id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms111	false	4570589100793465374	172	200	879	1017	1515	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه قال علقمة بن ابي وقاص- هي المصيبة تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم لها ويرضي وقال حدثنا الحسين ثن-----ا عبد الله	111	-551606232728645911	ShamAY0034320-ara1.ms34	true	2323607567783444376	115	144	559	703	1455	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه قال علقمة في هذه الاية هي المصيبة تصيب الرجل فيعلم انها من عند الله فيسلم لها ويرضي وفي الحديث الصحيح عن النبي صلي الله	34	-6516041161521502440	113	189.0	86	144	78.47222137451172	20	JK000829-ara1	ShamAY0034320-ara1
JK000829-ara1.ms113	false	5366702583726665733	19	104	90	497	1452	300	ابن عون انه قال ارض بقضاء الله علي ما كان من عسر ويسر فان ذلك اقل لغمك وابلغ فيما تطلب من امر اخرتك واعلم ان العبد لن يصيب حقيقة الرضا حتي يكون رضاءه عند الفقر والبلاء كرضاءه عند الغناء والرخاء كيف تستقضي الله في امرك ثم تتسخط ان رايت قضاءه مخالفا لهواك ولعل ما هويت من ذلك لو وفق لك لكان فيه هل-كك وترضي قضاءه اذا وافق هواك وذلك لقلة علمك بالغيب وكيف تستقضيه ان كنت كذلك ما انصفت من نفسك ولا اصبت باب الرضا	113	-551606232728645911	ShamAY0034320-ara1.ms35	true	5282378398658326214	100	183	484	880	1446	300	ابن عون-------- ارض بقضاء الله علي ما كان من عسر ويسر فان ذلك اقل لهمك وابلغ فيما تطلب من امر اخرتك واعلم ان العبد لن يصيب حقيقة الرضا حتي يكون رضا-ه عند الفقر والبلاء كرضا-ه عند الغني- والرخاء كيف تستقضي الله في امرك ثم -تسخط ان رايت قضاءه مخالفا لهواك ولعل ما هويت من ذلك لو وفق لك لكان فيه هلاكك وترضي قضاءه اذا وافق هواك وذلك لقلة علمك بالغيب وكيف تستقضيه ان كنت كذلك ما انصفت من نفسك ولا اصبت باب الرضا	35	-6516041161521502440	393	750.5	310	408	96.32353210449219	76	JK000829-ara1	ShamAY0034320-ara1
JK000829-ara1.ms102	false	8805730600316681206	70	184	335	895	1461	300	عمر بن الخطاب وجدنا خير عيشنا بالصبر وفي رواية افضل عيش ادركناه بالصبر ولو ان الصبر كان من الرجال كان كريما وقال علي بن ابي طالب الا ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا قطع الراس بار الجسد ثم رفع صوته فقال الا انه لا ايمان لمن لا صبر له وقال الحسن الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله الا لعبد كريم عنده وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر بن عبد العزيز ما انعم الله علي عبد نعمة فانتزعها منه فعاضها مكانها الصب-----------ر الا كان ما عوضه خيرا مما انتزعه منه وقال------------------------------------------ بعض العارفين في رقعة يخرج-----ها كل وقت- فينظر فيها وفيها مكتوب واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وقال مجاهد------------------------------------------------------------ في قوله تعالي فصبر جميل	102	-551606232728645911	ShamAY0034320-ara1.ms39	true	2307320149178137994	9	199	42	1010	1480	300	عمر---------- وجدنا خير عيشنا -الصبر وق-----------------------------------------------------------------------ال علي ان ال----------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد و-------------------------------------------------لا ايمان لمن لا صبر له وقال الحسن الصبر كنز من كنوز الجنة لا يعطيه الله الا ل-من كر-م عليه وقال ميمون بن مهران ما نال احد شيءا من جسيم الخير نبي فمن دونه الا بالصبر وقال ابراهيم التيمي ما من عبد وهب الله له صبرا علي الاذي وصبرا علي البلاء وصبرا علي المصاءب الا وقد اوتي افضل ما اوتيه احد بعد الايمان بالله عز وجل وهذا منتزع من قوله تعالي ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر الي قوله والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولءك الذين صدقوا واولءك هم المتقون والمراد بالباساء الفقر ونحوه وبالضراء المرض ونحوه وحين الباس حال الجهاد وقال عمر بن عبد العزيز ما انعم الله علي عبد نعمة فانتزعها منه فعاضه- مكان ما انتزع منه الصبر الا كان ما عوضه خيرا مما انتزع- منه ثم تلا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وكان بعض الصالحين في جيبه ورقة يفتحها كل ساعة فينظر فيها وفيها مكتوب واصبر لحكم ربك فانك باعيننا والصبر الجميل هو ان يكتم العبد المصيبة ولا يخبر بها قال طاءفة من السلف في قوله تعالي فصبر جميل	39	-6516041161521502440	365	559.5	284	1119	32.618408203125	62	JK000829-ara1	ShamAY0034320-ara1
JK000829-ara1.ms178	false	-7281109473187995233	45	160	226	795	1530	300	حاتم الاصم يقول لقينا الترك وكان بيننا جولة فرماني تركي بسهم فقلبني عن فرسي فنزل عن دابته فقعد علي صدري واخذ بلحيتي واخرج من خفه سكينا ليذبحني فوحق سيدي ما كان قلبي عنده ولا عند سكينة ا-نما كان قلبي عند سيدي انظر ماذا ينزل به القضاء منه فقلت سيدي--- قضيت علي ان يذبحني هذا فعلي الراس والعين انما انا لك وملكك فبينما انا كذلك وهو قاعد علي صدري اذ رماه بعض المسلمين بسهم الله تبارك وتعالي رضي الله عنهن الرب عز وجل فما اخطا حلقه فسقط عني فقمت---- اليه واخذت السكين من يده فذبحته بها فما هو الا ان تكون قلوبكم عند مليككم حتي تروا من عجاءب لطفه ما لا تروا من الاباء والامهات ---الباب	178	-551606232728645911	ShamAY0034320-ara1.ms49	true	2713803306194308882	121	215	618	1082	1490	300	حاتم الاصم قا-ل لقينا الترك فكان بيننا جولة فرماني تركي----- فقلبني عن فرسي ونزل--------- فقعد علي صدري واخذ بلحيتي واخرج من خفه سكينا ليذبحني ف---------ما كان قلبي عنده ولا عند سكينه وانما كان ع-----ند سيدي----------------------------- فقلت سيدي ان قضيت علي ان يذبحني هذا فعلي الراس والعين انم----ا لك وملكك فبينما انا علي هذه الحال--------- اذ رماه بعض المسلمين بسهم --------------------------------------------فما اخطا حلقه فسقط عني فقمت انا اليه واخذت السكين من يده فذبحته بها فما هو الا ان تكون قلوبكم عند السيد- حتي تروا من عجاءب لطفه ما لم تروا من الاباء والامهات وهذا باب	49	-6516041161521502440	428	727.5	339	580	73.79310607910156	75	JK000829-ara1	ShamAY0034320-ara1
