id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000830-ara1.ms23	false	998052753932769026	219	261	1063	1244	1422	300	ابن --مبارك --------نا ابو بكر بن ابي مريم نا-------- حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر ابا عطية الموت بكي وجزع منه فقالوا 6 اتجزع ---------فقال وما لي لا اجزع و---------انما هي ساعة ثم لا ادري اين يسلك بي	23	7364114813997118410	JK000055-ara1.ms090	true	6470142408373065631	250	297	1224	1435	1449	300	ابن المبارك قال اخبرنا ابو بكر بن ابي مريم الغساني عن حماد بن سعيد بن ابي عطية المذبوح قال لما حضر ابا عطية الموت جز-----ع منه فقيل له- اتجزع من الموت فقال وما لي لا اجزع من الموت فانما هي ساعة ثم لا ادري اين يسلك بي	90	-5563755841635788264	166	276.5	126	217	76.49769592285156	34	JK000830-ara1	JK000055-ara1
JK000830-ara1.ms05	false	9174217317410318776	72	235	339	1112	1426	300	لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة الم تر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه -في ال-اخرة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقل ذلك عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه الا --حقا ان يثقل الم تر انما خفت موازين من خفت موازينه -في ال-اخرة باتباعهم الباطل في الدنيا------- وخف ذلك عليهم وحق -لميزان -لا يوضع فيه الا --باطلا ان يخف الم تر ان الله عز وجل انزل اية الرجاء عند اية الشد-------------------------------------------------------ة واية الشدة عند اية الرجاء لكي يكون العبد- راغبا راهبا -----------------------------لا يلقي بيده الي التهلكة لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق فان انت حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان انت ضيعت وصيتي هذه فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت حد---------------------------------------------------------ثنا ابو القاسم عب-------د الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا محمد بن ميمون الخياط المكي نا سفيان عن -عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال ل--ي ابي في اي شء كفنتم------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	7364114813997118410	JK000055-ara1.ms213	true	-7736825597308909249	0	174	0	870	1481	300	لا تقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة ا-------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثق---له عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا الحق- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم------- في الدنيا الباطل وخف--ته عليهم وحق للميزان الا يوضع فيه الا الباطل -ان يخف و----- ان الله ذكر اهل الجنة بصالح ما عملوا وتجاوز عن سيءاتهم فيقول قاءل انا افضل من هءلاء وذكر اية الرحمة واية العذاب في-----------------كون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة---------------------------------- فان---- حفظت -قولي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان---- ضيعت وصيتي---- فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه 915 اخبركم ابو عمر بن حيوية قال حدثنا يحيي قال حدثنا الحسين قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا اسماعيل بن مسلم-------------------------- المكي عن الحسن عن صعصعة بن معاوية ------------------------------قال لقيت ابا هريرة فقال ممن انت فقلت من اهل العراق قال الا احدثك حديثا ينفع من بعدك قلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليهو سلم	213	-5563755841635788264	481	610.0	370	1023	47.01857376098633	69	JK000830-ara1	JK000055-ara1
JK000830-ara1.ms06	false	-862732254662954027	37	196	166	958	1470	300	لا تقبل نافلة حتي تءدي الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريضة واعلم ان الله عز وجل ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم فيقول القاءل اين يقع عملي من عمل هءلاء وذلك ان الله عز وجل تجاوز عن سيء اعمالهم فلم يثربه واعلم ان الله عز وجل ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ويقول قاءل انا خير- من هءلاء عملا وذلك ان الله عز وجل رد عليهم احسن اعمالهم فلم يقبله واعلم ان الله عز وجل انزل اية الرخاء عند اية الشدة واية الشدة عند اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لء---------------------------لا يلقي بيده الي التهلكة ولا يتمني علي الله الا الحق واعلم انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقل ذلك عليهم واعلم انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفت ذلك عليهم فان -انت قبلت وصيتي هذه فلا يكون شء--- احب اليك من الموت ولا بد من لقاءه وان انت ضيعت وصيتي هذه فلا يكونن شء اكثر حبا اليك من الموت ولست بمعجزه---- اخبرنا ابو	6	7364114813997118410	JK000055-ara1.ms213	true	-7736825597308909249	0	121	0	614	1481	300	لا تقبل نافلة حتي تءدي الفريضة انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق للميزان الا يوضع فيه الا الباطل ان يخف و---- ان الله------- ذكر اهل الجنة بصالح ما عملوا و---------------------------------------------------------تجاوز عن سيء----اتهم في-----------------------------------------------------------قول قاءل انا افضل من هءلاء وذكر اية الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------ة واية العذاب في--------------كون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان حفظت قول----------ي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك من--ه وان---- ضيعت وصيتي---- فلا يكونن --غاءب ابغض اليك من الموت ولن ت--عجزه 915 اخبركم ابو	213	-5563755841635788264	255	323.5	196	1083	23.545705795288086	36	JK000830-ara1	JK000055-ara1