id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms156	false	-8590381428850640295	17	98	76	488	1497	300	صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا رواه الامام احمد في مسنده وروي ابن ابي شيبة باسناده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا------- موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور فكان ابو الدرداء يقول اللهم---- اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي به عند عبد الله بن رواحة	156	-551606232728645911	Tafsir09050-ara1.ms2210	true	1536179131745873157	135	210	682	1071	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا رواه------- احمد عن انس-- وروي داود مثل-----------ه عن جابر وزاد والهمهم ان يعملوا بطاعتك وقال- صلي الله عليه وسلم اعمالكم تعرض علي موتاكم فيسرون ويساءون رواه ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء--- فكان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك ان يمقتني خالي---------- عبد الله بن رواحة	2210	-1575590356639255932	266	399.0	206	423	62.884159088134766	48	JK000829-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000829-ara1.ms134	false	-1331979964429906037	219	250	1066	1229	1472	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شي ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وافتقاد عهدهما--- بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	134	-551606232728645911	Tafsir09050-ara1.ms2283	true	4070612218064954568	267	299	1414	1579	1583	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء- عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	2283	-1575590356639255932	157	301.0	126	166	94.57831573486328	29	JK000829-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000829-ara1.ms141	false	813258280866194995	215	299	1080	1496	1499	300	البخاري ومسلم من حديث علي--- رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا وسددوا وقاربوا وكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	141	-551606232728645911	Tafsir09050-ara1.ms2344	true	-1319451426671465245	97	161	502	809	1630	300	البخاري ومسلم عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن رسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكلكم------------- ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشق----اوة ثم قرا	2344	-1575590356639255932	273	503.5	212	420	65.0	50	JK000829-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000829-ara1.ms099	false	-2490526367201500263	243	300	1208	1485	1485	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فتوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه-	99	-551606232728645911	Tafsir09050-ara1.ms3131	true	-4596325049097768052	24	75	141	398	1541	300	خباب بن الارت----------------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد لقينا من المشركين شد----ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل منها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه	3131	-1575590356639255932	230	421.0	184	278	82.73381042480469	43	JK000829-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000829-ara1.ms022	false	-3173128367918818322	69	153	336	744	1463	300	قال لا اسعاد في الاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فاطلاقه لها وحجره علي غيرها يدل علي الخصوص وعلي الرواية الاولي ان امراة قبضت يدها ولم تبايع الا بعد الاسعاد فلا اشكال وقد حكي بعض المبايعات القصة ولم تستثن احدا فما ورد في سنن -----------------------------------------------------ابي داود من حديث اسيد بن ابي اسيد عن امراه من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننبش شعرا	22	-551606232728645911	Tafsir09050-ara1.ms4405	true	-8664784756560458678	121	239	661	1234	1549	300	قال لا اسعاد في الاسلام والاسعاد ان تنوح معها جزاء لنواح تقدم منها لها ولفظه عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ علي النساء ان لا ينحن فقلن يا رسول الله نساء اسعدتنا في الجاهلية فنسعدهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اسعاد في الاسلام فا----------------------------------------------------------ما ان يتعدد طلب------------------------ الاسعاد منهن لا من كلهن واما ان يراد انهن راضيات بسءال تلك الواحدة ولاق بحالهن فاسند اليهن واما ان يكون ذلك حكما علي المجموع وفي ابي داود عن ا-----سيد بن ا----سيد عن امراة من المبايعا-----ت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المعروف ان ---------------لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	4405	-1575590356639255932	214	342.5	165	684	31.286550521850586	36	JK000829-ara1	Tafsir09050-ara1