id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms029	true	-6757976690933293835	8	163	37	805	1473	300	ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان ال-له ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وق--الت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك وانه هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم وفي صحيحي البخاري ومسلم ان عاءشة رضي الله عنها ذكر لها ان عمر وابنه عبد الله يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي قالت انكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا متهمين ولكن السمع يخطء وفي لفظ قالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي و--اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	29	-551606232728645911	Shamela0036543-ara1.ms0347	false	1502223019971416524	0	94	0	468	1556	300	ان الميت ليعذب ب----بكاء اهل-----ه قا-------------------------------------------لت يرحم الله عمر ها حا------ث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الميت ليعذب------- ببكاء اهل----------------------------------ه ولكن قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه ثم قالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري اخرجه الشيخان والنساءي وفي رواية انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر لها ان ابن عمر----------- يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله فقا-------------------------------------------------------------------لت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسط او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انها ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	347	5843205891262753145	386	616.0	303	784	49.23469543457031	64	JK000829-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000829-ara1.ms037	true	1222601301413717532	240	300	1139	1482	1482	300	وفي هذه الاحاديث دليل علي كون اطفال المسلمين في الجنة وقد نقل جماعة من العلماء اجماع المسلمين علي ذلك قال الماوردي اما اولاد الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ------فالاجماع م-حقق في الاطفال علي انهم في الجنة واما اطفال من سواهم من المسلمين فجماهير العلماء علي القطع لهم بالجنة قالوا ويدل عليه --------------------------قوله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم-	37	-551606232728645911	Shamela0036543-ara1.ms0254	false	-810560724172126303	173	231	825	1168	1531	300	وفي هذه الاحاديث دليل علي كون اطفال المسلمين في الجنة وقد نقل جماعة فيه------- اجماع المسلمين و-------قال المازر-ي اما اولاد الانبياء-صلوات الل-------ه عليهم وسلامهفالاجماع متحقق ع-----------لي انهم في الجنة واما اطفال من سواهم من المءمنين فجماهير العلماء علي القطع لهم بالجنة ونقل جماعة الاجماع في كونهم من اهل الجنة لقوله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم	254	5843205891262753145	286	484.5	236	377	75.86206817626953	42	JK000829-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000829-ara1.ms038	true	836591563618599320	41	173	217	846	1467	300	او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وفي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث الاخر ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافر اجاب العلماء عن ذلك بان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي عاءشة عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عندها دليل قاطع كما انكر علي سعد بن ابي وقاص في قوله اعطه اني لاراه مءمنا ق-ال او مسلما قال النووي رحمه الله في شرح مسلم فيحتمل انه صلي الله عليه وسلم قال هذا قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة فلما علم قال ذلك---- في قوله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت له ثلاث م-ن الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وغير ذلك----------------------- انتهي كلامه	38	-551606232728645911	Shamela0036543-ara1.ms0254	false	-810560724172126303	2	153	10	734	1531	300	او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم---- وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهي في اصلاب اباءهم هكذا ساقه مسلم في صحيحه قال النووي في شرح مسلم عند ذكر ما نصه اجمع من يعتد به من علماء المسلمين ان من مات من اطفال المسلمين فهو من اهل الجنة لانه ليس مكلفا وتوقف منهم بعض من لا يعتد به لحديث عاءشة و------------------------------------------اجاب العلماء عن---ه بانه لعله نهاها---------------------------- عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عندها دليل قاطع كما انكر علي سعد بن ابي وقاص في قوله اعطه اني لاراه مءمنا فقال او مسلما هو الحديث و-----------------------يحتمل انه-صلي الله عليه وسلم قال هذا قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة فلما علم قال ذلك كما في قوله------------------- ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وغير ذلك من الاحاديث والله اعلم انتهي كلامه	254	5843205891262753145	473	801.5	373	844	56.04265213012695	92	JK000829-ara1	Shamela0036543-ara1