليمان القافلاني قال واهي الحديث قلت جرير بن ايوب ويحيي بن ايوب اخوان قال نعم قلت فهما متقاربان قال لا يحيي اشبه من جرير وجرير واه قلت احاديث المسعودي عن شيوخه غير القاسم وعون قال احاديثه عن غير القاسم وعون مضطربة يهم كثيرا وقال لي ابراهيم بن الحكم بن ابان وحفص بن عمر العدني واهيان قلت ابن مناذر رجل كان يلزم ابن عيينة قال نعم له قصة كان افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي وكان يقول فيه الاشعار نسال الله الستر والعافية قلت فتراه مع هذا البلاء كان يكذب في الحديث قال اما هذا فلا اعلمه وحضرت ابا زرعة بعد ما-قال لي هذا بايام عند ابي حاتم وهو يقول تكلمت بكلمة منذ ايام مع هذا اتعبتني وانا عليها من النادمين ذكرت ابن مناذر فقلت كان افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي فندمت لم اطلق هذه اللفظة في احد قلت زكرياء بن منظور قال واهي	21	8547940973245700372	1351	2651.0	1070	1366	98.90190124511719	276	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms21	true	8405122926987305549	46	134	202	594	1421	300	رايت بمصر نحوا من ماءة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم منها لا تكرم اخاك بما يشق عليه فقال لم يك------ن عندي عثمان ممن يكذب ولكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وقد بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو عن خالد بن نجيح	21	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms140	false	7333164656604845280	4	68	19	312	1345	300	رايت بمصر احاديث لعث-------------مان بن صالح عن ابن لهيعة يعني منكرة----------------------------------------------------------------------------------- فقال لم يكن عثمان عندي------ ممن يكذب ولكنه كان يسمع الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد اذا سمعوا من الشيخ املي عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به و---بلي به ابو صالح ايضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد بن نجيح	140	8547940973245700372	264	479.0	203	398	66.33165740966797	56	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms22	true	-4942533334815042658	18	300	89	1442	1442	300	قال واهي الحديث واما مساءله فلا باس كانه يقول حديث واه ومساءله مستقيمة يعني ما روي من المساءل عن ربيعة وغيره قلت حارثة وعبد الرحمن ابنا ابي الرجال فقال عبد الرحمن اشبه وحارثة واه وعبد الرحمن ايضا يرفع اشياء لا يرفعها غيره قلت مطرف بن مازن قال يهم كثيرا قلت فقط قال فعندك شء اخر قلت يحيي بن معين عن هشام بن يوسف سمع كتب معمر او ابن جريح مني ثم رواها فسكت ابو زرعة قال ابو عثمان حدثني مسلم بن الحجاج عن يحيي بن معين قال قال لي هشام بن يوسف مطرف ابن مازن سمع مني كتاب ابن جريج هو يحدث به اليوم قال يحيي فذهبت فاستعرت نسخة كتابه فعارضته بكتاب هشام فاذا هو مستو علي التاليف حدثنا محمد بن رجاء الجرجاني اخو عمار بن رجاء ثنا سعيد ابن خالد بن عمار قال لما قدمت من عند مطرف بن مازن لقيني ابن حنبل يعني احمد فقال لي اين كتبك فاتيته بكتبي فنظر في احاديث مطرف فقال هذا رجل ليس كتبه معه قلت لابي زرعة موسي بن محمد بن ابراهيم قال واهي الحديث جدا قلت فليح بن سليمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد وابو اويس والدراوردي وابن ابي حازم ايهم احب اليك قال الدراوردي وابن ابي حازم احب الي من هءلاء كلهم قيل له فليح فحرك راسه وقال واهي الحديث هو وابنه محمد ابن فليح جميعا واهيان حدثنا محمد بن اسحاق انه سمع يحيي بن معين يقول لا يسوي حديث ابن ابي الزناد فلسا حدثنا محمد بن يحيي قال سمعت ابن ابي مريم يحدث عن خاله موسي بن ابي سلمة قال قدمت المدينة فاتيت مالك بن انس فقلت اني قدمت لاحمل عنك العلم وعمن تامر به قال عليك بابن ابي الزناد سالت ابا زرعة عن عامر بن صالح فقال ينكر كثيرا قلت-	22	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms022	false	6335923658933951876	0	278	0	1336	1446	300	قال واهي الحديث واما مساءله فلا باس كانه يقول حديث واه ومساءله مستقيمة يعني ما-روي من المساءل عن ربيعة وغيره قلت حارثة وعبد الرحمن ابنا ابي الرجال فقال ب حار---------------ثة واه وعبد الرحمن ايضا يرفع اشياء لا يرفعها غيره قلت مطرف بن مازن قال يهم كثيرا قلت فقط قال فعندك شء اخر قلت يح-ي بن معين عن هشام بن يوسف سمع كتب معمر او ابن جريح مني ثم رواها فسكت ابو زرعة قال ابو عثمان حدثني مسلم بن الحجاج عن يحيي بن معين قال قال لي هشام بن يوسف مطرف ابن مازن سمع مني كتاب ابن جريج هو يحدث به اليوم قال يحيي فذهبت فاستعرت نسخة كتابه فعارضته بكتاب هشام فاذا هو مستو علي التاليف حدثنا محمد بن رجاء الجرجاني اخو عمار بن رجاء ثنا سعيد ابن خالد بن عمار قال لما قدمت من عند مطرف بن مازن لقيني ابن حنبل يعني احمد فقال لي اين كتبك فاتيته بكتبي فنظر في احاديث مطرف فقال هذا رجل ليس كتبه معه قلت لابي زرعة موسي بن محمد بن ابراهيم قال واهي الحديث جدا قلت فليح بن سليمان وعبد الرحمن بن ابي الزناد وابو اويس والدراوردي وابن ابي حازم ايهم احب اليك قال الدراوردي وابن ابي حازم احب الي من هءلاء كلهم قيل له فليح فحرك راسه وقال واهي الحديث هو وابنه محمد ابن فليح جميعا واهيان حدثنا محمد بن اسحاق انه سمع يحيي بن معين يقول لا-يسوي حديث ابن ابي الزناد فلسا حدثنا محمد بن يحيي قال سمعت ابن ابي مريم يحدث عن خاله موسي بن ابي سلمة قال قدمت المدينة فاتيت مالك بن انس فقلت اني قدمت لاحمل عنك العلم وعمن تامر به قال عليك بابن ابي الزناد سالت ابا زرعة عن عامر بن صالح فقال ينكر كثيرا قلت	22	8547940973245700372	1330	2632.0	1054	1354	98.22747039794922	276	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms23	true	3638876984022951319	0	22	0	111	1403	300	ابو اسحاق الكوفي الذي يحدث عنه هشيم قال اسمه عبد الله بن ميسرة واهي الحديث حدث عنه هشيم وابو محصن ووكيع وحدثنا	23	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms022	false	6335923658933951876	278	300	1336	1446	1446	300	ابو اسحاق الكوفي الذي يحدث عنه هشيم قال اسمه عبد الله بن ميسرة واهي الحديث حدث عنه هشيم وابو محصن ووكيع وحدثنا-	22	8547940973245700372	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms23	true	3638876984022951319	22	300	111	1403	1403	300	عنه احمد بن يونس قلت الحكم بن ظهير قال متروك الحديث قلت قال ابن ابي شيبة اذا رايتني قد كتبت عن الرجل ولا احدث عنه فلا تسال عنه وكان كتب عن الحكم ولم يحدث عنه ثم قال حدث عن عاصم عن زر عن عبد الله فجعل يعدد تلك المناكير اذا رايت معاوية وغيره فاراد رجل ان يكتب حديثا مما ذكر فقال له الحكم عن السدي عمن قال لا يكتب عني عن الحكم بن ظهير شيءا قلت ابو حفص العبدي قال واهي الحديث لا اعلم حدث عنه كبير احد الا من لا يدري الحديث قلت الوليد بن ابي ثور قال منكر الحديث يهم كثيرا قلت ابو حمزة الثمالي قال-- واهي الحديث قلت داود بن الزبرقان قال متروك الحديث قلت تري او يذاكر عنه او يكتب حديثه قال لا قلت علي بن ظبيان قال واهي الحديث جدا قلت علي بن عابس قال منكر الحديث يحدث بمناكير كثية- عن قوم ثقات قلت موسي بن عثمان صاحب الحكم قال منكر الحديث جدا قلت جابر بن نوح الحماني قال واهي الحديث حدث بغير حديث منكر قلت ابو اليقظان عثمان بن عمير قال ضعيف الحديث قلت سليمان بن يسير قال منكر الحديث حدث عنه شعبة قلت شعبة قال نعم شعبة عن ابي الصباح وليس موسي بن ابي كثير عن ابراهيم مسالة قلت فهو سليمان بن يسير قال نعم قلت موسي بن طريف الذي روي عنه الاعمش قال ضعيف قلت ابو يحيي القتات قال ضعيف الحديث قلت دلهم بن صالح قال ضعيف الحديث قلت الهيثم بن عدي قال ليس بشء قلت صاعد بن مسلم قال ضعيف قلت سليم مولي الشعبي قال ضعيف قلت ابو هانء عمر بن بشير قال ضعيف قلت محمد بن عون قال محمد بن عون قلت الربيع بن سهل الفزاري قال منكر-	23	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms023	false	-2689533401741564725	0	277	0	1294	1411	300	عنه احمد بن يونس قلت الحكم بن ظهير قال متروك الحديث قلت قال ابن ابي شيبة اذا رايتني قد كتبت عن الرجل ولا احدث عنه فلا تسال عنه وكان كتب عن الحكم ولم يحدث عنه ثم قال حدث عن عاصم عن زر عن عبد الله فجعل يعدد تلك المناكير اذا رايت معاوية وغيره فاراد رجل ان يكتب حديثا مما ذكر فقال له الحكم عن السدي عمن قال لا-يكتب عني عن الحكم بن ظهير شيءا قلت ابو حفص العبدي قال واهي الحديث لا اعلم حدث عنه كبير احد الا من لا يدري الحديث قلت الوليد بن ابي ثور قال منكر الحديث يهم كثيرا قلت ابو حمزة الثمالي قال ا واهي الحديث قلت داود بن الزبرقان قال متروك الحديث قلت تري او يذاكر عنه او يكتب حديثه قال لا قلت علي بن ظبيان قال واهي الحديث جدا قلت علي بن عابس قال منكر الحديث يحدث بمناكير كثيرة عن قوم ثقات قلت موسي بن عثمان صاحب الحكم قال منكر الحديث جدا قلت جابر بن نوح الحماني قال واهي الحديث حدث بغير حديث منكر قلت ابو اليقظان عثمان بن عمير قال ضعيف الحديث قلت سليمان بن يسير قال منكر الحديث حدث عنه شعبة قلت شعبة قال نعم شعبة عن ابي الصباح وليس موسي بن ابي كثير عن ابراهيم مسالة قلت فهو سليمان بن يسير قال نعم قلت موسي بن طريف الذي روي عنه الاعمش قال ضعيف قلت ابو يحيي القتات قال ضعيف الحديث قلت دلهم بن صالح قال ضعيف الحديث قلت الهيثم بن عدي قال ليس بشء قلت صاعد بن مسلم قال ضعيف قلت سليم مولي الشعبي قال ضعيف قلت ابو-هانء عمر بن بشير قال ضعيف قلت محمد بن عون قال محمد بن عون قلت الربيع بن سهل الفزاري قال منكر	23	8547940973245700372	1289	2554.5	1014	1296	99.45987701416016	275	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms24	true	-6433453508850589265	0	23	0	118	1428	300	الحديث قلت سلمة الاحمر قال واهي الحديث قال ابو عثمان حدثنا احمد بن سليمان الرهاوي قال سمعت يزيد بن هارون وسءل عن سلمة	24	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms023	false	-2689533401741564725	277	300	1294	1411	1411	300	الحديث قلت سلمة الاحمر قال واهي الحديث قال ابو عثمان حدثنا احمد بن سليمان الرهاوي قال سمعت يزيد بن هارون وسءل عن سلمة-	23	8547940973245700372	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms24	true	-6433453508850589265	23	300	118	1428	1428	300	الاحمر فقال ما كان يدري اي شء يقول قلت لابي زرعة يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال ضعيف الحديث قلت عمرو بن يزيد ابو بردة قال ضعيف قلت ابو بردة يحيي بن ابي بردة قال واه الحديث قلت دهثم بن قران قال ضعيف الحديث قلت علي بن الحزور قال واهي الحديث قلت عيسي بن قرطاس قال ضعيف الحديث قلت خالد بن عمرو قال واهي الحديث قلت ابو الورقاء فاءد قال ضعيف الحديث قلت منصور بن دينار قال ضعيف قلت عبد الغفور ابو الصباح قال واهي الحديث قلت زكريا -بن حكيم قال ضعيف الحديث قالت عمر بن شبيب المسلي قال واهي الحديث قلت حماد بن شعيب قال حسبك كم تسال عن هءلاء وكانك جمعت الضعفاء علي نسق واحب ان اخلط معهم قوما ثقات فتمدحهم قلت هذا الواحد من الضعفاء ان رايت ان تجيب فيه قال واهي الحديث حدث عن ابي الزبير وغيره بمناكير وسالته بعد هذا عن قوم مدحهم-- فاجابني بما ضمنته غير هذا الموضع قلت عمر بن نافع قال ضعيف قلت صغدي بن سنان البصري قال ضعيف الحديث قلت الحارث بن نبهان قال ليس بالقوي قلت محمد بن محبب قال منكر الحديث قلت الدجين قال كان مرة يقول حدثنا مولي لعمر بن عبد العزيز ثم قال بعد اسلم مولي عمر رضي الله عنه قلت داود بن عبد الجبار قال نا عنه سعيد بن سليمان وسعيد الجرمي منكر الحديث يحدث عن ابراهيم بن جرير عن ابيه خذ حقك في عفاف واف او غير-واف سمعت ابا زرعة يقول ابو بكر بن نافع رجل جليل وابو بكر -بن نافع صاحب حديث عاءشة اقبلوا ذوي الهيءات ضعيف سمعت ابا زرعة سءل عن عمر بن مالك قال روي عنه ابن وهب ليس بذلك وقال لي ابو حاتم سالت احمد بن حنبل-	24	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms024	false	-4509008556833913642	0	278	0	1314	1411	300	الاحمر فقال ما كان يدري اي شء يقول قلت لابي زرعة يحيي بن عقبة بن ابي العيزار قال ضعيف الحديث قلت عمرو بن يزيد ابو بردة قال ضعيف قلت ابو بردة يحيي بن ابي بردة قال واه الحديث قلت دهثم بن قران قال ضعيف الحديث قلت علي بن الحزور قال واهي الحديث قلت عيسي بن قرطاس قال ضعيف الحديث قلت خالد بن عمرو قال واهي الحديث قلت ابو الورقاء فاءد قال ضعيف الحديث قلت منصور بن دينار قال ضعيف قلت عبد الغفور ابو الصباح قال واهي الحديث قلت زكرياء بن حكيم قال ضعيف الحديث ق-لت عمر بن شبيب المسلي قال واهي الحديث قلت حماد بن شعيب قال حسبك كم تسال عن هءلاء وكانك جمعت الضعفاء علي نسق واحب ان اخلط معهم قوما ثقات فتمدحهم قلت هذا الواحد من الضعفاء ان رايت ان تجيب فيه قال واهي الحديث حدث عن ابن الزبير وغيره بمناكير وسالته بعد هذا عن قوم مدحهم ب فاجابني بما ضمنته غير هذا الموضع قلت عمر بن نافع قال ضعيف قلت صغدي بن سنان البصري قال ضعيف الحديث قلت الحارث بن نبهان قال ليس بالقوي قلت محمد بن محبب قال منكر الحديث قلت الدجين قال كان مرة يقول حدثنا مولي لعمر بن عبد العزيز ثم قال بعد اسلم مولي عمر رضي الله عنه قلت داود بن عبد الجبار قال نا عنه سعيد بن سليمان وسعيد الجرمي منكر الحديث يحدث عن ابراهيم بن جرير عن ابيه خذ حقك في عفاف واف او غير واف سمعت ابا زرعة يقول ابو بكر بن نافع رجل جليل وابو بكر ابن نافع صاحب حديث عاءشة اقيلوا ذوي الهيءات ضعيف سمعت ابا زرعة سءل عن عمر بن مالك قال روي عنه ابن وهب ليس بذلك وقال لي ابو-حاتم سالت احمد بن حنبل	24	8547940973245700372	1305	2574.5	1031	1316	99.16413116455078	269	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms25	true	-581994318007423345	0	22	0	98	1434	300	عن بني زيد بن اسلم فقال كان اسامة اكبرهم ثم عبد الله ثم عبد الرحمن سالت ابا زرعة وابا حاتم عن ابي	25	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms024	false	-4509008556833913642	278	300	1314	1411	1411	300	عن بني زيد بن اسلم فقال كان اسامة اكبرهم ثم عبد الله ثم عبد الرحمن سالت ابا زرعة وابا حاتم عن ابي-	24	8547940973245700372	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms25	true	-581994318007423345	22	300	98	1434	1434	300	واقد صالح بن محمد بن زاءدة فقالا ضعيف سالتهما عن محمد ورشدين ابني كريب فقالا منكر الحديث وسالتهما عن اسماعيل الازرق فضعفاه قلت لابي زرعة جد بني علي دينار عن ابن الحنفية هو اسماعيل الازرق قال نعم قلت فيسند غير هذين الحديثين قال نعم عن انس في الطاءر وغير هذا في الطاءر ايضا وقال- لي ابو زرعة يحيي بن اليمان لم يكن عندي ممن يكذب ولكن كان يخيل اليه الشء حدث عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عباية بن ربعي عن علي له دعوة الحق فقال يحيي والزمهم كلمة التقوي قلت عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال ليس بذلك قلت ابو جعفر الرازي قال شيخ يهم كثيرا قلت شبيب بن شيبة قال ليس بالقوي قلت عبد ربه بن بارق قال ليس بذاك قلت عبد الوهاب الثقفي اختلط قال نعم وقال لي ابو حاتم اختلط قبل موته بسنة سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول كنا عند العوفي قاضي بغداد فحدث بحديث الزهري حديث الضحاك بن سفيان في قصة اشيم الضبابي فقال كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشتم الصنعاني قال سعيد بن عمرو اتوهم انه الحسين بن الحسن بن عطية لا يحتمل غيره يعني العوفي سالت ابا زرعة-- عن تليد بن سليمان فقال قعد يوما علي سطح وكان اعرج فذكر عثمان رضي الله عنه فشتمه فالقي من السطح فانكسرت رجله الاخري فكان يمشي علي عصا قلت عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال لين الحديث قلت خالد بن يزيد شيخ كان يكون بمكة قال كان لا يصدق عندي وكتب عنه ابو زرعة وترك حديثه سمعت ابا زرعة يقول نصر بن باب لا ينبغي ان يحدث عنه وقال لي اضرب علي حديثه وكان بجنبه حديث لخالد-	25	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms025	false	4550441845199907102	0	277	0	1335	1445	300	واقد صالح بن محمد بن زاءدة فقالا ضعيف سالتهما عن محمد ورشدين بن-- كريب فقالا منكر الحديث وسالتهما عن اسماعيل الازرق فضعفاه قلت لابي زرعة جد بني علي دينار عن ابن الحنفية هو اسماعيل الازرق قال نعم قلت فيسند غير هذين الحديثين قال نعم عن انس في الطاءر وغير هذا في الطاءر ايضا وقالي لي ابو زرعة يحيي بن اليمان لم يكن عندي ممن يكذب ولكن كان يخيل اليه الشء حدث عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عباية بن ربعي عن علي له دعوة الحق فقال يحيي والزمهم كلمة التقوي قلت عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال ليس بذاك قلت ابو جعفر الرازي قال شيخ يهم كثيرا قلت شبيب بن شيبة قال ليس بالقوي قلت عبد ربه بن بارق قال ليس بذاك قلت عبد الوهاب الثقفي اختلط قال نعم وقال لي ابو-حاتم اختلط قبل موته بسنة سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول كنا عند العوفي قاضي بغداد فحدث بحديث الزهري حديث الضحاك بن سفيان في قصة اشيم الضبابي فقال كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة وبقي ساعة ثم قال اشيم الضبابي -قال سعيد بن عمرو اتوهم انه الحسين بن الحسن بن عطية لا يحتمل غيره يعني العوفي سالت ابا زرعة ا عن تليد بن سليمان فقال قعد يوما علي سطح وكان اعرج فذكر عثمان رضي الله عنه فشتمه فالقي من السطح فانكسرت رجله الاخري فكان يمشي علي عصا قلت عبد الله بن عبد العزيز الليثي قال لين الحديث قلت خالد بن يزيد شيخ كان يكون بمكة قال كان لا-يصدق عندي وكتب عنه ابو زرعة وترك حديثه سمعت ابا زرعة يقول نصر بن باب لا ينبغي ان يحدث عنه وقال لي اضرب علي حديثه وكان بجنبه حديث لخالد	25	8547940973245700372	1321	2606.5	1047	1340	98.58209228515625	271	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms26	true	-6335644565909737277	0	23	0	111	1416	300	بن عمرو القرشي فقال وخالد ايضا الحقه به قلت الليث بن مسافر الكلبي قال كان مرجءا قلت خالد بن يحيي قال كان مرجءا	26	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms025	false	4550441845199907102	277	300	1335	1445	1445	300	بن عمرو القرشي فقال وخالد ايضا الحقه به قلت الليث بن مسافر الكلبي قال كان مرجءا قلت خالد بن يحيي قال كان مرجءا-	25	8547940973245700372	110	215.0	88	111	99.0990982055664	23	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms26	true	-6335644565909737277	23	300	111	1416	1416	300	قلت ابو غزية محمد بن موسي قال منكر الحديث سمعت ابا زرعة يقول وقع بمصر رجلان كانا يضعان الحديث خالد بن نجيح وحبيب بن رزيق سمعته يقول محمد بن زياد صاحب ميمون كان يكذب قلت خالد بن يحيي الجرمي قال ليس بذاك قلت عبد الله بن خراش قال منكر الحديث يحدث عن العوام باحاديث مناكير قلت حدث عن العوام عن مجاهد عن ابن عباس المسلمون شركاء في ثلاث قال لي ابو زرعة وحديث ابن عمر كان للنبي صلي الله عليه وسلم قلنسوة قلت له هذا لا يرويه عنه ثقة يرويه محمد بن عقبة وهو واه قال فيما يرويه الثقات عنه عن العوام يستدل انه يروي مثل هذا قلت محمد بن عقبة هو واه قال ليس بشء قيل يعقوب الزهري قال منكر الحديث قلت بكر بن خنيس قال ذاهب قلت محمد بن الحسن بن زبالة قال هو في موضع ان بين الحديث قلت فداود المخراقي قال هو دونه قليلا وقال لي ابو زرعة في حديث اخطا فيه بقية عن المسعودي اذا نقل بقية حديث الكوفة الي حمص يكون هكذا وسالته عن سيف بن محمد قال سيف وحرك راسه وقال لي ابو زرعة في عبد الرزاق يعقب احاديث اجزتها له في روايته فغلطه ثم قال لي وهذا او غير هذا ثم قال لي ابو زرعة بعد السفر وحسن الحديث وادركته الاحداث وسمعت ابا زرعة مرة اخري يقول ربما انتفع المحدث القاص الدار كان عبد الرزاق قاصي الدار بعيد تناي داره وحسن حديثه ورايت ابا زرعة --لا يحمد امره ونسبه الي امر غليظ ثم قال لقد ذاكرت احمد بن حنبل عن ابراهيم بن موسي عنه عن ابي معشر عن الربيع بن انس بحديث فقال احمد هو حدثنا به عن ابي جعفر عن الربيع بن انس وذهب الي ان ابراهيم اخطا-	26	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms026	false	1605811703249619886	0	277	0	1307	1413	300	قلت ابو غزية محمد بن موسي قال منكر الحديث سمعت ابا زرعة يقول وقع بمصر رجلان كانا يضعان الحديث خالد بن نجيح وحبيب بن رزيق سمعته يقول محمد بن زياد صاحب ميمون كان يكذب قلت خالد بن يحيي الجرمي قال ليس بذاك قلت عبد الله بن خراش قال منكر الحديث يحدث عن العوام باحاديث مناكير قلت حدث عن العوام عن مجاهد عن ابن عباس المسلمون شركاء في ثلاث قال لي ابو زرعة وحديث ابن عمر كان للنبي صلي الله عليه وسلم قلنسوة قلت له هذا لاير-ويه عنه ثقة يرويه محمد بن عقبة وهو واه قال فيما يرويه الثقات عنه عن العوام يستدل انه يروي مثل هذا قلت محمد بن عقبة هو واه قال ليس بشء قيل يعقوب الزهري قال منكر الحديث قلت بكر بن خنيس قال ذاهب قلت محمد بن الحسن بن زبالة قال هو في موضع ان بين الحديث قلت فداود المخراقي قال هو دونه قليلا وقال لي ابو زرعة في حديث اخطا فيه بقية عن المسعودي اذا نقل بقية حديث الكوفة الي حمص يكون هكذا وسالته عن سيف بن محمد قال سيف وحرك راسه وقال لي ابو زرعة في عبد الرزاق بعقب احاديث اجزتها له في روايته فغلطه ثم قال لي وهذا او غير هذا ثم قال لي ابو زرعة بعد السفر وحسن الحديث وادركته الاحداث وسمعت ابا زرعة مرة اخري يقول ربما انتفع المحدث القاص الدار كان عبد الرزاق قاصي الدار بعيد تناي داره وحسن حديثه ورايت ابا زرعة ب لا يحمد امره ونسبه الي امر غليظ ثم قال لقد ذاكرت احمد بن حنبل عن ابراهيم بن موسي عنه عن ابي معشر عن الربيع بن انس بحديث فقال احمد هو حدثنا به عن ابي جعفر عن الربيع بن انس وذهب الي ان ابراهيم اخطا	26	8547940973245700372	1301	2589.5	1026	1308	99.46482849121094	273	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms27	true	-5030186774196240824	0	23	0	107	1392	300	فيه لان ابا معشر لم يسمع من الربيع بن انس وهذا خطا فاحش قلت لاحمد فحدثنا عنه ابو زياد حماد بن زاذان القطان	27	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms026	false	1605811703249619886	277	300	1307	1413	1413	300	فيه لان ابا معشر لم يسمع من الربيع بن انس وهذا خطا فاحش قلت لاحمد فحدثنا عنه ابو زياد حماد بن زاذان القطان-	26	8547940973245700372	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms27	true	-5030186774196240824	23	300	107	1392	1392	300	عن ابي معشر فرايت احمد قد احمرت وجنتاه واغتنم وذلك انه كان يعظم ابا زياد القطان وكان يعرفه وكان رفيقه في طلب الحديث وقال ابو زرعة مرة اخري في عبد الله بن نشيط الصنعاني قال ابو زرعة قال يحيي بن معين قال عبد الرزاق هو كذاب وقال هشام بن يوسف هو صدوق وقال يحيي بن معين كان ثقة قال ابو زرعة اقول انا--- اوثق من عبد الرزاق وهو عبد الله ب-ن معاذ بن نشيط مولي خالد بن غلاب قلت بشار بن قيراط اخو حماد بن قيراط قال منكر الحديث وقال لي الحارث بن نبهان ليس بالقوي حدث الحارث عن عطاء بن الساءب عن موسي بن طلحة عن ابيه ليس في الخضروات صدقة قال ابو زرعة رواه جرير وخالد عن عطاء بن الساءب عن موسي بن طلحة مرسل سالت ابا زرعة عن ابي ربيعة زيد بن عوف ولقبه فهد فقال قدم ابو اسحاق الطالقاني البصرة فحدثهم عن ابن المبارك عن وهيب عن عمر بن محمد عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة من مات ولم يغز فحدث به ابو ربيعة عن وهيب عن عمر بن محمد وحسب انه وهيب بن خالد وانما هو وهيب بن الورد فتوهم المسكين انه وهيب -بن خالد فحدث به عن وهيب بن خالد وليس هذا من الحديث وهيب -بن خالد فافتضح وحدث الطالقاني عن ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس انه مر بحوض فكرع علي بطنه فرواه ابو ربيعة عن حماد حدثناه ابو زرعة عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا ابن المبارك قال ابو زرعة هذا حديث ابن المبارك لم يروه عن حماد بن سلمة احد غيره فافتضح في هذين الحديثين ابو ربيعة حدثنا ايوب بن اسحاق بن سافري قال قلت لعلي بن المديني ان ابا ربيعة له-	27	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms027	false	-1932605343812111872	0	278	0	1289	1397	300	عن ابي معشر فرايت احمد قد احمرت وجنتاه واغت-م وذلك انه كان يعظم ابا زياد القطان وكان يعرفه وكان رفيقه في طلب الحديث وقال ابو زرعة مرة اخري في عبد الله بن نشيط الصنعاني قال ابو زرعة قال يحيي بن معين قال عبد الرزاق هو كذاب وقال هشام بن يوسف هو صدوق وقال يحيي بن معين كان ثقة قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق وهو عبد الله ابن معاذ بن نشيط مولي خالد بن غلاب قلت بشار بن قيراط اخو حماد بن قيراط قال منكر الحديث وقال لي الحارث بن نبهان ليس بالقوي حدث الحارث عن عطاء بن الساءب عن موسي بن طلحة عن ابيه ليس في الخضروات صدقة قال ابو زرعة رواه جرير وخالد عن عطاء بن الساءب عن موسي بن طلحة مرسل سالت ابا زرعة عن ابي ربيعة زيد بن عوف ولقبه فهد فقال قدم ابو اسحاق الطالقاني البصرة فحدثهم عن ابن المبارك عن وهيب عن عمر بن محمد عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة من مات ولم يغز فحدث به ابو ربيعة عن وهيب عن عمر بن محمد وحسب انه وهيب بن خالد وانما هو وهيب بن الورد فتوهم المسكين انه وهيب ابن خالد فحدث به عن وهيب بن خالد وليس هذا من حد--يث وهيب ابن خالد فافتضح وحدث الطالقاني عن ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس انه مر بحوض فكرع علي بطنه فرواه ابو ربيعة عن حماد حدثناه ابو زرعة عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا ابن المبارك قال ابو زرعة هذا حديث ابن المبارك لم يروه عن حماد بن سلمة احد غيره فافتضح في هذين الحديثين ابو ربيعة حدثنا ايوب بن اسحاق بن سافري قال قلت لعلي بن المديني ان ابا ربيعة له	27	8547940973245700372	1279	2527.5	1003	1292	98.99380493164062	270	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms28	true	6189091856737936357	22	300	108	1382	1382	300	علي بن المديني قال قال عفان بن مسلم اشتري فهد بن عوف كتب ساروية الغزال يعني كتب حماد بن سلمة سالت ابا زرعة عن محمد بن الفرات فقال منكر الحديث فقلت اين كان يسكن قال كوفي وسالته عن ابي مالك سعيد بن هبيرة بن عديس الانصاري قال كان يسكن مرو وحدث عن داود بن ابي الفرات عن محمد بن المنكدر عن جابر في المسكر قال لي ابو زرعة تجد ان قوما ذاكروه عن ابي ضمرة او اسماعيل ابن جعفر عن داود بن داود بن بكر بن ابي الفرات فرواه عن داود بن ابي الفرات وليس هذا من حديث داود بن ابي الفرات انما روي هذا داود بن بكر بن ابي الفرات فقلت له ما ابعد ما وقع قال افتضح فيه قلت يوسف الصباغ قال واهي الحديث قلت له في حديث سنان بن هارون عن حميد عن انس قصة ام حبيبة في حسن الخلق قال ذاك ليس منه يعني ليس من سنان ذاك من عبيد بن اساحق قلت فحديث سليمان قال ذاك سيف بن هارون قلت كيف هو فوهن امره جدا قلت عمران بن عيينة قال ضعيف الحديث عمران وابراهيم جميعا قلت صالح مولي التوامة فقال حدثني عبد الله ب-ن الحسن عن مطرف قال سمعت مالكا يقول صالح مولي التوامة كذاب قلت لابي زرعة فشعبة مولي ابن عباس قال ابو زرعة قال بشر بن عمر سالت مالكا عنه فقال ليس بثقة قلت من عن بشر بن عمر فقال حدثني محمد -بن المثني قال ابو عثمان ولم اسمعه روي عن محمد بن المثني حدثنا به ابن ابي الثلج نا بشر بن عمر كما ذكره ابو زرعة سمعت ابا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال اما انه كان لا يتعمد الكذب ولكن كان يوضع له الحديث فيقرءه قلت يحيي بن بسطام-	28	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms028	false	2977066218652650830	1	278	2	1277	1385	300	علي بن المديني قال قال عفان بن مسلم اشتري فهد بن عوف كتب سارويه الغزال يعني كتب حماد بن سلمة سالت ابا زرعة عن محمد بن الفرات فقال منكر الحديث فقلت اين كان يسكن قال كوفي وسالته عن ابي مالك سعيد بن هبيرة بن عديس الانصاري قال-كان يسكن مرو وحدث عن داود بن ابي الفرات عن محمد بن المنكدر عن جابر في المسكر قال لي ابو زرعة تجد ان قوما ذاكروه عن ابي ضمرة او اسماعيل -بن جعفر عن داود بن داود بن بكر بن ابي الفرات فرواه عن داود بن ابي الفرات وليس هذا من حديث داود بن ابي الفرات انما روي هذا داود بن بكر بن ابي الفرات فقلت له ما ابعد ما وقع قال افتضح فيه قلت يوسف الصباغ قال واهي الحديث قلت له في حديث سنان بن هارون عن حميد عن انس قصة ام حبيبة في حسن الخلق قال ذاك ليس منه يعني ليس من سنان ذاك من عبيد بن اسحاق قلت فحديث سليمان قال ذاك سيف بن هارون قلت كيف هو فوهن امره جدا قلت عمران بن عيينة قال ضعيف الحديث عمران وابراهيم جميعا قلت صالح مولي التوامة فقال حدثني عبد الله ابن الحسن عن مطرف قال سمعت مالكا يقول صالح مولي التوامة كذاب قلت لابي زرعة فشعبة مولي ابن عباس قال ابو زرعة قال بشر بن عمر سالت مالكا عنه فقال ليس بثقة قلت من عن بشر بن عمر فقال حدثني محمد ابن المثني قال ابو عثمان ولم اسمعه روي عن محمد بن المثني حدثنا به ابن ابي الثلج نا بشر بن عمر كما ذكره ابو زرعة سمعت ابا زرعة ذكر جبارة بن المغلس فقال اما انه كان لا يتعمد الكذب ولكن كان يوضع له الحديث فيقرءه قلت يحيي بن بسطام	28	8547940973245700372	1268	2510.0	992	1277	99.29521942138672	272	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms29	true	8321946767732068388	0	22	0	109	1407	300	قال كان يري القدر قلت ابن المنكدر عن جابر مر النبي صلي الله عليه وسلم بقوم يتناضلون فقال هذا اسماعيل بن مسلم	29	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms028	false	2977066218652650830	278	300	1277	1385	1385	300	قال كان يري القدر قلت ابن المنكدر عن جابر مر النبي صلي الله عليه وسلم بقوم يتناضلون فقال هذا اسماعيل بن مسلم-	28	8547940973245700372	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms29	true	8321946767732068388	22	300	109	1407	1407	300	وكلح وجهه قلت كيف هو قال ضعيف قلت يحيي بن عمر بن مالك قال واهي الحديث قلت حمزة النصيبي قال واهي الحديث كل حديثه واه وقال لي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف قلت اسباط بن نصر قال اما حديثه فيعرف وينكر واما في نفسه فلا باس به حدثنا محمد بن ادريس قال سمعت ابا نعيم وقال له رجل سمعت من اسباط بن نصر قال كان اسباط بن نصر يقلب الحديث حدثنا محمد قال سمعت ابا جعفر الجمال يذكر عن ابي نعيم قال ذكر له اسباط ين نصر فقال هالك هو-- قلت لابي زرعة محمد بن زياد اليشكري كان لا يصدق قال نعم كان لا يصدق سمعت ابا زرعة يقول لم يسمع ابو اليمان من شعيب بن ابي حمزة الا حديثا واحدا والباقي اجازة وسمعته يقول قال سعيد بن منصور قلت لابي صالح كاتب الليث سمعت من الليث قال لم اسمع من الليث الا كتاب يحيي بن سعيد سمعت ابا زرعة ذكر عبد الاعلي بن اعين فوهن امره وشهدته ذكر عبد الله بن ابي بكر المقدمي فاومي بيده الي فيه اي الكذب كنت امر به فلم اكتب عنه شيءا قط وكتبت عن اخيه الصغير الوقاءع وقلت لسليمان بن حرب يوما تحفظ عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك كذا وكذا فقال من يروي هذا عن حماد قلت المقدمي قال الاصغر او الاكبر البخاري في التاريخ قال الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي سمع صفوان بن عمرو وشعيب بن ابي حمزة وحريز ومات سنة اثنتين وعشرين وماءتين وهو البهراني وقال ابن ابي حاتم انا علي بن ابي طاهر فيما كتب الي ثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن ابي اليمان فقال اما حديثه عن صفوان بن عمرو وابي بكر بن ابي مريم وارطاة وشعيب بن-	29	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms029	false	-1257747567136497359	0	279	0	1301	1394	300	وكلح وجهه قلت كيف هو قال ضعيف قلت يحيي بن عمر بن مالك قال واهي الحديث قلت حمزة النصيبي قال واهي الحديث كل حديثه واه وقال لي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف قلت اسباط بن نصر قال اما حديثه فيعرف وينكر واما في نفسه فلا باس به حدثنا محمد بن ادريس قال سمعت ابا نعيم وقال له رجل سمعت من اسباط بن نصر قال كان اسباط بن نصر يقلب الحديث حدثنا محمد قال سمعت ابا جعفر الجمال يذكر عن ابي نعيم قال ذكر له اسباط بن نصر فقال هالك هو ب قلت لابي زرعة محمد بن زياد اليشكري كان لا يصدق قال نعم كان لا يصدق سمعت ابا زرعة يقول لم يسمع ابو اليمان من شعيب بن ابي حمزة الا حديثا واحدا والباقي اجازة وسمعته يقول قال سعيد بن منصور قلت لابي صالح كاتب الليث سمعت من الليث قال لم اسمع من الليث الا كتاب يحيي بن سعيد سمعت ابا زرعة ذكر عبد الاعلي بن اعين فوهن امره وشهدته ذكر عبد الله بن ابي بكر المقدمي فاومي بيده الي فيه اي الكذب كنت امر به فلم اكتب عنه شيءا قط وكتبت عن اخيه الصغير الوقاءع وقلت لسليمان بن حرب يوما تحفظ عن حماد بن زيد عن عمرو بن مالك كذا وكذا فقال من يروي هذا عن حماد قلت المقدمي قال الاصغر او الاكبر البخاري في التاريخ قال الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي سمع صفوان بن عمرو وشعيب بن ابي حمزة وحريز ومات سنة اثنتين وعشرين وماءتين وهو البهراني وقال ابن ابي حاتم انا علي بن ابي طاهر فيما كتب الي ثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن ابي اليمان فقال اما حديثه عن صفوان بن عمرو وابي بكر بن ابي مريم وارطاة وشعيب بن	29	8547940973245700372	1297	2582.5	1020	1301	99.69254302978516	275	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms30	true	6091236754397675673	0	21	0	94	1401	300	ابي حمزة فصالح روي عنه احمد بن حنبل قال ابو زرعة وقال يوما عبد الله بن ابي بكر لسليمان بن حرب	30	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms029	false	-1257747567136497359	279	300	1301	1394	1394	300	ابي حمزة فصالح روي عنه احمد بن حنبل قال ابو زرعة وقال يوما عبد الله بن ابي بكر لسليمان بن حرب-	29	8547940973245700372	93	181.0	73	94	98.93617248535156	21	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms30	true	6091236754397675673	21	123	94	579	1401	300	انا اروي عن حماد منك فقال له سليمان لانك تاخذ احاديث الناس فترويها عن حماد قلت لابي زرعة حرب بن ايوب فقال منكر الحديث قلت خارجة بن مصعب قال حديثه قلت حفص بن عمر قاضي حلب تعرفه قال كيف لا اعرفه منكر الحديث قلت خارجة بن مصعب قال منكر الحديث يحدث بكذا ويحدث بكذا فجعل يعدد قلت يحدث عن حفص عن برد عن مكحول عن واثلة لا تظهر الشماتة باخيك فقال حدث بهذا قلت نعم حدثني بهذا عنه حجاج بن حمزة فقال ليس لهذا اصل ثم قال حديثان بالبصرة عن حفص ليسا من حديثه هذا وحديث انس اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه -----------	30	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms030	false	9216522781704061590	0	102	0	496	1428	299	انا اروي عن حماد منك فقال له سليمان لانك تاخذ احاديث الناس فترويها عن حماد قلت لابي زرعة حرب بن ايوب فقال منكر الحديث قلت خارجة بن مصعب قال حديثه قلت حفص بن عمر قاضي حلب تعرفه قال كيف لا اعرفه منكر الحديث قلت خارجة بن مصعب قال منكر الحديث يحدث بكذا ويحدث بكذا فجعل يعدد قلت يحدث عن حفص عن برد عن مكحول عن واثلة لا تظهر الشماتة باخيك فقال حدث بهذا قلت نعم حدثني بهذا عنه حجاج بن حمزة فقال ليس لهذا اصل ثم قال حديثان بالبصرة عن حفص ليسا من حديثه هذا وحديث انس اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه __________	30	8547940973245700372	485	960.0	383	496	97.78225708007812	102	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms30	true	6091236754397675673	123	300	579	1401	1401	300	قال ابو زرعة قال علي بن المديني سالت عنهما عمر بن حفص فقال ليس هذا من حديث ابي قلت لابي زرعة فحديث واثلة له اصل من غير حفص قال لا قلت ابو هارون البكاء فكلح وجهه وقال بيده هكذا قلت فاي شء انكروا عليه قال اما شء كذا فلا اعلمه الا ان اصحابنا حكوا عن يحيي بن معين انه قال فيه شيءا ليس من طريق الحديث مثل الشرك واشباهه يقول عبد الله بن تمام ضعيف-- الحديث وامرنا ان نضرب علي حديثه ومر بحديث لعبد الرحمن بن مسهر اخي علي بن مسهر فامرنا ان نضرب عليه وقال مثل عبد الرحمن يحدث عنه وقال لي ابو حاتم الرازي عبد الرحمن بن مسهر لا يكتب حديثه سمعت ابا زرعة يقول قال عبد الرحمن بن مهدي لاحمد بن حنبل بين اسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن جابر قرابة قال احمد لا فقال عبد الرحمن لاني اذا ذكرته تغير وجهه فقال انه رحل اليه حدثنا جعفر بن محمد بن نوح قال سمعت محمد بن عيسي بن الطباع يقول قال لي اخي يعني اسحاق بن عيسي ذاكرت ذات يوم محمد بن جابر بحديث-	30	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms032	false	6668970170240211921	67	244	306	1130	1398	300	قال ابو زرعة قال علي بن المديني سالت عنهما عمر بن حفص فقال ليس هذا من حديث ابي قلت لابي زرعة فحديث واثلة له اصل من غير حفص قال لا قلت ابو هارون البكاء فكلح وجهه وقال بيده هكذا قلت فاي شء انكروا عليه قال اما شء كذا فلا اعلمه الا ان اصحابنا حكوا عن يحيي بن معين انه قال فيه شيءا ليس من طريق الحديث مثل الشرك واشباهه يقول عبد الله بن تمام ضعيف ا الحديث وامرنا ان نضرب علي حديثه ومر بحديث لعبد الرحمن بن مسهر اخي علي بن مسهر فامرنا ان نضرب عليه وقال مثل عبد الرحمن يحدث عنه وقال لي ابو-حاتم الرازي عبد الرحمن بن مسهر لا يكتب حديثه سمعت ابا زرعة يقول قال عبد الرحمن بن مهدي لاحمد بن حنبل بين اسحاق بن ابي اسراءيل ومحمد بن جابر قرابة قال احمد لا فقال عبد الرحمن لاني اذا ذكرته تغير وجهه فقال انه رحل اليه حدثنا جعفر بن محمد بن نوح قال سمعت محمد بن عيسي بن الطباع يقول قال لي اخي يعني اسحاق بن عيسي ذاكرت ذات يوم محمد بن جابر بحديث	32	8547940973245700372	821	1626.5	646	825	99.51515197753906	175	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms31	true	1649153797532396723	0	56	0	269	1425	300	شريك عن ابي اسحاق قال فرايته قد الحقه بين سطرين كتاب طري قلت لابي زرعة حديث هشيم عن منصور بن زاذان عن محمد بن ابان عن عاءشة قال نعم قلت اسحاق بن ابراهيم الهروي يرفعه قال هو حدثنا به مرفوعا قلت فكان يتهم قال اما انا فقد كنت اظن ذلك ولكن اصحابنا البغداديين يقولون هو رجل	31	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms032	false	6668970170240211921	244	300	1130	1398	1398	300	شريك عن ابي اسحاق قال فرايته قد الحقه بين سطرين كتاب طري قلت لابي زرعة حديث هشيم عن منصور بن زاذان عن محمد بن ابان عن عاءشة قال نعم قلت اسحاق بن ابراهيم الهروي يرفعه قال هو حدثنا به مرفوعا قلت فكان يتهم قال اما انا فقد كنت اظن ذلك ولكن اصحابنا البغداديين يقولون هو رجل-	32	8547940973245700372	268	531.0	213	269	99.62825012207031	56	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms31	true	1649153797532396723	56	300	269	1425	1425	300	صالح وذلك انه يحدثنا باحاديث كبار عن المعافي بن عمران وابن عيينة وكان تاجرا قلت رجل في بلادنا حدث عن عبد الوهاب بن عطاء عن هشام -بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زني بيهودية او نصرانية احرقه الله في قبره وذكرت له تمام الحديث فقال ابو زرعة لا اله الا الله قلت هو موضوع قال باطل موضوع من يحدث بهذا قلت شيخ عندنا يقال له عبدوس بن خلاد وذكرت له ايضا احاديث غير هذا اباطيل كلها يكذبه فيها قلت خالد بن الياس قال ليس بالقوي ثم قال كتبنا احاديثه وابراهيم بن اسماعيل بن مجتمع عن ابي نعيم وحضر خروجنا ولم يسمعه منه قال ابو زرعة فبلغنا ان ابا نعيم لما حدث حدث عنهما قال قد حدثتكم اليوم عن شيخين لا يسويان فلسين وكنت سمعت ابا زرعة ذكر هذا مرة فلم يذكر فلسين كتبنا عنه وذكر بعد فقال فلسين قال ابو عثمان حكاه ابو زرعة عن ابي حاتم قيل ابان بن ابي عياش كان يتعمد الكذب قال اما تعمد الكذب فلا ولكنه واه بمرة كان يسمع الحديث عن انس وعن شهر بن حوشب وعن الحسن -لا يميز بينهم- وقال لي ابوز-رعة حدثنا سويد بن سعيد قال سمعت علي بن مسهر يقول سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ابي عياش سماعا كثيرا فلقيت حمزة فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمعنا من ابان فما عرف منه الا اثنين او ثلاثة حدثنا علي بن عبد المءمن بن علي قال-	31	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms033	false	1564309681601220061	0	245	0	1160	1436	300	صالح وذلك انه يحدثنا باحاديث كبار عن المعافي بن عمران وابن عيينة وكان تاجرا قلت رجل في بلادنا حدث عن عبد الوهاب بن عطاء عن هشام ابن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زني بيهودية او نصرانية احرقه الله في قبره وذكرت له تمام الحديث فقال ابو زرعة لا اله الا الله قلت هو موضوع قال باطل موضوع من يحدث بهذا قلت شيخ عندنا يقال له عبدوس بن خلاد وذكرت له ايضا احاديث غير هذا اباطيل كلها يكذبه فيها قلت خالد بن الياس قال ليس بالقوي ثم قال كتبنا احاديثه وابراهيم بن اسماعيل بن مج-مع عن ابي نعيم وحضر خروجنا ولم يسمعه منه قال ابو زرعة فبلغنا ان ابا نعيم لما حدث حدث عنهما قال قد حدثتكم اليوم عن شيخين لا يسويان فلسين وكنت سمعت ابا زرعة ذكر هذا مرة فلم يذكر فلسين كتبنا عنه وذكر بعد فقال فلسين قال ابو عثمان حكاه ابو زرعة عن ابي حاتم قيل ابان بن ابي عياش كان يتعمد الكذب قال اما تعمد الكذب فلا ولكنه واه بمرة كان يسمع الحديث عن انس وعن شهر بن حوشب وعن الحسن فلا يميز بينهما وقال لي ابو زرعة حدثنا سويد بن سعيد قال سمعت علي بن مسهر يقول سمعت انا وحمزة الزيات من ابان بن ايي عياش سماعا كثيرا فلقيت حمزة فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرض عليه ما سمعنا من ابان فما عرف منه الا اثنين او ثلاثة حدثنا علي بن عبد المءمن بن علي قال	33	8547940973245700372	1153	2277.0	910	1161	99.3109359741211	237	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms32	true	4195570096512814079	0	54	0	275	1437	300	سمعت-- دبيس بن حميد الملاءي يقول قال حمزة الزيات كان عندي صحيفة فيها احاديث مسندة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه فكلما مر بحديث قال لا اعرفه فما عرف منه الا حديثا واحدا حدثنا احمد بن سنان والقاسم بن محمد بن الريان واللفظ لاحمد قال سمعت عبد الله بن عثمان	32	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms033	false	1564309681601220061	245	300	1160	1436	1436	300	سمعت ب دبيس بن حميد الملاءي يقول قال حمزة الزيات كان عندي صحيفة فيها احاديث مسندة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فعرضتها عليه فكلما مر بحديث قال لا اعرفه فما عرف منه الا حديثا واحدا حدثنا احمد بن سنان والقاسم بن محمد بن الريان واللفظ لاحمد قال سمعت عبد الله بن عثمان-	33	8547940973245700372	274	537.5	221	277	98.9169692993164	53	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms32	true	4195570096512814079	54	300	275	1437	1437	300	يقول سمعت ابي عن شعبة قال لولا الحياء من الناس لما صليت علي ابان حدثنا سليمان بن داود بن بكر الخفاف ثنا اسحاق بن راهوية انا النضر بن شميل قال سمعت شعبة يقول لان يزني الرجل خير له من ان يروي عن ابان بن ابي عياش حدثنا فهد بن سليمان المصري ثنا ابو مسعود ثنا عباد بن عباد الخواص عن ابن عون وذكرت له ابان بن ابي عياش قال لقيني فبسط يده الي فقلت ما الي ذاك من سبيل حدثني مسلم بن الحجاج ثنا الحسن بن علي الحلواني قال سمعت ابا عوانه يقول ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به ابان بن ابي عياش فقراه علي حدثنا محمد بن ادريس ثنا ابن الطباع ثنا ابن ادريس قال قلت لشعبة ما تريد من ابان حدثني مهدي بن ميمون قال مهدي ثقة عن من قلت عن سلم العلوي قال رايت ابانا يكتب عن -انس بالليل في السراج فقال سءل الذي يري الهلال قبل الناس بيومين حدثنا اسحاق بن ابراهيم الجرجاني وغيره قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز قال قال لي شعبة بن الحجاج يحدث عن ابان بن ابي عياش وانما كان قتادة يروي عن انس ماءتي حديث وابان يروي عن انس الفي حديث سمعت ابا زرعة يقول جعفر بن الزبير لا احدث عنه ليس بشء حدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي انا العباس بن رزمة قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول كنت اختلف الي رجلين في مسجد واحد لا اكاد ادخل المسجد الا وجدت احدهما قاءما منتصبا يصلي والاخر متشرفا-	32	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms034	false	6522465875648602934	0	246	0	1164	1443	300	يقول سمعت ابي عن شعبة قال لولا الحياء من الناس لما صليت علي ابان حدثنا سليمان بن داود بن بكر الخفاف ثنا اسحاق بن راهويه انا النضر بن شميل قال سمعت شعبة يقول لان يزني الرجل خير له من ان يروي عن ابان بن ابي عياش حدثنا فهد بن سليمان المصري ثنا ابو مسعود ثنا عباد بن عباد الخواص عن ابن عون وذكرت له ابان بن ابي عياش قال لقيني فبسط يده الي فقلت ما الي ذاك من سبيل حدثني مسلم بن الحجاج ثنا الحسن بن علي الحلواني قال سمعت ابا عوانه يقول ما بلغني عن الحسن حديث الا اتيت به ابان بن ابي عياش فقراه علي حدثنا محمد بن ادريس ثنا ابن الطباع ثنا ابن ادريس قال قلت لشعبة ما تريد من ابان حدثني مهدي بن ميمون قال مهدي ثقة عن من قلت عن سلم العلوي قال رايت ابانا يكتب عند انس بالليل في السراج فقال سءل الذي يري الهلال قبل الناس بيومين حدثنا اسحاق بن ابراهيم الجرجاني وغيره قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز قال قال لي شعبة بن الحجاج يحدث عن ابان بن ابي عياش وانما كان قتادة يروي عن انس ماءتي حديث وابان يروي عن انس الفي حديث سمعت ابا زرعة يقول جعفر بن الزبير لا احدث عنه ليس بشء حدثني محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي انا العباس بن رزمة قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول كنت اختلف الي رجلين في مسجد واحد لا اكاد ادخل المسجد الا وجدت احدهما قاءما منتصبا يصلي والاخر متشرفا	34	8547940973245700372	1160	2311.0	916	1164	99.65635681152344	243	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms33	true	-5073322893351758418	0	54	0	280	1473	300	بحديث الناس فاذا سالت صاحب الصلاة عن الحديث خلط واذا سالت صاحب التشرف عن الحديث وزن لك وزنا فصاحب الصلاة جعفر بن الزبير وصاحب التشرف عمران بن حدير سالت ابا زرعة عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي فحرك راسه وقال يحدث عن الزهري احاديث مقلوبة وسالته عنه مرة اخري فقال ضعيف الحديث قال سعيد	33	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms034	false	6522465875648602934	246	300	1164	1443	1443	300	بحديث الناس فاذا سالت صاحب الصلاة عن الحديث خلط واذا سالت صاحب التشرف عن الحديث وزن لك وزنا فصاحب الصلاة جعفر بن الزبير وصاحب التشرف عمران بن حدير سالت ابا زرعة عن عبد الرزاق بن عمر الدمشقي فحرك راسه وقال يحدث عن الزهري احاديث مقلوبة وسالته عنه مرة اخري فقال ضعيف الحديث قال سعيد-	34	8547940973245700372	279	553.0	226	280	99.64286041259766	54	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms33	true	-5073322893351758418	54	300	280	1473	1473	300	بن عمرو واحاديثه عن غير الزهري اشبه ليس فيها تلك المناكير انما المناكير في حديثه عن الزهري لقصة ثالثة في كتاب الزهري حدث-----نا بذاك عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال سالت ابا مسهر عن سماع عبد الرزاق بن عمر من الزهري فقال سمعت سعيد -بن عبد العزيز يقول ذهبت انا وعبد الرزاق بن عمر الي الزهري حتي سمعنا منه ثم قال لي عبد الرزاق ذهب سماعي من الزهري قال وقال عبد الرزاق قد جمعتها وتتبعتها فما كان عن الزهري فلا توجد وما كان من غير الزهري اخذت فتتبعت احاديثه بعدما حدثنا عبد الرحمن بهذا الحديث فوجدت حديثه عن اسماعيل بن عبيد الله مستقيما لا ينكر منه شء شهدت ابا زرعة مر بحديث لحرام بن عثمان فقال اضربوا عليه ثم قال حدثنا حرملة بن يحيي قال سمعت الشافعي يقول الرواية عن حرام حرام قلت لابي زرعة ليس عندك فيه غير هذا قال لا قلت فيه زيادة قال ما هو قلت وحديث ابي العالية الرياحي قال يعني حديث الضحك قال لي ابو زرعة واي شء اخر قلت وكان ابو عبد الله الجدلي جيد الضرب بالسيف فضحك وقال كان خليفة المختار علي الكوفة سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي وسءل عن الرواية عن حرام بن عثمان فقال الرواية عنه حرام حدثني ابن ابي الثلج ثنا بشر بن عمر قال سالت مالك بن انس عن حرام بن عثمان فقال ليس بثقة سمعت ابا زرعة يقول عبد الله بن سلمة يعني الافطس انما قيل فيه من اجل لسانه ثم قال ابو زرعة حدثنا عمرو بن علي-	33	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms035	false	8231687825207469985	0	247	0	1196	1442	300	بن عمرو واحاديثه عن غير الزهري اشبه ليس فيها تلك المناكير انما المناكير في حديثه عن الزهري لقصة ثالثة في كتاب الزهري 15 ا حدثنا بذاك عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال سالت ابا مسهر عن سماع عبد الرزاق بن عمر من الزهري فقال سمعت سعيد ابن عبد العزيز يقول ذهبت انا وعبد الرزاق بن عمر الي الزهري حتي سمعنا منه ثم قال لي عبد الرزاق ذهب سماعي من الزهري قال وقال عبد الرزاق قد جمعتها وتتبعتها فما كان عن الزهري فلا توجد وما كان من غير الزهري اخذت فتتبعت احاديثه بعدما حدثنا عبد الرحمن بهذا الحديث فوجدت حديثه عن اسماعيل بن عبيد الله مستقيما لا ينكر منه شء شهدت ابا زرعة مر بحديث لحرام بن عثمان فقال اضربوا عليه ثم قال حدثنا حرملة بن يحيي قال سمعت الشافعي يقول الرواية عن حرام حرام قلت لايي زرعة ليس عندك فيه غير هذا قال لا قلت فيه زيادة قال ما هو قلت وحديث ابي العالية الرياحي قال يعني حديث الضحك قال لي ابو زرعة واي شء اخر قلت وكان ابو عبد الله الجدلي جيد الضرب بالسيف فضحك وقال كان خليفة المختار علي الكوفة سمعت محمد بن عبد الله بن---- الحكم قال سمعت الشافعي وسءل عن الرواية عن حرام بن عثمان فقال الرواية عنه حرام حدثني ابن ابي الثلج ثنا بشر بن عمر قال سالت مالك بن انس عن حرام بن عثمان فقال ليس بثقة سمعت ابا زرعة يقول عبد الله بن سلمة يعني الافطس انما قيل فيه من اجل لسانه ثم قال ابو زرعة حدثنا عمرو بن علي	35	8547940973245700372	1185	2351.5	941	1200	98.75	241	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms34	true	3922410688585378338	0	54	0	248	1419	300	ثنا عبد الله بن سلمة عن اسماعيل قال رايت ابا صالح يهارش بين الكلاب قال ابو حفص فحدثت به عبد الرحمن بن مهدي فقال لا حدثت عن ابي صالح بعد هذا قلت لابي زرعة ابو عمر الرازي شيخ وقع الينا ببردعة يسمي حفص بن عمر فلم يعرفه ابو زرعة وكان ابو حاتم الي جنبه	34	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms035	false	8231687825207469985	247	300	1196	1442	1442	300	ثنا عبد الله بن سلمة عن اسماعيل قال رايت ابا صالح يهارش بين الكلاب قال ابو حفص فحدثت به عبد الرحمن بن مهدي فقال لاح-دثت عن ابي صالح بعد هذا قلت لابي زرعة ابو عمر الرازي شيخ وقع الينا ببردعة يسمي حفص بن عمر فلم يعرفه ابو زرعة وكان ابو حاتم الي جنبه-	35	8547940973245700372	245	482.0	193	248	98.79032135009766	53	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms34	true	3922410688585378338	54	300	248	1419	1419	300	فجعل يصفه وقال ابو عمر الكذاب وقال ذلك الذي كان يكذب وجعل يصفه وقال جار ابن السندي الذي حكي عن ابن المبارك ما حكي الكذاب فما زال يصفه حتي عرفه ابو زرعة قلت لابي زرعة حفص بن عمر ابو عمران الرازي يحدث عنه البصريون قال نعم ذلك حفص بن الامام ليس بالقوي حدثني عمار -بن رجاء قال قال لي ابو داود لا يروي حفص شيءا سالت ابا زرعة عن سعيد بن الفضل القرشي بصري يحدث عن حميد الطويل حدثنا عنه ابن ابي كبشة ومحمد بن خلاد فقال لا اعرفه فقال لي ابو حاتم وكان حاضرا اعرفه منكر الحديث قلت لابي زرعة محمد بن سعيد الاثرم قال ليس كانه يقول-- ليس بشء قلت اي شء انكر عليه قال عن همام وابي هلال عن ابي قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسلم من يشبع وجاره طاو قلت ويحدث عن سلام ابي المنذر حديث ضرار بن الازور قال نعم يوصله والناس يقولون ضرارا وهذا يقول عن ضرار ووقع علي ابي زرعة الضحك فقلت له ما يضحكك قال اشتغلنا يوما بالبصرة ونحن نريد س-يمان بن حرب فسالناه عن احاديث فاقبل يمليها علينا وهو راكب علي حماره اذ نهق حماره واقبل يجري وهو ياخذ بعنانه فيكبحه ويقيمه علينا والحمار لا يتقدم قال ليس كانه يقول ليس بشء قلت الحكم بن ظهير قال ليس بشء واهي الحديث قلت يحدث عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من بني مسجدا قال منكر قلت فالتفسير قال كل حديثه منكر واه قلت ابو-	34	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms036	false	-6563187004391174938	0	246	0	1175	1425	300	فجعل يصفه وقال ابو عمر الكذاب وقال ذلك الذي كان يكذب وجعل يصفه وقال جار ابن السندي الذي حكي عن ابن المبارك ما-حكي الكذاب فما زال يصفه حتي عرفه ابو زرعة قلت لابي زرعة حفص بن عمر ابو عمران الرازي يحدث عنه البصريون قال نعم ذلك حفص بن الامام ليس بالقوي حدثني عمار ابن رجاء قال قال لي ابو داود لا يروي حفص شيءا سالت ابا زرعة عن سعيد بن الفضل القرشي بصري يحدث عن حميد الطويل حدثنا عنه ابن ابي كبشة ومحمد بن خلاد فقال لا اعرفه فقال لي ابو حاتم وكان حاضرا اعرفه منكر الحديث قلت لابي زرعة محمد بن سعيد الاثرم قال ليس كانه يقول ب ليس بشء قلت اي شء انكر عليه قال عن همام وابي هلال عن ابي قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسلم من يشبع وجاره طاو قلت ويحدث عن سلام ابي المنذر حديث ضرار بن الازور قال نعم يوصله والناس يقولون ضرارا وهذا يقول عن ضرار ووقع علي ابي زرعة الضحك فقلت له ما يضحكك قال اشتغلنا يوما بالبصرة ونحن نريد سليمان بن حرب فسالناه عن احاديث فاقبل يمليها علينا وهو راكب علي حماره اذ نهق حماره واقبل يجري وهو ياخذ بعنانه فيكبحه ويقيمه علينا والحمار لا يتقدم قال ليس كانه يقول ليس بشء قلت الحكم بن ظهير قال ليس بشء واهي الحديث قلت يحدث عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من بني مسجدا قال منكر قلت فالتفسير قال كل حديثه منكر واه قلت ابو	36	8547940973245700372	1170	2314.5	926	1176	99.48979949951172	242	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms35	true	-3787853059784925755	0	53	0	247	1397	300	صالح كاتب الليث قال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال- نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي--- عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب	35	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms036	false	-6563187004391174938	246	300	1175	1425	1425	300	صالح كاتب الليث قال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قاله نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب-	36	8547940973245700372	246	476.0	194	251	98.00796508789062	51	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms35	true	-3787853059784925755	53	300	247	1397	1397	300	بن الليث بن سعد قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم قلت لابي زرعة انسان قدم ناحيتنا فحدث عن عبد الاعلي بن حماد عن حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هذا كذب فذكرت له غير شء من رواية هذا الرجل من نحو هذا فقال ما اكثر ما تبتلون انتم بهءلاء الكذابين اني لارجو لمن يعني بطلب الحديث من تلك الناحية ان ياجره الله تعالي قلت لا اعلم انه قدم علينا انسان ليكتب ان يذكره الا شيخ من اهل الاهواز يقال له الحسين بن بحر قال اعرفه قلت ايش قصته قال رايته بالكوفة قلت تلقي شء فانا احب ان تخبرني فقال كان رجلا لا يبالي بما تكلم به وما خرج ولسانه قليل الدعة قلت حماد بن عبد الرحمن قال يروي احاديث مناكير قلت روي عنه غير هشام بن عمار قال نعم الوليد بن مسلم قلت العباس بن الفضل الانصاري قال كان لا يصدق وقال لي ابو زرعة اتينا رجلا بالشام فحدث عن الهيثم بن حميد وفلان وفلان وكان يكذب قلت اي شء اسمه قال كان يقال له ابو طاهر المقدسي فذكر اشياء راها منه وينسبه الي الكذب سالت ابا زرعة عن عبد الله بن الزبير قال ثا ابراهيم بن موسي قال سالت ابا نعيم-- عن عبد الله بن الزبير فقال لا يكتب عنه ولا تخبر ابا احمد سمعت ابا زرعة ذكر عبد الوهاب الخفاف فقال روي عن ثور -بن روي- عن -----------------------------------------------------ثور عن مكحول عن كريب عن ابن-	35	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms037	false	8130260197942834898	0	258	0	1207	1416	300	بن الليث بن سعد قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم قلت لابي زرعة انسان قدم ناحيتنا فحدث عن عبد الاعلي بن حماد عن حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هذا كذب فذكرت له غير شء من رواية هذا الرجل من نحو هذا فقال ما اكثر ما-تبتلون انتم بهءلاء الكذابين اني لارجو لمن يعني بطلب الحديث من تلك الناحية ان ياجره الله تعالي قلت لا اعلم انه قدم علينا انسان ليكتب ان يذكره الا شيخ من اهل الاهواز يقال له الحسين بن بحر قال اعرفه قلت ايش قصته قال رايته بالكوفة قلت تلقي شء فانا احب ان تخبرني فقال كان رجلا لا يبالي بما تكلم به وما خرج ولسانه قليل الدعة قلت حماد بن عبد الرحمن قال يروي احاديث مناكير قلت روي عنه غير هشام بن عمار قال نعم الوليد بن مسلم قلت العباس بن الفضل الانصاري قال كان لا يصدق وقال لي ابو زرعة اتينا رجلا بالشام فحدث عن الهيثم بن حميد وفلان وفلان وكان يكذب قلت اي شء اسمه قال كان يقال له ابو طاهر المقدسي فذكر اشياء راها منه وينسبه الي الكذب سالت ابا زرعة عن عبد الله بن الزبير قال ثا ابراهيم بن موسي قال سالت ابا نعيم ا عن عبد الله بن الزبير فقال لا يكتب عنه ولا تخبر ابا احمد سمعت ابا زرعة ذكر عبد الوهاب الخفاف فقال روي عن ثور ابن يزيد عن خالد بن معدان قال نهيق الحمار دعاء علي الظلمة روي عن ثور عن مكحول عن كريب عن ابن	37	8547940973245700372	1147	2246.0	902	1208	94.95033264160156	242	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms35	true	-3787853059784925755	0	75	0	349	1397	300	صالح كاتب الليث ------قال ذاك --رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في كتاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال نعم وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كت---------اب عقيل فاذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم	35	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms139	false	-2455610796005924347	229	291	1038	1331	1378	300	صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك الرجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه قال------------------------------------------------------- وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا ابو صالح كتاب عقيل فاذا في اوله------ حدثني ابي عن جدي ف-----اذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث -------قلت فاي شء حاله في يحيي بن ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم	139	8547940973245700372	270	489.0	211	366	73.77049255371094	54	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms36	true	-5940812212706050731	0	43	0	209	1399	300	عباس في فضل العباس وهذان الحديثان ليسا من حديث ثور وذكر ليحيي بن معين هذان الحديثان فقال قال فيه حديثا كانه كان لا يذكر فيه- الخبر ذكرنا عند ابي زرعة سويد بن عبد العزيز فقال قال ابراهيم -بن موسي كان سويد بن عبد	36	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms037	false	8130260197942834898	258	300	1207	1416	1416	300	عباس في فضل العباس وهذان الحديثان ليسا من حديث ثور وذكر ليحيي بن معين هذان الحديثان فقال قال فيه حديثا كانه كان لا-يذكر فيها الخبر ذكرنا عند ابي زرعة سويد بن عبد العزيز فقال قال ابراهيم ابن موسي كان سويد بن عبد-	37	8547940973245700372	207	394.0	166	211	98.10426330566406	41	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms36	true	-5940812212706050731	43	300	209	1399	1399	300	العزيز يحدث عن مغيره عن ابراهيم اذا افاق المجنون توضا او اغتسل فقيل له اين سمعت هذا من مغيرة قال مع هشيم فذكر ذلك لهشيم فقال لم اسمعه من مغيرة وقال لي ابو حاتم وكان حاضرا قلت لدحيم كان سويد ممن يقرا اذا دفع اليه ما ليس من حديثه قال نعم وقال ابو حاتم دفع الي محمد بن كثير المصيصي كتاب الاوزاعي وجعل يقول في كل حديث منها حدثنا محمد بن كثير وهو محمد بن كثير وسالت ابا زرعة عن الهذيل بن بلال فقال ليس بالقوي قلت اصبغ بن زيد قال شيخ قلت عبد الرحمن بن قيس قال كذاب قلت عبد الرحمن بن مالك بن مغول قال ليس بالقوي قال ابو زرعة قال احمد بن حنبل دفنا احاديثه قلت لابي زرعة-------- الصاغاني قال كان مرجءا ولم يكن يكذب قلت احاديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده قال واهية قلت ممن وهنها قال من كثير قلت ابو كرز القرشي قال ضعيف الحديث وامرنا ان نضرب علي حديثه ذاكرت ابا زرعة بباب فقلت حديثا عن عبيد الله بن موسي عن حفص بن سليمان قال لو جوزنا حفص بن سليمان لكان الامر كذا حفص بن سليمان ذاك الضعيف قلت حديث هيصم بن شداخ حديث الاعمش قال باطل قد---- كتب لي عن هذا الشيخ يعني علي بن ابي طالب اطراف فكنت امر به فلم اساله عنها ولم اسمع منه شيءا قلت فمن تتهم بهذا قال هيصم ثم قال ولا كل هذا بمرة قيل فيخرج بابه هذا في الفواءد فقال يخرج مثل ابن اسحاق مثل الحكم بن عبد الملك اما حديث باطل مثل حديث الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن-	36	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms038	false	4223317316008672565	0	258	0	1200	1391	300	العزيز يحدث عن مغيرة عن ابراهيم اذا افاق المجنون توضا او اغتسل فقيل له اين سمعت هذا من مغيرة قال مع هشيم فذكر ذلك لهشيمفق-ال لم اسمعه من مغيرة وقال لي ابو حاتم وكان حاضرا قلت لدحيم كان سويد ممن يقرا اذا دفع اليه ما ليس من حديثه قال نعم وقال ابو حاتم دفع الي محمد بن كثير المصيصي كتاب الاوزاعي وجعل يقول في كل حديث منها حدثنا محمد بن كثير وهو محمد بن كثير وسالت ابا زرعة عن الهذيل بن بلال فقال ليس بالقوي قلت اصبغ بن زيد قال شيخ قلت عبد الرحمن بن قيس قال كذاب قلت عبد الرحمن بن مالك بن مغول قال ليس بالقوي قال ابو زرعة قال احمد بن حنبل دفنا احاديثه قلت لابي زرعة ابو سعد الصاغاني قال كان مرجءا ولم يكن يكذب قلت احاديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده قال واهية قلت ممن وهنها قال من كثير قلت ابو كرز القرشي قال ضعيف الحديث وامرنا ان نضرب علي حديثه ذاكرت ابا زرعة بباب فقلت حديثا عن عبيد الله بن موسي عن حفص بن سليمان قال لو جوزنا حفص بن سليمان لكان الامر كذا حفص بن سليمان ذاك الضعيف قلت حديث هيصم بن شداخ حديث الاعمش قال باطل قد كان كتب لي عن هذا الشيخ يعني علي بن ابي طالب اطراف فكنت امر به فلم اساله عنها ولم اسمع منه شيءا قلت فمن تتهم بهذا قال هيصم ثم قال ولا-كل هذا بمرة قيل فيخرج بابه هذا في الفواءد فقال يخرج مثل ابن اسحاق مثل الحكم بن عبد الملك اما حديث باطل مثل هذا الا-عمش عن ابراهيم عن علقمة عن	38	8547940973245700372	1177	2329.5	924	1203	97.83873748779297	250	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms37	true	-7385553242716981768	0	42	0	192	1403	300	عبد الله ومثل حديث شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر يعني من صلي بالليل حسن وجهه بالنهار قلت غير واحد رواه عن شريك قال باطل ان كان شء فحدثنا عثمان عن شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر اذا	37	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms038	false	4223317316008672565	258	300	1200	1391	1391	300	عبد الله ومثل حديث شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر يعني من صلي بالليل حسن وجهه بالنهار قلت غير واحد رواه عن شريك قال باطل ان كان شء فحدثنا عثمان عن شريك عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر اذا-	38	8547940973245700372	191	377.0	150	192	99.47916412353516	42	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms37	true	-7385553242716981768	42	300	192	1403	1403	300	قام احدكم من الليل او قال ان في الليل ساعة قلت-- ابراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك قال ليس بالقوي قال ابو عثمان وقد كان في كتابي حديث عن زياد بن ايوب عن ابراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك فسالت زيادا عنه فلم يقراه علي وذكر ان احمد بن حنبل نهاه ان يروي عنه او كلاما هذا معناه قلت لابي زرعة عبيد بن القاسم قال واهي الحديث قلت حديث يروي عن العلاء بن عمر- الحنفي عن ابي اسحاق الفزاري عن ادم بن علي عن ابن عمر ان عبدا خير بين الدنيا وبين لقاء ربه فقال هذا باطل سءل ابو زرعة وانا شاهد عن ابي هلال الراسبي فقال لين وليس بالقوي وقد قال عبد الرحمن بن مهدي في ابي هلال قريبا من قول ابي زرعة حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو الوليد ثنا ابو هلال عن قتادة عن يونس بن جبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلق امراته فارادت ان تغتسل من الحيضة الثالثة فقال عمر امراتي ورب الكعبة فراجعها قال محمد بن بشار فذكرت هذا الحديث لعبد الرحمن بن مهدي فقال قد سمعت هذا الحديث من ابي هلال وابو هلال لا يحتمل هذا الحديث وذاكرت ابا زرعة بحديث عن عبد الرحمن بن قيس فقال عبد الرحمن لا يكتب حديثه قلت كان عندكم بالري قال كان بصريا ولكنه قدم الري قال ابو زرعة عيسي بن المسيب ليس بالقوي قلت حماد بن عمرو قال واهي الحديث قلت زياد بن ميمون قال واهي الحديث حدثني حجاج بن حمزة قال قال قال يزيد بن هارون تركت احاديث زياد بن ميمون وكان كذابا قد استبان لي ذلك منه حدثني-	37	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms039	false	-9007145758946468029	0	257	0	1210	1398	300	قام احدكم من الليل او قال ان في الليل ساعة قلت ب ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك قال ليس بالقوي قال ابو عثمان وقد كان في كتابي حديث عن زياد بن ايوب عن ابراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك فسالت زيادا عنه فلم يقراه علي وذكر ان احمد بن حنبل نهاه ان يروي عنه او كلاما هذا معناه قلت لابي زرعة عبيد بن القاسم قال واهي الحديث قلت حديث يروي عن العلاء بن عمرو الحنفي عن ابي اسحاق الفزاري عن ادم بن علي عن ابن عمر ان عبدا خير بين الدنيا وبين لقاء ربه فقال هذا باطل سءل ابو زرعة وانا شاهد عن ابي هلال الراسبي فقال لين وليس بالقوي وقد قال عبد الرحمن بن مهدي في ابي هلال قريبا من قول ابي زرعة حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو الوليد ثنا ابوه-لال عن قتادة عن يونس بن جبير ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلق امراته فارادت ان تغتسل من الحيضة الثالثة فقال عمر امراتي ورب الكعبة فراجعها قال محمد بن بشار فذكرت هذا الحديث لعبد الرحمن بن مهدي فقال قد سمعت هذا الحديث من ابي هلال وابو هلال لا يحتمل هذا الحديث وذاكرت ابا زرعة بحديث عن عبد الرحمن بن قيس فقال عبد الرحمن لا يكتب حديثه قلت كان عندكم بالري قال كان بصريا ولكنه قدم الري قال ابو زرعة عيسي بن المسيب ليس بالقوي قلت حماد بن عمرو قال واهي الحديث قلت زياد بن ميمون قال واهي الحديث حدثني حجاج بن حمزة قال ----قال يزيد بن هارون تركت احاديث زياد بن ميمون وكان كذابا قد استبان لي ذلك منه حدثني	39	8547940973245700372	1201	2376.5	946	1215	98.84774017333984	251	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms38	true	556949663356768783	0	43	0	189	1411	300	صالح بن محمد وابو حاتم قالا ثنا نصر بن علي ثنا بشر بن عمر قال سمعت زياد بن ميمون يقول استغفر الله من روايتي عن انس بن مالك ما سمعت منه شيءا هذا لفظ صالح وقال ابو حاتم في حديثه عدوا اني كنت	38	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms039	false	-9007145758946468029	257	300	1210	1398	1398	300	صالح بن محمد وابو حاتم قالا ثنا نصر بن علي ثنا بشر بن عمر قال سمعت زياد بن ميمون يقول استغفر الله من روايتي عن انس بن مالك ما سمعت منه شيءا هذا لفظ صالح وقال ابو حاتم في حديثه عدوا اني كنت-	39	8547940973245700372	188	371.0	146	189	99.47090148925781	43	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms38	true	556949663356768783	43	300	189	1411	1411	300	يهوديا او نصرانيا فقد اسلمت حدثني عيسي بن بشير ثنا محمود بن غيلان قال قلت لابي داود قد اكثرت عن عباد بن منصور ولا اراك تروي حديث العطارة حديث زياد بن ميمون فقال لي ابو داود اسكت فانا لقينا زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسالناه فقال عدوا ان الناس لا يعلمون اني لم الق انس--ا لا تعلمان اني لم الق انسا ثم بلغنا انه يروي عنه فاتيناه فقال عدوا ان رجلا اذنب ذنبا فيتوب لا يتوب الله عليه قلنا نعم قال فاني اتوب ما سمعت من انس قليلا ولا كثيرا فكان بعد ذلك يبلغنا انه يروي عنه فتركناه-- شهدت ابا زرعة سءل عن داود بن المحبر فقال ضعيف الحديث وقال الفضل بن سهل الاعرج سءل عنه يحيي بن معين فقال ليس له بخت سالت ابا زرعة عن عمرو بن دينار وكيل ال الزبير قال اسماعيل لم يكن عندي ممن يحفظ الحديث شهدت ابا زرعة سءل عن الحجاج بن ارطاة فقال يرسل كثيرا وسءل عن الواقدي فقال ترك الناس حديثه وقال ابو زرعة في شيبان بن فروخ الايلي يهم كثيرا هذا يعقب ما ذاكرته عنه عن ابي عوانة عن ابي قيس عن هذيل عن ابن عمر في التمرة العابرة قلت محمد بن خليد الحنفي شيخ قدم ناحيتنا فقال ما اعرفه فذكرت له عنه غير حديث كنت انكرتها من رواياته فقال لي فيها كلها باطل وروايته ذلك عن قوم ثقات مثل ابن عيينة وعبد الله بن داود وغيرهما قلت لابي زرعة عمرو بن الحصين قال واهي الحديث وقال لي ابو حاتم قد تركنا حديثه وسالت ابا زرعة عن سليمان بن سفيان فقال روي عن عبد الله بن-	38	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms040	false	-3259479274564554440	0	257	0	1224	1440	300	يهوديا او نصرانيا فقد اسلمت حدثني عيسي بن بشير ثنا محمود بن غيلان قال قلت لابي داود قد -كثرت عن عباد بن منصور ولا اراك تروي حديث العطارة حديث زياد بن ميمون فقال لي ابود-اود اسكت فانا لقينا زياد بن ميمون وعبد الرحمن بن مهدي فسالناه فقال عدوا ان الناس لا يعلمون اني لم الق انسا ا لا تعلمان اني لم الق انسا ثم بلغنا انه يروي عنه فاتيناه فقال عدوا ان رجلا اذنب ذنبا فيتوب لا يتوب الله عليه قلنا نعم قال فاني اتوب ما سمعت من انس قليلا ولا كثيرا فكان بعد ذلك يبلغنا انه يروي عنه فتركناه ا شهدت ابا زرعة سءل عن داود بن المحبر فقال ضعيف الحديث وقال الفضل بن سهل الاعرج سءل عنه يحيي بن معين فقال ليس له بخت سالت ابا زرعة عن عمرو بن دينار وكيل ال الزبير قال اسماعيل لم يكن عندي ممن يحفظ الحديث شهدت ابا زرعة سءل عن الحجاج بن ارطاة فقال يرسل كثيرا وسءل عن الواقدي فقال ترك الناس حديثه وقال ابو زرعة في شيبان بن فروخ الايلي يهم كثيرا هذا بعقب ما ذاكرته عنه عن ابي عوانة عن ابي قيس عن هذيل عن ابي عمر في التمرة العابرة قلت محمد بن خليد الحنفي شيخ قدم ناحيتنا فقال ما اعرفه فذكرت له عنه غير حديث كنت انكرتها من رواياته فقال لي فيها كلها باطل وروايته ذلك عن قوم ثقات مثل ابن عيينة وعبد الله بن داود وغيرهما قلت لابي زرعة عمرو بن الحصين قال-واهي الحديث وقال لي ابو حاتم قد تركنا حديثه وسالت ابا زرعة عن سليمان بن سفيان فقال روي عن عبد الله بن	40	8547940973245700372	1216	2401.0	962	1227	99.10350799560547	250	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms39	true	1463129154252545559	0	43	0	217	1408	300	دينار ثلاثة احاديث كلها يعني مناكير واذا روي المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة لم اتقنها عنه قلت محمد بن عيسي الهلالي قال واهي الحديث قلت عبد الحميد بن حسن الهلالي قال ضعيف قلت عمر بن راشد الذي يحدث عن ابن ابي	39	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms040	false	-3259479274564554440	257	300	1224	1440	1440	300	دينار ثلاءة احاديث كلها يعني مناكير واذا روي المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا كلمة لم اتقنها عنه قلت محمد بن عيسي الهلالي قال واهي الحديث قلت عبد الحميد بن حسن الهلالي قال ضعيف قلت عمر بن راشد الذي يحدث عن ابن ابي-	40	8547940973245700372	215	424.0	173	217	99.07833862304688	42	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms39	true	1463129154252545559	43	300	217	1408	1408	300	كثير قال لين الحديث سمعته يقول حصين بن عمر منكر الحديث قلت المعلي بن عرفان قال منكر واهي الحديث عن ابي واءل ثم قال روي عنه وكيع وفلان وفلان قلت حديث عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه فقال كان هذا عند شيخ بالكوفة يقال له ابراهيم بن اسماعيل بن بشير بن سل-مان عن جعفر بن عون فاساء السمع منه فلم يقدر او لم يتهيا فقلت له حدثنا عن جعفر بن عون قال من قلت ابن ابي برة المءدب فحرك راسه قلت وشاذان المكي يرويه ايضا عن جعفر فضحك وقال لي وشاذان قلت وسيار بن خليفة فقال يكون هذا عندك اصل ما روي هذا الحديث عن جعفر الا هذا الشيخ فمن روي غير هذا فهو فسكت كانه يعني الكذب ثم جعل يقول لي روي شاذان قلت نعم فنسبه الي ما قد عرفت جوابه في غير هذا الموضع وسءل عن المبارك بن سحيم فقال واهي الحديث منكر الحديث ثم قال ما اعرف له حديثا واحدا صحيحا وقد حسنوه بمولي عبد العزيز بن صهيب وسءل عن الحسن بن ابي جعفر قال ليس بالقوي ثم قال روي عنه عباد بن العوام وسءل عن حديث الصداءي في الاذان فقال الافريقي وحرك راسه قلت فحديث عطاء عن ابن عمر قال لا ذا ولا ذاك قلت عبد الاعلي بن عبد الاعلي كان يري القدر قال بلي قلت فابو بحر قال لا قلت يقال فيه في الحديث شء قال نعم وقال لي ابو زرعة محمد بن عيسي الهلالي لا ينبغي ان يحدث عنه وامرنا ان نضرب علي حديثه ذكر ابو زرعة حدث رجل شيخ يعرف بالوساوسي حديث ابي بكر-	39	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms041	false	6735834150675802479	0	255	0	1189	1402	300	كثير قال لين الحديث سمعته يقول حصين بن عمر منكر الحديث قلت المعلي بن عرفان قال منكر واهي الحديث عن ابي واءل ثم قال روي عنه وكيع وفلان وفلان قلت حديث عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه فقال كان هذا عند شيخ بالكوفة يقال له ابراهيم بن اسماعيل بن بشير بن سليمان عن جعفر بن عون فاساء السمع منه فلم يقدر او-لم يتهيا فقلت له حدثنا عن جعفر بن عون قال من فلت ابن ابي برة المءدب فحرك راسه قلت وشاذان المكي يرويه ايضا عن جعفر فضحك وقال لي وشاذان قلت وسيار بن خليفة فقال يكون هذا عندك اصل ما روي هذا الحديث عن جعفر الا هذا الشيخ فمن روي غير هذا فهو فسكت كانه يعني الكذب ثم جعل يقول لي روي شاذان قلت نعم فنسبه الي ما قد عرفت جوابه في غير هذا الموضع وسءل عن المبارك بن سحيم فقال واهي الحديث منكر الحديث ثم قال ما اعرف له حديثا واحدا صحيحا وقد حسنوه بمولي عبد العزيز بن صهيب وسءل عن الحسن بن ب ج--عفر قال ليس بالقوي ثم قال روي عنه عباد بن العوام وسءل عن حديث الصداءي في الاذان فقال الافريقي وحرك راسه قلت فحديث عطاء عن ابن عمر قال لا ذا ولا ذاك قلت عبد الاعلي بن عبد الاعلي كان يري القدر قال بلي قلت فابو بحر قال لا قلت يقال فيه في الحديث شء قال نعم وقال لي ابو زرعة محمد بن عيسي الهلالي لا-ينبغي ان يحدث عنه وامرنا ان نضرب علي حديثه ذكر ابو زرعة حدث رجل شيخ يعرف بالوساوسي حديث ابي بكر	41	8547940973245700372	1183	2342.5	930	1193	99.16177368164062	252	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms40	true	-7666072535960793136	0	46	0	215	1406	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فقال باطل وقال لي ابو زرعة فاسماعيل بن ابان عن ابن الغسيل عن شرحبيل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيه ابو بكر قلت له انه بلغني ان شيخا بالكوفة يرويه عن زيد بن الحباب فقال لي ابو	40	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms041	false	6735834150675802479	255	300	1189	1402	1402	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة فقال باطل وقال لي ابو زرعة فاسماعيل بن ابان عن ابن الغسيل عن شرحبيل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس فيه ابو-بكر قلت له انه بلغني ان شيخا بالكوفة يرويه عن زيد بن الحباب فقال لي ابو-	41	8547940973245700372	213	416.0	169	215	99.06977081298828	46	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms40	true	-7666072535960793136	46	300	215	1406	1406	300	زرعة نعم انما هو بقدر ما يضع لهم انسان رسما فياخذونه ثم قال حديث المعلي بن عرفان كم من قوم قد افتضحوا فيه وحديث ابن معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر وقرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا---- معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد متي روي هذا الحديث ببغداد قلت لابي زرعة فاسماعيل بن مجالد كيف هو قال ليس هو ممن يكذب بمرة هو وسط قلت معدي بن سليمان قال واهي الحديث قلت ابان بن طارق قال شيخ مجهول شهدت ابا زرعة ذكر سليمان بن عمرو النخعي فغلظ فيه القول جدا ثم قال ابو عمرو بن عبد الله حدثنا عنه ابو نعيم قلت صاحب ابي عمرو الشيباني قال نعم حدثني ابو زرعة عن احمد بن محمد بن حنبل وحدثني مسلم بن الحجاج قال سمعت ابا خيثمة يذكر-- وهذا لفظ مسلم ان ابا داود سليمان بن عمر و-حدثهم يوما فقال حدثنا يزيد بن ابي حبيب فقال بعض الناس يا ابا داود انك لم تدخل مصر فمن اين لك يزيد بن ابي حبيب قال يا مغفل اين قلتها حتي لم اعد لها جوابا لقيته بباب الابواب لم يذكر ابو زرعة-	40	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms042	false	1828639497748072259	0	256	0	1198	1411	300	زرعة نعم انما هو بقدر ما-يضع لهم انسان رسما فياخذونه ثم قال حديث المعلي بن عرفان كم من قوم قد افتضحوا فيه وحديث ابي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينة الحكمة وعلي بابها كم من خلق قد افتضحوا فيه ثم قال لي ابو زرعة اتينا شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر وقرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث فقلت له ولا كل هذا بمرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد متي روي هذا الحديث ببغداد قلت لابي زرعة فاسماعيل بن مجالد كيف هو قال ليس هو ممن يكذب بمرة هو وسط قلت معدي بن سليمان قال واهي الحديث قلت ابان بن طارق قال شيخ مجهول شهدت ابا زرعة ذكر سليمان بن عمرو النخعي فغلظ فيه القول جدا ثم قال ابو عمرو بن عبد الله حدثنا عنه ابو نعيم قلت صاحب ابي عمرو الشيباني قال نعم حدثني ابو زرعة عن احمد بن محمد بن حنبل وحدثني مسلم بن الحجاج قال سمعت ابا خيثمة يذكر ا وهذا لفظ مسلم ان ابا داود سليمان بن عمر و حدثهم يوما فقال حدثنا يزيد بن ابي حبيب فقال بعض الناس يا ابا داود انك لم تدخل مصر فمن اين لك يزيد بن ابي حبيب قال يا مغفل اين قلتها حتي لم اعد لها جوابا لقيته بباب الابواب لم يذكر ابو زرعة	42	8547940973245700372	1189	2350.0	937	1199	99.16596984863281	249	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms41	true	-1960806937861587406	0	45	0	215	1419	300	في حديثه يا مغفل حدثني يعقوب ابو يوسف صاحب لنا رازي نا اسحاق بن منصور قال قال احمد بن حنبل كان ابو داود النخعي من اكذب الناس وقال اسحاق بن راهوية كما قال كذاب حدثنا محمد بن ادريس قال سمعت ابا الوليد يقول سمعت شريكا	41	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms042	false	1828639497748072259	256	300	1198	1411	1411	300	في حديثه يا مغفل حدثني يعقوب ابو يوسف صاحب لنا رازي نا اسحاق بن منصور قال قال احمد بن حنبل كان ابو-داود النخعي من اكذب الناس وقال اسحاق بن راهويه كما قال كذاب حدثنا محمد بن ادريس قال سمعت ابا الوليد يقول سمعت شريكا-	42	8547940973245700372	212	413.0	169	215	98.60465240478516	44	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms41	true	-1960806937861587406	45	300	215	1419	1419	300	يقول ما لقينا من ابن عمنا يعني سليمان بن عمرو النخعي يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال سمعت ابا الوليد قال اتيت سليمان بن عمرو فجلست اليه فقلت لقوم معي ننظر هل لما يقال فيه اصل فجلسنا اليها فقال نا سليمان التيمي عن انس قال من قاد اعمي اربعين خطوة فقلت لهم قوموا من عند هذا الكذاب حدثني مسلم بن الحجاج قال سمعت اسحاق بن راهوية قال اتيت ابا داود سليمان بن عمرو فقلت في نفسي لا سالنه عن شء لا اعرف فيه من قول المتقدمين شيءا فقلت له يا ابا داود ما عندك في التوقيت بين دمي المراة في اقله واكثره فقال انا ابو طوالة عن انس ويحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب وفلان عن فلان عن معاذ -بن جبل قالوا اقل الحيض ثلاث واكثره عشر وما بين دمي المراة خمس -عشر فقلت في نفسي اذهب فليس في الدنيا اكذب منك حدثني ابو زرعة نا ابو علي القهستاني عن اسحاق بن راهوية قال جلست الي سليمان بن عمرو فقلت ما تقول في الراهن والمرتهن يختلفان فقال حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر وحدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قالا القول قول الراهن فقلت لا ادري في الدنيا اكذب من هذا سالت ابا زرعة عن عثمان بن اليمان فقال شيخ في حديثه مناكير قلت يحيي بن العلاء قال واهي الحديث قلت ابو الجهم الذي روي عنه هشيم قال واهي الحديث قلت ممن سمعت ذاك الحديث قال حدثنا احمد بن حنبل ومسدد ثم قال لا يرويه عن هشيم الا الكبار قلت حدثنا شيخ-	41	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms043	false	-7941205121474763590	0	252	0	1203	1418	300	يقول ما لقينا من ابن عمنا-يعني سليمان بن عمرو-النخعي يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال سمعت ابا الوليد قال اتيت سليمان بن عمرو فجلست اليه فقلت لقوم معي ننظر هل لما يقال فيه اصل فجلسنا اليه ف-قال نا سليمان التيمي عن انس قال من قاد اعمي اربعين خطوة فقلت لهم قوموا من عند هذا الكذاب حدثني مسلم بن الحجاج قال سمعت اسحاق بن راهويه قال اتيت ابا داود سليمان بن عمرو فقلت في نفسي لا-سالنه عن شء لا اعرف فيه من قول المتقدمين شيءا فقلت له يا ابا داود ما عندك في التوقيت بين دمي المراة في اقله واكثره فقال انا ابو طوالة عن انس ويحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب وفلان عن فلان عن معاذ ابن جبل قالوا اقل الحيض ثلاث واكثره عشر وما بين دمي المراة خمسة عشر فقلت في نفسي اذهب فليس في الدنيا اكذب منك حدثني ابو زرعة نا ابو علي القهستاني عن اسحاق بن راهويه قال جلست الي سليمان بن عمرو فقلت ما تقول في الراهن والمرتهن يختلفان فقال حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر وحدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قالا القول قول الراهن فقلت لا ادري في الدنيا اكذب من هذا سالت ابا زرعة عن عثمان بن اليمان فقال شيخ في حديثه مناكير قلت يحيي بن العلاء قال واهي الحديث قلت ابو الجهم الذي روي عنه هشيم قال واهي الحديث قلت ممن سمعت ذاك الحديث قال حدثنا احمد بن حنبل ومسدد ثم قال لا يرويه عن هشيم الا الكبار قلت حدثنا شيخ	43	8547940973245700372	1195	2359.0	946	1207	99.00579833984375	248	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms42	true	8207640539519985668	0	47	0	212	1386	300	ببغداد عن هشيم قال لي من حميد قلت نعم فضحك وقال لي ابو زرعة في ابراهيم بن موسي لم يكن في كتبه من الضعف الا رجلين عبد العزيز بن ابان وابو---- قتادة الحراني ثم قال كانه قد جمع له الثقات وقال لي ابو زرعة ابو الجمل ايوب	42	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms043	false	-7941205121474763590	252	300	1203	1418	1418	300	ببغداد عن هشيم قال لي من حميد قلت نعم فضحك وقال لي ابو زرعة في ابراهيم بن موسي لم يكن في كتبه من الضعف الا رجلين عبد العزيز بن ابان وابو 18ب قتادة الحراني ثم قال كانه قد جمع له الثقات وقال لي ابو زرعة ابو الجمل ايوب-	43	8547940973245700372	211	410.5	165	216	97.68518829345703	46	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms42	true	8207640539519985668	47	300	212	1386	1386	300	بن محمد منكر الحديث وقال لي مرة اخري في حديثه الجزور عن عشرة يروي مثل هذا عن عطاء عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله اف يعني حديث الجزور عن عشرة قلت عمرو بن شمر قال ضعيف الحديث قلت عبد الله بن عيسي الخزاز ابو خلف قال منكر الحديث وشهدته ذكر المعلي بن هلال فقال له اي شء كان تنكر عليه قال الكذب حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس قال قال ابو نعيم قال لي ابن المبارك عندكم بالكوفة رجل يكذب قلت من عندنا يكذب قال معلي بن هلال حدثني محمد بن يعقوب الرازي نا علي بن محمد قال سمعت ابا نعيم يقول كان المعلي بن هلال نظر الي حديث رواه سفيان عن جابر عن عبد الله بن يزيد عن ابن عمر فترك سفيان وجابرا وجعل عبد الله -بن يزيد عبد الرحمن بن ادم تاول فيه انه من بيني ادم فاتيته فقلت من عبد الرحمن بن ادم قال شيخ لقيته قال وسمعت سفيان يقول المعلي يكذب حدثنا معاذ بن محمد النساءي قال سمعت ابا توبة قال قلت لابن المبارك ما ال محمد فسكت ساعة فقلت ان شيخا من اهل العراق حدثني عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انهم امته فقال ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس وكرر ذلك مرارا من هذا فلم اخبره فاعاد فقلت المعلي بن هلال فقال وما يدعوك الي مثل المعلي انا نحفظ عنكم كما تحفظون عنا فلا تذكروا مثل هذا وسالت ابا زرعة عن عبد الله بن ميمون القداح فقال واهي الحديث سالته عن يحيي بن عمر- بن-	42	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms044	false	8739691137315308175	0	252	0	1174	1381	300	بن محمد منكر الحديث وقال لي مرة اخري في حديثه الجزور عن عشرة يروي مثل هذا عن عطاء عن ابي عبد الرحمن عن عبد الله اف يعني حديث الجزور عن عشرة قلت -مرو بن شمر قال ضعيف الحديث قلت عبد الله بن عيسي الخزاز ابو خلف قال منكر الحديث وشهدته ذكر المعلي بن هلال فقال له اي شء كان تنكر عليه قال الكذب حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس قال قال ابون-عيم قال لي ابن المبارك عندكم بالكوفة رجل يكذب قلت من عندنا يكذب قال معلي بن هلال حدثني محمد بن يعقوب الرازي نا علي بن محمد قال سمعت ابا نعيم يقول كان المعلي بن هلال نظر الي حديث رواه سفيان عن جابر عن عبد الله بن يزيد عن ابن عمر فترك سفيان وجابرا وجعل عبد الله ابن يزيد عبد الرحمن بن ادم تاول فيه انه من ب-ني ادم فاتيته فقلت من عبد الرحمن بن ادم قال شيخ لقيته قال وسمعت سفيان يقول المعلي يكذب حدثنا معاذ بن محمد النساءي قال سمعت ابا توبة قال قلت لابن المبارك ما ال محمد فسكت ساعة فقلت ان شيخا من اهل العراق حدثني عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انهم امته فقال ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس وكرر ذلك مرارا من هذا فلم اخبره فاعاد فقلت المعلي بن هلال فقال وما يدعوك الي مثل المعلي انا نحفظ عنكم كما تحفظون عنا فلا تذكروا مثل هذا وسالت ابا زرعة عن عبد الله بن ميمون القداح فقال واهي الحديث سالته عن يحيي بن عمرو بن	44	8547940973245700372	1170	2312.0	919	1177	99.40526580810547	247	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms43	true	2346301514206845779	0	48	0	208	1370	300	مالك فقال ليس بشء واهي ضعيف لو كلمة نحوها وسءل عن موسي بن عمير وانا شاهد فقال لا باس به فقلت له تقول هذا في موسي بن عمير وقد روي عن الحكم ما روي قال ليس ذاك اعني انما اعني الذي روي عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن	43	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms044	false	8739691137315308175	252	300	1174	1381	1381	300	مالك فقال ليس بشء واهي ضعيف او كلمة نحوها وسءل عن موسي بن عمير وانا شاهد فقال لا باس به فقلت له تقول هذا في موسي بن عمير وقد روي عن الحكم ما روي قال ليس ذاك اعني انما اعني الذي روي عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن-	44	8547940973245700372	206	406.0	159	208	99.03845977783203	47	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms43	true	2346301514206845779	48	300	208	1370	1370	300	واءل وهو لا باس به اما الذي ذهبت اليه فضعيف وسءل عن الهيثم بن جماز فقال ضعيف وسءل عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم من قاد مكفوفا فقال لا يصح هذا الا عن ابي بصرة قلت محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر فحرك---- راسه وقال لا اصل له عندي وقد رواه -سلم بن سالم عن علي بن كدرة فقلت سلم بن سالم كيف هو قال اخبرني بعض الخراسانيين قال سمعت ابن المبارك يقول اتق حيات سلم بن سالم لا تلسعك فقلت تحفظ من حدثك فقال نعم هو انسان لا ارضاه قلت من هو قال ابو الصلت الهروي وذكرت لابي زرعة مساءل عبد الرحمن بن القاسم عن مالك فقال عنده ثلاثماءة جلدة او نحوه عن مالك مساءل اسدية قلت وما الاسدية فقال كان رجل من اهل المغرب يقال له اسد رحل الي محمد ب-ن الحسن فساله عن هذه المساءل ثم قدم مصر فاتي عبد الله بن وهب فساله ان يساله عن تلك المساءل مما كان عنده فيها عن مالك اجابه وما لم يكن عنده عن مالك قاس علي قول مالك فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل قلت الوليد بن جميل قال شيخ لين حدث عنه سلمة بن رجاء وصدقة بن عبد الله ويزيد وابو النضير قلت الحكم بن فضيل قال وهذا ايضا شيخ ليس بذاك حدث عنه ابو النضر ومحمد بن ابان وسمعته يقول ايوب بن سيار ضعيف ومحمد بن ابي هند ضعيف قلت عاصم بن هلال قال ما ادري ما اقول لكم حدث عنه الناس وقد حدث عن ايوب باحاديث-	43	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms045	false	577503270786986408	0	252	0	1165	1378	300	واءل وهو لا باس به اما الذي ذهبت اليه فضعيف وسءل عن الهيثم بن جماز فقال ضعيف وسءل عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم من قاد مكفوفا فقال لا-يصح هذا الا عن ابي بصرة قلت محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر فحرك 19ا راسه وقال لا اصل له عندي وقد رواه مسلم بن سالم عن علي بن عدرة فقلت سلم بن سالم كيف هو قال اخبرني بعض الخراسانيين قال سمعت ابن المبارك يقول اتق حيات سلم بن سالم لا تلسعك فقلت تحفظ من حدثك فقال نعم هو انسان لا ارضاه قلت من هو قال ابو الصلت الهروي وذكرت لابي زرعة مساءل عبد الرحمن بن القاسم عن مالك فقال عنده ثل-ثماءة جلد- او نحوه عن مالك مساءل اسدية قلت وما الاسدية فقال كان رجل من اهل المغرب يقال له اسد رحل الي محمد ابن الحسن فساله عن هذه المساءل ثم قدم مصر فاتي عبد الله بن وهب فساله ان يساله عن تلك المساءل مما كان عنده فيها عن مالك اجابه وما لم يكن عنده عن مالك قاس علي قول مالك فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه المساءل قلت الوليد بن جميل قال شيخ لين حدث عنه سلمة بن رجاء وصدقة بن عبد الله ويزيد وابو النض-ر قلت الحكم بن فضيل قال وهذا ايضا شيخ ليس بذاك حدث عنه ابو النضر ومحمد بن ابان وسمعته يقول ايوب بن سيار ضعيف ومحمد بن ابي هند ضعيف قلت عاصم بن هلال قال ما ادري ما اقول لكم حدث عنه الناس وقد حدث عن ايوب باحاديث	45	8547940973245700372	1156	2271.5	906	1169	98.887939453125	244	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms44	true	-1687461158284859269	0	48	0	213	1397	300	مناكير قلت زيد بن واقد شيخ كان بالري قال نعم قد رايته يحدث عن السدي وابي هارون العبدي ليس بشء قلت يحيي بن نصر بن حاجب قال ليس بشء قلت قطن بن نسير فرايته يحمل عليه وقال حدث عن جعفر -بن سليمان عن ثابت عن انس قصته لا	44	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms045	false	577503270786986408	252	300	1165	1378	1378	300	مناكير قلت زيد بن واقد شيخ كان بالري قال نعم قد رايته يحدث عن السدي وابي هارون العبدي ليس بشء قلت يحيي بن نصر بن حاجب قال ليس بشء قلت قطن بن نسير فرايته يحمل عليه وقال حدث عن جعفر ابن سليمان عن ثابت عن انس قصته لا-	45	8547940973245700372	212	414.0	165	214	99.06542205810547	47	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms44	true	-1687461158284859269	48	300	213	1397	1397	300	اعلم احدا يقول قصته عن انس غيره وذكر ايضا مما ينكر عليه في روايته قلت العباس بن طالب قال بصري وقع الي ناحية مصر قلت كيف حديثه قال ليس بذاك قلت عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار قال ضعيف حدث عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم التكلان علي الله وانما هو عن سهيل عن ابيه عن السلولي عن كعب قلت علي حميد السلولي شيخ اهوازي لا اعرفه قال يحدث عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عام امطر من عام قال ينبغي ان يكون هذا ابراهيم الهجري قلت عصام بن طليق فقال ضعيف الحديث قلت---- محمد بن عكاشة الكرماني فحرك راسه وقال قد رايته وكتبت عنه وكان كذابا قلت كتبت عنه الرءيا التي كان يحكيها قال نعم كتبت عنه يزعم انه عرض علي شبابه الايمان قول وعمل يزيد وينقص 540 فقال به وعلي ابي نعيم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فقال به كذاب لا يحسن ان يكذب ايضا قلت اين رايته قال قدم علينا ها هنا مع محمد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه فكنت اراه له سمت فسالت محمد بن رافع عنه فكره ان يقول فيه شيءا فقال لا يخفي عليك امره اذا فاتحته وكان نازلا في الخان الذي كنت نازلا فيه خان عبدك يعني يرو لي فيه ايام مقامي بالري فاتيته وهو في المسجد علي باب الخان فقلت ان رايت ان تفيدني شيءا فوقع عليه الرعدة ثم كاد ان يصعق واقبل بطنه تضطرب وهالني ذلك هولا شديدا ثم افاق فابتدا-	44	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms046	false	-570637331658100184	0	251	0	1184	1404	300	اعلم احدا يقول قصته عن انس غيره وذكر ايضا مما ينكر عليه في روايته قلت العباس بن طالب قال بصري وقع الي ناحية مصر قلت كيف حديثه قال ليس بذاك قلت عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار قال ضعيف حدث عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم التكلان علي الله وانما هو عن سهيل عن ابيه عن السلولي عن كعب قلت علي حميد السلولي شيخ اهوازي لا اعرفهق-ال يحدث عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عام امطر من عام قال ينبغي ان يكون هذا ابراهيم الهجري قلت عصام بن طليق فقال ضعيف الحديث قلت 19ب محمد بن عكاشة الكرماني فحرك راسه وقال قد رايته وكتبت عنه وكان كذابا قلت كتبت عنه الرءيا التي كان يحكيها قال نعم كتبت عنه يزعم انه عرض علي شبابة الايمان قول وعمل يزيد وينقص---- فقال به وعلي ابي نعيم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فقال به كذاب لا يحسن ان يكذب ايضا قلت اين رايته قال قدم علينا ها هنا مع محمد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه فكنت اراه له سمت فسالت محمد بن رافع عنه فكره ان يقول فيه شيءا فقال لا يخفي عليك امره اذا فاتحته وكان نازلا في الخان الذي كنت نازلا فيه خان عبدك يعني يرو لي فيه ايام مقامي بالري فاتيته وهو في المسجد علي باب الخان فقلت ان رايت ان تفيدني شيءا فوقع عليه الرعدة ثم كاد ان يصعق واقبل بطنه تضطرب وهالني ذلك هولا شديدا ثم افاق فابتدا	46	8547940973245700372	1177	2332.0	928	1189	98.9907455444336	247	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms45	true	8722004427819167545	0	49	0	221	1379	300	علي اثر الصعقة فكان اول ما استرابه انه كذب علي الله وعلي رسوله وعلي علي بن ابي طالب وعلي ابن عباس قلت وكيف كذب عليهم قال اول ما املاه علي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك ان ابن عباس اخبره ان علي	45	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms046	false	-570637331658100184	251	300	1184	1404	1404	300	علي اثر الصعقة فكان اول ما استرابه انه كذب علي الله وعلي رسوله وعلي علي بن ابي طالب وعلي ابن عباس قلت وكيف كذب عليهم قال اول ما املاه علي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك ان ابن عباس اخبره ان علي-	46	8547940973245700372	220	435.0	172	221	99.5475082397461	49	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms45	true	8722004427819167545	49	300	221	1379	1379	300	بن ابي طالب اخبره ان النبي اخبره------------------- ان جبريل اخبره ان الله تبارك وتعالي قال من لم يءمن بالقدر فليس مني او كهذا من الكلام قلت مصعب بن ثابت قال ليس بالقوي قلت عبد الله بن محمد بن عجلان قال قد سمعت به ولم اكتب من حديثه شيءا قلت روي عنه ابراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل اهل الصدق قال لا ادري حتي يعرض علي من حديثه شيءا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيءا قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن ابراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن ابيه عن جده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال لا اله الا الله تدفع عن اهل لا اله الا الله فقال سبحان الله ما اعظم ما قال ما اعرف هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي سهيل بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لي ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ قلت اسحاق بن ادريس الاسواري قال ضعيف الحديث حدث عن ابي معاوية وسويد بن ابي حاتم احاديث مناكير قلت عمر بن عبد الله بن ابي خثعم قال واهي الحديث حدث عن يحيي بن ابي كثير ثلاثة احاديث لو كانت في خمسماءة حديث لافسدتها قلت الجلد بن ايوب---- قال ليس بالقوي قلت كثير بن سليم قال ضعيف الحديث قلت حسام بن مصك قال واهي الحديث منكر الحديث قلت ابراهيم بن يزيد المكي قال ضعيف الحديث ثم قال يقال له الخوزي حدثني ابن قهزاذ المروزي قال سمعت الطالقاني يعني ابا اسحاق-	45	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms047	false	-4259913898526482931	0	256	0	1182	1383	300	بن ابي طالب اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان جبريل اخبره ان الله تبارك وتعالي قال من لم يءمن بالقدر فليس مني او كهذا من الكلام قلت مصعب بن ثابت قال ليس بالقوي قلت عبد الله بن محمد بن عجلان قال قد سمعت به ولم اكتب من حديثه شيءا قلت روي عنه ابراهيم بن حمزة قال اشبه قلت فمحله عندك محل اهل الصدق قال لا ادري حتي يعرض علي من حديثه شيءا ثم قال لي هل تحفظ من حديثه شيءا قلت كتبت من حديثه حديثا شبه الباطل عن ابراهيم بن حمزة عنه قال ما هو قلت يحدث عن ابيه عن جده عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال لا اله الا الله تدفع عن اهل لا اله الا الله فقال سبحان الله ما اعظم ما قال ما اعرف هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عن ابي سهيل بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لي ينبغي ان تتقي حديث هذا الشيخ قلت اسحاق بن ادريس الاسواري قال ضعيف الحديث حدث عن ابي معاوية وسويد بن ابي حاتم احاديث مناكير قلت عمر بن عبد الله بن ابي خثعم قال واهي الحديث حدث عن يحيي بن ابي كثير ثلاثة احاديث لو كانت في خمسماءة حديث لافسدتها قلت الجلد بن ايوب 20ا قال ليس بالقوي قلت كثير بن سليم قال ضعيف الحديث قلت حسام بن مصك قال واهي الحديث منكر الحديث قلت ابراهيم بن يزيد المكي قال ضعيف الحديث ثم قال يقال له الخوزي حدثني ابن قهزاذ المروزي قال سمعت الطالقاني يعني ابا اسحاق	47	8547940973245700372	1153	2290.5	903	1182	97.5465316772461	248	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms46	true	-6994770478836554908	0	44	0	204	1408	300	يقول سالت عبد الله يعني ابن المبارك عن حديث من حديث ابراهيم الخوزي فابي ان يحدثني عنه فقال له عبد العزيز بن ابي رزمة حدثه با يا ا-با عبد الرحمن فقال تامرني ان اعود في ذنب تبت منه وسالت ابا زرعة عن داود بن	46	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms047	false	-4259913898526482931	256	300	1182	1383	1383	300	يقول سالت عبد الله يعني ابن المبارك عن حديث من حديث ابراهيم الخوزي فابي ان يحدثني عنه فقال له عبد العزيز بن ابي رزمة حدثه--- يا ا با عبد الرحمن فقال تامرني ان اعود في ذنب تبت منه وسالت ابا زرعة عن داود بن-	47	8547940973245700372	200	384.0	158	205	97.56097412109375	42	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms46	true	-6994770478836554908	44	300	204	1408	1408	300	ابي صالح فقال لا اعرفه الا في حديث يرويه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو منكر قلت هارون بن زياد القشيري قال لا اعرفه قلت روي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله الحيض ثلاث واربع قال هذا باطل وزور سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايت في كتابه مضروبا عليهما ولا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وسالت ابا زرعة عن ابي اسماعيل العتبي فقال جهمي ثم قال حدثني ابو غسان قال كنا عند بهز بن اسد ومعنا ابو اسماعيل العتبي وكان جهميا من اصحاب الراي وكان يومءذ شيخا فقال بهز حدثنا همام عن قتادة فقال ابو اسماعيل لبعض من يسمع قيدها قتادة فقال بهز بن اسد قتادة فقيد منذ سبعين سنة في الصيف ضعيف اللبن سمعت ابا زرعة يقول تمام بن نجيح ضعيف وحديث اهل العراق عن ايوب بن عتبة ضعيف ويقال حديثه باليمامة صحيح قلت حديث يروي عن سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن انس عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن حلق القفا الا في الحجامة فقال باطل ليس هذا من حديث الوليد سمعت ابا زرعة يقول نا سعيد بن اسد نا عثمان بن صالح وابو الاسود فقلت له عثمان كيف هو فقال ابو الاسود احب الي منه سمعت ابا زرعة يقول عبد العزيز بن عبيد الله ضعيف الحديث سالت ابا زرعة عن حديث ابن ابي هالة-	46	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms048	false	-5676360715658435012	0	256	0	1205	1402	300	ابي صالح فقال لا اعرفه الا في حديث يرويه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو منكر قلت هارون بن زياد القشيري قال لا اعرفه قلت روي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله الحيض ثلاث واربع قال هذا باطل وزور سمعت ابا زرعة يقول كان احمد بن حنبل لا يري الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايت في كتابه مضروبا عليهما ولا يري الكتابة عن ابي نصر التمار ولا عن ابي معمر ولا يحيي بن معين ولا احد ممن امتحن فاجاب وسالت ابا زرعة عن ابي اسماعيل العتبي فقال جهمي ثم قال حدثني ابو غسان قال كنا عند بهز بن اسد ومعنا ابو اسماعيل العتبي وكان جهميا من اصحاب الراي وكان يومءذ شيخا فقال بهز حدثنا همام عن قتادة فقال ابو اسماعيل لبعض من يسمع قيدها قتادة فقال بهز بن اسد قتادة فقيد منذ سبعين سنة في الصيف ضيعت اللبن سمعت ابا زرعة يقول تمام بن نجيح ضعيف وحديث اهل العراق عن ايوب بن عتبة ضعيف ويقال حديثه باليمامة صحيح قلت حديث يروي عن سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن انس عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن حلق القفا الا في الحجامة فقال باطل ليس هذا من حديث الوليد سمعت ابا زرعة يقول نا سعيد بن اسد نا عثمان بن صالح وابو الاسود فقلت له عثمان كيف هو فقال ابو الاسود احب الي منه سمعت ابا زرعة يقول عبد العزيز بن عبيد الله ضعيف الحديث سالت ابا زرعة عن حديث ابن ابي هالة	48	8547940973245700372	1201	2394.0	946	1205	99.66805267333984	254	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	233	300	1110	1467	1467	300	الحديث عن ابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم وابي حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازيين رحمهما الله مما سالهما عنه وجمعه والفه ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي الحافظ رحمه الله رواية ابي عبد الله----- بن طاهر بن النجم الميانجي عنه رواية ابي الحسين يعقوب بن موسي الفقيه الاردبيلي عنه رواية ابي بكر احمد---------------- بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ عنه رواية ابي الفضل احمد-	47	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms001	false	4241072460622903518	1	70	4	373	1523	300	النسخة عن ابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم وابي حاتم محمد بن ادريس-------- الرازيين-رحمهما الله مما سالهما عنه وجمعه والفه ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي الحافظ-رحمه الله رواية ابي عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي عنه رواية ابي الحسين يعقوب بن موسي الفقيه الاردبيلي عنه رواية ابي بكر احمد بن محمد بن احمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ عنه رواية ابي الفضل احمد	1	8547940973245700372	343	651.0	280	379	90.5013198852539	62	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	0	45	0	204	1467	300	في صفة النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم في عشر ذي الحجة فابي ان يقراه علي وقال لي فيه كلام اخاف ان لا يصح فلما الححت عليه قال---- فاخره حتي تخرج العشر فاني اكره ان احدث بمثل هذا في العشر يعني حديث ابي غسان	47	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms048	false	-5676360715658435012	256	300	1205	1402	1402	300	في صفة النبي صلي الله عليه و----------سلم في عشر ذي الحجة فابي ان يقراه علي وقال لي فيه كلام اخاف ان لا يصح فلما الححت عليه قال 20ب فاخره حتي تخرج العشر فاني اكره ان احدث بمثل هذا في العشر يعني حديث ابي غسان-	48	8547940973245700372	193	371.5	151	208	92.78845977783203	41	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	45	80	204	386	1467	300	عن جميع بن عمر وكنا عند ابي زرعة فاختلف رجلان من اصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني وهما فضل الرازي وعبد الرحمن بن خراش البغدادي فقال ابن خراش داود كافر وقال فضل المزني جاهل ونحو	47	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms049	false	4468385163970140610	0	35	0	182	1438	300	عن جميع بن عمر وكنا عند ابي زرعة فاختلف رجلان من اصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني وهما فضل الرازي وعبد الرحمن بن خراش البغدادي فقال ابن خراش داود كافر وقال فضل المزني جاهل ونحو	49	8547940973245700372	182	364.0	147	182	100.0	35	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	80	197	386	931	1467	300	تعدي لقد قدم علينا من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما قد احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت عواقبه ولم ابدا له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي صالح اباه فقال له رجل سالني ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال من اين هو قال من اهل اصبهان قال اي شء صناعته قال وكان صالح يروغ عن تعريفه اياه فما زال ابو عبد الله رحمه الله يفحص عنه حتي فطن فقال هذا قد كتب الي محمد -بن يحيي النيسابوري في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني	47	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms049	false	4468385163970140610	183	300	894	1438	1438	300	تعدي لقد قدم علينا من نيسابور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيي وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسابور بما قد احدث هناك فكتمت ذلك لما خفت عواقبه ولم ابد- له شيءا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن احمد حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستءذان علي ابيه فاتي صالح اباه فقال له رجل سالني ان ياتيك قال ما اسمه قال داود قال من اين هو قال من اهل اصبهان قال اي شء صناعته قال وكان صالح يروغ عن تعريفه اياه فما زال ابو عبد الله رحمه الله يفحص عنه حتي فطن فقال هذا قد كتب الي محمد ابن يحيي النيسابوري في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني-	49	8547940973245700372	543	1071.0	427	546	99.45054626464844	115	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms47	true	-5528267780000748653	197	300	931	1467	1467	300	قال يا ابة انه ينتفي من هذا وينكره فقال ابو عبد الله احمد محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له في المصير الي الجزء الثاني وهو النصف الاخر من كتاب الضعفاء والكذابين والمتروكين من رواة الحديث عن ابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم وابي حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازيين رحمهما الله مما سالهما عنه وجمعه والفه ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي الحافظ رحمه الله رواية ابي عبد الله بن طاهر بن النجم الميانجي عنه رواية ابي الحسين يعقوب بن موسي الفقيه الاردبيلي عنه رواية ابي بكر احمد-------- بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ عنه رواية ابي الفضل احمد-	47	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms050	false	-4416554560464181662	0	105	0	544	1512	300	قال يا ابة انه ينتفي من هذا وينكره فقال ابو عبد الله احمد محمد بن يحيي اصدق منه لا تاذن له في المصير الي الجزء الثاني وهو النصف الاخر من كتاب الضعفاء والكذابين والمتروكين من رواة الحديث عن ابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم وابي حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازيين رحمهما الله مما سالهما عنه وجمعه والفه ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي الحافظ رحمه الله رواية ابي عبد الله بن طاهر بن النجم الميانجي عنه رواية ابي الحس-ن يعقوب بن موسي الفقيه الاردبيلي عنه رواية ابي بكر احمد بن احمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ عنه رواية ابي الفضل احمد	50	8547940973245700372	535	1057.0	433	545	98.1651382446289	100	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms48	true	6147358062783747428	0	184	0	913	1509	300	بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابي المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم--------- البقال وابي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن ابراهيم بن مسلم المءدب وابي غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار------- عنه رواية الشيخ ابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار عن------- ابيه و---ابي غالب اجازة عن البرقاني كذلك-- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد ل-له بجميع محامده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما انا اب-------------------و الفضل احمد بن الحسن بن خيرون------------------ وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم------------------ البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد-------- المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادر-------- قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ثابت ---وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه---- انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نا ا---بو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قال قلت لابي--------------------------------------------------------------- زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم بن------------------------------------ عمر قال واهي الحديث جدا قلت موسي بن	48	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms001	false	4241072460622903518	70	283	373	1440	1523	300	بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابي المعالي ثابت--------- بن ابراهيم بن بندار البقال وابي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد ----بن مسلم المءدب وابي غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار الوزان عنه رواية الشيخ ابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار البقال عن ابيه وعن ابي غالب اجازة عن البرقاني كذلك ا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله بجميع محامد------------------------------------ه وسلام علي عباده الذين اصطفي اخبرنا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم بن الحسن بن بندار البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد بن مسلم المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار الوزان قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن غالب الخوارزمي البرقاني الحافظ قال -ابو المعالي وابو اجازة-قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه قال انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال حدثني ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قراءة علي من كتابه يوم الاثنين سنة احدي وتسعين وماءتين باردبيل قال سالت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم عن عبد الله بن مسلم هرمز قال ليس بالقوي قلت سيف بن عمر قال ضعيف الحديث---- قلت يروي عن	1	8547940973245700372	797	1401.5	630	1122	71.03386688232422	142	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms48	true	6147358062783747428	0	195	0	965	1509	300	بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابي المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن ابراهيم بن مسلم المءدب وابي غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار عنه رواية الشيخ ابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار عن ابيه وابي غالب اجازة عن البرقاني كذلك---- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بجميع محامده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما انا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادر- قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ثابت وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نا ابو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار البرذعي قال قلت لابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم -بن عمر قال واهي الحديث جدا قلت موسي بن عبيدة قال عاصم انكر عندي حديثا من موسي بن عبيدة روي	48	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms050	false	-4416554560464181662	105	300	544	1512	1512	300	بن الحسن بن خيرون بن ابراهيم الاسدي وابي المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن ابراهيم بن مسلم المءدب وابي غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار عنه رواية الشيخ ابي القاسم يحيي بن ثابت بن بندار عن ابيه وابي غالب اجازة عن البرقاني كذلك 22ا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بجميع محامده وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما انا ابو الفضل احمد بن الحسن بن خيرون وابو المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وابو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد المءدب وابو غالب محمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خزادار قالوا انا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد الخوارزمي البرقاني الحافظ قال ثابت وابو غالب اجازة قال انا ابو الحسين يعقوب بن موسي الاردبيلي الفقيه انا ابو عبد الله احمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال نا ابو عثمان سعيد بن عمر ب-ن عمار البرذعي قال قلت لابي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي عاصم ابن عمر قال واهي الحديث جدا-قلت موسي بن عبيدة قال عاصم انكر عندي حديثا من موسي بن عبيدة روي-	50	8547940973245700372	959	1892.5	767	971	98.76416015625	190	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms48	true	6147358062783747428	195	300	965	1509	1509	300	عن عبد الله بن دينار خمسين حديثا مناكير كلها وموسي لا اري غيره عندي عاصم انكر حديثا شهدت ابا زرعة سءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقلت للساءل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تجد فيه ما يغني عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والاءمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطوات والوساوس وهذه الاشياء هءلاءء قوم خالفوا اهل العلم فاتونا مرة بالحارث المحاسبي ومرة بعبد الرحيم الدبيلي ومرة بحاتم الاصم ومرة بشقيق البلخي ثم قال ما-	48	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms051	false	-889054474483130502	0	105	0	544	1477	300	عن عبد الله بن دينار خمسين حديثا مناكير كلها وموسي لا اري غيره عندي عاصم انكر حديثا شهدت ابا زرعة سءل عن الحارث المحاسبي وكتبه فقلت للساءل اياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالاثر فانك تجد فيه ما يغني عن هذه الكتب قيل له في هذه الكتب عبرة قال من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة بلغكم ان مالك بن انس وسفيان الثوري والاوزاعي والاءمة المتقدمين صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس وهذه الاشياء هءلا-ء قوم خالفوا اهل العلم فاتونا مرة بالحارث المحاسبي ومرة بعبد الرحيم الذبيلي ومرة بحاتم الاصم ومرة بشقيق البلخي ثم قال ما	51	8547940973245700372	541	1070.0	437	545	99.26605224609375	101	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms49	true	-2104945751470285893	0	194	0	932	1432	300	اسرع الناس الي البدع حدثني ابو زرعة قال حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير قال سمعت الليث يقول قال ابن شهاب هذان العلجان افسدا هذه النجدة يعني المدينة وقال الزهري اخرجني من المدينة العلجان يعني ربيعة وابا الزناد وقال لي ابو زرعة رايت في كتاب الهيثم بن عدي عن ادريس الاودي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان اسم فرس النبي صلي الله عليه وسلم المرتجز وقال ابو زرعة قال سليمان الشاذكوني حدثنا به ابن ادريس عن ابيه فاتهمت انه اخذه من الهيثم ثم قال ابو زرعة ذال اللسان والفصاحة باي شء ختم له نسال الله الستر ثم قال-- شمت به علي بن المديني قلت محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي عبيد عن عكرمة في التفسير قال هذا من قلاءد ابن اسحاق مرة عن عكرمة ومرة عن سعيد بن جبير لا ادري من هو سمعت ابا زرعة يقول المريسي زنديق قلت انس بن عبد الحميد اخو جرير بن عبد الحميد فقال حدثنا يحيي بن المغيرة قال سالت جريرا عن اخيه انس بن عبد الحميد فقال قد سمع من هشام بن عروة ولكنه يكذب في احاديث الناس شهدت ابا زرعة واتاه ابو العباس الهسنجاني فكلمه ان يقبل	49	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms051	false	-889054474483130502	105	300	544	1477	1477	300	اسرع الناس الي البدع حدثني ابو زرعة قال حدثني يحيي بن عبد الله بن بكير قال سمعت الليث يقول قال ابن شهاب هذان العلمان افسدا هذه النجدة يعني المدينة وقال الزهري اخرجني من المدينة العلمان يعني ربيعة وابا الزناد وقال لي ابو زرعة رايت في كتاب الهيثم بن عدي عن ادريس الاودي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان اسم فرس النبي صلي الله عليه وسلم المرتجز وقال ابو زرعة قال سليمان الشاذكوني حدثنا به ابن ادريس عن ابيه فاتهمت انه اخذه من الهيثم ثم قال ابو زرعة ذاك اللسان والفصاحة باي شء ختم له نسال الله الستر ثم قال ب شمت به علي بن المديني قلت محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي عبيد عن عكرمة في التفسير قال هذا من قلاءد ابن اسحاق مرة عن عكرمة ومرة عن سعيد بن جبير لا ادري من هو سمعت ابا زرعة يقول المريسي زنديق قلت انس بن عبد الحميد اخو جرير بن عبد الحميد فقال حدثنا يحيي بن المغيرة قال سالت جريرا عن اخيه انس بن عبد الحميد فقال قد سمع من هشام بن عروة ولكنه يكذب في احاديث الناس شهدت ابا زرعة واتاه ابو العباس الهسنجاني فكلمه ان يقبل-	51	8547940973245700372	928	1842.5	735	934	99.35760498046875	190	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms49	true	-2104945751470285893	194	300	932	1432	1432	300	يحيي -بن معاذ رجل كان بالري يتكلم بكلام يشبه كلام منصور بن عمار او نحو ذلك فقال انه يقول انا علي مذهبك فانا رجل نواح انوح فقال ابو زرعة انما النوح لمن يدخل بيته ويغلق بابه وينوح علي ذنوبة فاما من يخرج الي اصبهان وفارس ويجول في الامصار في النوح فانا لا نقبل هذا منه هذا من فعال المستاكلة الذين يطلبون الدراهم والدنانير ولم يقبله وقال ابو حاتم قال لي عباد بن يعقوب قد وكلوا بي ان لا احدث بفضاءل علي فقلت له لولا انك مربت وله افة كان لا يفعل هذا بك وشهدت ابا زرعة ذكر نوح بن انس يحدث عن اسود بن عامر حديث-	49	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms052	false	3336448827836921329	0	105	0	501	1405	300	يحيي ابن معاذ رجل كان بالري يتكلم بكلام يشبه كلام منصور بن عمار او نحو ذلك فقال انه يقول انا علي مذهبك فانا رجل نواح انوح فقال ابو زرعة انما النوح لمن يدخل بيته ويغلق بابه وينوح علي ذنوبه فاما من يخرج الي اصبهان وفارس ويجول في الامصار في النوح فانا لا نقبل هذا منه هذا من فعال المستاكلة الذين يطلبون الدراهم والدنانير ولم يقبله وقال ابو حاتم قال لي عباد بن يعقوب قد وكلوا بي ان لا احدث بفضاءل علي فقلت له لولا انك مربت وله افة-كان لا يفعل هذا بك وشهدت ابا زرعة ذكر نوح بن انس يحدث عن اسود بن عامر حديث	52	8547940973245700372	498	980.0	394	502	99.20318603515625	103	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms50	true	3255142548049081990	0	194	0	903	1410	300	ابن عباس في الصفة فلقيني نوح فقال بلغني ان رجلا قدم فحدث بحديث فذكر لي هذا الحديث فقلت وما تنكر انا انتخبت هذا الحديث وانا كتبته قال ابو زرعة ولم اكلمه بغير هذا وقطعته وعلمت انه لم يقل هذا الا وهو مضمر شرا ثم تلا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا قلت الحسين بن الحكم شيخ من اهل بغداد يحدث عن ابي بكر بن عياش وشعيب بن حرب وهءلاء قال لا اعرفه سمعته يقول اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ضعيف الحديث وذكرت لابي زرعة في حديث جري عنده سلام الطويل فحرك راسه كالمتعجب من ذكري له كان سلاما عنده في موضع لا يذكر ومر بحديث في كتابنا عنه عن قبيصة عن سلام فامر ان نضرب عليه وقال سلام ما تصنع به وذكرت لابي زرعة حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل -بن ابي صالح في الحجامة لسبع عشرة من الشهر يوم الثلاثاء فقال سعيد بن عبد الرحمن عن سهيل وحرك-- راسه وكانه اذا تفرد به ليس في موضع يعول عليه ففحصت بعد ذلك الحديث فوجدت ابا توبة قد رواه موصلا عن سعيد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ورواه ابن وهب عن يحيي بن عبد الله بن	50	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms052	false	3336448827836921329	105	300	501	1405	1405	300	ابن عباس في الصفة فلقيني نوح فقال بلغني ان رجلا قدم فحدث بحديث فذكر لي هذا الحديث فقلت وما تنكر انا انتخبت هذا الحديث وانا كتبته قال ابو زرعة ولم اكلمه بغير هذا وقطعته وعلمت انه لم يقل هذا الا وهو مضمر شرا ثم تلا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا قلت الحسين بن الحكم شيخ من اهل بغداد يحدث عن ابي بكر بن عياش وشعيب بن حرب وهءلاء قال لا اعرفه سمعته يقول اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد ضعيف الحديث وذكرت لابي زرعة في حديث جري عنده سلام الطويل فحرك راسه كالمتعجب من ذكري له كان سلاما عنده في موضع لا يذكر ومر بحديث في كتابنا عنه عن قبيصة عن سلام فامر ان نضرب عليه وقال سلام ما نصنع به وذكرت لابي زرعة حديث سعيد بن عبد الرحمن الحمصي عن سهيل ابن ابي صالح في الحجامة لسبع عشرة من الشهر يوم الثلاثاء فقال سعيد بن عبد الرحمن عن سهيل وحرك ا راسه -كانه اذا تفرد به ليس في موضع يقول عليه ففحصت بعد ذلك الحديث فوجدت ابا توبة قد رواه موصلا عن سعيد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ورواه ابن وهب عن يحيي بن عبد الله بن-	52	8547940973245700372	897	1769.5	704	906	99.00662231445312	188	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms50	true	3255142548049081990	194	300	903	1410	1410	300	سالم عن سهيل عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري تحريك راس ابي زرعة كان من انه قد عرفه من رواية ابن وهب انه مرسل او من تفرد سعيد به قلت عباد بن جويرية قال واهي الحديث قلت جميل بن الحلال العتكي قال قد كنت كتبت عنه وسالت عنه نصر بن علي الجهضمي فقال اتق الله ذاك زفان يجتمع بالليل مع هءلاء المغبرين يزفن ويرقصن معهم قال ابو زرعة فضربت علي ما كتبت عنه سمعت ابا زرعة يقول كان ابو حنيفة جهميا وكان محمد بن الحسن جهميا وكان ابو يوسف جهميا بين التجهم ذاكرت ابا زرعة باحاديث سمعتها من جعفر بن عبد الواحد القرشي قاضي-	50	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms053	false	-2795555370766092058	0	106	0	507	1435	300	سالم عن سهيل عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري تحريك راس ابي زرعة كان من انه قد عرفه من رواية ابن وهب انه مرسل او من تفرد سعيد به قلت عباد بن جويرية قال واهي الحديث قلت جميل بن الحلال العتكي قال قد كنت كتبت عنه وسالت عنه نصر بن علي الجهضمي فقال اتق الله ذاك زفان يجتمع بالليل مع هءلاء المغبرين يزفن ويرقص- معهم قال ابو زرعة فضربت علي ما كتبت عنه سمعت ابا زرعة يقول كان ابو حنيفة جهميا وكان محمد بن الحسن جهميا وكان ابو يوسف جهميا بين التجهم ذاكرت ابا زرعة باحاديث سمعتها من جعفر بن عبد الواحد القرشي قاضي	53	8547940973245700372	506	1002.0	401	508	99.6063003540039	104	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms51	true	-8394388257309300961	0	194	0	929	1414	300	القضاة فانكرها وقال لا اصل لها قلت له انه حدثنا عن الانصاري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن اشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل وعن عبد الله بن المثني عن تمامة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من احب الانصار فبحبي احبهم فقال لي ابو زرعة ما لواحد من الثلاثة اصل وهي موضوعة ثلاثتها او نحو هذا الكلام قلت انه حدثني عن هارون بن اسماعيل الخزاز عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة فقال باطل قلت وحدثني عن محمد بن عباد الهناءي عن شعبة عن قتادة عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر قال شعبة فقلت لقتادة سمعته من الشعبي فقال حدثني عاصم الاحول قال شعبة فقلت لعاصم الاحول سمعته من الشعبي فقال حدثني الشيباني قال ما خلق الله لهذا اصلا ثم قال انا لله وانا اليه راجعون لقد كنت اري هذا جعفرا واشتهي ان اكلمه لما كان عليه من السكينة والوقار ونسبه في العنقاء -رجل تصلح له الخلاقة من ولد العباس يرجع الي	51	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms053	false	-2795555370766092058	106	300	507	1435	1435	300	القضاة فانكرها وقال لا اصل لها قلت له انه حدثنا عن الانصاري عن ابن -ريج عن عطاء عن ابن عباس وعن اشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل وعن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من احب الانصار فبحبي احبهم فقال لي ابو زرعة ما لواحد من الثلاثة اصل وهي موضوعة ثلاثتها او نحو هذا الكلام قلت انه حدثني عن هارون بن اسماعيل الخزاز عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة فقال باطل قلت وحدثني عن محمد بن عباد الهناءي عن شعبة عن قتادة عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر قال شعبة فقلت لقتادة سمعته من الشعبي فقال حدثني عاصم الاحول قال شعبة فقلت لعاصم الاحول سمعته من الشعبي فقال حدثني الشيباني قال ما خلق الله لهذا اصلا ثم قال انا لله وانا اليه راجعون لقد كنت اري هذا جعفرا واشتهي ان اكلمه لما كان عليه من السكينة والوقار ونسبه في العنقاء ورجل تصلح له الخلافة من ولد العباس يرجع الي-	53	8547940973245700372	925	1833.0	732	930	99.46236419677734	190	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms51	true	-8394388257309300961	194	300	929	1414	1414	300	حفظ وفقه قد خرج الي مثل هذا نسال الله الستر والعافية ثم قال لي ما اخوفني ان تكون دعوة الشيخ للصالح ادركته قلت اي شيخ قال القعنبي بلغني انه دعا عليه فقال اللهم افضحه لا احس----ب ما بلي به الا بدعوة الشيخ قلت كيف دعا عليه قال بلغني انه ادخل عليه حديثا احسبه عن ثابت جعله عن انس فلما فارقه رجع الشيخ الي اصله فلم يجده فاتهمه فدعا عليه قلت انه حدثني عن محمد بن محبوب عن جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس قال باطل وزور لا اصل له ثم جعل-	51	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms054	false	-9092907307519663612	0	107	0	490	1393	300	حفظ وفقه قد خرج الي مثل هذا نسال الله الستر والعافية ثم قال لي ما اخوفني ان تكون دعوة الشيخ الصالح ادركته قلت اي شيخ قال القعنبي بلغني انه دعا عليه فقال اللهم افضحه لا احسب 23ب ما بلي به الا بدعوة الشيخ قلت كيف دعا عليه قال بلغني انه ادخل عليه حديثا احسبه عن ثابت جعله عن انس فلما فارقه رجع الشيخ الي اصله فلم يجده فاتهمه فدعا عليه قلت انه حدثني عن محمد بن محبوب عن جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشكر الله من لا يشكر الناس قال باطل وزور لا اصل له ثم جعل	54	8547940973245700372	484	955.5	379	490	98.7755126953125	103	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms52	true	-8948517086257091761	0	193	0	902	1397	300	يرغب الي الله في الستر والعافية عني ابو زرعة ان شاء الله في حديث جويرية ان لا اصل له مرفوعا وقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر فقط رواه عنه جعفر بن سليمان فلا ادري لم يحفظه ابو زرعة او قال لا اصل له اصلا فاما انا فاني احفظه عن ابن عمر موقوفا قلت لابي زرعة قرة بن حبيب تغير فقال نعم كنا انكرناه باخره غير انه كان لا يحدث الا من كتابه ولا يحدث حتي يحضر ابنه ثم تبسم فقلت لم تبسمت قال اتيته ذات يوم وابو حاتم فقرعنا عليه الباب واستاذنا عليه فدنا من الباب ليفتح لنا فاذا ابنته قد خفت وقال- له يا ابة ان هءلاء اصحاب الحديث ولا امن ان يلغطوك او يدخلوا عليك ما ليس من حديثك فلا تخرج اليهم حتي يجء اخي تعني علي بن قرة فقال لها انا احفظ فلا امكنهم ذاك فقالت لست ادعك تخرج فاني لا امنهم عليك فما زال قرة يجتهد ويحتج عليها في الخروج وهي تمنعه وتحتج عليه في ترك الخروج الي ان يجء علي -بن قرة حتي غلبت عليه ولم تدعه قال ابو زرعة فانصرفنا وقعدنا حتي وافي ابنه علي قال ابو زرعة فجعلت اعجب من صرامتها وصيانتها اباها قلت	52	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms054	false	-9092907307519663612	107	300	490	1393	1393	300	يرغب الي الله في الستر والعافية عني ابو زرعة ان شاء الله في حديث جويرية ان لا اصل له مرفوعا وقد رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر فقط رواه عنه جعفر بن سليمان فلا ادري لم يحفظه ابو زرعة او قال لا اصل له اصلا فاما انا فاني احفظه عن ابن عمر موقوفا قلت لابي زرعة قرة بن حبيب تغير فقال نعم كنا انكرناه باخره غير انه كان لا يحدث الا من كتابه ولا يحدث حتي يحضر ابنه ثم تبسم فقلت لم تبسمت قال اتيته ذات يوم وابو حاتم فقرعنا عليه الباب واستاذنا عليه فدنا من الباب ليفتح لنا فاذا ابنته قد خفت وقالت له يا ابت ان هءلاء اصحاب الحديث ولا امن ان يغلطوك او يدخلوا عليك ما ليس من حديثك فلا تخرج اليهم حتي يجء اخي تعني علي بن قرة فقال لها انا احفظ فلا امكنهم ذاك فقالت لست ادعك تخرج فاني لا امنهم عليك فما زال قرة يجتهد ويحتج عليها في الخروج وهي تمنعه وتحتج عليه في ترك الخروج الي ان يجء علي ابن قرة حتي غلبت عليه ولم تدعه قال ابو زرعة فانصرفنا وقعدنا حتي وافي ابنه علي قال ابو زرعة فجعلت اعجب من صرامتها وصيانتها اباها قلت-	54	8547940973245700372	898	1778.0	706	904	99.3362808227539	189	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms52	true	-8948517086257091761	193	300	902	1397	1397	300	حديث صفوان بن امية من دفي بكفي حديث يحيي بن العلاء فكلح وجهه وحرك راسه وقال حدثنا به سلمة بن شبيب ولم يرد علي فيه جوابا كانه انكره اذ هو رواية يحيي بن العلاء وبشر -بن نمير قال ابو عثمان سمعت محمد بن سهل بن عسكر وذكر هذا الحديث فقال سمعت احمد بن حنبل يقول يحيي بن العلاء الرازي كذاب رافضي يضع الحديث وبشر بن نمير اسوا حالا منه سالت ابا زرعة عن ابي عبد الرحمن الموصلي عبد الله بن ايوب فقال لا اعرفه شهدت ابا زرعة وذكر له صالح جزرة رجلا سماه له انسيت اسمه فقال له صالح روي عن شعبة عن ابي جمرة عن ابن-	52	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms055	false	-7935377011928404827	0	107	0	496	1382	300	حديث صفوان بن امية من دفي بكفي حديث يحيي بن العلاء فكلح وجهه وحرك راسه وقال حدثنا به سلمة بن شبيب ولم يرد عق- فيه جوابا كانه انكره اذ هو رواية يحيي بن العلاء وبشر ابن نمير قال ابو عثمان سمعت محمد بن سهل بن عسكر وذكر هذا الحديث فقال سمعت احمد بن حنبل يقول يحيي بن العلاء الرازي كذاب رافضي يضع الحديث وبشر بن نمير اسوء حالا منه سالت ابا زرعة عن ابي عبد الرحمن الموصلي عبد الله بن ايوب فقال لا اعرفه شهدت ابا زرعة وذكر له صاحب جزرة رجلا سماه له انسيت اسمه فقال له صالح روي عن شعبة عن ابي جمرة عن ابن	55	8547940973245700372	490	961.0	384	497	98.591552734375	102	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms53	true	6596830106572938083	0	192	0	886	1389	300	عباس ابردوها بماء زمزم فوقع علي ابي زرعة الضحك العظيم ما قال وذاك ان هذا ليس من حديث شعبة انما رواه همام ثم قال ابو زرعة ح--ديث همام تعلم احدا رواه غير عفان قلت ابو عامر العقدي قال من حدثك عن ابي عامر العقدي قلت عبدة الصفار ومحمد بن معمر فقال لي ابو زرعة كنا نظن ه---ذا لم يروه غير عفان حتي حدثنا عبد الله بن محمد المسندي عن ابي عامر قلت لابي زرعة ان احمد بن جعفر الزنجاني حدثنا عن يحيي بن معين عن رفدة بن قضاعة بحديث الاوزاعي في الرفع فقال ان هذا يحتاج الي ان يحبس في السجن قلت انه يقول حدثنا يحيي عن رفدة فقال لم يسمع يحيي من رفدة شيءا ولم يسمع من هشام بن عمار شيءا فكتبت الي ابن جعفر بذلك فقال لي انما رايت يحيي يذاكر به ويقول رواه رفدة ولا ادري ممن سمعه ذكرت لابي زرعة عن مسدد عن محمد بن حمران عن سلم بن عبد الرحمن عن سوادة بن الربيع الخيل معقود في نواصيها فقال لي راوي هذا كان ينبغي لك ان تكبر عليه ليس هذا من حديث مسدد كتبت عن مسدد اكثر من سبعة الاف واكثر من ثمانية الاف واكثر من تسعة	53	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms055	false	-7935377011928404827	107	300	496	1382	1382	300	عباس ابردوها بماء زمزم فوقع علي ابي زرعة الضحك العظيم ما قال وذاك ان هذا ليس من حديث شعبة انما رواه همام ثم قال ابو زرعة ا حديث همام تعلم احدا رواه غير عفان قلت ابو عامر العقدي قال من حدثك عن ابي عامر العقدي قلت عبدة الصفار ومحمد بن معمر فقال لي ابو زرعة كنا نظن ان هذا لم يروه غير عفان حتي حدثنا عبد الله بن محمد المسندي عن ابي عامر قلت لابي زرعة ان احمد بن جعفر الزنجاني حدثنا عن يحيي بن معين عن رفدة بن قضاعة بحديث الاوزاعي في الرفع فقال ان هذا يحتاج الي ان يحبس في السجن قلت انه يقول حدثنا يحيي عن رفدة فقال لم يسمع يحيي من رفدة شيءا ولم يسمع من هشام بن عمار شيءا فكتبت الي ج----عفر بذلك فقال لي انما رايت يحيي يذاكر به ويقول رواه رفدة ولا ادري ممن سمعه ذكرت لابي زرعة عن مسدد عن محمد بن حمران عن سلم بن عبد الرحمن عن سوادة بن الربيع الخيل معقود في نواصيها فقال لي راوي هذا كان ينبغي لك ان تكبر عليه ليس هذا من حديث مسدد كتبت عن مسدد اكثر من سبعة الاف واكثر من ثمانية الاف واكثر من تسعة-	55	8547940973245700372	878	1739.0	688	891	98.54096221923828	188	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms53	true	6596830106572938083	192	300	886	1389	1389	300	الاف ما سمعته قط ذكر محمد بن حمران قلت له روي هذا الحديث يحيي بن عبدك عن مسدد فقال يحيي صدوق وليس هذا من حديث مسدد فكتبت الي يحيي فكتب الي لا جزي الله الوراق عني خيرا ادخل لي احاديث المعلي بن اسد في احاديث مسدد ولم اميزها منذ عشرين سنة حتي ورد كتابك وانا ارجع عنه فقرات كتابه علي ابي زرعة فقال هذا كتاب اهل الصدق سالت ابا زرعة عن حديث بريد بن ابي بردة عن ابي موسي المءمن ياكل--- معي واحد فقال حدثنا به ابو كريب قال ابو اسامة فقلت له حدثنا به ابو الساءب سلم بن جنادة السواءي عن ابي اسامة فقال ابو الساءب روي-	53	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms056	false	3087934217393574711	0	109	0	507	1377	300	الاف ما سمعته قط ذكر محمد بن حمران قلت له روي هذا الحديث يحيي بن عبدك عن مسدد فقال يحيي صدوق وليس هذا من حديث مسدد فكتبت الي يحيي فكتب الي لا جزي الله الوراق عني خيرا ادخل لي احاديث المعلي بن اسد في احاديث مسدد ولم اميزها منذ عشرين سنة حتي ورد كتابك وانا ارجع عنه فقرات كتابه علي ابي زرعة فقال هذا كتاب اهل الصدق سالت ابا زرعة عن حديث بريد بن ابي بردة عن ابي موسي المءمن ياكل في معي واحد فقال حدثنا به ابو كريب قال ابو اسامة فقلت له حدثنا به ابو الساءب سلم بن جنادة السواءي عن ابي اسامة فقال ابو الساءب روي	56	8547940973245700372	503	995.0	396	507	99.21104431152344	106	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms54	true	393067185298663930	0	192	0	871	1399	300	هذا فقلت نعم هو حدثنا به فقال هذا حديث ابي كريب وقال لي ابو زرعة كان ابو هشام الرفاعي يرويه ايضا فسالت ابا هشام ان يخرج الي كتابه ففعل قال ابو زرعة فرايته في كتابه بين سطرين بخط غير الخط الذي في الكتاب ثم قال لي ما ظننت ان ابا الساءب يروي مثل هذا او نحو ما قال ابو زرعة واعاد علي غير مرة هذا حديث ابي كريب دفع الي ابو زرعة جزءا من فواءد الرازيين فنسخت منه ما نسخت وكان فيه احاديث عن احمد بن ابي سريج وعن من دون احمد فلما اتيته بالكتاب قلت لا اراك ادخلت في هذا الجزء محمد بن حميد فقال لي محمد بن حميد يحتاج الي جزء علي حدة وقلت له مرة اخري او قال له غيري ان احمد بن حنبل قال ان احاديث ابن حميد عن جرير صحاح واحاديثه عن شيوخه لا يدري فقال ابو زرعة نحن اعلم من ابي عبد الله رحمه الله يعني في امساكه عن الرواية عنه-- وقال لي ابو زرعة في احاديث معاذ بن جبل ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع حديث مندل بن علي اضرب عليه ولم يقراه وقال لي في احاديث ثور عن خالد	54	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms056	false	3087934217393574711	109	300	507	1377	1377	300	هذا فقلت نعم هو حدثنا به فقال هذا حديث ابي كريب وقال لي ابو زرعة كان ابو هشام الرفاعي يرويه ايضا فسالت ابا هشام ان يخرج الي كتابه ففعل قال ابو زرعة فرايته في كتابه بين سطرين بخط غير الخط الذي في الكتاب ثم قال لي ما ظننت ان ابا الساءب يروي مثل هذا-او نحو ما قال ابو زرعة-واعاد علي غير مرة هذا حديث ابي كريب دفع الي ابو زرعة جزءا من فواءد الرازيين فنسخت منه ما نسخت وكان فيه احاديث عن احمد بن ابي سريج وعن من دون احمد فلما اتيته بالكتاب قلت لا اراك ادخلت في هذا الجزء محمد بن حميد فقال لي محمد بن حميد يحتاج الي جزء علي حدة وقلت له مرة اخري او قال له غيري ان احمد بن حنبل قال ان احاديث ابن حميد عن جرير صحاح واحاديثه عن شيوخه لا يدري فقال ابو زرعة نحن اعلم من ابي عبد الله رحمه الله يعني في امساكه عن الرواية عنه ب وقال لي ابو زرعة في احاديث معاذ بن جبل ان من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع حديث مندل بن علي اضرب عليه ولم يقراه وقال لي في احاديث ثور عن خالد-	56	8547940973245700372	868	1715.5	679	873	99.42726135253906	191	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms54	true	393067185298663930	192	300	871	1399	1399	300	بن معدان عن معاذ من عير اخاه بذنب وامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يحضر الماء ان نتوضا ونشرب و-اطيب الكسب كسب التجارة و-في استقراض الخبز و-فيمن وقر صاحب بدعة و-المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف فقال كلها مناكير لم يقراها علي وامرني فضربت عليها قلت تكلم شعبة في خالد فقال لي ابو زرعة حدثنا مجاهد بن موسي نا يحيي بن ادم نا ابو شهاب قال قال لي شعبة اكتم علي عند البصريين من خالد وهشام وعليك بحجاج ومحمد بن اسحاق وذكرت لابي زرعة عن علي فقال انما رواه الحديث فقلت ما شان الحارث فقال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن-	54	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms057	false	-4954344746253866042	0	112	0	533	1462	300	بن معدان عن معاذ من عير اخاه بذنب وامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يحضر الماء ان نتوضا ونشرب و اطيب الكسب كسب التجارة و في استقراض الخبز و فيمن وقر صاحب بدعة و المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف فقال كلها مناكير لم يقراها علي وامرني فضربت عليها قلت تكلم شعبة في خالد فقال لي ابو زرعة حدثنا مجاهد بن موسي نا يحيي بن ادم نا ابو شهاب قال قال لي شعبة اكتم علي عند البصريين من خالد وهشام وعليك بحجاج ومحمد بن اسحاق وذكرت لابي زرعة عن علي فقال انما رواه الحارث فقلت ما شان الحارث فقال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن	57	8547940973245700372	526	1025.0	419	533	98.68667602539062	102	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms55	true	-1661025519356504696	0	188	0	925	1482	300	مغيرة عن الشعبي قال حدثني الحارث الاعور وكان كذابا وذكرت له محمد بن اسحاق فجعله في عداد الشيوخ فقلت يقال انه قدري قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا هارون بن عيسي حدثني يحيي القطان قال كان ابن اسحاق غيلانيا وكان يقال اهل المدينة يتق-ون حديثه قلت يقال انه يروي عن اهل الكتاب فقال حدثنا احمد قال حدثني ابو داود قال حدثني رجل وحدثه ابن اسحاق بحديث فقال من حدثك فقال ثقة يعقوب اليهودي حدثني عقيل بن يحيي الاصبهاني ثنا ابو داود قال سمعت حماد بن سلمة يقول لولا الاضطرار ما حملنا عن محمد بن اسحاق حدثني عقيل بن يحيي قال سمعت ابا داود قال سمعت عمر -بن حبيب القاضي قال كنا عند هشام بن عروة فقيل له ان محمد بن اسحاق يروي كذا وكذا فقال كذ-ب الخبيث حدثني عقيل ثنا ابو داود ثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح قال سمعت يحيي بن سعيد يقول يروي اهل العراق عن محمد بن اسحاق كتابه كانه تعجب وكره ذلك حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال سمعت احمد بن حنبل قال قال يحيي قال هشام بن عروة هو كان يدخل علي امراتي ي-عني محمد -بن اسحاق حدثنا ابو عثمان سعيد	55	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms057	false	-4954344746253866042	112	300	533	1462	1462	300	مغيرة عن الشعبي قال حدثني الحارث الاعور وكان كذابا وذكرت له محمد بن اسحاق فجعله في عداد الشيوخ فقلت يقال انه قدري قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي ثنا هارون بن عيسي حدثني يحيي القطان قال كان ابن اسحاق غيلانيا وكان يقال اهل المدينة يتقنون حديثه قلت يقال انه يروي عن اهل الكتاب فقال حدثنا احمد قال حدثني ابو داود قال حدثني رجل وحدثه ابن اسحاق بحديث فقال من حدثك فقال ثقة يعقوب اليهودي حدثني عقيل بن يحيي الاصبهاني ثنا ابو داود قال سمعت حماد بن سلمة يقول لولا الاضطرار ما حملنا عن محمد بن اسحاق حدثني عقيل بن يحيي قال سمعت ابا داود قال سمعت عمر ابن حبيب القاضي قال كنا عند هشام بن عروة فقيل له ان محمد بن اسحاق يروي كذا وكذا فقال كذاب الخبيث حدثني عقيل ثنا ابو داود ثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح قال سمعت يحيي بن سعيد يقول يروي اهل العراق عن محمد بن اسحاق كتابه كانه تعجب وكره ذلك حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال سمعت احمد بن حنبل قال قال يحيي قال هشام بن عروة هو كان يدخل علي امراتي بمعني محمد ابن اسحاق حدثنا ابو عثمان سعيد-	57	8547940973245700372	923	1815.0	736	930	99.247314453125	183	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms55	true	-1661025519356504696	188	300	925	1482	1482	300	بن عيسي الكريزي بالبصرة قال سمعت يحيي بن سعيد القطان بنحوه حدثني محمد بن ادريس قال سمعت محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع يقول كان محمد بن اسحاق معتزليا حدثني مسلم بن الحجاج ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا يحيي ابن ادم ثنا ابن ادريس قال كنت عند مالك بن انس فقال له رجل يا ا-با عبد الله اني كنت بالري عند ابي عبيد الله-- وعنده محمد بن اسحاق فسمعته يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فغضب مالك وقال انظروا الي دجال ا---لدجاجلة يقول اعرضوا علي علم مالك قال ابن ادريس وما سمعت احدا جمع الدجال قبل ذلك حدثنا محمد بن داود ثنا ابراهيم بن المنذر الخرامي قال-	55	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms058	false	3358735863100681016	0	115	0	563	1460	300	بن عيسي الكريزي بالبصرة قال سمعت يحيي بن سعيد القطان بنحوه حدثني محمد بن ادريس قال سمعت محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع يقول كان محمد بن اسحاق معتزليا حدثني مسلم بن الحجاج ثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا يحيي ب-ن ادم ثنا ابن ادريس قال كنت عند مالك بن انس فقال له رجل يا ا با عبد الله اني كنت بالري عند ابي عبيد الله ا وعنده محمد بن اسحاق فسمعته يقول اعرضوا علي علم مالك فاني بيطاره فغضب مالك وقال انظروا الي دجال من الدجاجلة يقول اعرضوا علي علم مالك قال ابن ادريس وما سمعت احدا جمع الدجال قبل ذلك حدثنا محمد بن داود ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال	58	8547940973245700372	552	1079.5	441	564	97.8723373413086	106	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms56	true	-6574701411136566640	0	172	0	841	1507	300	قال لي سفيان بن عيينة ما يقول اهل المدينة في محمد بن اسحاق فاخبرته فقال اني لا اعرفه منذ نحو سبعين سنة ما سمعت احدا يذكر فيه الا القدر ولقد رايته يوما خلف القبر في يوم صاءف فقلت له ما-لي اراك ها هنا قال انتظر يزيد بن خصيفة اسمع منه الاحاديث التي اخبرتني عنهم-ا ولقد رايته هو وابو بكر الهذلي في الحجر فجلست اليهما فتحدثنا ساعة ثم قام محمد بن اسحاق فقال لي ابو بكر سمعت ابن شهاب يقول لا يزال بالمدينة عالم ما بقي من ال مخرمة قال ابراهيم فقلت لسفيان ان هشام بن عروة كان يقول من اين لقي ابن اسحاق زوجتي فاطمة بنت المنذر فروي عنها وحدث عنها فقال سفيان ثنا ابن اسحاق عن فاطمة كما حدثنا هشام وكان ابو زرعة قد اخرج اسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين وقال في ذلك فسالت ان يخرج الي كتابه بخطه فدفعه الي من يده فنسخت هذه الاسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه ولم اسمعه منه كتاب الضعفاء او اسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين لابي زرعة الرازي	56	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms058	false	3358735863100681016	115	288	563	1405	1460	300	قال لي سفيان بن عيينة ما يقول اهل المدينة في محمد بن اسحاق فاخبرته فقال اني لا اعرفه منذ نحو سبعين سنة ما سمعت احدا يذكر فيه الا القدر ولقد رايته يوما خلف القبر في يوم صاءف فقلت له ما لي اراك ها-هنا قال انتظر يزيد بن خصيفة اسمع منه الاحاديث التي اخبرتني عنهم ا ولقد رايته هو وابو بكر الهذلي في الحجر فجلست اليهما فتحدثنا ساعة ثم قام محمد بن اسحاق فقال لي ابو بكر سمعت ابن شهاب يقول لا يزال بالمدينة عالم ما بقي من ال مخرمة قال ابراهيم فقلت لسفيان ان هشام بن عروة كان يقول من اين لقي ابن اسحاق زوجتي فاطمة بنت المنذر فروي عنها وحدث عنها فقال سفيان ثنا ابن اسحاق عن فاطمة كما حدثنا هشام وكان ابو زرعة قد اخرج اسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين وقال في ذلك فسالت ان يخرج الي كتابه بخطه فدفعه الي من يده فنسخت هذه الاسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه ولم اسمعه منه كتاب الضعفاء او اسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين لابي زرعة الرازي	58	8547940973245700372	840	1665.0	669	843	99.64412689208984	170	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms56	true	-6574701411136566640	172	300	841	1507	1507	300	الف ابراهيم بن ابي حية ابو اسماعيل ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ابو اسماعيل يروي عن هشام بن عروة ابراهيم بن عمر بن ابان ابراهيم بن عثمان يعني جد ابي بكر بن ابي شيبة وكنيته ابو شيبة ابراهيم بن الفضل ابراهيم بن محمد بن الحارث بن خالد التيمي روي عنه موسي بن عبيدة ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء هو ابراهيم بن محمد الاسلمي ابراهيم بن مسلم الهجري ابراهيم ب---------ن مسمار ابراهيم بن يزيد ابو اسماعيل الخوزي ابراهيم بن هراسة اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر اسماعيل بن ابراهيم ابو يحيي التيمي الكوفي اسماعيل بن ابي اسحاق العبسي الملاءي يعني ابا اسراءيل اسماعيل بن ابان الغنوي اسماعيل بن عبد الملك يعني ابن ابي الصفير ابن اخي عبد العزيز بن رفيع اسماعيل بن قيس-	56	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms059	false	6615589345592436321	56	186	264	940	1466	300	الف ابراهيم بن ابي حية ابو اسماعيل ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ابو اسماعيل يروي عن هشام بن عروة ابراهيم بن عمر بن ابان ابراهيم بن عثمان يعني جد ابي بكر بن ابي شيبة وكنيته ابو شيبة ابراهيم بن الفضل ابراهيم بن محمد بن الحارث بن خالد التيمي روي عنه موسي بن عبيدة ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء هو ابراهيم بن محمد الاسلمي ابراهيم بن مسلم الهجري ابراهيم بن مهاجر بن مسمار ابراهيم بن يزيد ابو اسماعيل الخوزي ابراهيم بن هراسة اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر اسماعيل بن ابراهيم ابو يحيي التيمي الكوفي اسماعيل بن ابي اسحاق العبسي الملاءي يعني ابا اسراءيل اسماعيل بن ابان الغنوي اسماعيل بن عبد الملك يعني ابن ابي الصفير ابن اخي عبد العزيز بن رفيع اسماعيل بن قيس	59	8547940973245700372	666	1318.0	539	676	98.52071380615234	126	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms57	true	-9088024765975879603	0	112	0	528	1424	300	بن سعد اسماعيل بن مسلم المكي اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله اسحاق بن الحارث الكوفي اسحاق بن ابراهيم بن نسطاس-- ايوب بن عايذ ايوب بن عتبة ايوب بن خوط ايوب بن سيار الزهري ايوب بن واقد ايوب اشعث ابو الربيع السمان اسد بن عمرو ابو المنذر ابان الرقاشي ابان بن جبلة ابان بن ابي عياش وهو ابان بن فيروز اصرم بن غياث ازور بن غالب اخنس سمع ابن مسعود-- بشر بن نمير القشيري بشر بن حرب ابو عمر-الندبي بشر بن عمارة بشير بن ميمون ابو ضبع بزيع صاحب الضحاك باذام ابو صالح ث ثابت بن زهير ويقال ابو زهير ثمامة بن عبيدة	57	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms059	false	6615589345592436321	186	300	940	1466	1466	300	بن سعد اسماعيل بن مسلم المكي اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله اسحاق بن الحارث الكوفي اسحاق بن ابراهيم بن نسطاس ب ايوب بن عايذ ايوب بن عتبة ايوب بن خوط ايوب بن سيار الزهري ايوب بن واقد----- اشعث ابو الربيع السمان اسد بن عمرو بن- المنذر ابان الرقاشي ابان بن جبلة ابان بن ابي عياش وهو ابان بن فيروز اصرم بن غياث ازور بن غالب اخنس سمع ابن مسعود ب بشر بن نمير القشيوي بشر بن حرب ابو عمر الندبي بشر بن عمارة بشير بن ميمون ابو ضبع بزيع صاحب الضحاك باذام ابو صالح ث ثابت بن زهير ويقال ابو زهير ثمامة بن عبيدة-	59	8547940973245700372	518	1003.0	408	533	97.18573760986328	106	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms57	true	-9088024765975879603	112	300	528	1424	1424	300	بصري ج جعفر بن الزبير جعفر بن ابي جعفر ابو الوفاء جعفر بن الحارث الواسطي يعني ابا الاشهب النخعي جرير بن ايوب جراح بن منهال ابو العطوف جميع بن ثوب الشامي جارود بن يزيد النيسابوري جسر بن فرقد جرير بن بكير العبسي سمع حذيفة منكر الحديث جلد بن ايوب جويبر ح الحارث بن شبل الحارث بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الاعور الحارث بن عبيد الحارث بن النعمان الحارث بن وجيه الحسن بن ابي جعفر الحسن بن دينار الحسن بن علي الهاشمي الحسن بن عمارة حبيب بن ابي الاشرس الحكم بن سنان ابو عون صاحب القرب الحكم بن ظهير الحكم بن عبد الله بن سعد بن ابي العاص بن امية الايلي حميد الاعرج بن عطاء حفص بن سليمان الاسدي حمزة بن ابي حمزة النصيبي حريث بن بن ابي حريث سمع ابن عمر روي عنه يونس -بن ميسرة بن حلبس في الصرف حريث بن ابي مطر حاجب روي عن ابي الشعثاء يروي عنه الاسود بن شيبان حوط روي عنه المسعودي سمع زيد بن ارقم في ليلة القدر حارثة بن ابي الرجال حرام بن عثمان واه جدا حديج بن معاوية حشرج بن نباتة حسام بن مصك ابو سهل حسين بن عبد الله الهاشمي حسين-	57	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms060	false	-4858584430334692668	0	224	0	1063	1421	300	بصري ج جعفر بن الزبير جعفر بن ابي جعفر ابو الوفاء جعفر بن الحارث الواسطي يعني ابا الاشهب النخعي جرير بن ايوب جراح بن منهال ابو العطوف جميع بن ثوب الشامي جارود بن يزيد النيسابوري -------------------------------------------عبد الحميد---- بن ابراهيم ابي اتقي ع-----------------ن عبد الله بن سالم عن الزبيدي فنسبه الي امر غليظ ثم قال لي محمد بن عوف يحدث عنه قلت نعم فاستعظم ذاك جدا ثم قال هو الذي نهاني عنه ولم يدعني اقربه ونسبه الي ما اعلمتك ثم هو يحدث عنه ماهذا بحسن شهدت ابا زرعة اتي في فواءد البصريين علي حديثين لعبد ----58 الحارث بن عبيد الحارث بن النعمان الحارث بن وجيه الحسن بن ابي جعفر الحسن بن دينار الحسن بن علي الهاشمي الحسن بن عمارة حبيب بن ابي الاشرس الحكم بن سنان ابو عون صاحب القرب الحكم بن ظهير الحكم بن عبد الله بن سعد بن ابي العاص بن امية الايلي حميد الاعرج بن عطاء حفص بن سليمان الاسدي حمزة بن ابي حمزة النص-بي حريث--- بن ابي حريث سمع ابن عمر روي عنه يونس ابن ميسرة بن حلبس في الصرف حريث بن ابي مطر حاجب روي عن ابي الشعثاء يروي عنه الاسود بن شيبان حوط روي عنه المسعودي سمع زيد بن ارقم في ليلة القدر حارثة بن ابي الرجال حرام بن عثمان واه جدا حديج بن معاوية حشرج بن نباتة حسام بن مصك ابو سهل حسين بن عبد الله الهاشمي حسين	60	8547940973245700372	799	1545.0	631	1135	70.39647674560547	163	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms58	true	-3613704503584124528	0	81	0	374	1378	300	بن عبد الله بن ضميرة حصين والد داود بن حصين حصين بن عمر الاحمسي حكيم بن جبير بن حماد بن عبيد روي عن جابر روي عنه ابو عبيد القاسم بن سلام حماد بن عمرو النصيبي حماد بن عبد الرحمن حنظلة بن عبد الله ابو عبد الرحيم خ خالد بن اياس ويقال بن الياس خالد بن عمرو خالد بن عمرو خالد بن القاسم المداءني خالد بن محمد بن زهير المخزومي روي عنه صالح بن ابي الاخضر خالد بن محدوج خليفة بن قيس	58	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms060	false	-4858584430334692668	224	300	1063	1421	1421	300	بن عبد الله بن ضميرة حصين والد داود بن حصين حصين بن عمر الاحمسي حكيم بن جبير-بن حماد بن عبيد روي عن جابر روي عنه ابو عبيد القاسم بن سلام حماد بن عمرو النصيبي حماد بن عبد الرحمن حنظلة بن عبد الله ابو-عبد الرحيم خ خالد بن اياس ويقال بن الياس خالد بن عمرو خالد ب-------------ن القاسم المداءني خالد بن محمد بن زهير المخزومي روي عنه صالح بن ابي الاخضر خالد بن محدوج خليفة بن قيس-	60	8547940973245700372	358	698.0	283	374	95.721923828125	77	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms58	true	-3613704503584124528	81	300	374	1378	1378	300	مولي خالد بن عرفطة خارجة بن مصعب ابو الحجاج خراساني د داود بن عطاء مولي الزبير روي عن موسي بن عقبة منكر الحديث داود بن محبر بن قحذم ذ ذواد بن علبة ذر بن عبد الله ر ربيع بن مالك روي عن خولة روي عنه حجاج ربيع بن حبيب اخو عاءذ روي عن نوفل بن عبد الملك ربيع بن صبيح ربيع بن بدر روح بن غطيف روح بن القاسم روح بن مسافر-- رشدين بن سعد المصري ز زياد بن ابي حسان زياد بن ميمون ابو عمار زيد بن جبيرة ابو جبيرة زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم زهير بن محمد ابو المنذر كناه ادم زيادة بن محمد زافر بن سلم-ان س سعيد بن بشير النجاري روي عنه الليث بن سعد يروي عن ابن البيلماني سعيد بن بشير الدمشقي سعيد بن ذي لعوة سعيد بن ذي حدان صالح سعيد بن راشد سعيد بن زون سعيد بن سنان ابو المهدي سعيد بن سلام العطار سعيد بن سالم القداح ابو عثمان سعيد بن عبد الجبار سعيد بن ميسرة سعيد بن مسلمة سعيد بن نشيط سعيد بن المرزبان ابو سعد البقال سعيد بن طريف سليمان بن جنادة بن ابي امية سليمان بن عمرو النخعي افة من الافات سليمان بن عطاء القرشي سليمان بن موسي سالم بن عبد الاعلي سويد بن سلمة بن الفضل الابرش قاضي الري سهيل بن عجلان الباهلي روي-	58	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms061	false	7784362435291563632	0	220	0	1007	1366	300	مولي خالد بن عرفطة خارجة بن مصعب ابو الحجاج خراساني د داود بن عطاء مولي الزبير روي عن موسي بن عقبة منكر الحديث داود بن محبر بن قحذم ذ ذواد بن علبة ذر بن عبد الله ر ربيع بن مالك روي عن خولة روي عنه حجاج ربيع بن حبيب اخو عاءذ روي عن نوفل بن عبد الملك ربيع بن صبيح ربيع بن بدر روح بن غطيف روح بن القاسم روح بن مسافر ا رشدين بن سعد المصري ز زياد بن ابي حسان زياد بن ميمون ابو عمار زيد بن جبيرة ابو جبيرة زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم زهير بن محمد ابو المنذر كناه ادم زيادة بن محمد زافر بن سليمان س سعيد بن بشير البخاري روي عنه الليث بن سعد يروي عن ابن البيلماني سعيد بن بشير الدمشقي سعيد بن ذي لعوة سعيد بن ذي حدان صالح سعيد بن راشد سعيد بن زون سعيد بن سنان ابو المهدي سعيد بن سلام العطار سعيد بن سالم القداح ابو عثمان سعيد بن عبد الجبار سعيد بن ميسرة سعيد بن مسلمة سعيد بن نشيط سعيد بن المرزبان ابو سعد البقال سعد- بن طريف سليمان بن جنادة بن ابي امية سليمان بن عمرو النخعي افة من الافات سليمان بن عطاء القرشي سليمان بن موسي سالم بن عبد الاعلي سويد بن سلمة بن الفضل الابرش قاضي الري سهيل بن عجلان الباهلي روي	61	8547940973245700372	999	1979.5	781	1008	99.10713958740234	214	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms59	true	-3800286415134220298	0	80	0	360	1406	300	عنه سليمان بو موسي سالم بن عبد الاعلي سويد بن عبد العزيز الدمشقي سلام بن سلم البغدادي سلام بن ابي خبزة سهيل بن ابي حزم سهيل بن مهران اخو حزم سوار بن مصعب السري بن اسماعيل سلمي ابو بكر الهذلي ش شهاب روي عن عمرو بن مرة روي عنه شعبة شعبة بن عمرو روي عن انس روي عنه خليل بن مرة شرقي شبث بن ربعي وكان حروريا رواه معتمر عن ابيه ص صالح بن ابي الاخضر صالح بن بشير ابو	59	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms061	false	7784362435291563632	220	300	1007	1366	1366	300	عنه سليمان بن موسي سالم بن عبد الاعلي سويد بن عبد العزيز الدمشقي سلام بن شلم البغدادي سلام بن ابي خبزة سهيل بن ابي حزم سهيل بن مهران اخو حزم سوار بن مصعب السري بن اسماعيل سلمي ابو بكر الهذلي ش شهاب روي عن عمرو بن مرة رري عنه شعبة شعبة بن عمرو روي عن انس روي عنه خليل بن مرة شرقي شبث بن ربعي وكان حروريا رواه معتمر عن ابيه ص صالح بن ابي الاخضر صالح بن بشير ابو-	61	8547940973245700372	356	704.0	277	360	98.88888549804688	77	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms59	true	-3800286415134220298	80	300	360	1406	1406	300	بشر المري صالح بن حسان صالح بن عبد الله بن صالح صالح بن محمد بن زاءدة صالح بن موسي الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله الصلت بن بهرام مرجء الصلت بن سالم روي عنه موسي بن يعقوب صباح بن سهل ابو سهل صلة بن سليمان الواسطي ط طلحة بن عمرو المكي طلحة بن زيد الرقي طريف ابو سفيان السعدي طريف بن شهاب طلق بن حبيب-- عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي عبد الله بن زياد بن سمعان عبد الله بن----- المقبري عبد الله بن عبد العزيز الليثي عبد الله بن عمر العمري عبد الله بن ابي لبيد كان يري القدر عبد الله بن لهيعة الحضرمي عبد الله بن محمد بن عجلان مولي فاطمة عبد الله بن محمد العدوي عبد الله بن المسور المداءني عبد الله بن معاوية ابو معاوية روي عنه ابراهيم الجوهري عبد الله بن نافع مولي بن --عمر منكر الحديث عبد الله بن واقد ابو قتادة الحراني عبد الله الهمداني روي عن ابي موسي الهمداني عبد الله بن يعمر الكلاعي عن ابي بكر بن ابي قيس عبد الرحمن بن اسحاق ابو شيبة الواسطي وليس بالواسطي عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عبد الرحمن بن حرملة روي عن عبد الله بن مسعود روي عنه القاسم بن حسان عبد الرحمن بن رافع التنوخي عبد الرحمن بن زياد عبد الرحمن بن زيد بن-	59	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms062	false	-8490730521272149942	0	223	0	1056	1421	300	بشر المري صالح بن حسان صالح بن عبد الله بن صالح صالح بن محمد بن زاءدة صالح بن موسي الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله الصلت بن بهرام مرجء الصلت بن سالم روي عنه موسي بن يعقوب صباح بن سهل ابو سهل صلة بن سليمان الواسطي ط طلحة بن عمرو المكي طلحة بن زيد الرقي طريف ابو سفيان السعدي طريف بن شهاب طلق بن حبيب ع عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي عبد الله بن زياد بن سمعان عبد الله بن سعيد المقبري عبد الله بن عبد العزيز الليثي عبد الله بن عمر العمري عبد الله بن ابي لبيد كان يري القدر عبد الله بن لهيعة الحضرمي عبد الله بن محمد بن عجلان مولي فاطمة عبد الله بن محمد العدوي عبد الله بن المسور المداءني عبد الله بن معاوية ابو معاوية روي عنه ابراهيم الجوهري عبد الله بن نافع مولي ب بن عمر منكر الحديث عبد الله بن واقد ابو قتادة الحراني عبد الله الهمداني روي عن ابي موسي الهمداني عبد الله بن يعمر الكلاعي عن ابي بكر بن ابي قيس عبد الرحمن بن اسحاق ابو شيبة الواسطي وليس بالواسطي عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عبد الرحمن بن حرملة روي عن عبد الله بن مسعود روي عنه القاسم بن حسان عبد الرحمن بن رافع التنوخي عبد الرحمن بن زياد عبد الرحمن بن زيد بن	62	8547940973245700372	1044	2069.0	826	1056	98.86363983154297	215	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms60	true	-7394346160848432641	0	77	0	367	1416	300	اسلم عبد الرحمن بن سلمان الحجري عبد الرحمن بن عطاء سمع عبد الملك بن جابر عبد الرحمن بن مسلمة روي عن ابي عبيدة بن الجراح عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عبد الرحمن بن يامين عبيد الله العتكي ابو المنيب عبيد الله بن ابي زياد قال يحيي القطان كان وسطا لم يكن بذاك عبيد الله بن عكراش عبيد الله بن ابي حميد عبد الملك بن هارون بن عنترة عبيد بن اسحاق منكر الحديث عبد العزيز بن ابي	60	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms062	false	-8490730521272149942	223	300	1056	1421	1421	300	اسلم عبد الرحمن بن سلمان الحجري عبد الرحمن بن عطاء سمع عبد الملك بن جابر عبد الرحمن بن مسلمة روي عن ابي عبيدة بن الجراح عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عبد الرحمن بن يامين عبيد الله العتكي ابو المنيب عبيد الله بن ابي زياد قال يحيي القطان كان وسطا لم يكن بذاك عبيد الله بن عكراش عب-د الله بن ابي حميد عبد الملك بن هارون بن عنترة عبيد بن اسحاق منكر الحديث عبد العزيز بن ابي-	62	8547940973245700372	365	720.0	289	367	99.45503997802734	76	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms60	true	-7394346160848432641	77	300	367	1416	1416	300	رواد كان يري الارجاء عبد العزيز بن ابان عباد بن كثير الثقفي عباد بن كثير الرملي عباد بن صهيب عبد الواحد بن قيس عبد الواحد بن زيد عبد الواحد بن عب-د عن الرقاشي عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عبد الله بن الاسود عبد الوهاب بن عطاء عبد الوهاب بن مجاهد عبد الرحمن بن زيد العمري عبد الصمد بن سليمان الازرق عبد الصمد بن حبيب عبد الجبار بن عمر الايلي عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عبد الوارث بن سعيد عبد الخالق بن زيد بن واقد عبد الحكم القسملي عبد الرزاق بن عمر الشامي عبد المهيمن بن العباس عبد الغفور ابو الصباح الواعظ عبد الخبير عن ابيه عن جده روي عنه فرج بن فضالة عمر بن الحكم الهذلي بصري عمر بن محمد بن صهبان خال ابراهيم بن ابي يحيي عمر بن صالح ابو حفص الازدي عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عمر بن قيس المكي اخو حميد بن قيس عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عثمان بن مقسم البري ابو-سلمة علي بن الحصين سمع عمر بن عبد العزيز روي عنه بشر بن المفضل عن ابيه عن علي كان خارجي--ا علي بن ابي علي ابي اللهبي منكر الحديث علي بن عاصم علي بن يزيد ابو عبد الملك عمرو بن ثابت عمرو بن حكام عمرو بن خالد عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير ابو يحيي عمرو بن سعيد عمرو بن عبيد بن باب-	60	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms063	false	2654836161771545635	0	223	0	1051	1398	300	رواد كان يري الارجاء عبد العزيز بن-ابان عباد بن كثير الثقفي عباد بن كثير الرملي عباد بن صهيب عبد الواحد بن قيس عبد الواحد بن زيد عبد الواحد بن عبيد عن الرقاشي عبد الاعلي بن عامر الثعلبي عبد الله بن الاسود عبد الوهاب بن عطاء عبد الوهاب بن مجاهد عبد الرحمن بن زيد العمري عبد الصمد بن سليمان الازرق عبد الصمد بن حبيب عبد الجبار بن عمر الايلي عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عبد الوارث بن سعيد عبد الخالق بن زيد بن واقد عبد الحكم القسملي عبد الرزاق بن عمر الشامي عبد المهيمن بن العباس عبد الغفور ابو الصباح الواعظ عبد الخبير عن ابيه عن جده روي عنه فرج بن فضالة عمر بن الحكم الهذلي بصري عمر بن محمد بن صهبان خال ابراهيم بن ابي يحيي عمر بن صالح ابو حفص الازدي عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عمر بن قيس المكي اخو حميد بن قيس عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عثمان بن مقسم البري ابو سلمة علي بن الحصين سمع عمر بن عبد العزيز روي عنه بشر بن المفضل عن ابيه عن علي كان خارجيا ا علي بن ابي علي ابي اللهبي منكر الحديث علي بن عاصم علي بن ز-يد ابو عبد الملك عمرو بن ثابت عمرو بن حكام عمرو بن خالد عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير ابو يحيي عمرو بن سعيد عمرو-بن عبيد بن باب	63	8547940973245700372	1045	2056.5	825	1054	99.14611053466797	218	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms61	true	-860511029000916218	0	77	0	348	1409	300	عمرو بن واقد عيسي بن سعيد ابو عمار روي عن علي بن يزيد الدمشقي سمع منه سعيد بن ابي ايوب عيسي بن ايوب المديني عيسي بن ابي عيسي عيسي بن صدقة عن عبد الحميد عن انس عيسي بن ابراهيم الهاشمي عمران بن قيس سمع ابن عمر روي عنه حريث بن ابي حريث عمران بن عبد العزيز ابو ثابت منكر الحديث عمران العمي قال يحيي بن سعيد لم يكن من اهل الحديث عقبة بن بشير روي عن ابي	61	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms063	false	2654836161771545635	223	300	1051	1398	1398	300	عمرو بن واقد عيسي بن سعيد ابو عمار روي عن علي بن يزيد الدمشقي سمع منه سعيد بن ابي ايوب عيسي بن ايوب المديني عيسي بن ابي عيسي عيسي بن صدقة عن عبد الحميد عن انس عيسي بن ابراهيم الهاشمي عمران بن قيس سمع ابن عمر روي عنه حريث بن ابي حريث عمران بن عبد العزيز ابو ثابت منكر الحديث عمران العمي قال يحيي بن سعيد لم يكن من اهل الحديث عقبة بن بشير روي عن ابي-	63	8547940973245700372	347	689.0	271	348	99.712646484375	77	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms61	true	-860511029000916218	77	300	348	1409	1409	300	جعفر روي عنه قيس ولم يثبت حديثه عامر بن هني قال هار-ن بن المغيرة عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عنه لا يصح عطاء بن الساءب عطاء بن ابي ميمونة ابو معاذ عطاء الخراساني عطاء بن عجلان عاصم بن عمرو عن ابي امامة روي عنه فرقد عاصم بن عبيد الله العمري عمارة بن جوين ابو هارون العبدي العلاء بن خالد الاسدي عباس بن الفضل الانصاري عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عقيل الجعدي عاءذ الله بن عبد الله المجاشعي روي عنه سلام بن مسكين-- غالب بن عبيد الله غالب بن ابي غيلان ابو مروان مولي عثمان روي عنه يعقوب بن عتبة غزوان بن يوسف العامري بصري تركوه غياث بن ابراهيم غاز بن جبلة منكر الحديث ف فضل بن عيسي ابو عيسي قال ابو سلمة عن سلام بن ابي مطيع سمعت ايوب يقول ان فضلا الرقاشي لو ولد اخرس كان خيرا له الفضل بن مبشر ابو بكر فرات بن الساءب ابو سليمان هكذا كنيته من كتاب ابي زرعة بخطه وقد قيل ابو معلي فرقد السبخي ابو يعقوب فاءد بن عبد الرحمن العطار فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد العطار --قيس بن الربيع قاسم بن عبد الله العمري قطبة بن العلاء بن المنهال قزعة بن سويد ك كثير ابو هاشم عن انس منكر الحديث رواه ابو سليمان كهمس بن المنهال كريم عن الحارث لا يصح روي عنه ابو-	61	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms064	false	421499555109139095	0	225	0	1067	1408	300	جعفر روي عنه قيس ولم يثبت حديثه عامر بن هني قال هارون بن المغيرة عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عنه لا يصح عطاء بن الساءب عطاء بن ابي ميمونة ابو معاذ عطاء الخراساني عطاء بن عجلان عاصم بن عمرو عن ابي امامة روي عنه فرقد عاصم بن عبيد الله العمري عمارة بن جوين ابو هارون العبدي العلاء بن خالد الاسدي عباس بن الفضل الانصاري عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي عقيل الجعدي عاءذ الله بن عبد الله المجاشعي روي عنه سلام بن مسكين غ غالب بن عبيد الله غالب بن ابي غيلان ابو مروان مولي عثمان روي عنه يعقوب بن عتبة غزوان بن يوسف العامري بصري تركوه غياث بن ابراهيم غاز بن جبلة منكر الحديث ف فضل بن عيسي ابو عيسي قال ابو سلمة عن سلام بن ابي مطيع سمعت ايوب يقول ان فضلا الرقاشي لو ولد اخرس كان خيرا له الفضل بن مبشر ابو بكر فوات بن الساءب ابو سليمان هكذا كنيته من كتاب ابي زرعة بخطه وقد قيل ابو معلي قرقد السبخي ابو يعقوب فاءد بن عبد الرحمن العطار فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد العطار ق قيس بن الربيع قاسم بن عبد الله العمري قطبة بن العلاء بن المنهال قزعة بن سويد ك كثير ابو هاشم عن انس منكر الحديث رواه ابو سليمان كهمس بن المنهال كريم عن الحارث لا يصح روي عنه ابو	64	8547940973245700372	1059	2095.0	837	1067	99.25023651123047	217	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms62	true	-2155238512006468159	0	75	0	342	1414	300	اسحاق كوثر بن حكيم م محمد بن ابان بن صالح محمد بن ثابت العصري محمد بن جابر محمد بن الحسن بن زبالة محمد بن ابي حميد محمد بن ذكوان محمد بن زاذان منكر الحديث محمد بن زياد صاحب ميمون محمد بن سليمان بن مسمول محمد بن الساءب الكلبي ابو النضر محمد بن سالم ابو سهل محمد بن سليم ابو هلال كان يحيي بن سعيد لا يروي عنه محمد بن عبد الله بن عثمان وهو محمد	62	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms064	false	421499555109139095	225	300	1067	1408	1408	300	اسحاق كوثر بن حكيم م محمد بن ابان بن صالح محمد بن ثابت العصري محمد بن جابر محمد بن الحسن بن زبالة محمد بن ابي حميد محمد بن ذكوان محمد بن زاذان منكر الحديث محمد بن زياد صاحب ميمون محمد بن سليمان بن مسمول محمد بن الساءب الكلبي ابو النضر محمد بن سالم ابو سهل محمد بن سليم ابو هلال كان يحيي بن سعيد لا يروي عنه محمد بن عبد الله بن عثمان وهو محمد-	64	8547940973245700372	341	677.0	267	342	99.70760345458984	75	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms62	true	-2155238512006468159	75	300	342	1414	1414	300	بن ابي بكر روي عنه ابنه القاسم يختلفون في حديثه محمد بن عبد الله بن انسان محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني محمد بن عبد الرحمن ابو جابر البياض محمد بن عبد الملك محمد بن عبيد الله بن ابي رافع محمد بن عبيد الله العرزمي محمد بن عمر الواقدي محمد بن عون الخراساني محمد بن عثيم روي عنه معتمر محمد بن الفضل بن عطية محمد بن كثير القصاب روي عنه يونس بن عبيد منكر الحديث مسلم بن خالد الزنجي ابو خالد محمد بن مروان الكوفي محمد بن يعلي السلمي كوفي يعني الذي يلقب بزنبور مسلم بن كيسان ابو عبد الله موسي بن دهقان قال يحيي بن سعيد افسدوه باخرة موسي بن عبيدة موسي بن ابي كثير ابو الصباح وكان يري القدر موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث مغيرة بن زياد في حديثه اضطراب عوف بن ابي جمي-ة ابو سهل مغيرة بن موسي روي عن ----ابي عروبة معاوية بن يحيي الصدفي معاوية بن عبد الكريم الضال ميمون ابو حمزة القصاب مروان بن سالم مروان ابو سلمة عن شهر مختار بن عبد الله بن ابي العلاء روي عنه ابن الاصبهاني ميسرة بن عبد ربة كذاب مختار بن نافع معلي بن عرفان معبد الجهني مطر بن ميمون روي عنه يونس بن بكير مسيب بن شريك مسور بن الصلت مهدي بن هلال مبارك بن مجاهد ابو الازهر قال قتيبة كان-	62	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms065	false	-5821067263925029818	0	225	0	1077	1430	300	بن ابي بكر روي عنه ابنه القاسم يختلفون في حديثه محمد بن عبد الله بن انسان محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني محمد بن عبد الرحمن ابو جابر البياض محمد بن عبد الملك محمد بن عبيد الله بن ابي رافع محمد بن عبيد الله العرزمي محمد بن عمر الواقدي محمد بن عون الخراساني محمد بن عثيم روي عنه معتمر محمد بن الفضل بن عطية محمد بن كثير القصاب روي عنه يونس بن عبيد منكر الحديث مسلم بن خالد الزنجي ابو خالد محمد بن مروان الكوفي محمد بن يعلي السلمي كوفي يعني الذي يلقب بزنبور مسلم بن كيسان ابو عبد الله موسي بن دهقان قال يحيي بن سعيد افسدوه باخرة موسي بن عبيدة موسي بن ابي كثير ابو الصباح وكان يري القدر موسي بن محمد بن ابراهيم بن الحارث مغيرة بن زياد في حديثه اضطراب عوف بن ابي جميلة ابو سهل مغيرة بن موسي روي عن ابن ابي عروبة معاوية بن يحيي الصدفي معاوية بن عبد الكويم الضال ميمون ابو حمزة القصاب مروان بن سالم مروان ابو سلمة عن شهر مختار بن عبد الله بن ابي العلاء روي عنه ابن الاصبهاني ميسرة بن عبد ربه كذاب مختار بن نافع معلي بن عرفان معبد الجهني مطر-بن ميمون روي عنه يونس بن بكير مسيب بن شريك مسور بن الصلت مهدي بن هلال مبارك بن مجاهد ابو الازهر قال قتيبة كان	65	8547940973245700372	1069	2118.0	846	1078	99.16512298583984	220	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms63	true	-4416118974105601632	0	73	0	350	1419	300	قدريا مبارك بن سحيم مولي عبد العزيز بن صهيب مهران بن ابي عمر الرازي مثني بن الصباح مجالد بن سعيد قال احمد بن حنبل ليس بشء محرز بن هارون محل بن محرز الضبي منكدر بن محمد-- نعمان بن ثابت ابو حنيفة مات سنة خمسين وماءة النضر بن محمد المروزي-- فيه ضعف النضر الخزاز الكوفي النضر بن مطرق النضر بن منصور نوح عن ابي مجلز روي عنه ليث منكر الحديث نجيح ابو معشر ناصح	63	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms065	false	-5821067263925029818	225	300	1077	1430	1430	300	قدريا مبارك بن سحيم مولي عبد العزيز بن صهيب مهران بن ابي عمر الرازي مثني بن الصباح مجالد بن سعيد قال احمد بن حنبل ليس بشء محرز بن هارون محل بن محرز الضبي منكدر بن محمد ن نعمان بن ثابت ابو حنيفة مات سنة خمسين وماءة النضر بن محمد المروزي ا فيه ضعف النضر الخزاز الكوفي النضر بن مطرق النضر بن منصور نوح عن ابي مجلز روي عنه ليث منكر الحديث نجيح ابو معشر ناصح-	65	8547940973245700372	349	682.0	277	354	98.58757019042969	71	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms63	true	-4416118974105601632	73	300	350	1419	1419	300	ابو العلاء مولي بني هاشم ناصح بن عبد الله الذي روي عن سماك و الوليد بن محمد الموقري ابو البشر وهب بن وهب ابو البختري كذاب واصل بن الساءب وازع بن نافع واقد بن سلامة ه هلال بن زيد بن يسار ويقال هو ابو عقال الهيثم بن عدي سكتوا عنه هارون بن هارون الت--يمي يحيي بن ابي انيسة يحيي بن بسطام الاصفر يحيي بن عبيد الله المديني يحيي بن عثمان روي عن ابي حازم روي عنه عكرمة -بن عمار يحيي بن ابي حية ابو جناب يحيي بن سلمة بن كهيل ---يحيي بن عبد الحميد الحماني يحيي بن العلاء الرازي كان وكيع يتكلم فيه يحيي بن يزيد ابو شيبة الرهاوي يحيي بن يعقوب بن مدرك يزيد بن ابان الرقاشي يزيد بن ربيعة ابو كامل الدمشقي يزيد بن زياد روي عن الزهري يزيد بن سفيان ابو المهزم يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي يزيد بن هرمز مولي بني ليث عن ابي هريرة يوسف بن ميمون الصباغ يوسف بن عطية يوسف بن خالد السمتي يوسف بن زياد ابو عبد الله النهدي يعقوب بن ابراهيم ابو يوسف الذي كان علي القضاء يعني صاحب ابي حنيفة يسع بن طلحة منكر الحديث يمان بن المغيرة ابو حذيفة ياسين بن معاذ الزيات ابو خلف الكني ابو بكر بن عبد الله بن عبد الله بن ابي سبرة ابو الرحال خالد بن محمد سمع النضر بن انس منكر-	63	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms066	false	-3983242773271156004	0	225	0	1061	1450	300	ابو العلا- مولي بني هاشم ناصح بن عبد الله الذي روي عن سماك و الوليد بن محمد الموقري ابو --بشر وهب بن وهب ابو البختري كذاب واصل بن الساءب وازع بن نافع واقد بن سلامة ه هلال بن زيد بن يسار ويقال هو ابو عقال الهيثم بن عدي سكتوا عنه هارون بن هارون التيمي ي يحيي بن ابي انيسة يحيي بن بسطام الاصفر يحيي بن عبيد الله المديني يحيي بن عثمان روي عن ابي حازم روي عنه عكرمة ابن عمار يحيي بن ابي حية ابو جناب يحيي بن سلمة بن كهيل 361يحيي بن عبد الحميد الحماني يحيي بن العلاء الزازي كان وكيع يتكلم فيه يحيي بن يزيد ابو شيبة الرهاوي يحيي بن يعقوب بن مدرك يزيد بن ابان الرقاشي يزيد بن ربيعة ابو كامل الدمشقي يزيد بن زياد روي عن الزهري يزيد بن سفيان ابو المهزم يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي يزيد بن هرمز مولي بني ليث عن ابي هريرة يوسف بن ميمون الصباغ يوسف بن عطية يوسف بن خالد السمتي يوسف بن زياد ابو عبد الله النهدي يعقوب بن ابراهيم ابو يوسف الذي كان علي القضاء يعني صاحب ابي حنيفة يسع بن طلحة منكر الحديث يمان بن المغيرة ابو حذيفة ياسين بن معاذ الزيات ابو خلف الكني ابو بكر بن عبد الله بن ------------ابي سبرة ابو الرحال خالد بن محمد سمع النضر بن انس منكر	66	8547940973245700372	1052	2069.5	829	1076	97.76951599121094	217	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms64	true	-3251131827688435925	0	74	0	392	1476	300	الحديث ابو ماجد الحنفي قال ابو زرعة قال الحميدي قال ابن عيينة قلت ليحيي الجابر من ابو ماجد الحنفي قال طار علينا طير-فحدثنا وهو منكر الحديث اخر الاسامي شهدت ابا زرعة ذكر كتاب الصحيح الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتشوفون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل	64	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms066	false	-3983242773271156004	225	300	1061	1450	1450	300	الحد-- ابو ماجد الحنفي قال ابو زرعة قال الحميدي قال ابن عيينة قلت ليح-ي الجابر من ابو ماجد الحنفي قال طار علينا طير فحدثنا وهو منكر الحديث اخر الاسامي شهدت ابا زرعة ذكر كتاب الصحيح الذي الفه مسلم بن الحجاج ثم الفضل الصاءغ علي مثاله فقال لي ابو زرعة هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتشوفون به الفوا كتابا لم يسبقوا اليه ليقيموا لانفسهم رياسة قبل وقتها واتاه ذات يوم وانا شاهد رجل-	66	8547940973245700372	388	755.5	315	393	98.72773742675781	71	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms64	true	-3251131827688435925	74	300	392	1476	1476	300	بكتاب الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال لي-- ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط -بن نصر ثم راي في الكتاب قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي المصري في كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال هءلاء ويترك عن محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق لاهل البدع علينا فيجدون السبيل بان يقولوا -لحديث اذا احتج عليهم به ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اسباط في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اس---------------------------------------------------------------------------------باط بن نصر وقطن بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد-	64	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	0	209	0	995	1432	300	بكتاب الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال لي ب ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط ابن نصر ثم راي في الكتاب قطن بن نسير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر فقال يروي عن احمد بن عيسي المصري في كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال------ ويترك عن محمد بن عجلان ونظراءة ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا الحديث اذا احتج عليهم به ليس هذا في كتاب الصحيح ورايته يذم وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه روايته في هذا الكتاب عن اسباط بن نصر وقطن بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد	67	8547940973245700372	907	1654.0	715	1170	77.52136993408203	186	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms64	true	-3251131827688435925	247	288	1217	1423	1476	300	انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات	64	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms208	false	-7854727794540832454	237	278	1174	1380	1490	300	انما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من رواية الثقات	208	8547940973245700372	206	412.0	165	206	100.0	41	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms65	true	-860272858424228618	0	91	0	438	1397	300	الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان مالم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف ونحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه واملي علينا ابو زرعة حديث هلب لا الفين	65	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	209	300	995	1432	1432	300	الله محمد بن مسلم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما قاله ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اقل ان مالم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف ونحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه واملي علينا ابو زرعة حديث هلب لا الفين-	67	8547940973245700372	437	869.0	347	438	99.77169036865234	91	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms65	true	-860272858424228618	258	300	1202	1397	1397	300	ما كان اقل شبهه- بهم الله المستعان اللهم اعصمنا فقلت من كان سيدهم فقال علي بن المديني قلت هذا حديث ابي داود فقال قد رواه عبد الرحمن بن مهدي قلت من حدثك عنه فقال حدثنا محمد بن حاتم ابو عبد الله قال-	65	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms068	false	-732277238673262191	42	84	192	389	1380	300	ما كان اقل شبهيا بهم الله المستعان اللهم اعصمنا فقلت من كان سيدهم فقال علي بن المديني قلت هذا حديث ابي داود فقال قد رواه عبد الرحمن بن مهدي قلت من حدثك عنه فقال حدثنا محمد بن حاتم ابو عبد الله قال	68	8547940973245700372	194	377.0	153	197	98.47715759277344	40	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms65	true	-860272858424228618	91	133	438	630	1397	300	احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها يعار فقال حدثنا خلف بن سالم وعمرو بن علي ومحمد بن بشار قالوا ثنا ابو داود عن سعيد عن سماك عن قبيصة بن هلب عن ابيه ثم التفت الي فقال كنا كتبناه قبل عن سيدهم	65	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms068	false	-732277238673262191	0	42	0	192	1380	300	احدكم يوم القيامة علي رقبته شاة لها يعار فقال حدثنا خلف بن سالم وعمرو بن علي ومحمد بن بشار قالوا ثنا ابو داود عن سعيد عن سماك عن قبيصة بن هلب عن ابيه ثم التفت الي فقال كنا كتبناه قبل عن سيدهم	68	8547940973245700372	192	384.0	150	192	100.0	42	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms65	true	-860272858424228618	133	258	630	1202	1397	300	قال النفيلي سترت علي زهير احاديث مما وهم فيها ورايته يومي الي هذا غير مرة ان الفهم يجب عليه اذا وهم شيخ جليل في شء ان يستر عليه نحو هذا ولا يحدث به عنه علي الوهم اما ان عن موضع الوهم او يجعله يعني فيتخلص ويخلص المحدث وقال لي ابو زرعة مرة اخري سالت احمد بن حنبل عن حديث اسباط عن الشيباني عن ابراهيم قال سمعت ابن عباس فقال عن ابن عباس فقلت ان اسباط هكذا يقول فقال قد علمت ولكن اذا قلت عن فقد خلصته وخلصت نفسي او نحو هذا المعني سمعت ابا زرعة يقول من لم يسمح بالحديث لم ينتفع به ثم قال قال لي المرتع لما كان يري من سماحتي في الحديث الحديث عزيز ما لم يصل اليك فاذا صار اليك ذل	65	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms091	false	5830851264601353969	9	131	44	613	1443	300	قال النفيلي سترت علي زهير احاديث مما وهم فيها ورايته يومي الي هذا غير مرة ان الفهم يجب عليه اذا وهم شيخ جليل في شء ان يستر عليه نحو هذا ولا يحدث به عنه علي الوهم اما ان عن موضع الوهم او يجعله يعني فيتخلص ويخلص المحدث وقال لي ابو زرعة مرة اخري سالت احمد بن حنبل عن حديث اسباط عن الشيباني عن ابراهيم قال سمعت ابن عباس فقال عن ابن عباس فقلت ان اسباط هكذا يقول فقال قد علمت ولكن اذا قلت عن فقد خلصته وخلصت نفسي او-نحو هذا المعني سمعت اباز-رعة يقول من لم يسمح بالحديث لم ينتفع به ثم قال قال لي المرتع لما كان يري من سماحتي في الحديث الحديث عزيز ما-لم يصل اليك فاذا صار اليك ذل	91	8547940973245700372	568	1123.0	446	572	99.30069732666016	124	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms65	true	-860272858424228618	45	83	217	399	1397	300	ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف ونحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	65	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms209	false	7084631065033674116	0	37	0	181	1493	300	ضعيف ولكني انما اخرجت هذا من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما-سواه ضعيف ونحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	209	8547940973245700372	181	357.0	144	182	99.45054626464844	38	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms66	true	3735579748929882704	0	218	0	992	1347	300	نا عبد الرحمن بن مهدي قال ن--ا شعبة واملي علينا ابو زرعة في كتاب السير فقال حدثنا عبد الله بن معاذ ثنا ابي عن شعبة عن يزيد بن حميد عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك في الغلول ثم قال حدثت عن ابي خالد الاحمر قال انسان في قلبي عليه شء قلت من هو قال الحسين بن عبد الاول وقال لي ابو زرعة حدثنا علي بن الجعد قال سمعت سفيان يقول لنا شيخ من اهل الكوفة فقالوا من هو قال من بني ضبة قالوا من هو قال عبيدة كانه كره ان يذكره لانه ليس بذاك القوي عن ابراهيم قال اني اقول اني لا اعلم وانا لا اعلم واكره ان اقول الله اعلم فيري ان عندي علما وسمعت ابا زرعة يقول حدثنا علي يعني ابن الجعد قال قال شعبة والله ما قال علي قط يعني حديث القضاة الثلاثة حدثني ابو زرعة عن ابي بكر الاعين عن اخر سماه لي ابو زرعة في المذاكرة فلم اع-ه قال سمعت ابن المبارك يقول ما رايت رجلا اطعن في الرجال من شعبة حدثني ابو زرعة عن ابي بكر قال حدثني محمد بن الصلت عن جابر بن نوح قال سمعت الاعمش يقول لاصحاب الحديث انتم للناس ما لم يحدثوا قال ابن الصلت يعني البدع سمعت ابا زرعة يحدث عن عبد الرحمن بن صالح نا يحيي بن ادم عن شريك عن جويبر عن الضحاك	66	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms068	false	-732277238673262191	84	300	389	1380	1380	300	نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا ا شعبة واملي علينا ابو زرعة في كتاب السير فقال حدثنا عبد الله بن معاذ ثنا ابي عن شعبة عن يزيد بن حميد عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك في الغلول ثم قال حدثت عن ابي خالد الاحمر قال انسان في قلبي عليه شء قلت من هو قال الحسين بن عبد الاول وقال لي ابو زرعة حدثنا علي بن الجعد قال سمعت سفيان يقول لنا شيخ من اهل الكوفة فقالوا من هو قال من بني ضبة قالوا من هو قال عبيدة كانه كره ان يذكره لانه ليس بذاك القوي عن ابراهيم قال اني اقول اني لا اعلم وانا لا اعلم واكره ان اقول الله اعلم فيري ان عندي علما وسمعت ابا زرعة يقول حدثنا علي يعني ابن الجعد قال قال شعبة والله ما قال علي قط يعني حديث القضاة الثلاثة حدثني ابو زرعة عن ابي بكر الاعين عن اخر سماه لي ابو زرعة في المذاكرة فلم اعنه قال سمعت ابن المبارك يقول ما-رايت رجلا اطعن في الرجال من شعبة حدثني ابو زرعة عن ابي بكر قال حدثني محمد بن الصلت عن جابر بن نوح قال سمعت الاعمش يقول لاصحاب الحديث انتم للناس ما-لم يحدثوا قال ابن الصلت يعني البدع سمعت ابازر-عة يحدث عن عبد الرحمن بن صالح نا يحيي بن ادم عن شريك عن جوبير عن الضحاك-	68	8547940973245700372	984	1939.5	770	995	98.89447021484375	214	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms66	true	3735579748929882704	218	300	992	1347	1347	300	قال ما رايت بيتا اكثر علما وخبزا ولحما من بيت ابن عباس قال لي ابو زرعة ان كان راي بيت ابن عباس يعني انه لم يلقه ولذلك هو عندنا كما قال ابو زرعة ومما يوضح ذلك ان محمد بن سنان حدثنا قال نا ابو داود عن شعبة عن مشاش قال لم يسمع الضحاك من ابن عباس شيءا حدثنا هلال بن بشر نا ابو داود عن شعبة عن مشاش قال قلت للضحاك لقيت ابن عباس قال لا حدثنا عبد الله بن سعيد بن-	66	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms069	false	2947260726920941187	0	82	0	356	1359	300	قال ما رايت بيتا اكثر علما وخبزا ولحما من بيت ابن عباس قال لي ابو زرعة ان كان راي بيت ابن عباس يعني انه لم يلقه ولذلك هو عندنا كما قال ابو زرعة ومما يوضح ذلك ان محمد بن سنان حدثنا قال نا ابو داود عن شعبة عن مشاش قال لم يسمع الضحاك من ابن عباس شيءا حدثنا هلال بن بشر نا ابو داود عن شعبة عن مشاش قال قلت للضحاك لقيت ابن عباس قال لا حدثنا عبد الله بن سعيد بن	69	8547940973245700372	355	705.0	274	356	99.71910095214844	81	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms67	true	-7336349215949757975	0	218	0	1002	1386	300	الاشج الكندي نا ابو اسامة عن معلي عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال قلت للضحاك سمعت من ابن عباس شيءا قال لا قلت فهذا الذي تحدث به قال عنك وعن ذا وعن ذا قال سعيد بن عمرو رواه عن معلي عبد الرحمن بن مهدي سالت ابا زرعة عن بكر بن يونس بن بكير فقال واهي الحديث حدث عن موسي بن علي بحديثين منكرين لم اجد لهما اصلا من حديث موسي قلت عبد الله بن محمد بن المغيرة قال منكر الحديث يحدث عن مالك بن مغول بمناكير قلت يونس-- بن يزيد الايلي عن غير الزهري قال لي ليس بالحافظ وقال لي ابو حاتم وكان شاهدا سمعت علي بن محمد الطنافسي يذكر عن وكيع قال لقيت يونس بن يزيد بمكة فجهدت به الجهد ان يقيم حديثا فلم يقدر عليه قال ابو زرعة كان صاحب كتاب فاذا اخذ من حفظه لم يكن عنده شء سمعت ابا زرعة يقول حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك قال اخبرني زياد بن نصر الوادي كان قدريا قلت لابي زرعة خالد بن يزيد العمري الذي كان يكون بمكة فوهن امره جدا وقال قد رايته وقال كتبت عنه ولم يحدث عنه ابو زرعة بشء ورايته يضعفه وقد كتب عنه ابو زرعة ولم يرو عنه ترك حديثه واساء عليه الثناء نسخت من كتاب ابي زرعة عن الصقر بن عبد الرحمن بن مالك -بن مغول عن خالد	67	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms069	false	2947260726920941187	82	300	356	1359	1359	300	الاشج الكندي نا ابو اسامة عن معلي عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال قلت للضحاك سمعت من ابن عباس شيءا قال لا قلت فهذا الذي تحدث به قال عنك وعن ذا وعن ذا قال سعيد بن عمرو رواه عن معلي عبد الرحمن بن مهدي سالت ابا زرعة عن بكر-بن يونس بن بكير فقال واهي الحديث حدث عن موسي بن علي بحديثين منكرين لم اجد لهما اصلا من حديث موسي قلت عبد الله بن محمد بن المغيرة قال منكر الحديث يحدث عن مالك بن مغول بمناكير قلت يونس ب بن يزيد الايلي عن غير الزهري قال لي ليس بالحافظ وقال لي ابو حاتم وكان شاهدا سمعت علي بن محمد الطنافسي يذكر عن وكيع قال لقيت يونس بن يزيد بمكة فجهدت به الجهد ان يقيم حديثا فلم يقدر عليه قال ابو زرعة كان صاحب كتاب فاذا اخذ من حفظه لم يكن عنده شء سمعت ابا زرعة يقول حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك قال اخبرني زياد بن نصر الوادي كان قدريا قلت لابي زرعة خالد بن يزيد العمري الذي كان يكون بمكة فوهن امره جدا وقال قد رايته وقال كتبت عنه ولم يحدث عنه ابو زرعة بشء ورايته يضعفه وقد كتب عنه ابو زرعة ولم يرو عنه ترك حديثه واساء عليه الثناء نسخت من كتاب ابي زرعة عن الصقر بن عبد الرحمن بن مالك ابن مغول عن خالد-	69	8547940973245700372	1000	1979.5	784	1005	99.50248718261719	216	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms67	true	-7336349215949757975	218	300	1002	1386	1386	300	الواسطي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حالف بين الانصار وقال لي عندما سالته ان يقراه علي هذا باطل وامرني ان اضرب عليه ولم يقراه وانتهي ابو زرعة في كتاب الفواءد الي حديث اسماعيل بن محمد الطلحي عن داود بن عطاء عن صالح بن كيسان عن سعيد بن المسيب عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم اول من يصافح الحق عمر فلم يقراه وقال حديث منكر وامرنا ان نضرب عليه-	67	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms070	false	4373356828346769802	0	82	0	385	1400	300	الواسطي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حالف بين الانصار وقال لي عندما سالته ان يقراه علي هذا باطل وامرني ان اضرب عليه ولم يقراه وانتهي ابو زرعة في كتاب الفواءد الي حديث اسماعيل بن محمد الطلحي عن داود بن عطاء عن صالح بن كيسان عن سعيد بن المسيب عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم اول من يصافح الحق عمر فلم يقراه وقال حديث منكر وامرنا ان نضرب عليه	70	8547940973245700372	384	763.0	303	385	99.7402572631836	81	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms68	true	-7029236499035555542	0	218	0	1015	1416	300	ثم قراه علي في كتاب الفضاءل بعد ان الححت عليه قلت لابي زرعة بهلول بن عبيد الكندي فقال اضرب علي حديثه قلت عبيد الله بن تمام قال اضرب عليه عبيد الله ضعيف الحديث قلت اسحاق بن بشر الكاهلي قال يضع الحديث قد رايته بالكوفة سالت ابا زرعة عن الاحاديث التي رويت في النكاح بغير ولي واستقصيت عليه بما حضرت في هذا الوقت وادخلت عليه في كل علة كل حديث مما قد رسمته في غير هذا الموضع ولم يحصل في ذلك حديث يثبت ثم شهدت ابا حاتم بعد ذلك بحضرة ابي زرعة يقول اصح شء عندنا في النكاح بغير ولي حديث ابن وهب عن يونس عن عروة عن عاءشة في الانحاء حدثنا اصبغ عن ابن وهب فلما اخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدها ان يجوز المراة الولي فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم هذا وابطل ما سواه كان هذا من اكثر حجة قلت لابي زرعة روي هذا احد غير يونس قال نعم رواه ابن اسحاق قال لي ابو زرعة كتب الي اسحاق بن راهوية عن يحيي بن ادم عن ابن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق بنحو حديث يونس قلت لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم شيءا قال ما اطعمته-- في هذا قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما احسن اصف ما كان يوليني من التعاهد في الافتقاد وحدث يوما	68	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms070	false	4373356828346769802	82	300	385	1400	1400	300	ثم قراه علي في كتاب الفضاءل بعد ان الححت عليه قلت لايي زرعة بهلول بن عبيد الكندي فقال اضرب علي حديثه قلت عبيد الله بن تمام قال اضرب عليه عبيد الله ضعيف الحديث قلت اسحاق بن بشر الكاهلي قال يضع الحديث قد رايته بالكوفة سالت ابا زرعة عن الاحاديث التي رويت في النكاح بغير ولي واستفصيت عليه بما حضرت في هذا الوقت وادخلت عليه في كل علة كل حديث مما قد رسمته في غيرهذ-ا الموضع ولم يحصل في ذلك حديث يثبت ثم شهدت ابا حاتم بعد ذلك بحضرة ابي زرعة يقول اصح شء عندنا في النكاح بغير ولي حديث ابن وهب عن يونس عن عروة عن عاءشة في الانحاء حدثنا اصبغ عن ابن وهب فلما اخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدها ان يجوز المراة الولي فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم هذا وابطل ما سواه كان هذا من اكثر حخة قلت لابي زرعة روي هذا احد غير يونس قال نعم رواه ابن اسحاق قال لي ابو زرعة كتب الي اسحاق بن راهويه عن يحيي بن ادم عن ابن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق بنحو حديث يونس قلت لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم شيءا قال ما اطمعته ا في هذا قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما احسن اصف ما كان يوليني من التعاهد في الافتقاد وحدث يوما-	70	8547940973245700372	1005	1992.5	789	1017	98.82006072998047	212	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms68	true	-7029236499035555542	218	300	1015	1416	1416	300	عن الحارث بن مرة الحنفي حديث الاشربة فقال يعيش وصحف فيه فقلت له نفيس فقال نفيش من اسامي العبيد وخجل فقلت له حدثنا احمد بن حنبل والقواريري قالا نا الحارث بن مرة فرجع لما نور عليه احمد والقواريري قال ابو زرعة جبلان او نحو ما قال يعني ان احمد والقواريري جبلان او نحوه شهدت ابا زرعة يروي بابا فيمن سب الصحابة حدثنا عن عمر- الجعفي وعن جابر الجعفي فقلت له بعد ذلك في عمرو الجعفي فتبسم وقال ما هو عندي في موضع-	68	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms071	false	-7384668686665313346	0	80	0	401	1425	300	عن الحارث بن مرة الحنفي حديث الاشربة فقال يعيش وصحف فيه فقلت له نفيس فقال نفيش من اسامي العبيد وخجل فقلت له حدثنا احمد بن حنبل والقواريري قالا نا الحارث بن مرة فرجع لما نور عليه احمد والقواريري قال ابو زرعة جبلاناو- نحو ما قال-يعني ان احمد والقواريري جبلان او نحوه شهدت ابا زرعة يروي بابا فيمن سب الصحابة حدثنا عن عمرو الجعفي وعن جابر الجعفي فقلت له بعد ذلك في عمرو الجعفي فتبسم وقال ما هو عندي في موضع	71	8547940973245700372	397	778.0	318	403	98.51116943359375	79	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms69	true	1067003106597937690	0	219	0	1018	1388	300	يروي عنه الا اني احتجت الي حديثه في الباب فاحتملته ولم انسبه كراهية ان يعرف فانسيت الي اني رويت عن مثله قلت هو عمرو بن شمر قال نعم وانا استغفر الله او نحو ما قال وسالته عن عصمة بن الفضل عن ابن ابي داود عن مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ما من ميت يقرا عنه يس الا هون عليه فقال لي حديث منكر اضرب عليه ولم يقراه قلت يوسف الصباغ قال واهي الحديث قلت عبد الله بن عبد العزيز قال ليس بالقوي شهدت ابا زرعة يقول يعقوب الزهري منكر الحديث وشهدت ابا زرعة في كتاب اعلام النبوة علي باب ما يعرف من د-اء النبي صلي الله عليه وسلم لعلي في الطاءر انه قال اللهم اءتني باحب خلقك اليك فلم يقرا علينا شيءا مما في الباب وقال ليس في ح-ديث صحيح سالت ابا زرعة عن حديث سماك عن جابر بن سمرة من دفن ثلاثة فلم يقراه و-قال هذا باطل قال ابو زرعة هذا من ناصح يعني من ناصح بن عبد الله المحاربي راوي هذا عن سماك وليته عنده في وزن الكذابين شهدت ابا زرعة يقول خالد بن عمرو القرشي واهي الحديث ومر بحديث لابراهيم بن موسي عنه فقراه وهو له كاره ثم مر له بحديث اخر بعد فلم يقراه قلت لابي زرعة حديث عبد	69	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms071	false	-7384668686665313346	80	300	401	1425	1425	300	يروي عنه الا اني احتجت الي حديثه في الباب فاحتملته ولم انسبه كراهية ان يعرف فانسيت الي اني رويت عن مثله قلت هو عمرو بن شمر قال نعم وانا استغفر الله او نحو ما قال وسالته عن عصمة بن الفضل عن ابن ابي رواد عن مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما من ميت يقرا عنه يس الا هون عليه فقال لي حديث منكر اضرب عليه ولم يقراه قلت يوسف الصباغ قال واهي الحديث قلت عبد الله بن عبد العزيز قال ليس بالقوي شهدت ابا زرعه يقول يعقوب الزهري منكر الحديث وشهدت ابا زرعة في كتاب اعلام النبوة علي باب ماي-عرف من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم لعلي في الطاءر انه قال اللهم اءتني باحب خلقك اليك فلم يقرا علينا شيءا مما في الباب وقال ليس فيه حديث صحيح سالت ابا زرعة عن حديث سماك عن جابر بن سمرة من دفن ثلاثة فلم يقراه و قال هذا باطل قال ابو زرعة هذا من ناصح يعني من ناصح بن عبد الله المحاربي راوي هذا عن سماك وليته عنده في وزن الكذابين شهدت ابا زرعة يقول خالد بن عمرو القرشي واهي الحديث ومر بحديث لابراهيم بن موسي عنه فقراه وهو له كاره ثم مر له بحديث اخر بعد فلم يقراه قلت لابي زرعة حديث عبد-	71	8547940973245700372	1009	1988.0	793	1026	98.34307861328125	212	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms69	true	1067003106597937690	219	300	1018	1388	1388	300	الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اخصاء الخيل فقال هذا رواه ايوب ومالك وعب-د الله وبرد بن سنان ومحمد بن اسحاق والمعمري وجماعة عن نافع عن ابن عمر فقط وبمثل هذا يستدل علي الرجل اذا روي مثل ----هذا واسنده رجل واحد يعني ان عبد الله بن نافع في رفعه هذا الحديث يستدل علي سوء حفظه وضعفه نسخت من كتاب ابي زرعة عن عبد العزيز بن عمران عن-- اسد بن موسي عن-	69	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms072	false	-4262032900060776634	0	83	0	378	1389	300	الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اخصاء الخيل فقال هذا رواه ايوب ومالك وعبيد الله وبرد بن سنان ومحمد بن اسحاق والمعمري وجماعة عن نافع عن ابن عمر فقط وبمثل هذا يستدل علي الرجل اذا روي مثل هذا هذا واسنده رجل واحد يعني ان عبد الله بن نافع في رفعه هذا الحديث يستدل علي سوء حفظه وضعفه نسخت من كتاب ابي زرعة عن عبد العزيز بن عمران عن ب اسد بن موسي عن	72	8547940973245700372	370	718.0	290	378	97.88359832763672	77	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms70	true	7018922846275240433	107	163	498	762	1377	300	جريج عن سليمان بن موسي فان اسماعيل ذكره عن ابن جريج قال فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه حدثني ابو حاتم نا ابن الدوري عن عبد الرحمن بن مهدي عن رجل نسي ابو حاتم اسمه قال سالت ابن ابي ذءب سمعت من الزهري شيءا قال لا وسالت فليحا سمعت من الزهري شيءا فقال لا	70	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms059	false	6615589345592436321	0	56	0	264	1466	300	جريج عن سليمان بن موسي فان اسماعيل ذكره عن ابن جريج قال فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه حدثني ابو حاتم نا ابن الدوري عن عبد الرحمن بن مهدي عن رجل نسي ابو حاتم اسمه قال سالت ابن ابي ذءب سمعت من الزهري شيءا قال لا وسالت فليحا سمعت من الزهري شيءا فقال لا	59	8547940973245700372	264	528.0	208	264	100.0	56	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms70	true	7018922846275240433	0	216	0	1011	1377	300	عدي بن الفضل عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من حفظهن فهو عبدي حقا الصلاة والصيام والجنابة فقال غريب منكر ولم يقراه وامرني ان اضرب عليه وقال في كتاب عن محمد بن موسي بن ابي نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن ابي امامة عن معاوية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن فامرني ابو زرعة ان اضرب عليه ولم يقراه وقال حديث منكر حدثني ابو حاتم قال سالت احمد بن حنبل عن حديث عاءشة لا طلاق قبل نكاح الذي رواه هشام ابن سعد فقال هشام لم يكن بالحافظ قال احمد واما حديث ابن جريج عن سليمان بن موسي فان اسماعيل ذكره عن ابن جريج قال فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه حدثني ابو حاتم نا ابن الدوري عن عبد الرحمن بن مهدي عن رجل نسي ابو حاتم اسمه قال سالت ابن ابي ذءب سمعت من الزهري شيءا قال لا وسالت فليحا سمعت من الزهري شيءا فقال لا حدثني ابو حاتم قال سمعت علي بن محمد قال قال رجل لوكيع ان عبد الرحمن بن مهدي يزعم انك تخطء وتغلط في كذا حديثا فقال واحصاها لقد قدمت البصرة فعرض علي عبد الرحمن حديث سفيان فصححها له يحيي بن معين واحمد بن حنبل ارفق يا ا-با سفيان حدثني ابو حاتم نا علي بن	70	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms072	false	-4262032900060776634	83	300	378	1389	1389	300	عدي بن الفضل عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من حفظهن فهو عبدي حقا الصلاة والصيام والجنابة فقال غريب منكر ولم يقراه وامرني ان اضرب عليه وقال في كتاب عن محمد بن موسي بن ابي نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن ابي امامة عن معاوية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن فامرني ابو زرعة ان اضرب عليه ولم يقراه وقال حديث منكر حدثني ابو حاتم قال سالت احمد بن حنبل عن حديث عاءشة لا طلاق قبل نكاح الذي رواه هشام ابن سعد فقال هشام لم يكن بالحافظ قال احمد واما حديث ابن جريج عن سليمان بن موسي فان اسماعيل ذكره عن ابن جريج قال فلقيت الزهري فسالته عن هذا الحديث فلم يعرفه حدثني ابو حاتم نا ابن الدوري عن عبد الرحمن بن مهدي عن رجل نسي ابو حاتم اسمه قال سالت ابن ابي ذءب سمعت من الزهري شيءا قال لا وسالت فليحا سمعت من الزهري شيءا فقال لا حدثني ابو حاتم قال سمعت علي بن محمد قال قال رجل لوكيع ان عبد الرحمن بن مهدي يزعم انك تخطء وتغلط في هذا حديثا فقال واحصاها لقد قدمت البصرة فعرض علي عبد الرحمن حديث سفيان فصححها له يحيي بن معين واحمد بن حنبل ارفق يا ا با سفيان حدثني ابو حاتم نا علي بن-	72	8547940973245700372	1009	2007.0	794	1012	99.70355987548828	214	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms70	true	7018922846275240433	216	300	1011	1377	1377	300	معبد قال قلت لعب-د الله بن عمرو متي لقيت ابن عقيل قال زمان هشام بن عبد الملك بالرقة فقلت واي شء كان كان يصنع ها هنا قال كان يطلب جواءزه فقال له اخي ابو ابراهيم يعني اخا علي بن معبد بلغني ان عندك عن ابن عقيل حديثا كثيرا لم لا تحدث به -لم القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله عز وجل زعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به قال لي ابو حاتم قال لي عبد المءمن-	70	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms073	false	7098646905824910325	0	82	0	364	1367	300	معبد قال قلت لعبيد الله بن عمرو متي لقيت ابن عقيل قال زمان هشام بن عبد الملك بالرقة فقلت واي شءك-----ان يصنع ها هنا قال كان يطلب جواءزه فقال له اخي ابو ابراهيم يعني اخا علي بن معبد بلغني ان عندك عن ابن عقيل حديثا كثيرا لم لا تحدث به ولم القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله عز وجل زعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به قال لي ابو حاتم قال لي عبد المءمن	73	8547940973245700372	360	700.0	279	369	97.56097412109375	79	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms71	true	-3679808842790771539	0	216	0	998	1385	300	بن علي سمع ابني علي من عبد السلام بن حرب معي قال ابو عثمان فجهدت انا بعلي بعدما قال لي ابو حاتم هذا ان يخرج الي عن عبد السلام شيءا فابي ونحن نحو انه كان صغيرا وكان يثقل عليه الحديث جدا وكان ينبسط الي والي صالح جزرة في اوقات وقال لي ابو زرعة لما مات عبد المءمن بن علي حضرت جنازته وكنت اءدب لعلي ابنه فكنت لا التفت الا ووراءي اما رافضي او مبتدع واما يليه فما زلت حتي صليت عليه وانصرفت سالت ابا زرعة عن حديث شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس وعن نافع عن ابن عمر حديث ابن ابي ذءب كان النبي صلي الله عليه وسلم----- يصلي الركعتين قبل المغرب في بيته فانكر حديث شعبة جدا وقال من رواه قلت علي بن ثابت الجزري عن ابن ابي ذءب قال من من علي قلت زياد بن ايوب فضعف الحديث جدا وانكره قلت حديث عبد الله عن نافع عن ابن عمر ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة رواه عبد الرحمن بن مالك ابن مغول فضعف عبد الرحمن ووهن امره جدا وشهدت ابا زرعة يحدث عن عبيد الله بن محمد بن حفص -بن عاءشة بحديث طلحة بن عبيد الله في السفرجلة انها تجم الفءاد قال ابو زرعة اما واه واما كلمة نحوها ثم قال ابو زرعة سءل ابو الوليد عن هذا الحديث فقال هذا حديث	71	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms073	false	7098646905824910325	82	300	364	1367	1367	300	بن علي سمع ابني علي من عبد السلام بن حرب معي قال ابو عثمان فجهدت انا بعلي بعدما قال لي ابو حاتم هذا ان يخرج الي عن عبد السلام شيءا فابي ونحن نحو انه كان صغيرا وكان يثقل عليه الحديث جدا وكان ينبسط الي والي صالح جزرة في اوقات وقال لي ابو زرعة لما مات عبد المءمن بن علي حضرت جنازته وكنت اءدب لعلي ابنه فكنت لا التفت الا ووراءي اما رافضي او مبتدع واما بلية فما زلت حتي صليت عليه وانصرفت سالت ابا زرعة عن حديث شعبة مولي ابن عباس عن ابن عباس وعن نافع عن ابن عمر حديث ابن ابي ذءب كان النبي صلي الله عليه وسلم 31 ا يصلي الركعتين قبل المغرب في بيته فانكر حديث شعبة جدا وقال من رواه قلت علي بن ثابت الجزري عن ابن ابي ذءب قال من من علي قلت زياد بن ايوب فضعف الحديث جدا وانكره قلت حديث عبد الله عن نافع عن ابن عمر ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة رواه عبد الرحمن بن مالك ابن مغول فضعف عبد الرحمن ووهن امره جدا وشهدت ابا زرعة يحدث عن عبيد الله بن محمد بن حفص ابن عاءشة بحديث طلحة بن عبيد الله في السفرجلة انها تجم الفءاد قال ابو زرعة اما واه واما كلمة نحوها ثم قال ابو زرعة سءل ابو الوليد عن هذا الحديث فقال هذا حديث-	73	8547940973245700372	995	1971.0	780	1004	99.10358428955078	213	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms71	true	-3679808842790771539	216	300	998	1385	1385	300	البقالين رايت ابا زرعة يسء الراي في العلاء بن سليمان الرقي ونسبه الي الضعف وامرني ابو زرعة ان اضرب علي حديث محمد بن عقبة السدوسي وابي ان يقرا عنه شيءا قلت حديث عن معبد بن خالد عن ابيه عن جده عن انس اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه فقال هذا حدثنيه ابو صفوان نصر بن قديد بن نصر بن سيار الكناني قال نا حفص بن غياث قال ابو زرعة قال ابو صفوان حدثني به حفص لا اشك فيه وقال نا علي بن المديني سالت ابن-	71	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms074	false	4935264441752656949	0	84	0	388	1407	300	البقالين رايت ابا زرعة يسء الراي في العلاء بن سليمان الرقي ونسبه الي الضعف وامرني ابو زرعة ان اضرب علي حديث محمد بن عقبة السدوسي وابي ان يقرا عنه شيءا قلت حديث عن معبد بن خالد عن ابيه عن جده عن انس اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه فقال هذا حدثنيه ابو صفوان نصر بن قديد بن نصر بن سنان الكناني قال نا حفص بن غياث قال ابو زرعة قال ابو صفوان حدثني به حفص لا اشك فيه وقال نا علي بن المديني سالت ابن	74	8547940973245700372	385	763.0	302	388	99.226806640625	82	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms72	true	1919213324429502447	270	300	1268	1402	1402	300	عبد الحميد بن ابراهيم ابي -تقي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي فنسبه الي امر غليظ ثم قال لي محمد بن عوف يحدث عنه قلت نعم فاستعظم ذاك جدا-	72	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms060	false	-4858584430334692668	35	65	178	314	1421	300	عبد الحميد بن ابراهيم ابي اتقي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي فنسبه الي امر غليظ ثم قال لي محمد بن عوف يحدث عنه قلت نعم فاستعظم ذاك جدا	60	8547940973245700372	134	258.0	105	136	98.52941131591797	28	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms72	true	1919213324429502447	0	215	0	1019	1402	300	حفص عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال لي ابو زرعة ليس هذا من حديث حفص اخاف ان يكون اراد حفص بن سليمان المنقري سالت ابا زرعة عن العباس بن الفضل الازدي فقال كتبت حديث عن هذا الشيخ وضعفه وامرني ان اضرب علي حديثه وكان في كتابي عنه عن حرب بن شداد عن يحيي عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عيسي عن ابيه في الكباءر ولم يقراه قلت شء يرويه محمد بن ابان البلخي عن الخطاب بن عمر الهمذاني الصنعاني عن محمد بن يحيي الماربي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع محفوظات وسبع ملعونات فاما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران واما الملعونات فبردعة وصعدة وايافث وظهر وبكلا ودلان وعدن فقال حدثنا به محمد بن ابان ولا ادري اي شء هذا وقال لي ابو زرعة محمد بن سلمة بن كهيل ضعيف قريب من اخيه يعني يحيي بن سلمة قلت عنبسة بن عبد الرحمن قال نسال الله ان يرحمه اضرب علي حديثه فلم يقراه وكان في كتابي عنه عن ابي قتيبة عن مفضل -بن فضالة عن سالم بن عبيد الله بن سالم عن ابي المليح عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا من وضح الي وضح فقال لي ابو ز--رعة اخاف ان يكون اخذ هذا من الشاذكوني لان هذا كان الشاذكوني	72	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms074	false	4935264441752656949	84	300	388	1407	1407	300	حفص عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال لي ابو زرعة ليس هذا من حديث حفص اخاف ان يكون اراد حفص بن سليمان المنقري سالت ابا زرعة عن العباس بن الفضل الازدي فقال كتبت حديث عن هذا الشيخ وضعفه وامرني ان اضرب علي حديثه وكان في كتابي عنه عن حرب بن شداد عن يح-ي عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عيسي عن ابيه في الكباءر ولم يقراه قلت شء يرويه محمد بن ابان البلخي عن الخطاب بن عمر الهمذاني الصنعاني عن محمد بن يحي- الماربي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع محفوظات وسبع ملعونات فاما المحفوظات فمكة والمدينة وبيت المقدس ونجران واما الملعونات فبردعة وصعدة وايافث وظهر وبكلا ودلان وعدن فقال حدثنا به محمد بن ابان ولا ادري اي شء هذا وقال لي ابو زرعة محمد بن سلمة بن كهيل ضعيف قريب من اخيه يعني يحيي بن سلمة قلت عنبسة بن عبد الرحمن قال نسال الله ان يرحمه اضرب علي حديثه فلم يقراه وكان في كتابي عنه عن ابي قتيبة عن مفضل ابن فضالة عن سالم بن عبيد الله بن سالم عن ابي المليح عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا من وضح الي وضح فقال لي ابو ب زرعة اخاف ان يكون اخذ هذا من الشاذكوني لان هذا كان الشاذكوني-	74	8547940973245700372	1015	2006.5	801	1022	99.31507110595703	211	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms72	true	1919213324429502447	215	273	1019	1282	1402	300	يعرف به يعني هذا الحديث قلت نصر بن محمد بن سليمان قال لست احدث عنه وامرنا ان نضرب علي حديثه جملة وهو ابن محمد بن سليمان ابو ضمرة الذي روي عن ابيه ابي ضمرة محمد بن سليمان عثمان بن سعيد بن كثير -بن دينار والناس ذاكرت ابا زرعة بشء عن محمد بن عوف عوف عن عبد الحميد بن	72	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms075	false	-7203624311749086156	0	56	0	257	1416	300	يعرف به يعني هذا الحديث قلت نصر بن محمد بن سليمان قال لست احدث عنه وامرنا ان نضرب علي حديثه جملة وهو ابن محمد بن سليمان ابو ضمرة الذي روي عن ابيه ابي ضمرة محمد بن سليمان عثمان بن سعيد بن كثير ابن دينار والناس ذاكرت ابا زرعة بشء عن محمد بن ع----وف عن الرحمن ابن ---	75	8547940973245700372	246	481.5	191	264	93.18181610107422	52	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms73	true	-8521145699403285437	0	32	0	150	1406	300	ثم قال هو الذي نهاني عنه ولم يدعني اقربه ونسبه الي ما اعلمتك ثم هو يحدث عنه ما هذا بحسن شهدت ابا زرعة اتي في فواءد البصريين علي حديثين لعبد--- الرحمن بن	73	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms060	false	-4858584430334692668	65	97	314	466	1421	300	ثم قال هو الذي نهاني عنه ولم يدعني اقربه ونسبه الي ما اعلمتك ثم هو يحدث عنه ما-هذا بحسن شهدت ابا زرعة اتي في فواءد البصريين علي حديثين لعبد 58 الحارث بن	60	8547940973245700372	145	275.0	114	153	94.771240234375	30	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms73	true	-8521145699403285437	21	278	93	1313	1406	300	ابا زرعة اتي في فواءد البصريين علي حديثين لعبد الرحمن بن المبارك قال نا بزيع ابو الخليل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عنه فتقسوا قلوبكم وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في المكان الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت عاءشة في ذلك فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر موضع السجود الي سبع ارضين فامرنا ان نضرب عليهما وانكرهما فجهدت به ان يقراهما فابي وقال هما شبيهان بالموضوع او نحو ما قال وحملت معي من مصر جزءا بخطي مما انكرته من حديث احمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ابي عبيد الله ومما لديهم من الاسانيد والمتون فدفعت الجزء الي ابي زرعة وكان علان بن عبد الرحمن المصري اعطاني حديث موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس من كذب علي ذكر ان ابن وهب حدثهم قال نا موسي بن يعقوب اعطاني علان ذلك فدفعه بخط ابن اخي ابن وهب قال لي علان كتب لي ذلك ابن اخي ابن وهب بخطه وقراه علي وحديث الزهري عن سحيم في الخسف عن ابن وهب عن يونس فدفعت الرقعة ايضا الي ابي زرعة فجعل يقرا ما في الكتاب ويتعجب ثم قال لي ابو زرعة لا اري ظهر بمصر منذ دهر اوضع للحديث واجسر علي الكذب من هذا وكان مما كتبت في الجزء ما انكرت من رواياته عن عمه عن ابراهيم بن سعد عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فقال	73	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms075	false	-7203624311749086156	46	300	215	1416	1416	300	ابا زرعة بشء عن محمد بن عوف عن الرحمن ا---------------بن المبارك قال نا بزيع ابو الخليل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عنه فتقسوا قلوبكم وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في المكان الذي يبول فيه الحسن والحسين فقالت عاءشة في ذلك فقال يا-حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر موضع السجود الي سبع ارضين فامرنا ان نضرب عليهما وانكرهما فجهدت به ان يقراهما فابي وقال هما شبيهان بالموضوع او نحو ما قال وحملت معي من مصر-جزءا بخطي مما انكرته من حديث احمد بن عبد الرحمن ابن اخي ابن وهب ابي عبيد الله ومما لديهم من الاسانيد والمتون فدفعت الجزء الي ابي زرعة وكان علان بن عبد الرحمن المصري اعطاني حديث موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس من كذب علي ذكر ان ابن وهب حدثهم قال نا موسي بن يعقوب اعطاني علان ذلك فدفعه بخط ابن اخي ابن وهب قال لي علان كتب لي ذلك ابن اخي ابن وهب بخطه وقراه ف-ي وحديث الزهري عن سحيم في الخسف عن ابن وهب عن يونس فدفعت الرقعة ايضا الي ابي زرعة فجعل يقرا ما في الكتاب ويتعجب ثم قال لي ابو زرعة لا اري ظهر بمصر منذ دهر اوضع للحديث واجسر علي الكذب من هذا وكان مما كتبت في الجزء ما انكرت من رواياته عن عمه عن ابراهيم بن سعد عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فقال-	75	8547940973245700372	1175	2311.5	926	1220	96.31147766113281	248	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms74	true	304904684909598798	0	280	0	1311	1399	300	اصبت ما هذا من حديث ابي سلمة وازيدك مما لست اراك انك تهتدي اليه ق--لت لا اعلم الا اني انكرت فيه زيادته فيه عن ابي سلمة لان الحديث رواه جماعة عن ابراهيم بن سعد فقال لي رواه جماعة وابن وهب لا اعلمه حدث عن ابراهيم بن سعد شيءا اصلا ثم قال لي ابو زرعة كان ابو حاتم يلقي الي عنه احاديث كنت استحسنها مثل حديث ابي الزعراء وغيره فاذا هذا افة من الافات قلت فتكتب بخطك الي اصحابنا بمصر فكتب بمصر فكتب بخطه كلاما غليظا يامر بهجرانه ومباينته ونسبه الي الكذب المصرح وكتب نحو ذلك ابو عبد الله محمد بن مسلم وابو حاتم فانفدت خطوطهم الي علان وابراهيم بن الاصم ثم قال لي ابو حاتم شعرت ان ابن اخي ابن وهب كتب الي وانت بمصر يشكوك ويقول انك تعتب عليه وكتبت الي في كتابه حدثنا عمي قال نا عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لو بغي جبل علي جبل الا ذل الله الباغي منهما فلما خرج ابني عبد الرحمن كتبت له الي يونس وابن عبد الحكم ولم اكتب اليه وقلت لعبد الرحمن قل له كتبت الي في امر البرذعي بما كفيتني مءنة نفسك عندما ذكرت عن عمك عن عمر بن محمد حديثا لا اصل له بهذا الاسناد فورد كتاب ابن اخي ابن وهب علي ابي حاتم بعد ان ابني كتب اليك بهذا الحديث وغلط في اسناده وليس هو من حديثي وانا استغفر الله وما حدثت بهذا الاسناد او نحو ذلك كلام هذا معناه اخبرني به ابو حاتم وقال لي الا تري ما كتب به ابن اخي ابن وهب وكان معي فضل الصاءغ عندما قال لي ابو حاتم هذه المقالة فقال الفضل فيما احسب انه حدثني بهذا الحديث عن عمه عن عمر بن	74	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms076	false	-4805203836068079245	22	300	98	1398	1398	300	اصبت ما هذا من حديث ابي سلمة وازيدك مما لست اراك انك تهتدي اليه ا قلت لا اعلم الا اني انكرت فيه زيادته فيه عن ابي سلمة لان الحديث رواه جماعة عن ابراهيم بن سعد فقال لي رواه جماعة وابن وهب لا اعلمه حدث عن ابراهيم بن سعد شيءا اصلا ثم قال لي ابو زرعة كان ابو حاتم يلقي الي عنه احاديث كنت استحسنها مثل حديث ابي الزعراء وغيره فاذا هذا افة من الافات قلت فتكتب بخطك الي اصحابنا بمصر فكتب---------- بخطه كلاما غليظا يامر بهجرانه ومباينته رنسبه الي الكذب المصرح وكتب نحو ذلك ابو عبد الله محمد بن مسلم وابو حاتم فانفدت خطوطهم الي علان وابراهيم بن الاصم ثم قال لي ابو حاتم شعرت ان ابن اخي ابن وهب كتب الي وانت بمصر يشكوك ويقول انك تعتب عليه وكتبت الي في كتابه حدثنا عمي قال نا عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لو بغي جبل علي جبل الا ذل الله الباغي منهما فلما خرج ابني عبد الرحمن كتبت له الي يونس وابن عبد الحكم ولم اكتب اليه وقلت لعبد الرحمن قل له كتبت الي في امر البرذعي بما كفيتني مءنة نفسك عندما ذكرت عن عمك عن عمر بن محمد حديثا لا اصل له بهذا الاسناد فورد كتاب ابن اخي ابن وهب علي ابي حاتم بعد ان اب-ي كتب اليك بهذا الحديث وغلط في اسناده وليس هو من حديثي وانا استغفر الله وما حدثت بهذا الاسناد او نحو ذلك كلام هذا معناه اخبرني به ابو حاتم وقال لي الا تري ماك-تب به ابن اخي ابن وهب وكان معي فضل الصاءغ عندما قال لي ابو حاتم هذه المقالة فقال الفضل فيما احسب انه حدءني بهذا الحديث عن عمه عن عمر بن-	76	8547940973245700372	1294	2566.5	1018	1313	98.55293273925781	273	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms75	true	-9020231853672709907	0	278	0	1305	1412	300	بن صالح ثم انصرف الفضل الي منزله فعاد الي ومعه كتابه كتاب عتيق كتبه بمصر عنه فلم نلق هذا الحديث في اصل كتابه وقد كان ابو حاتم كتب اليه معي بلغني انك رويت عن عمك عن عيسي بن يونس حديث عوف بن مالك تفترق امتي وليس هذا من حديث عمك ولا روي هذا عن عيسي احد غير نعيم بن حماد وكتب الي ايضا كهل كان بمصر--- اصحابنا يقال له ابو الحس-ن الاصبهاني وكان من اصحاب الشافعي فصرت انا وابو الحسين الاصبهاني الي ابن اخي ابن وهب بكتاب ابي حاتم فقراه وقال جزي الله ابا حاتم خيرا لقد نصح فوعظته انا وقلت له هذا بحر بن نصر قد رفعه الله بمقدار عشرة الاف حديث عنده عن --عمك فاتق الله فقال لي ما حدثت بهذا الحديث قط وانا اعقله وليس هذا الحديث من حديثي ولا حديث عمي وانما وضعه لي اصحاب الحديث ولست اعود الي روايته حتي القي الله وانا تاءب الي الله او نحو ما قال فقلت له ها هنا احاديث عن هذا قال فاجمعها واتني بها حتي ارجع عنها فما مضي بي الا عام وكنت علي ان اعود اليه ومعي ما ينكر من حديثه حتي اتاني قوم ثقات من اصحابنا فحدثوني انهم شهدوه في ذلك اليوم يحدث بحديث عيسي بن يونس الذي قال له ما قال عن عمه فقصدت الرجل الذي قيل له انه قرا عليه الحديث وكان جرجاني صديق لي فقلت له ابن اخي ابن وهب قرا عليك حديث عيسي بن يونس فقال لي نعم اخذ مني درهمين وقراه علي شهدت ابا زرعة ذكر اسماعيل بن هود الواسطي فاساء الثناء عليه جدا وقال حضرته يحدث وسءل عن احسب ذكر انه حفظ فيها عن التابعين او عن من فوقهم فسءل اسماعيل عنها فقال حدثنا الجوزجاني عن ابي يوسف	75	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms077	false	536115482885264177	20	300	89	1399	1399	300	بن صالح ثم انصرف الفضل الي منزله فعاد الي ومعه كتابه كتاب عتيق كتبه بمصر عنه فلم نلق هذا الحديث في اصل كتابه وقد كان ابو حاتم كتب اليه معي بلغني انك رويت عن عمك عن عيسي بن يونس حديث عوف بن مالك تفترق امتي وليس هذا من حديث عمك ولا روي هذا عن عيسي احد غير نعيم بن حماد وكتب الي ايضا كهل كان بمصر من اصحابنا يقال له ابو الحسين الاصبهاني وكان من اصحاب الشافعي فصرت انا وابو الحسين الاصبهاني الي ابن اخي ابن وهب بكتاب ابي حاتم فقراه وقال جزي الله ابا حاتم خيرا لقد نصح فوعظته انا وقلت له هذا بحر بن نصر قد رفعه الله بمقدار عشرة الاف حديث عنده عن ب عمك فاتق الله فقال لي ما حدثت بهذا الحديث قط وانا اعقله وليس هذا الحديت من حديثي ولا حديث عمي وانما وضعه لي اصحاب الحديث ولست اعود الي روايته حتي القي الله وانا تاءب الي الله او نحو ما قال فقلت له ها هنا احاديث عن هذا قال فاجمعها واتني بها حتي ارجع عنها فما مضي بي الا عام وكنت علي ان اعود اليه ومعي ما ينكر من حديثه حتي اتاني قوم ثقات من اصحابنا فحدثوني انهم شهدوه في ذلك اليوم يحدث بحديث عيسي بن يونس الذي قال له ما قال عن عمه فقصدت الرجل الذي قيل له انه قرا عليه الحديث وكان جرجاني صديق لي فقلت له ابن اخي ابن وهب قرا عليك حديث عيسي بن يونس فقال لي نعم اخذ مني درهمين وقراه علي شهدت ابا زرعة ذكر اسماعيل بن هود الواسطي فاساء الثناء عليه جدا وقال حضرته يحدث وسءل عن احسب ذكر انه حفظ فيها عن التابعين او عن من فوقهم فسءل اسماعيل عنها فقال حدثنا الجوزجاني عن ابي يوسف-	77	8547940973245700372	1303	2583.5	1026	1311	99.38977813720703	274	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms75	true	-9020231853672709907	278	300	1305	1412	1412	300	عن ابي حنيفة منها بكذا وكذا قال ابو زرعة فوبخته واسمعته وقلت عنه كلام هذا معناه ذكره وراي ابو زرعة في كتابي-	75	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms078	false	3433905823927098429	0	22	0	108	1441	300	عن ابي حنيفة منها بكذا وكذا قال ابو زرعة فوبخته واسمعته وقمت عنه كلام هذا معناه ذكره وراي ابو زرعة في كتابي	78	8547940973245700372	106	206.0	85	108	98.14814758300781	20	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms76	true	3758396701940491347	0	278	0	1335	1447	300	حديثا عن ابي حاتم عن شيخ له عن ايوب بن سويد عن ابي حنيفة حديثا مسندا وابو حاتم جالسا الي جنبه فقال لي من يعاتب علي هذا انت او ابو حاتم قلت انا قال لم قلت لاني جبرته علي قراءته وكان يابي فقراه علي بعد جهد فقال لي قولا غليظا انسيته في كتابي ذلك الوقت فقلت له ان ابراهيم بن اورمة كان يعني باسناد ابي حنيفة فقال ابو زرعة انا لله وانا اليه راجعون عظمت مصيبتنا في ابراهيم يعني به لاي معني بصدقه لا تباعه لاتقانه ثم ذكر كلاما غليظا في ابراهيم لم اخرجه ها هنا ثم قال رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني به فصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه حرفا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا منه واي شء يشبه المعلي من ابي حنيفة المعلي صدوق وابو حنيفة يوصل الاحاديث او كلمة قالها ابو زرعة هذا معناها ثم قال لي ابو زرعة حدث عن موسي بن ابي عاءشة --عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فزاد في الحديث عن جابر يعني حديث القراء--ة خلف ويقول القران مخلوق ويرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويستهزء بالاثار ويدعو الي البدع والضلالات ثم يعني بحديثه ما يفعل هذا الا غبي جاهل او نحو ما قال وجعل يحرد علي ابراهيم ويذكر احاديث من رواية ابي حنيفة لا اصل لها فذكر من ذلك حديث علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه الدال علي الخير كفاعله وانكر عليه حديثا اخر يرويه عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة حديث عمر	76	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms078	false	3433905823927098429	22	300	108	1441	1441	300	حديثا عن ابي حاتم عن شيخ له عن ايوب بن سويد عن ابي حنيفة حديثا مسندا وابو حاتم جالس -الي جنبه فقال لي من يعاتب علي هذا انت او ابو حاتم قلت انا قال لم قلت لاني جبرته علي قراءته وكان بابا فقراه علي بعد جهد فقال لي قولا غليظا انسيته في كتابي ذلك الوقت فقلت له ان ابراهيم بن اورمة كان يعني باسناد ابي حنيفة فقال ابو زرعة انا لله وانا اليه راجعون عظمت مصيبتنا في ابراهيم يعني به لاي معني يصدقه لا-تباعه لاتقانه ثم ذكر كلام- غليظا في ابراهيم لم اخرجه ها هنا ثم قال رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم باهل العلم وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني به فصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه حرفا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا منه واي شء يشبه المعلي من ابي حنيفة المعلي صدوق وابو حنيفة يوصل الاحاديث او كلمة قالها ابو زرعة هذا معناها ثم قال لي ابو زرعة حدث عن موسي بن ابي عاءشة ا عن عبد الله بن شداد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فزاد في الحديث عن جابر يعني حديث القرا ء ة خلف ويقول القران مخلوق ويرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويستهزء بالاثار ويدعو الي البدع والضلالات ثم يعني بحديثه ما-يفعل هذا الا غبي جاهل او نحو ما قال وجعل يحرد علي ابراهيم ويذكر احاديث من رواية ابي حنيفة لا اصل لها فذكر-من ذلك حديث علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه الدال علي الخير كفاعله وانكر عليه حديثا اخر يرويه عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة حديث عمر-	78	8547940973245700372	1324	2605.0	1051	1339	98.8797607421875	272	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms77	true	-2592173231710378326	0	277	0	1354	1471	300	احاديث قد اوهم فيها وانكرها من رواياته ثم قال لي من قال القران مخلوق فهو كافر فيعني بما اسند الكفار اي قوم هءلاء شهدت ابا زرعة ذكر داود بن عبد الله ابا سليمان شيخا بصريا حدثنا عنه ابو زرعة عن ابن علاثة حديث اللجلاج فاساء الثناء عليه ونسبه الي انه كان يميل الي مذه-ب اصحاب الراي وذكر ابو زرعة مسالة القاها داود هذا علي ابي زرعة قد انسيتها وقد ذكرها لي ابو زرعة كانه استخرجها من كتب الراي وظن ان ابا زرعة يعجز عنها فاخبرني ابو زرعة انه اجابه فيها برواية عن بعض التابعين وقد كان ابو زرعة ذكر لي الرواية والمسالة فلم اعها وذلك اني رسمت هذه المسالة بعدما قالها لي ابو زرعة بسنين وقال لي محمد بن ادريس ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن سلم -بن محمد الوراق الذي يحدث عن عكرمة يعني ابن عمار فقال كذاب وسالته عن محمد بن خالد بن عبد الله فقال رجل سوء وقال لي محمد بن ادريس قال ابن ابي اويس اخذت انا وايوب -بن سليمان من اخي الفا وماءتي ورقة مناولة فعارضنا بها قال ابو حاتم فزهدت فيها ولم اسمعها من واحد منهما الا ما كان يمر لغيري فاكتبه سمعت ابا زرعة يقول محمد بن حسان يقال محمد بن حسان ويقال محمد بن ابي قيس ويقال محمد الاردني والشامي وهو من اهل الاردن متروك الحديث قال ابو زرعة وابو حاتم وابو زرعة الدمشقي سمعنا دحيما عبد الرحمن بن ابراهيم يقول سمعت خالد بن يزيد يقول سمعت محمد -بن سعيد يقول اذا كان الكلام حسنا لم ار باسا ان اجعل له اسنادا وقال لي-- ابو زرعة الدمشقي حدث بهذا الحديث احمد -بن حنبل فقال احمد لجلساءه اسمعوا قال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد بن حنبل سءل عن محمد	77	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms079	false	-8818625954511807515	22	300	113	1473	1473	300	احاديث قد اوهم فيها وانكرها من رواياته ثم قال لي من قال القران مخلوق فهو كافر فيعني بما اسند الكفار اي قوم هءلاء شهدت ابا زرعة ذكر داود بن عبد الله ابا سليمان شيخا بصريا حدثنا عنه ابو زرعة عن ابن علاءة حديث اللجلاج فاساء الثناء عليه ونسبه الي انه كان مميل الي مذهمب اصحاب الراي وذكر ابو زرعة مسالة القاها داود هذا علي ابي زرعة قد انسيتها وقد ذكرها لي ابو زرعة كانه استخرجها من كتب الراي وظن ان ابا زرعة يعجز عنها فاخبرني ابو زرعة انه اجابه فيها برواية عن بعض التابعين وقد كان ابو زرعة ذكر لي الرواية والمسالة فلم اعها وذلك اني رسمت هذه المسالة بعدما قالها لي ابو زرعة بسنين وقال لي محمد بن ادريس ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن سلم ابن محمد الوراق الذي يحدث عن عكرمة يعني ابن عمار فقال كذاب وسالته عن محمد بن خالد بن عبد الله فقال رجل سوء وقال لي محمد بن ادريس قال ابن ابي اويس اخذت انا وايوب ابن سليمان من اخي الفا وماءتي ورقة مناولة فعارضنا بها قال ابو حاتم فزهدت فيها ولم اسمعها من واحد منهما الا ما كان يمر لغيري فاكتبه سمعت ابا زرعة يقول محمد بن حسان يقال محمد بن حسان ويقال محمد بن ابي قيس ويقال محمد الاردني والشامي وهو من اهل الاردن متروك الحديث قال ابو زرعة وابو حاتم وابو زرعة الدمشقي سمعنا دحيما عبد الرحمن بن ابراهيم يقول سمعت خالد بن يزيد يقول سمعت محمد ابن سعيد يقول اذا كان الكلام حسنا لم ار باسا ان اجعل له اسنادا وقال لي ب ابو زرعة الدمشقي حدث بهذا الحديث احمد ابن حنبل فقال احمد لجلساءه اسمعوا قال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد بن حنبل سءل عن محمد-	79	8547940973245700372	1351	2664.5	1075	1361	99.26524353027344	269	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms77	true	-2592173231710378326	277	300	1354	1471	1471	300	بن سعيد فقال كان يكذب فحدثته بهذا الحديث فقال احمد لجلساءه اسمعوا وقال لي ابو حاتم ان محمدا هذا صلب في الزندقة والناس-	77	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms080	false	9127984764822152476	0	23	0	118	1409	300	بن سعيد فقال كان يكذب فحدثته بهذا الحديث فقال احمد لجلساءه اسمعوا وقال لي ابو حاتم ان محمدا هذا صلب في الزندقة والناس	80	8547940973245700372	117	229.0	95	118	99.15254211425781	22	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms78	true	4668066585912108842	0	279	0	1291	1383	300	يموهون في الرواية عنه فيقلبون اسمه حتي لا يفطن له مروان بن معاوية يسميه محمد بن ابي قيس وعبد السلام -بن حرب يقول محمد بن حسان ومنهم من يقول ابو عبد الله الشامي ومنهم من يقول ابو عبد الرحمن الاردني وقلت لاحمد بن يونس قد اخرج الينا كتابا عن ابي بكر بن عياش عنه هذا صلب في الزندقة فغضب وقال ابو بكر يحدث عن الزنادقة وجعل يقرا احاديثه علي حرد منه حدثنا ابو بكر عن محمد بن سعيد حدثنا ابراهيم -بن يعقوب الجوزجاني نا ابو مسهر نا عيسي بن يونس قال كان سفيان لا ياخذ عن احد الا اخذنا عنه فاخبرني اصحابنا انهم كانوا مع سفيان ودخل علي محمد بن سعيد ونحن بالباب فخرج فقال كذاب يعني الذي قتله ابو جعفر سالت ابا زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي فقال رجل شريف وحدثني محمد بن ادريس عن اخر عن سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال قلت لابن ابي نجيح ما تقول في عمرو بن شعيب فقال شريف فقلت ما تقول في عمرو بن سعيد فقال رجل شريف سمعت ابا زرعة يقول ياسين الزيات وعباد بن كثير وجويبر لا يحتج بحديثهم وقال لي ابو زرعة في بشر بن يحيي بن حسان قد رايته وهو من اهل مرو وليس من اهل العلم وقال مرة اخري كان جاهلا من اصحاب الراي وقال لي ابو زرعة روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا حدث-ك العراقي بمءة حديث وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له قال ابو زرعة هما باطلان ولا اصل لهما سالت ابا زرعة وابا حاتم عن هانء بن المتوكل فقال ابو زرعة لم اكتب عنه وقال	78	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms080	false	9127984764822152476	23	300	118	1409	1409	300	يموهون في الرواية عنه فيقلبون اسمه حتي لا-يفطن له مروان بن معاوية يسميه محمد بن ابي قيس وعبد السلام ابن حرب يقول محمد بن حسان ومنهم من يقول ابو عبد الله الشامي ومنهم من يقول ابو عبد الرحمن الاردني وقلت لاحمد بن يونس قد اخرج الينا كتابا عن ابي بكر بن عياش عنه هذا صلب في الزندقة فغضب وقال ابو بكر يحدث عن الزنادقة وجعل يقرا احاديثه علي حرد منه حدثنا ابو بكر عن محمد بن سعيد حدثنا ابراهيم ابن يعقوب الجوزجاني نا ابو مسهر نا عيسي بن يونس قال كان سفيان لا ياخذ عن احد الا اخذنا عنه فاخبرني اصحابنا انهم كانوا مع سفيان ودخل علي محمد بن سعيد ونحن بالباب فخرج فقال كذاب يعني الذي قتله ابو جعفر سالت ابا زرعة عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي فقال رجل شريف وحدثني محمد بن ادريس عن اخر عن سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال قلت لابن ابي نجيح ما-تقول في عمرو بن شعيب فقال شريف فقلت ما تقول في عمرو بن سعيد فقال رجل شريف سمعت ابا زرعة يقول ياسين الزيات وعباد بن كثير وجويبر لا يحتج بحديثهم وقال لي ابو زرعة في بشر بن يحيي بن حسان قد رايته وهو من اهل مرو وليس من اهل العلم وقال مرة اخري كان جاهلا من اصحاب الراي وقال لي ابو زرعة روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا حدثتك العراقي بمءة حديث وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له قال ابو زرعة هما باطلان ولا اصل لهما سالت ابا زرعة وابا حاتم عن هانء بن المتوكل فقال ابو زرعة لم اكتب عنه وقال-	80	8547940973245700372	1288	2546.0	1012	1294	99.53632354736328	276	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms79	true	-350692897512002778	0	277	0	1316	1431	300	ابي ان يحدث عنه وضعفه فقال ابو حاتم عبد الرحمن اعلم بالرجال من محمد حدثنا عنه قلت-- لابي زرعة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم مسح جبهته بيده وقال بسم الله اللهم اذهب عني الهم والحزن والحاجة فكلح وجهه وقال يرويه كثير بن سليم قلت فكثير قال ضعيف وغلظ فيه القول ثم قال حدثنا عنه احمد بن يونس واسماعيل بن ابان وعمرو بن عون شهدت ابا زرعة يحدث عن ابي سلمة عن حماد عن داود عن مكحول عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم خياركم احاسنكم اخلاقا فقلت له ان شيخا كان عندنا يسمي المعافي بن المنهال روي هذا عن حماد وزاد فيه الحياء من الايمان في الجنة فقال ليس هذا من الحديث وغلظ القول في راوي هذا عن حماد سمعت ابا زرعة يقول في حديث ذكرناه فقال هذا محمد بن دينار الطاحي يقوله وهو ضعيف الحديث جدا ذكرت اصحاب مالك فذكرت عبد الله بن نافع الصاءغ فكلح وجهه قال سعيد بن عمرو وعبد الله بن نافع الزبيري لا باس به هو استر من هذا الح---ديث قلت شيخ لقيني بتوران بردعة من ناحيتكم يقال له احمد بن الخليل القومسي يحدث فحرك راسه ثم قال الله المستعان اي شء يصنع ببردعة يريد الدراهم قلت هو في موضع يكتب عنه قال لا ثم قال كان لهذا ببردعة قصص يطول ذكرها فكتب الي من بردعة كتابا بخطه وكتب اصحابنا الي -في امره وجري بيني وبين ابي زرعة في بابه كلام كثير فسمعت ابا زرعة يقول كذاب يكذب علي من لقي ويحدث عن من لم يلقه ويحدث عن قوم قد ماتوا قبل ان يولد بنحو عشر سنين قلت من هذا مات قبل ان يولد قال عفان بن يسار الجرجاني مات في سنة مات فيها ابن المبارك وقد	79	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms081	false	7911821570638741247	21	300	92	1413	1413	300	ابي ان يحدث عنه وضعفه فقال ابو حاتم عبد الرحمن اعلم بالرجال من محمد حدثنا عنه قلت ا لابي زرعة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم مسح جبهته بيده وقال بسم الله اللهم اذهب عني الهم والحزن والحاجة فكلح وجهه وقال يرويه كثير بن سليم قلت فكثير قال ضعيف وغلظ فيه القول ثم قال حدثنا عنه احمد بن يونس واسماعيل بن ابان وعمرو بن عون شهدت ابا زرعة يحدث عن ابي سلمة عن حماد عن داود عن مكحول عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم خياركم احاسنكم اخلاقا فقلت له ان شيخا كان عندنا يسمي المعافي بن المنهال روي هذا عن حماد وزاد فيه الحياء من الايمان في الجنة فقال ليس هذا من الحديث وغلظ القول في راوي هذا عن حماد سمعت ابا زرعة يقول في حديث ذكرناه فقال هذا محمد بن دينار الطاحي يقوله وهو ضعيف الحديث جدا ذكرت اصحاب مالك فذكرت عبد الله بن نافع الصاءغ فكلح وجهه قال سعيد بن عمرو وعبد الله بن نافع الزبيري لا باس به هو استر من هذا في الحديث قلت شيخ لقيني بتوران بردعة من ناحيتكم يقال له احمد بن الخليل القومسي يحدث فحرك راسه ثم قال الله المستعان اي شء يصنع ببردعة يريد الدراهم قلت هو في موضع يكتب عنه قال لا ثم قال كان لهذا ببردعة قصص يطول ذكرها فكتب الي من بردعة كتابا بخطه وكتب اصحابنا اليه في امره وجري بيني وبين ابي زرعة في بابه كلام كثير فسمعت ابا زرعة يقول كذاب يكذب علي من لقي ويحدث عن من لم يلقه ويحدث عن قوم قد ماتوا قبل ان يولد بنحو عشر سنين قلت من هذا مات قبل ان يولد قال عفان بن سيار الجرجاني مات في سنة مات فيها ابن المبارك وقد-	81	8547940973245700372	1309	2602.5	1034	1322	99.01663970947266	273	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms79	true	-350692897512002778	277	300	1316	1431	1431	300	حدث هذا عنه وحمل الي ابي زرعة كتبا رواها بالمراغة فكان ابو زرعة يوقفني علي حديث حديث من رواياته ويعجب في اقدامه علي-	79	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms082	false	6954633533949645687	0	23	0	116	1430	300	حدث هذا عنه وحمل الي ابي زرعة كتبا رواها بالمراغة فكان ابو زرعة يوقفني علي حديث حديث من رواياته ويعجب في اقدامه علي	82	8547940973245700372	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms80	true	-6084774569332162716	0	280	0	1314	1397	300	الكذب فكان فيما راي من روايته عن محمد بن كثير العبدي عن عمرو بن ابي قيس عن عطية عن ابي سعيد اتقوا فراسة المءمن فقال ينبغي ان يكون نظر في كتاب عن محمد بن كثير الكوفي عن عمرو بن قيس عن عطية فظن ان هذا محمد بن كثير هو العبدي ولم يفرق بين عمرو بن قيس الملاءي وبين عمرو بن ابي قيس ثم نظر في ذلك الكتاب فراي فيه حديثا رواه عن ابراهيم بن عبد الله النميري عن بقية الزهراني ان ثابتا البناني كان يمشي بين القبور فسمع قاءلا يقول لا يغرنك سكوتها فكم من مغموم فيها فقال يا عثمان ه--ذا اعجب من كل شء مر بنا انا حدثته بهذا عن روح بن عبد المءمن عن ابراهيم وابراهيم هذا لا اعرفه الا ان روحا حدثنا عنه بهذا الحديث وعسي ان لا يكون روي شيءا غير هذا ولا يكون كتب عنه احد فرايت شيءا افظع من هذا ثم قال لي بادر بكتبك الي محمد بن خلاد ومحمد -بن مالك ومن هناك ولا تقصر فيه فان هذا افة من الافات وقال لي ابو حاتم كتب معي يحيي الحماني الي احمد بن حنبل ووكد علي ان انجز له جواب الكتاب وكنت خرجت من الكوفة الي بغداد في بعض حواءجي فاوصلت الكتاب الي احمد واجتهدت ان اخذ الجواب منه فابي ان يجيبه فلما قدمت الكوفة سالني عن الجواب فاستحييت منه فحسنت الامر فقلت اي شء كان بينه وبين احمد فقال حدث يحيي الحماني عن احمد عن اسحاق الازرق حديث المغيرة -بن شعبة ابردو- بالظهر فقيل لاحمد فقال ابن سمع هذا متي فذكر ذلك للحماني فقال سمعت هذا الحديث من احمد علي باب ابن علية ذاكرني به فقال احمد ما سمعت من اسحاق الازرق شيءا الا بعد ما مات ابن علية وذكر عن احمد غير	80	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms082	false	6954633533949645687	23	300	116	1430	1430	300	الكذب فكان فيما راي من روايته عن محمد بن كثير العبدي عن عمرو بن ابي قيس عن عطية عن ابي سعيد اتقوا فراسة المءمن فقال ينبغي ان يكون نظر في كتاب عن محمد بن كثير الكوفي عن عمرو-بن قيس عن عطية فظن ان هذا محمد بن كثير هو العبدي ولم يفرق بين عمرو-بن قيس الملاءي وبين عمرو-بن ابي قيس ثم نظر في ذلك الكتاب فراي فيه حديثا رواه عن ابراهيم بن عبد الله النميري عن بقية الزهراني ان ثابتا البناني كان يمسي بين القبور فسمع قاءلا يقول لا يغرنك سكوتها فكم من مغموم فيها فقال يا-عثمان ب هذا اعجب من كل شء مر بنا انا حدثته بهذا عن روح بن عبد المءمن عن ابراهيم وابراهيم هذا لا اعرفه الا ان روحا حدثنا عنه بهذا الحديث وعسي ان لا يكون روي شيءا غير هذا ولا يكون كتب عنه احد فرايت شيءا افظع من هذا ثم قال لي بادر بكتبك الي محمد بن خلاد ومحمد ابن مالك ومن هناك ولا تقصر فيه فان هذا افة من الافات وقال لي ابو حاتم كتب معي يحيي الحماني الي احمد بن حنبل ووكد علي ان انجز له جواب الكتاب وكنت خرجت من الكوفة الي بغداد في بعض حواءجي فاوصلت الكتاب الي احمد واجتهدت ان اخذ الجواب منه فابي ان يجيبه فلما قدمت الكوفة سالني عن الجواب فاستحييت منه فحسنت الامر فقلت اي شء كان بينه وبين احمد فقال حدث يحيي الحماني عن احمد عن اسحاق الازرق حديث المغيرة ابن شعبة ابردوا بالظهر فقيل لاحمد فقال اين سمع هذا مني فذكر ذلك للحماني فقال سمعت هذا الحديث من احمد علي باب ابن علية ذاكرني به فقال احمد ما سمعت من اسحاق الازرق شيءا الا بعد ما مات ابن علية وذكر عن احمد غير-	82	8547940973245700372	1305	2563.5	1030	1319	98.93859100341797	273	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms81	true	3579115619257773087	0	281	0	1326	1416	300	ما كان بلغني عن شيخ في الحلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي زهير وانما هي من احاديث علي بن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذلك فاخرج لي ذلك الجزء بعينه الذي رايته عند ذاك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير وكتبت منه احاديث وقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فسرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره-- مني محمد بن حميد منذ ايام قال لي ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امره مكشوف قال ابو عثمان وقال لي حجاج بن حمزة هل سمعت من ابي زرعة ومن ابي حاتم في محمد بن حميد شيءا واضحا يعمل عليه فحدثته بهذه الحكاية فقال لي حجاج ما بلغني عنه شء اوضح من هذا سمعت ابا عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول قال علي بن المديني رحمه الله ثم قال محمد بن مسلم استغفر الله ما قصدت بترحم بعد الحدث الي اليوم وقد كنا كففنا عنه زمانا سمعت محمد بن مسلم يقول قال علي بن المديني انا اعيا بهءلاء الذين كتبهم كالصحراء يعني غير معجمة سمعت محمد بن يحيي يحكي عن علي بن المديني في حرف ذكر له	81	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms083	false	6999576071465545342	20	300	84	1409	1409	300	ما-كان بلغني عن شيخ في الحلقانيين او الجوالقيين او نحو ما قال ابو حاتم ان عنده كتابا عن ابي زهير فاتيته انا وفتي من اهل الري من اصحابنا فاخرج الينا ذلك الكتاب فنظرت فيه فاذا الكتاب ليس من حديث ابي زهير وانما هي من احاديث علي بن مجاهد فابي ان يرجع فقمت عنه وقلت لصاحبي هذا كذاب لا يحسن يكذب او نحو ما قال ابو حاتم ثم اني اتيت محمد بن حميد بعد ذلك فاخرج لي ذلك الجزء بعينه الذي رايته عند ذاك الشيخ بعينه فقلت لمحمد بن حميد ممن سمعت هذا قال من علي بن مجاهد وقع الكتاب الي حاذق لا يجهل ما بين علي الي ابي زهير وكتبت منه احاديث وقراها علي محمد بن حميد وقال فيها حدثنا علي بن مجاهد فاسقط في يدي وتحيرت فاتيت الشاب الذي كان معي يوم اتيت ذلك الشيخ فاخذت بيده فصرنا جميعا الي الشيخ فسالناه عن الكتاب الذي كان اخرجه الينا يومءذ فقال ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره ا مني محمد بن حميد منذ ايام قال لي ابو حاتم فبهذا استدللت علي انه كان يومء الي انه امره مكشوف قال ابو عثمان وقال لي حجاج بن حمزة هل سمعت من ابي زرعة ومن ابي حاتم في محمد بن حميد شيءا واضحا يعمل عليه فحدثته بهذه الحكاية فقال لي حجاج ما بلغني عنه شء اوضح من هذا سمعت ابا عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول قال علي بن المديني رحمه الله ثم قال محمد بن مسلم استغفر الله ما قصدت بترحم بعد الحدث الي اليوم وقد كنا كففنا عنه زمانا سمعت محمد بن مسلم يقول قال علي بن المديني انا اعيا بهءلاء الذين كتبهم كالصحراء يعني غير معجمة سمعت محمد بن يحيي يحكي عن علي بن المديني في حرف ذكرله--	83	8547940973245700372	1320	2622.5	1042	1328	99.39759063720703	278	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms82	true	8904731005684095062	0	282	0	1388	1478	300	قلت لابي الوليد ارايت الرجل من المحدثين يكون في كتابه الكلمة غير معجمة فتكلم علي الهجاء في خطا فيلقنه بعض من يحضره فليقفه فيقول قال محمد بن مسلم واردت بهذا جلوسا كان عند ابي سلمة قديما وكان لعلي فيه تلك الايام راي فكان علي والعباس يعني ابن عبد العظيم العنبري وعثمان بن طالوت يحبون مراجعتي وكان محمد بن يحيي النيسابوري لا يري معاودته دوني وكان ايضا ان اراجعه فسالت ابا الوليد وانا اريد ابا سلمة فذكرت لعلي بن المديني ما سالت ابا الوليد عنه وانا عند ذلك كانني احب الاحتجاج علي علي فيما يحب من مراجعتي من جفوتي فقال لي علي ابو عبد الله تحب ان تجعل للناس مثل ابي الوليد فقد كتبنا عن قوم كانوا يفعلون هذا لكن ولا يكون مثلهم حجة قال علي وقال سفيان وسمعت سفيان يقول انما مثل التلقين لمن يحفظ مثل رجل قيل له تعرف فلانا قال لا قيل له ابن فلان ابن فلان ابن فلان منزله في موضع كذا قال نعم قال لي محمد بن مسلم ومما يحقق قول علي عن ابن عيينة قول الله يعني فتذكر احداهما الاخري فانما هو من التذكير فاذا ذكر ذكر سمعت محمد بن مسلم يقول سمعت الفريابي وسءل عن الرجل يحضر المجلس فتسقط عنه كلمة من سماعه فقال يرويه عن غيره سمعت محمد بن مسلم يق--ول سالت احمد بن حنبل عن ابي النضر وابي الوليد ايهما احب اليك فقال ان كان ابو الوليد يكتب يعني عند شعبة فيقول احب الي فحديثه وقلت سمعت ابا الوليد يقول نظر الي شعبة وانا اكتب فقال وتكتب قال فوضعت الالواح من يدي وجعلت انظر اليه لا اجيبه فقال رجل يا-ابا بسطام ان هذا مال-ا يكتب وهشاما يحفظ قال فتركني حتي اذا عدت الي الالواح اقبل علي ذلك الرجل فقال انت الذي تقول هشام لا	82	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms084	false	1880387960809090986	18	300	90	1470	1470	300	قلت لابي الوليد ارايت الرجل من المحدثين يكون في كتابه الكلمة غير-معجمة فتكلم علي الهجاء في خطا فيلقنه بعض من يحضره فليقفه فيقول قال محمد بن مسلم واردت بهذا جلوس ك-ان عند ابي سلمة قديما وكان لعلي فيه تلك الايام راي فكان علي والعباس يعني ابن عبد العظيم العنبري وعثمان بن طالوت يحبون مراجعتي وكان محمد بن يحيي النيسابوري لا يري معاودته دوني وكان ايضا ان اراجعه فسالت ابا الوليد وانا اريد ابا سلمة فذكرت لعلي بن المديني ما سالت ابا الوليد عنه وانا عند ذلك كانني احب الاحتجاج علي علي فيما يحب من مراجعتي من جفوتي فقال لي علي ابو عبد الله تحب ان تجعل للناس مثل ابي الوليد فقد كتبنا عن قوم كانوا يفعلون هذا لكن ولا يكون مثلهم حجة قال علي وقال سفيان وسمعت سفيان يقول انما مثل التلقين لمن يحفظ مثل رجل قيل له تعرف فلانا قال لا قيل له ابن فلان ابن ف---------لان منزله في موضع كذا قال نعم قال لي محمد بن مسلم ومما يحقق قول علي عن ابن عيينة قول الله يعني فتذكر احداهما الاخري فانما هو من التذكير فاذا ذكر ذكر سمعت محمد بن مسلم يقول سمعت الفريابي وسءل عن الرجل يحضر المجلس فتسقط عنه كلمة من سماعه فقال يرويه عن غيره سمعت محمد بن مسلم ب يقول سالت احمد بن حنبل عن ابي النضر وابي الوليد ايهما احب اليك فقال ان كان ابو الوليد يكتب يعني عند شعبة فيقول احب الي فحديثه وقلت سمعت ابا الوليد يقول نظر الي شعبة وانا اكتب فقال وتكتب قال فوضعت الالواح من يدي وجعلت انظر اليه لا اجيبه فقال رجل يا ابا بسطام ان هذا ما لا يكتب وهشاما يحفظ قال فتركني حتي اذا عدت الي الالواح اقبل علي ذلك الرجل فقال انت الذي تقول هشام لا-	84	8547940973245700372	1371	2718.5	1094	1392	98.49137878417969	274	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms83	true	1745648919467484654	0	282	0	1352	1439	300	ابا مسعود يقول رايت عند عبد الرزاق عن ابن جريج عن صفوان بن سليم احاديث حسانا فسالته عنها فقال اي شء تصنع بها هي من احاديث ابراهيم بن ابي يحيي فقال ابو مسعود كان ابن جريج يدلسها عن ابراهيم بن ابي يحيي قال ابو مسعود فتركتها ولم اسمعها سمعت ابا مسعود يقول ذكر يوما يزيد بن هارون عطاف بن خالد فقال من ثم عطف به حدثني ابو مسعود قال قال ابو داود يوما حدثنا هشام عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار الحديث الطويل فقيل له سمعت من مطرف قال خمسة عن مطرف سمعت ابا مسعود يقول سمعت ابا نعيم يقول دخلت مسجد الخيف فاذا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي يتذاكران فقلت حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص قد افلح من تزكي قال من وضح فانكره عبد الرحمن فركلت وكيعا برجلي ركلة فقلت تذاكر الصبيان فقال وكيع لعبد الرحمن هذا -----------هو عبد الرحمن لم اعرفك قال لي ابو مسعود في حرف خالف فيه ابو عاصم عبد الرزاق في حديث ابن جريج عن الزهري حديث علي في السارق قال ابو مسعود فقلت لابي عاصم ان عبد الرزاق يقول كذا وكذا فقال وما يدري ذاك الاعرابي قال لي احمد بن الفرات كان خالد ابو الهيثم يعني خالد ب-ن القاسم المديني له نفاق وكان احمد ويحيي يختلفان اليه وقال علي بن المديني من راي ان اعيد عليه كل حديث سمعته من هشيم قال ابو مسعود فبلغني بعد انه كان يوصل الحديث قال ابو عبد الله محمد بن يحيي النيسابوري اخذت كتاب-- قيس من يحيي الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد -بن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه وقال لي ابو زرعة في حديث الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد	83	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms085	false	7182296716651086580	18	300	90	1453	1453	300	ابا مسعود يقول رايت عند عبد الرزاق عن ابن جريج عن صفوان بن سليم احاديث حسانا فسالته عنها فقال اي شء تصنع بها هي من احاديث ابراهيم بن ابي يحيي فقال ابومس-عود كان ابن جريج يدلسها عن ابراهيم بن ابي يحيي قال ابو-مسعود فتركتها ولم اسمعها سمعت ابا مسعود يقول ذكر يوما يزيد بن هارون عطاف بن خالد فقال من ثم عطف به حدثني ابو مسعود قال قال ابو داود يوما حدثنا هشام عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار الحديث الطويل فقيل له سمعت من مطرف قال خمسة عن مطرف سمعت ابا مسعود يقول سمعت ابان-عيم يقول دخلت مسجد الخيف فاذا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي يتذاكران فقلت حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص قد افلح من تزكي قال من وضح فانكره عبد الرحمن فركلت وكيعا برجلي ركلة فقلت تذاكر الصبيان فقال وكيع لعبد الرحمن هذا ابو نعيم فقال عبد الرحمن لم اعرفك قال لي ابو مسعود في حرف خالف فيه ابو عاصم عبد الرزاق في حديث ابن جريج عن الزهري حديث علي في السارق قال ابو مسعود فقلت لابي عاصم ان عبد الرزاق يقول كذا وكذا فقال وما يدري ذاك الاعرابي قال لي احمد بن الفرات كان خالد ابو الهيثم يعني خالد ابن القاسم المديني له نفاق وكان احمد ويحيي يختلفان اليه وقال علي بن المديني من راي ان اعيد عليه كل حديث سمعته من هشيم قال ابو مسعود فبلغني بعد انه كان يوصل الحديث قال ابو عبد الله محمد بن يحيي النيسابوري اخذت كتاب ا قيس من يحيي الحماني فرايت علي ظهره شيءا مضروبا عليه قال محمد ابن يحيي فبلغني انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب علي اسمه وقال لي ابو زرعة في حديث الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد-	85	8547940973245700372	1342	2644.5	1064	1367	98.17118072509766	276	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms84	true	1731351457976608685	0	292	0	1353	1391	300	قال ابو زرعة فلم اجد له اصلا من حديث ابراهيم بن سعد ورايت ابا زرعة يتوهم عليه انه علقه علي ابراهيم بن سعد ورايت ابا زرعة يتوهم عليه انه علقه علي ابراهيم بن سعد وقلت لمحمد بن يحيي في حديث انس عن ام حبيبة حديث شعيب بن ابي حمزة حدثكم به ابو اليمان وقال عن ابن ابي حسين فقال لي محمد بن يحيي نعم حدثنا به من اصله عن ابن ابي حسين فقلت له حدثنا به غير واحد عن ابي اليمان فقالوا عن الزهري فقال لقنوه عن الزهري قلت يحيي بن معين رحل اليه قبلك او بعدك وذاك ان يحيي روي هذا عن ابي اليمان وقال عن الزهري فقال لي محمد بن يح-----يي رحل اليه بعدي قلت فيقال انه لم يسمع من شعيب بن ابي حمزة غير حديث واحد والبقية عرض قال لا اعلم قلت وبشر بن شعيب بن ابي حمزة سمع الكتب من ابيه او هي اجازة فقال ما ادري الا انه كان يقول حدثنا ابي وقال لي محمد بن عوف الحمصي قال لي احمد بن حنبل عندما قدم علينا تاتي بشر بن شعيب فتساله ان يخرج الي كتب ابيه فاتيته فعرفته مكان احمد وعظمت مكانه عنده فقلت له ان يسالك ان تخرج اليه كتب ابيك لينظر فيها فقال لي انا لم اسمع من ابي شيءا فاتيت احمد فاخبرته فردني اليه وقال هءلاء يرون الاجازة سماعا ويروونه فانا اري احتماله والسماع منه فاتيت بشرا فسالته ان يخرج ذلك اليه واعلمته اني قد اعلمته انك لم تسمع من ابيك شيءا فقال لي بشر فليس الرجل اذا كما وصفت ولو كان وصفت لم ير الكتابة عني لاني لم اسمع من ابي شيءا فاعلمته ما احتج به احمد وذهبت به اليه حتي نظر في كتبه وسمع منه وقرات علي محمد بن يحيي حديث عكراش بن ذويب فلما بلغ اخر الحديث قوله هكذا الوضوء مما	84	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms086	false	2486383561811430100	18	300	88	1391	1391	300	قال ابو زرعة فلم اجد له اصلا من حديث ابراهيم بن سعد ورايت ابا زرعة يتوهم عليه انه علقه علي ابراهيم بن س------------------------------------------------------عد وقلت لمحمد بن يحيي في حديث انس عن ام حبيبة حديث شعيب بن ابي حمزة حدثكم به ابو اليمان وقال عن ابن ابي حسين فقال لي محمد بن يحيي نعم حدثنا به من اصله عن ابن ابي حسين فقلت له حدثنا به غير واحد عن ابي اليمان فقالوا عن الزهري فقال لقنوه عن الزهري قلت يحيي بن معين رحل اليه قبلك او بعدك وذاك ان يحيي روي هذا عن ابي اليمان وقال عن الزهري فقال لي محمد بن يحيي يحيي رحل اليه بعدي قلت فيقال انه لم يسمع من شعيب بن ابي حمزة غير حديث واحد والبقية عرض قال لا اعلم قلت وبشر بن شعيب بن ابي حمزة سمع الكتب من ابيه او هي اجازة فقال ما ادري الا انه كان يقول حدثنا ابي وقال لي محمد بن عوف الحمصي قال لي احمد بن حنبل عندما قدم علينا تاتي بشر بن شعيب فتساله ان يخرج الي كتب ابيه فاتيته فعرفته مكان احمد وعظمت مكانه عنده فقلت له ان يسالك ان تخرج اليه كتب ابيك لينظر فيها فقال لي انا لم اسمع من ابي شيءا فاتيت احمد فاخبرته فردني اليه وقال هءلاء يرون الاجازة سماعا ويروونه فانا اري احتماله والسماع منه فاتيت بشرا فسالته ان يخرج ذلك اليه واعلمته اني قد اعلمته انك لم تسمع من ابيك شيءا فقال لي بشر فليس الرجل اذا كما وصفت ولو كان وصفت لم ير الكتابة عني لاني لم اسمع من ابي شيءا فاعلمته ما احتج به احمد وذهبت به اليه حتي نظر في كتبه وسمع منه وقرات علي محمد بن يحيي حديث عكراش بن ذويب فلما بلغ اخر الحديث قوله هكذا الوضوء مما-	86	8547940973245700372	1298	2581.0	1018	1358	95.58174133300781	279	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms85	true	-7811179922060577781	0	292	0	1337	1368	300	احدث مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واهابه سالت محمد بن يحيي عن حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابراهيم-- الخيل معقود كان في كتابي عنه فلم يقراه علي وقال لم يكن هذا في اصل عبد الرزاق سالت محمد بن يحيي عن حديث كان في كتابي عن روح بن 749 عبادة عن اسماعيل بن مسلم عن الزهري عن ابي بن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه فلم يقراه علي وقال هذا عندنا غير محفوظ سمعت محمد بن يحيي يقول سمعت علي بن عبد الله يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول كان معي في الاطراف عن ابن ابي خالد عن محمد بن سعيد عن ابيه الشهر هكذا ه-كذا فسالت اسماعيل عنه فانكر ان يكون عن ابيه حدثنا محمد بن يحيي قال سمعت موسي بن اسماعيل قال سمعت سلام بن ابي مطيع يقول قدمت الكوفة فلم اجد فيها مقنعا قال محمد بن يحيي كان سلام فرقع محمد امر سلام جدا شهدت محمد بن يحيي ذكر محمد بن حمران فقال قال علي بن المديني يتقي هذا الشيخ سالت محمد بن يحيي عن حديث كان في كتابي عنه عن احمد بن يونس عن طلحة بن زيد عن ابراهيم ابن ابي عبلة فابي ان يقراه علي فقلت له ان ابراهيم بن ابي عبلة اخبرنا اعني بحديثه فقال ابراهيم -بن ابي عبلة يا-لك من رجل وطلحة بن زيد يدس الرجل ولا يستحق ان يروي عنه او كلمة نحوها وقال لي محمد بن يحيي قال ابو الوليد في حديث سلام بن ابي مطيع عن جابر عن يحيي بن الجزار عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا قال محمد قال ابو الوليد قلت لابي زرعة عبد الله بن المختار الذي يحدث عنه اسراءيل وهو البصري الذي يحدث عنه ابن ابي عبلة واحد	85	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms087	false	-9156716803914051171	8	300	39	1375	1375	300	احدث مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واهابه سالت محمد بن يحيي عن حديث الزهري عن ابي سلمة عن ابراهيم ب الخيل معقود كان في كتابي عنه فلم يقراه علي وقال لم يكن هذا في اصل عبد الرزاق سالت محمد بن يحيي عن حديث كان في كتابي عن روح بن---- عبادة عن اسماعيل بن مسلم عن الزهري عن ابي بن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه فلم يقراه علي وقال هذا عندنا غير محفوظ سمعت محمد بن يحيي يقول سمعت علي بن عبد الله يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول كان معي في الاطراف عن ابن ابي خالد عن محمد بن سعيد عن ابيه الشهر هكذا وهكذا فسالت اسماعيل عنه فانكر ان يكون عن ابيه حدثنا محمد بن يحيي قال سمعت موسي بن اسماعيل قال سمعت سلام بن ابي مطيع يقول قدمت الكوفة فلم اجد فيها مقنعا قال محمد بن يحيي كان سلام فرقع محمد امر سلام جدا شهدت محمد بن يحيي ذكر محمد بن حمران فقال قال علي بن المديني يتقي هذا الشيخ سالت محمد بن يحيي عن حديث كان في كتابه عنه عن احمد بن يونس عن طلحة بن زيد عن ابراهيم ابن ابي عبلة فابي ان يقراه علي فقلت له ان ابراهيم بن ابي عبلة اخبرنا اعني بحديثه فقال ابراهيم ابن ابي عبلة يا لك من رجل وطلحة بن زيد يدس الرجل ولا يستحق ان يروي عنه او كلمة نحوها وقال لي محمد بن يحيي قال ابو-الوليد في حديث سلام بن ابي مطيع عن جابر عن يحيي بن الجرار عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا قال محمد قال ابو الوليد قلت لابي زرعة عبد الله بن المختار الذي يحدث عنه اسراءيل وهو البصري الذي يحدث عنه ابن ابي عبلة واحد-	87	8547940973245700372	1328	2619.0	1039	1342	98.95677947998047	285	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms86	true	-8162699129779716591	0	291	0	1376	1414	300	محمد بن زياد عن ابي هريرة يعني حديث القرعة وحدثني ابن سيرين عن ابي هريرة مناكير ورايته يوهن امره سمعت ابا زرعة يقول سالت ابا نعيم عن ثلاثة احاديث حديثين منها لابي حنيفة قلت ما هما فقال حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن ابن عباس ليس في القبلة وضوء وسالته فقال حدثنا ابو حنيفة عن الوليد بن سريع عن انس انه كان يشرب الطلا --علي النصف وسالته فقال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم عن ابي هريرة في قتل الحية والعقرب قال ابو زرعة كان اهل الراي قد افتتنوا بابي حنيفة وكنا احداثا نجري معهم ولقد سالت ابا نعيم عن هذا وان--ا اري اني في عمل ولقد كان الحميدي يقرا كتاب الرد ويذكر ابا حنيفة وانا اهم بالوثوب عليه حتي من الله علينا وعرفنا ضلالة القوم وقال ابو زرعة مرة اخري قال محمد بن مقاتل لما قدم الري رايت اسباب ابي حنيفة قد ضعفت بالعراق فلانصرنه بغابة النصر فسلط عليه منا ما قد علمت قال ابو حاتم حدثت عن سفيان بن عيينة قال لقيني ابو حنيفة فقال لي كيف سماعك عن عمرو بن دينار قال قلت له اكثرت عنه قال لكني لم اسمع منه الا حديثين قال قلت ما هما فقال حدثنا عمرو عن جابر بن عبد الله في اخباري فقلت حدثنا عمرو عن جابر بن زيد ليس جابر بن عبد الله قلت وما الاخر فقال حدثنا عمرو عن ابن الحنفية عن علي لقد ظلم من لم يورث الاخوة من الام فقلت حدثنا عمرو عن عبد الله بن محمد بن علي ليس بابن الحنفية قال سفيان فاذا هو قد اخطا فيهما جميعا وسمعت ابا زرعة ذكر هشام بن عبيد الله فقال قال لي ابراهيم بن موسي اي رجل ما لم تعلم انك تريده حدثنا اسحاق بن موسي الجرجاني نا ابو بكر الاعين قال سالت احمد بن	86	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms088	false	-9047533966019503251	8	300	32	1407	1407	300	محمد بن زياد عن ابي هريرة يعني حديث القرعة وحدثني ابن سيرين عن ابي هريرة مناكير ورايته يوهن امره سمعت ابا زرعة يقول سالت ابا نعيم عن ثلاثة احاديث حديثين منها لابي حنيفة قلت ما هما فقال حدثنا ابو حنيفة عن عطاء عن ابن عباس ليس في القبلة وضوء وسالته فقال حدثنا ابو حنيفة عن الوليد بن سريع عن انس انه كان يشرب الطلا ء علي النصف وسالته فقال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم عن ابي هريرة في قتل الحية والعقرب قال ابو زرعة كان اهل الر-ي قد افتتنوا بابي حنيفة وكنا احداث- نجري معهم ولقد سالت ابا نعيم عن هذا وانا ا اري اني في عمل ولقد كان الحميدي يقرا كتاب الرد ويذكر ابا حنيفة وانا اهم بالوثوب عليه حتي من الله علينا وعرفنا ضلالة القوم وقال ابو زرعة مرة اخري قال محمد بن مقاتل لما قدم الري رايت اسباب ابي حنيفة قد ضعفت بالعراق فلانصرنه بغاية النصر فسلط عليه منا ما قد علمت قال ابو حاتم حدثت عن سفيان بن عيينة قال لقيني ابو حنيفة فقال لي كيف سماعك عن عمرو بن دينار قال قلت له اكثرت عنه قال لكني لم اسمع منه الا حديثين قال قلت ما ه-و فقال حدثنا عمرو عن جابر بن عبد الله في لخباري فقلت حدثنا عمرو عن جابر بن زيد ليس جابر بن عبد الله قلت وما الاخر فقال حدثنا عمرو عن ابن الحنفية عن علي لقد ظلم من لم يورث الاخوة من الام فقلت حدثنا عمرو عن عبد الله بن محمد بن علي ليس بابن الحنفية قال سفيان فاذا هو-قد اخطا فيهما جميعا وسمعت ابا زرعة ذكر هشام بن عبيد الله فقال قال لي ابراهيم بن موسي اي رجل ما لم نعلم انك تريده حدثنا اسحاق بن موسي الجرجاني نا ابو بكر الاعين قال سالت احمد بن-	88	8547940973245700372	1367	2694.0	1078	1380	99.05796813964844	283	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms87	true	944656578243446869	0	291	0	1423	1467	300	ولا كرامة شهدت ابا زرعة لا يثبت في كراهة الحجامة في يوم بعينه ولا في استحبابه في يوم بعينه حديثا قلت له حديث ابي بكرة قال ليس بالقوي ثم قال اجود شء فيه حديث انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجمون لسبع عشرة ولتسع عشرة واحدي وعشرين فهذا يوافق الايام كلها فقلت فحديث معقل بن يسار فحرك راسه كالمتقي من ذكري له كان سلاما الطويل عندكم في موضع لا يذكر قلت فحديث سهيل فحرك راسه وقال سعيد بن عبد الرحمن عن سهيل ذكرت لابي زرعة عمرو بن عثمان الكلابي فكلح وجهه واساء الثناء عليه قلت زمعة وصالح بن ابي الاخضر واهيان قال اما زمعة فاحاديثه عن الزهري كانه يقول مناكير واما صالح فعنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والاخر مناولة فاختلطا جميعا وكان لا يعرف هذا من هذا قلت حماد بن واقد الصفار قال لين الحديث قلت مكي بن ابراهيم عن العمري عن نافع عن ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال وقعت علي اهلي في رمضان فقال حديث منكر حدثني ابو زرعة عن احمد بن الحسن الترمذي عن مكي الحديث قلت يزيد بن مخلد الهروي قال منكر الحديث يحدث عن ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة افطر الحاجم والمحجوم قلت عمران بن وهب الطاءي قال راي انس رءيا وحدث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث ابان عن انس وقد ترك ابانا من الوسط ورواها عن انس احاديث مناكير حدثنا ابو زرعة نا محمد بن عبيد الله ابو ثابت نا عبد العزيز يعني ابن محمد--- سعيد بن عبد الرحمن بن اقيش قال كان اهل الحديبية الفا وخمسماءة سمعت ابا زرعة يقول حدثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس قال قال الحجاج حين هزم ابن الاشعث ويحكم لا يغوينكم ابو الجوزاء فاتبع فقتل في سوق الاهواز وقال لي ابو زرعة	87	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms089	false	-2877206838204476970	9	300	39	1457	1457	300	ولا كرامة شهدت ابا زرعة لا يثبت في كراهة الحجامة في يوم بعينه ولا في استحبابه في يوم بعينه حديثا قلت له حديث ابي بكر- قال ليس بالقوي ثم قال اجود شء فيه حديث انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجمون لسبع عشرة ولتسع عشرة واحدي وعشرين فهذا يوافق الايام كلها فقلت فحديث معقل بن يسار فحرك راسه كالمتقي من ذكري له كان سلاما الطويل عندكم في موضع لا يذكر قلت فحديث سهيل فحرك راسه وقال سعيد بن عبد الرحمن عن سهيل ذكرت لابي زرعة عمرو بن عثمان الكلابي فكفح وجهه واساء الثناء عليه قلت زمعة وصالح بن ابي الاخضر واهيان قال اما زمعة فاحاديثه عن الزهري كانه يقول مناكير واما صالح فعنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والاخر مناولة فاختلطا جميعا وكان لا يعرف هذا من هذا قلت حماد بن واقد الصفار قال لين الحديث قلت مكي بن ابراهيم عن العمري عن نافع عن ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال وقعت علي اهلي في رمضان فقال حديث منكر حدثني ابو زرعة عن احمد بن الحسن الترمذي عن مكي قلت ب----- يزيد بن مخلد الهروي قال منكر الحديث يحدث عن ابن لهيعة عن ابي عشانة عن عقبة افطر الحاجم والمحجوم قلت عمران بن وهب الطاءي قال راي انس رءيا وحدث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث ابان عن انس وقد ترك ابانا من الوسط ورواها عن انس احاديث مناكير حدثنا ابو زرعة نا محمد بن عبيد الله ابو-ثابت نا عبد العزيز يعني ابن محمد عن سعيد بن عبد الرحمن بن اقيش قال كان اهل الحديبية الفا وخمسماءة سمعت ابا زرعة يقول حدثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس قال قال الحجاج حين هزم ابن الاشعت ويحكم لا يغوينكم ابو الجوزاء فاتبع فقتل في سوق الاهواز وقال لي ابو زرعة-	89	8547940973245700372	1409	2785.5	1121	1426	98.80785369873047	285	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms88	true	-4845163397174836762	0	289	0	1350	1402	300	زرعة نا عثمان بن محمد بن ابي شيبة قال سمعت الفضل بن دكين قال سمعت الاعمش وسعل عنده ابو معاوية فقال يا ا-با معاوية فسا الشيطان في حلقك حدثني ابو زرعة عن عبد الله بن سعيد قال سمعت حفصا يوم مات ابن ادريس يقول كان ابن ادريس اكبر مني بسنتين قلت لابي زرعة في حشرج بن نباتة من اين كان فقال نا شجاع بن اشرس نا حشرج بن نباتة الواسطي ثنا ابو زرعة نا ابراهيم بن دينار نا ابو عاصم قال سمعت حماد بن سلمة يقول الحديث بضاعتي اضعها حيث شءت اخبرنا ابو زرعة نا عبد الرحمن بن عمر الزهري قال سمعت يحيي بن سعيد يقول مات حميد الطويل وهو قاءم يصلي ومات عباد بن منصور وهو علي بطن امراته حدثنا ابو زرعة قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك يعني ابن شيبة الحزامي قال حدثني محمد بن طلحة التيمي قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ابي مليكة يقول ما من المهاجرين احد الا اسلم ابواه او احدهما اسلمت فاطمة بنت اسد بن هاشم ام علي بن ابي طالب ونزل النبي صلي الله عليه وسلم في قبرها واسلمت ابنة صخر ام ابي بكر الصديق واسلمت اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن امية بن عبد شمس ام عثمان بن عفان واسلمت الشفاء بنت عوف بن الحارث ام عبد الرحم---ن عوف وقال لي ابو زرعة حدثت عن اسماعيل بن مجالد عن الشعبي قال ما ولد عبد المطلب-- ذكرا ولا انثي الا يقول الشعر غير محمد صلي الله عليه وسلم قلت لابي زرعة حدثنا عن ابي الوليد الطيالسي نا حرب عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في رجل مرض في رمضان فلم يصح حتي مات لا قضاء عليه فمن حرب هذا فقال قال ابو الوليد الطيالسي نا حرب بن ابي شداد بهذه القصة قال ابو زرعة وهو عندي حرب	88	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms090	false	-1558140883586135499	9	300	45	1399	1399	300	زرعة نا عثمان بن محمد بن ابي شيبة قال سمعت الفضل بن دكين قال سمعت الاعمش وسعل عنده ابو معاوية فقال يا ا با معاوية فسا الشيطان في خلقك حدثني ابو زرعة عن عبد الله بن سعيد قال سمعت حفصا يوم مات ابن ادريس يقول كان ابن ادريس اكبر مني بسنتين قلت لابي زرعة في حشرج بن نباتة من اين كان فقال نا شجاع بن اشرس نا حشرج بن نباتة الواسطي ثنا ابو زرعة نا ابراهيم بن دينار نا ابو عاصم قال سمعت حماد بن سلمة يقول الحديث بضاعتي اضعها حيث شءت اخبرنا ابو زرعة نا عبد الرحمن بن عمر الزهري قال سمعت يحيي بن سعيد يقول مات حميد الطويل وهو قاءم يصلي ومات عباد بن منصور وهو علي بطن امراته حدثنا ابو زرعة قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الملك يعني ابن شيبة الحزامي قال حدثني محمد بن طلحة التيمي قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن ابي مليكة يقول ما من المهاجرين احد الا اسلم ابواه او احدهما اسلمت فاطمة بنت اسد بن هاشم ام علي بن ابي طالب ونزل النبي صلي الله عليه وسلم في قبرها واسلمت ابنة صخر ام ابي بكر الصديق واسلمت اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن امية بن عبد شمس ام عثمان بن عفان واسلمت الشفاء بنت عوف بن الحارث ام عبد الرحمن بن عوف وقال لي ابو زرعة حدثت عن اسماعيل بن مجالد عن الشعبي قال ما ولد عبد المطلب ا ذكرا ولا انثي الا يقول الشعر غير محمد صلي الله عليه وسلم قلت لابي زرعة حدثنا عن ابي الوليد الطيالسي نا حرب عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في رجل مرض في رمضان فلم يصح حتي مات لا-قضاء عليه فمن حرب هذا فقال قال ابو الوليد الطيالسي نا حرب بن ابي شداد بهذه القصة قال ابو زرعة وهو عندي حرب-	90	8547940973245700372	1347	2666.5	1060	1356	99.3362808227539	285	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms89	true	3421331438076786276	0	166	0	821	1471	300	زرعة يقول سمعت سليمان بن حرب يقول قال حماد بن زيد القرباء احب الي من الغرباء قال وسمعت ابراهيم بن موسي يقول كان ابن المبارك يقرا علي الناس فاذا اكثروا عليه نظر فيما بقي مما يقراه عليهم فيقول ما اقل ما بقي من اجالكم قلت لابي زرعة بلغني انك لقيت عبيد الله بن موسي فقال لما دخلنا علي عبيد الله بن موسي العبسي فساله رجل الاقران احب اليك ام الافراد فقال سالت الحسن بن صالح وشريكا عن الاقران والافراد ايهما احب اليكما فقالا الاقران احب الينا قال وسمعت عبيد الله بن موسي وساله رجل عن لبس الدواج للمحرم فقال نعليه قال ابو زرعة وساله رجل فقال معروف عن ابي الطفيل فقال فقدتك تسلني عن الحديث وانا علي هذه الحالة وحضرت ابا زرعة وهو يقرا علي رجل من اهل طوس وكان الرجل يساله فيقول سعيد بن اسد عن فلان فيقرا عليه فقال له ابو زرعة اذا سالت فقل حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كذا وكذاوحديث النبي صلي الله عليه وسلم في كذا وكذا	89	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms091	false	5830851264601353969	133	290	622	1399	1443	300	زرعة يقول سمعت سليمان بن حرب يقول قال حماد بن زيد القرباء احب الي من الغرباء قال وسمعت ابراهيم بن موسي يقول كان ابن المبارك يقرا علي الناس فاذا اكثروا عليه نظر فيما بقي مما يقراه عليهم فيقول ما اقل ما بقي من اجالكم قلت لابي زرعة بلغني انك لقيت عبيد الله بن موسي فقال لما دخلنا علي عبيد الله بن موسي العبسي فساله رجل الاقران احب اليك ام الافراد فقال سالت الحسن بن صالح وشريكا عن الاقران والافراد ايهما احب اليكما فقالا الاقران احب الينا قال وسمعت عبيد الله بن موسي وساله رجل عن لبس الدواج للمحرم فقال نعليه قال ابو زرعة وساله رجل فقال معروف عن ابي الطفيل فقال فقدتك تسلني عن الحديث وانا علي هذه الحال- وحضرت ابازر-عة وهو يقرا علي رجل من اهل طوس وكان الرجل يساله فيقول سعيد بن اسد عن فلان فيقرا عليه فقال له ابو زرعة اذا سالت فقل حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كذا ------------------------------------------وكذا	91	8547940973245700372	775	1541.0	618	821	94.39707946777344	156	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms89	true	3421331438076786276	166	300	821	1471	1471	300	فجعل الرجل يسال كما كان يسال فقال الله المستعان انا اجهد ان اجعلك من اصحاب الحديث وانت تابي الا ان تمضي علي علاتك قلت لابي زرعة اذا سمعتك تذاكر بالشء عن بعض المشيخة قد سمعته من غيرك فاقول حدثنا ابو زرعة وفلان وانما ذاكرتني انت بالمعني والاسناد فقال ارجو قلت فان كان حديثا طويلا قال فهذا اضيق قلت فان قلت حدثنا فلان وابو زرعة نحوه فسكت سمعت ابا زرعة يقول قال فضيل بن عياض لا يخلص لاصحاب الحديث حج وسفيان بن عيينة حي قال ابو زرعة لا اعلم انه صح لي رباط يوم قط اما ببيروت فاردنا العباس بن الوليد بن مزيد واما عسقلان محمد بن ابي السري واما قزوين فمحمد بن سعيد بن سابق فجعل يعد قلت يقال ان سماع الشعبي عن جرير فيه شء فقال حدثنا ابراهيم بن موسي انا ابن ابي-	89	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms092	false	-4690241553614347562	0	134	0	651	1443	300	فجعل الرجل يسال كما كان يسال فقال الله المستعان انا اجهد ان اجعلك من اصحاب الحديث وانت تابي الا ان تمضي علي علاتك قلت لابي زرعة اذا سمعتك تذاكر بالشء عن بعض المشيخة قد سمعته من غيرك فاقول حدثنا ابو زرعة وفلان وانما ذاكرتني انت بالمعني والاسناد فقال ارجو قلت فان كان حديثا طويلا قال فهذا اضيق قلت فان قلت حدثنا فلان وابو زرعة نحوه فسكت سمعت ابا زرعة يقول قال فضيل بن عياض لا يخلص لاصحاب الحديث حج وسفيان بن عيينة حي قال ابو زرعة لا اعلم انه صح لي رباط يوم قط اما ببيروت فاردنا العباس بن الوليد بن مزيد واما عسقلان محمد بن ابي السري واما قزوين فمحمد بن سعيد بن سابق فجعل يعد قلت يقال ان سماع الشعبي عن جرير فيه شء فقال حدثنا ابراهيم بن موسي انا ابن ابي	92	8547940973245700372	650	1295.0	517	651	99.84638977050781	133	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms90	true	7195581984837760692	0	138	0	663	1449	300	زاءدة عن عاصم قال عرضنا علي الشعبي صحيفة بالاهواز فقال ما فيها شء غلا وقد سمعت من جابر ولو زدت اراك منه كفافا سمعت ابا زرعة يقول جاء رجل الي ابي غسان النهدي فقال يا يا ا-با غسا---ن تفضل فغضب ابو غسان وقال مثلي يمتحن علي رءوس الاشهاد وقبض ابو غسان علي لحيته ثم قال لا حدثت بحديث كذا وكذا قال ابو زرعة فكم من حديث حسن فاتنا عن ابي غسان بهذا السبب ونحن مقيمون بالكوفة وقال لي ابو زرعة كان المءمل بن اهاب ببغداد فقلت لابي بكر الاعين امض بنا اليه فقال انه يتعسر قلت فدعه اذا قال ابو زرعة قل ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الاشياء حدثنا ابو زرعة نا عمرو بن خالد قال سمعت زهير وشكي اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس عليه كانه بكته به سمعت ابا زرعة يقول حضرت ابا نعيم وقال له مزحويه البصريون يقولون	90	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms092	false	-4690241553614347562	134	300	651	1443	1443	300	زاءدة عن عاصم قال عرضنا علي الشعبي صحيفة بالاهواز فقال ما-فيها شء الا وقد سمعت من جابر ولو زدت اراك منه كفافا سمعت ابا زرعة يقول جاء رجل الي ابي غسان النهدي فقال--- يا ا با غسان من تفضل فغضب ابو غسان وقال مثلي يمتحن علي رءوس الاشهاد وقبض ابو غسان علي لحيته ثم قال لا حدثت بحديث كذا وكذا قال ابو زرعة فكم من حديث حسن فاتنا عن ابي غسان بهذا السبب ونحن مقيمون بالكوفة وقال لي ابو زرعة كان المءمل بن اهاب ببغداد فقلت لابي بكر الاعين امض بنا اليه فقال انه يتعسر قلت فدعه اذا قال ابو زرعة قل ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الاشياء حدثنا ابو زرعة نا عمرو بن خالد قال سمعت زهير وشكي اليه سفيان بن عيينة وعسره في الحديث فكتب اليه كتابا ثم ذكر فيه تذكر يوم كنت انا وانت وزاءدة فقلت انت ان الرجل اذا منع ما عنده فهو احرص الناس عليه كانه بكته به سمعت ابا زرعة يقول حضرت ابا نعيم وقال له مزحويه البصريون يفولون-	92	8547940973245700372	656	1274.0	521	797	82.30865478515625	132	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms90	true	7195581984837760692	138	300	663	1449	1449	300	شعبة يعني احفظ من سفيان فقال اسكت اخطا شعبة في ثلثماءة حديث سمعت ابا زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول اتيت مخلد -بن حسين فسالناه ان يملي علينا فابي ثم --قال ما في صحبة ساعة ما ينبغي لي ان اسء خلقي معكم حدثني ابو زرعة عن عبد الله بن الحسن الهسنجاني قال كنت بمصر فرايت قاضيا لهم في المسجد الجامع وانا ممراض فسمعت القاضي يقول مساكين اصحاب الحديث لا يحسنون الفقه فحبوت اليه فقلت اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في جراحات الرجال والنساء فاي شء قال علي بن ابي طالب واي شء قال زيد بن ثابت واي شء قال عبد الله--- مسعود فافحم فقلت له زعمت ان اصحاب الحديث لا يحسنون الفقه وانا من اخس اصحاب الحديث سالتك عن هذه فلم تحسنها فكيف تنكر علي قوم انهم لا يحسنون شيءا وانت لا تحسنه سمعت ابا زرعة يقول كتب الي ابو ثور لم يزل هذا الامر في اصحابك حتي شغلهم عنه احصاء عدد رواة من كذب علي متعمدا فغلبهم هءلاء-	90	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms093	false	-7882780771277370210	0	161	0	790	1436	300	شعبة يعني احفظ من سفيان فقال اسكت اخطا شعبة في ثلثماءة حديث سمعت ابا-زرعة يقول سمعت ابراهيم بن موسي يقول اتيت مخلد ابن حسين فسالناه ان يملي علينا فابي ثم ا قال ما-في صحبة ساعة ما-ينبغي لي ان اسء خلقي معكم حدثني ابو زرعة عن عبد الله بن الحسن الهسنجاني قال كنت بمصر فرايت قاضيا لهم في المسجد الجامع وانا ممراض فسمعت القاضي يقول مساكين اصحاب الحديث لا يحسنون الفقه فحبوت اليه فقلت اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في جراحات الرجال والنساء فاي شء قال علي بن ابي طالب واي شء قال زيد بن ثابت واي شء قال عبد الله بن مسعود فافحم فقلت له زعمت ان اصحاب الحديث لا يحسنون الفقه وانا من اخس اصحاب الحديث سالتك عن هذه فلم تحسنها فكيف تنكر علي قوم انهم لا يحسنون شيءا وانت لا تحسنه سمعت ابا زرعة يقول كتب الي ابو ثور لم يزل هذا الامر في اصحابك حتي شغلهم عنه احصاء عدد رواة من كذب علي متعمدا فغلبهم هءلاء	93	8547940973245700372	783	1529.5	625	793	98.73896789550781	158	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms91	true	-306091768365357618	0	114	0	526	1374	300	القوم عليه وقال ابو زرعة عن عبد الله بن الحسن قال القيت علي علي بن المديني حديث ابي ذر في الحناء والكتم فانكره علي وقال ليس هذا من حديث معمر وقال ابو زرعة وكان فيه لين يعني في عبد الله بن الحسن قال فقلت لعلي هذا هو عندك فقال علي عندي قلت نعم اليس قد كتبت عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندك وانت لا تحفظه قال ابو زرعة لقد كان من العلم بمكان يعني عبد الله بن الحسن قال ابو عثمان فحكيت انا هذه الحكاية لمحمد بن يحيي النيسابوري عن ابي زرعة عن عبد الله بن الحسن قال تري وقع الينا هذا الحديث عن عبد الرزاق فقام فدخل بيته ثم خرج الي فاملاه علي من كتابه قال نا	91	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms093	false	-7882780771277370210	161	300	790	1436	1436	300	القوم عليه وقال ابو زرعة عن عبد الله بن الحسن قال القيت علي علي بن المديني حديث ابي ذر في الحناء والكتم فانكره علي وقال ليس هذا من حديث معمر وقال ابو زرعة وكان فيه لين يعني في عبد الله بن الحسن قال فقلت لعلي هذا هو عندك فقال علي عندي قلت نعم اليس قد كتبت عن عبد الرزاق كتاب الجامع قال بلي قال قلت له فاخرجه الي قال فدخل منزله واخرج الي كتاب الجامع فطلبته فوجدته فقلت له ها هو ذا عندك وانت لا تحفظه قال ابو زرعة لقد كان من العلم بمكان يعني عبد الله بن الحسن قال ابو عثمان فحكيت انا هذه الحكاية لمحمد بن يحيي النيسابوري عن ابي زرعة عن عبد الله بن الحسن قال تري وقع الينا هذا الحديث عن عبد الرزاق فقام فدخل بيته ثم خرج الي فاملاه علي من كتابه قال نا-	93	8547940973245700372	525	1036.0	412	647	81.14373779296875	113	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms91	true	-306091768365357618	114	300	526	1374	1374	300	عبد الرزاق نا معمر واملي علينا ابو زرعة باب اللهم بارك لامتي في بكورها فاملي علينا حديث ابن عمر عن محمد بن رافع عن ابي بكر بن ابي اويس عن الجذعاني عن عبيد الله بن عمر ثم التفت الي فقال اذا لقي الرجل الرجل مقامه صعب عليه ان يروي عن رجل عنه فكانه اذا روي عن اخر يقوم مقامه فهو احب اليه فقلت له لقيت اسماعيل بن ابي اويس فقال دخلت المدينة ثلاث مرات وهو حي ولم يقدر لي ان اكتب عنه شيءا قلت وكيف ذاك قال كان مرة عليلا ومرة متواريا وكان مرة-- غاءبا وقال لي ابو زرعة وهم ابو اسامة في اسم ابي عقيل قال بشر بن ع-قبة وانما هو بشير وقال ابو زرعة في حديث هشيم عن مغيرة حديث ابن مسعود ان اعف الناس قتلة كان هشيم اذا ذكر الخبر لا يذكر شيءا وحدثنا ابو زرعة وانا شاهده عن ابن ابي شيبة عن وكيع عن ابن مكين بن ابان فالتفت اليه فقال هكذا كان يقول وكيع وانما هو نوح بن ربيعة والوهم من وكيع قال ابو زرعة في عبد الله بن معاذ بن نشيط مولي خالد بن غلاب البصري قال يحيي بن معين-	91	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms094	false	61712863012254576	0	187	0	852	1365	300	عبد الرزاق نا معمر واملي علينا ابو زرعة باب اللهم بارك لامتي في بكورها فاملي علينا حديث ابن عمر عن محمد بن رافع عن ابي بكر بن ابي اويس عن الجذعاني عن عبيد الله بن عمر ثم التفت الي فقال اذا لقي الرجل الرجل مقامة صعب عليه ان يروي عن رجل عنه فكانه اذا روي عن اخر يقوم مقامه فهو احب اليه فقلت له لقيت اسماعيل بن ابي اويس فقال دخلت المدينة ثلاث مرات وهو حي ولم يقدر لي ان اكتب عنه شيءا قلت وكيف ذاك قال كان مرة عليلا ومرة متواريا وكان مرة ب غاءبا وقال لي ابو زرعة وهم ابو اسامة في اسم ابي عقيل قال بشر بن محقبة وانما هو بشير وقال ابو زرعة في حديث هشيم عن مغيرة حديث ابن مسعود ان اعف الناس قتلة كان هشيم اذا ذكر الخبر لا يذكر شيءا وحدثنا ابو زرعة وانا شاهده عن ابن ابي شيبة عن وكيع عن ابن مكين بن ابان فالتفت اليه فقال هكذا كان يقول وكيع وانما هو نوح بن ربيعة والوهم من وكيع قال ابو زرعة في عبد الله بن معاذ بن نشيط مولي خالد بن غلاب البصري قال يحيي بن معين	94	8547940973245700372	846	1674.5	661	852	99.2957763671875	182	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms92	true	2665216480879565415	70	140	319	636	975	212	سمعت ابا زرعة يقول ياسين بن معاذ وعباد بن كثير وجويبر لا يحتج بحديثهم و-------------------بشر بن يحيي بن حسان -------------------------ليس من اهل ا---------------------------------------لعلم -قال--- ابو زرعة قد رايته روي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا حدث-ك العراقي بماءة حديث فاعلم ان تسعة وتسعين وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت	92	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms080	false	9127984764822152476	193	268	926	1265	1409	300	سمعت ابا زرعة يقول ياسين الزيات- وعباد بن كثير وجويبر لا يحتج بحديثهم وقال لي ابو زرعة في بشر بن يحيي بن حسان قد رايته وهو من اهل مرو وليس من اهل العلم وقال مرة اخري كان جاهلا من اصحاب الراي وقال لي ابو زرعة--------- روي-------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا حدثتك العراقي بم-ءة حديث--------------------- وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد-------- عن زيد بن ثابت	80	8547940973245700372	242	384.5	187	405	59.75308609008789	48	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms92	true	2665216480879565415	0	114	0	516	975	212	كان عبد الرزاق يكذبه وقال هشام بن يوسف هو صدوق قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق شهدت ابا زرعة ممر بحديث في كتابي عنه من كتاب الوضوء عن ابي حصين بن يحيي بن سليمان عن وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة في مس الذكر فامرنا ان نضرب عليه وقال لنا ابو زرعة جعفر بن الزبير ليس بشء لست احدث عنه فضربت عليه سمعت ابا زرعة يقول ياسين بن معاذ وعباد بن كثير وجويبر لا يحتج بحديثهم وبشر بن يحيي بن حسان ليس من اهل العلم قال ابو زرعة قد رايته روي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا	92	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms094	false	61712863012254576	187	300	852	1365	1365	300	كان عبد الرزاق يكذبه وقال هشام بن يوسف هو صدوق قال ابو زرعة اقول انا هو اوثق من عبد الرزاق شهدت ابا زرعة يمر بحديث في كتاب -عنه من كتاب الوضوء عن ابي حصين بن يحيي بن سليمان عن وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة في مس الذكر فامرنا ان نضرب عليه وقال لنا ابو زرعة جعفر بن الزبير ليس بشء لست احدث عنه فضربت عليه سمعت ابا زرعة يقول ياسين بن معاذ وعباد بن كثير وجويبر لا-يحتج بحديثهم وبشر بن يحيي بن حسان ليس من اهل العلم قال ابو زرعة قد رايته روي عن عبد العزيز بن ابي حازم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة اذا-	94	8547940973245700372	511	1008.0	400	516	99.031005859375	112	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
JK000835-ara1.ms92	true	2665216480879565415	114	212	516	975	975	212	حدثك العراقي بماءة حديث فاعلم ان تسعة وتسعين وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت وقد املينا في كتاب الجناءز بابا فيمن مات له ولده وفي الباب حديث سماك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من دفن ثلاث- فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة وكان في كتابنا عنه هذا عن عبد العزيز بن الخطاب عن ناصح بن عبد الله فقال لنا ابو زرعة هذا باطل هذا من ناصح وامرنا ان نضرب عليه ولم يقراه سمعت ابا زرعة يقول رشدين بن كريب واهي الحديث-	92	-626126772740425098	Sham19Y0011402-ara1.ms095	false	4397963321491217761	0	98	0	461	1532	300	حدثك العراقي بماءة حديث فاعلم ان تسعة وتسعين وروي عن وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت وقد املينا في كتاب الجناءز بابا فيمن مات له ولده وفي الباب حديث سماك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة وكان في كتابنا عنه هذا عن عبد العزيز بن الخطاب عن ناصح بن عبد الله فقال لنا ابو زرعة هذا باطل هذا من ناصح وامرنا ان نضرب عليه ولم يقراه سمعت ابا زرعة يقول رشدين بن كريب واهي الحديث	95	8547940973245700372	459	908.0	362	461	99.566162109375	96	JK000835-ara1	Sham19Y0011402-ara1
