id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms160	false	4578428827909674324	162	243	819	1260	1547	300	ان ارواح المءمنين--------------- في الجنة وارواح الكفار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار وذهبت طاءفة الي ان ارواح المسلمين علي ابواب الجنة ياتيهم من روحها ونعيمها ورزقها وقال ابو عبد الله بن منده وقالت طاءفة من العلماء من الصحابة والتابعين ارواح المءمنين عند الله عز وجل ولم يزيدوا علي ذلك ثم قال وقد روي عن جماعة من الصحابة والتابعين ان ارواح المءمنين بالجابية وارواح الكفار في بءر برهوت بءر بحضرموت وقال ابو عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر ارواح الشهداء في الجنة وارواح عامة المءمنين علي افنيه	160	-551606232728645911	Shamela0009943-ara1.ms130	true	1808714614539554814	68	192	363	1041	1649	300	ان ارواح المءمنين عند الله تعالي في الجنة اذا لم يحبسهم عن الجنة كبيرة ولا دين وقالت طاءفة علي افنية قبورها وقال الامام مالك بلغني ان الروح مرسلة تذهب حيث شاءت وروي عبد الله ابن الامام عن ابيه ان ارواح الكفار في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وارواح المءمنين في الجنة ور------------------------------------وي عن جماعة من الصحابة والتابعين ان ارواح المءمنين بالجابية وارواح الكفار ببر -----هوت بءر بحضرموت وقال كعب ارواح المءمنين في عليين في السماء السابعة وارواح الكفار في سجين في الارض السابعة وقال طاءفة ارواح المءمنين في بءر زمزم وارواح الكفار ببءر بر هوت وقال طاءفة ارواح المءمنين عن يمين ادم وارواح الكفار عن شماله وقال ابن حزم وطاءفة مستقرها حيث كانت قبل خلق اجسادها وقال ابن عبد البر-ارواح الشهداء في الجنة وارواح عامة المءمنين علي افنية	130	-2210038886680268137	209	319.0	170	870	24.02298927307129	28	JK000829-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000829-ara1.ms161	false	-618711824777845766	12	124	66	649	1543	300	المءمنين حتي يكون البعث وقال هي الارض التي يورثها الله المءمنين في الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب الاحبار ارواح المءمنين في عليين في السماء السابعة وارواح الكفار في سجين في الارض السابعة وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ارواح الابرار في عليين وارواح الفجار في سجين وعن عبد الله بن عمر نحوه وذهب طاءفة من العلماء --الي ا--ن ارواح المءمنين في بءر زمزم ولم اطلع علي دليل يدل علي هذا القول ثم قال ارباب هذا القول وارواح الكفار في بءر بر-هوت وقال سلمان الفارسي ارواح المءمنين تذهب---------------------------------------------------------- حيث شاءت كما -------------قال مالك وقد تقدم وارواح ال-كفار في سجين وقال ابن قتيبة ذهب جماعة من العلماء الي ان ارواح المءمنين علي افنية	161	-551606232728645911	Shamela0009943-ara1.ms130	true	1808714614539554814	112	192	588	1041	1649	300	-------------------------------------------------------المءمنين في الجنة وروي عن جماعة من الصحابة والتابعين ان ارواح المءمنين بالجابية وارواح الكفار ببر هوت بءر بحضرموت وقال كعب-------- ارواح المءمنين في عليين في السماء السابعة وارواح الكفار في سجين في الار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض السابعة وقال طاءفة ارواح المءمنين في بءر ز-----------------------------------------------------------مزم وارواح الكفار بب--ءر بر هوت وقال --------طاءفة ارواح المءمنين عن يمين ادم وارواح الكفار عن شماله وقال ابن حزم وطاءفة مستقرها حيث كانت قبل خلق اجسادها وقال -ابن عبد --البرارواح الشهداء في الجنة وارواح عامة المءمن------------------------------------ين علي افنية	130	-2210038886680268137	217	261.0	172	755	28.741722106933594	28	JK000829-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000829-ara1.ms168	false	5008379196274874839	74	252	411	1373	1606	300	الناس----- في ----------هذا الباب فقالت طاءفة تموت وتذوق الموت لانها نفس وكل نفس ذاءقة الموت قالوا وقد دل القران عليه بقوله كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وقوله تعالي كل شء هالك الا وجهه و كل نفس ذاءقة الموت قالوا واذا كانت الملاءكة تموت-- فالنفوس- البشرية اولي بالموت وقال تعالي في حق اهل النار قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فالموته الاولي هذه المشهودة فهي للبدن والاخري للروح وقال اخرون لا تموت الارواح فانها حلقت للبقاء وانما تموت الابدان قالوا وقد دل علي هذا الاحاديث الدالة علي نعيم الارواح وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله في اجسادها ولو ماتت الارواح لانقطع عنها النعيم والعذاب وقال تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين الاية هذا مع القطع بان ارواحهم قد فارقت اجسادهم وذاقت الموت قال العلامة ابن القيم والصواب ان يقال موت النفوس هو مفارقتها لاجسادها وخروجها منها فان اريد بموتها هذا القدر فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تعدم وتضمحل وتصير عدما محضا فهي لا تموت بل هي باقية بعد خلقها--------------------------------------- في نعيم او عذاب	168	-551606232728645911	Shamela0009943-ara1.ms131	true	4253186731878814509	158	248	786	1252	1522	300	الناس ايضا في الروح هل تموت ام لا فذهبت طاءفة الي انها تم---وت لانها نفس وكل نفس ذاءقة الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت الملاءكة يموتون فالارواح البشرية اولي وقالت طاءفة انها لا تموت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحاديث الدالة علي نعيمها------ وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله تعالي الي الجسد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في روح المعاني--- والصواب ان يقال موت الروح- هو مفارقتها الجسد ----------------فان اريد بموتها هذا القدر فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تعدم وتضمحل ف----------------هي لا تموت بل تبقي مفارقة ما شاء الله تعالي ثم تعود الي الجسد وتبفي معه في نعيم او عذاب	131	-2210038886680268137	304	428.5	240	1019	29.83316993713379	48	JK000829-ara1	Shamela0009943-ara1