id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms003	false	-8889957044059835162	206	272	1010	1317	1452	300	كيف تجدك -قال ارجو- الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرضي او امنه مما يخاف فمن خاف الله وحفظه في صحته حفظه في مرضه ومن راقب الله في خطر حرسه الله في حركاته وسكناته وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	3	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms019	true	-8541496323919602049	1	48	3	233	1463	300	كيف تجدك فقال ارجوا الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجوه و-امنه مما يخاف واخرج الحكيم الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن قال بلغني عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال	19	-1522490018982536213	177	300.0	137	333	53.15315246582031	33	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms060	false	-4397817083791828689	81	136	418	699	1481	300	ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي تسير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشد فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو من الذنب لم تزل تجود وتعفو منه وتكرما	60	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms020	true	-580710564291566850	1	53	5	273	1522	300	ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله------- واردا فل------ا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	20	-1522490018982536213	252	472.5	201	281	89.67971801757812	42	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms147	false	1645365363767095052	68	130	354	665	1530	300	الامام ------ابو داود في سننه بات--------------------------------------------------------------------------م من هذا من حديث- البراء ايضا ولفظه------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحده فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه وقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	147	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	116	194	575	971	1506	300	الامام احمد وابو داود في سننه والحاكم في المستدرك وابن ابي شيبة في المصنف والبيهقي في كتاب عذاب القبر وغيرهم من طرق صحيحة عن البراء ابن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر---------- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكث به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	44	-1522490018982536213	276	466.0	218	409	67.48165893554688	48	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms151	false	-4780455380749930003	134	259	679	1319	1531	300	قال ان------ المءمن اذا كان في قب--------------------ل من الاخرة ودبر من الدنيا وحضره ملك الموت فجلس عند راسه ونزلت عليه ملاءكة-------------------------------------- معهم--------- كفن من الجنة وحنوط من----- الجنة ف----جلسوا منه مد البصر ثم ---------------------------------يقول يعني ملك الموت اخرجي ايتها النفس الطيبة وفي رواية ايتها النفس المطمءنة ------الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج نفسه كما تسيل القطرة من في السقاء فاذا خرجت نفسه صلي عليه كل ملك بين السماء والارض الا الثقلين--- فياخذها وفي رواية فاذا اخذها يعني ملك الموت لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها--------- في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها الي السماء فيفتح له السماء ويشيعه مقربوها الي السماء الثانية وفي لفظ فلا يمرون بها علي ملاء من الملاءكة الا	151	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms044	true	1072677934707940148	195	300	974	1506	1506	300	قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملا---------------------------------------------ءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن ال---جنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه ف---------------------يقول ايتها النف-----------------------------س المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السق------------------------------------------اء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها ف----------اذا اخذها--------------- لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها--------------------------------------------------------------------- فلا يمرون ----علي ملا- من الملاءكة الا-	44	-1522490018982536213	351	529.5	278	776	45.23196029663086	57	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms147	false	1645365363767095052	163	236	818	1209	1530	300	فياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له--------------------------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان ما----هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح ل--------ه مد بصره	147	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	66	130	358	686	1552	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء--- صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له في قبره مد بصره	45	-1522490018982536213	267	468.0	216	439	60.820045471191406	41	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms151	false	-4780455380749930003	259	300	1319	1531	1531	300	قالوا ما-هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كان-- يسمونه بها في الد-------------------------------نيا----------------------- فيشيعه من كل سماء مقربو----------------------ها حتي ينتهي به الي السماء السابعة الي العرش فاذا انتهي الي العرش قال الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في-	151	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	0	49	0	262	1552	300	قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به الي السماء السابعة فيقو-----------------------------ل الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في	45	-1522490018982536213	173	291.5	140	292	59.24657440185547	30	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms152	false	1171116310839523998	0	221	0	1139	1564	300	عليين واعيدوه الي الارض وفي لفظ الي مضجعه فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه الي جسده فياتيه منكر ونكير يثيران الارض بانيابهما ويفحصان الارض باشفارهما فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك فيقول ربي الله فيقولان صدقت ثم يقال له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان صدقت ثم يقال من نبيك فيقول محمد------- رسول الله فيقولان صدقت ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه----------- طيب الريح حسن الثياب فيقول جزاك الله خيرا وفي لفظ فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول ---من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول--- انا عملك الصالح فيقول--- رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي ثم يفتح له باب الي الجنة فينظر الي مقعده ومنزله منها حتي تقوم الساعة وان العبد الكافر اذا كان في دبر م-ن الدنيا و-قب-ل من الاخرة وحضره الموت نزلت عليه من السماء ملاءكة معهم كفن من نار وفي لفظ ملاءكة سود الوجود معهم المسوح قال فيجلسون منه مد --بصره وجا-ء ملك الموت ف----جلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي غضب ا---لله وسخطه فتتفرق روحه في جسده كراهية ان تخرج لما تري وتعاين فذكر خروجها كما تقدم ونتن ريحها ووضعها---------------------------------------------------------------- في تلك المسوح ولع-----------------------------------------------------------------------------ن الملاءكة لها وغلق ابواب السماء دونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	152	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms045	true	2293373729528045459	49	295	262	1525	1552	300	عليين واعيدوه الي الارض------------------ ف-----------اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه -في جسده فياتيه ملكان ف----------------------------------------------------يجلسانه فيقولان له -------من ربك فيقول ربي الله فيقولان له------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيق----------------------------------------ول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي جاء بالخير فيقول له انا عملك الصالح فيقول يا رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال----------------------------------------------------------------- وان العبد الكافر اذا كان بانقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل ا-------------ليه من السماء ملا-------------------------------ءكة سود الوجوه معهم المسوح ف----يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب ف--تفرق----- في جسده فينتزع---------------------------------ها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	45	-1522490018982536213	689	1016.0	546	1574	43.77382278442383	110	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms147	false	1645365363767095052	242	297	1238	1519	1530	300	وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه -يقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف عليه اضلاعه	147	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms046	true	-2155827206849570272	31	82	153	412	1580	300	فتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف ف-يه اضلاعه	46	-1522490018982536213	254	479.5	203	282	90.0709228515625	44	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms168	false	5008379196274874839	74	252	411	1373	1606	300	الناس في هذا الباب فقالت طاءفة تموت وتذوق الموت لانها نفس و-كل نفس ذاءقة الموت--------------- قالوا وقد دل- القران عليه بقوله---------------------------- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وقوله تعالي كل شء هالك الا وجهه و كل نفس ذاءقة الموت قالوا واذا كانت الملاءكة تموت فالنفوس البشرية اولي بالموت وقال تعالي في حق اهل النار قا-----لوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين----------- فالموته الاولي هذه المشهودة فهي للبدن والاخري للروح وقال اخرون لا تموت الارواح فانها حلقت للبقاء وانما تموت الابدان قالوا وقد دل -علي هذا الاحاديث الدالة علي نعيم الارواح وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله في اجسادها ولو ماتت الارواح لانقطع عنها النعيم والعذاب و---قال تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال---------اية هذا مع القطع بان ارواحهم قد فارقت اجسادهم و---ذاقت-------- الموت قال العلامة ابن القيم والصواب ان يقال موت النفوس هو مفارقتها لاجسادها وخروجها منها فان اريد بموتها هذا القدر فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تعدم وتضمحل و--تصير عدما محضا فهي لا تموت-------------- بل هي باقية بعد خلقها في نعيم او--- عذاب	168	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms049	true	362221471520096937	40	229	203	1210	1548	300	الناس في هذا------ فقالت طاءفة تموت وتذوق الموت لانها نفس و كل نفس ذاءقة الموت ال عمران الاية قالوا وقد دلت الاية علي انه لا يبقي الا الله وحده قال تعالي كل من عليها فان الرحمن الاية الاية وقال--------------------- كل شء هالك الا وجهه القصص الاية قال---------وا واذا كانت الملاءكة تموت فالنفوس البشرية اولي قال-وا وقد اخبر الله عن اهل النار انهم قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين غافر الاية فالموتة الاولي هذه المشهودة وهي للبدن والاخري للروح وقال اخرون لا تموت الارواح فانها خلقت للبقاء وانما تموت الابدان قالوا وقد دلت علي هذا الاحاديث الدالة علي نعيم الارواح وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله في اجسادها ولو ماتت الارواح لانقطع عنها النعيم والعذاب وقد قال تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية الاية هذا مع القطع بان ارواحهم--- فارقت اجسادهم وقد ذاقت اجسادهم الموت قال------------------ والصواب ان يقال موت النف-س هو مفارقتها لاجسادها وخروجها منها فان اريد بموتها هذا القدر فهي ذاءقة الموت وان اريد انها تعدم وتضمحل او تصير عدما محضا فهي لا تموت بهذا الاعتبار بل هي باقية بعد خلقها في نعيم او في عذاب	49	-1522490018982536213	824	1461.5	669	1066	77.29830932617188	140	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms166	false	-4649103144028744668	127	290	691	1526	1583	300	من امر الله ولا-------------- يكون امر الله مخلوقا ولا محدثا وقد اخبر------------ انه نفخ في ادم من روحة فهذه الاضافة اليه هل تدل علي انها قديمة ام لا وما حقيقة هذه الاضافة قال العلامة ابن القيم وهذه المسال------ة زل فيها عالم وضل فيها طواءف من بني ادم وهدي الله اتباع رسوله فيها الحق الم-----------------بين فاجمعت الرسل صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين علي ان الروح محدثة مخلوقة مصنوعة مربوبة مدبرة هذا معلوم بالاضطرار من دين الاسلام ان العالم حادث وان معاد الابدان واقع وان الله وحده--- الخالق و كل ما سواه مخلوق له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نبعت نابعة فمن قصر فهمه في الكتاب والسنة فزعم انها قديمة غير مخلوقة واحتج ---بانها من امر الله وامره غير مخلوق وبانها ---------اضافها اليه كما اضاف اليه علمه وحياته وقدرت-----------------ه وتوقف في ذلك اخرون فقالوا لا نقول مخلوقة ولا غير مخلوقة انتهي كلامه وقال الحافظ ا-------------------بن منده لما سءل-------------------------------- عن ال-----------------------------------------------------ارواح هل هي--------------------------- مخلوقة ام لا فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس اختلفوا في معرفة الارواح ومحلها من النفس فقال- بعضهم الارواح كلها	166	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms053	true	6971968942225604758	63	300	335	1601	1601	300	من امر ربي الاسراء الاية وكيف يكون امر الله مخلوق----------ا وقد اخبر الله سبحانه انه نفخ في ادم من روحه قلت قد اجاب عنها الامام المحقق وهي --------------------------------------------------------------مسالة عظيمة زل فيها عالم وضل فيها طواءف من بني ادم وهدي الله اتباع رس-له فيها للحق المبين والصواب المستبين فاجمعت الرسل صلوات الله وسلامه عليهم------- علي انها ----محدث-------ة مصنوعة و------------هذا معلوم بالاضطرار من دينه------م ان العالم حادث وان معاد الابدان واقع وان الله وحده هو الخالق و-كل ما سواه مخلوق له وقد انطوي عصر الصحابة والتابعين وتابعيهم وهم القرون الفضيلة علي ذلك من غير اختلاف بينهم في حدوثها وانها مخلوقة حتي نبعث نابعة ممن قصر فهمه في الكتاب والسنة فزعم انها قديمة غير مخلوقة واحتج علي انها من امر الله وامره قديم----- وبان الله تعالي اضافها اليه كما اضاف اليه علمه وكتابه وقدرته وسمعه وبصره ويده وتوقف------- اخرون وقالوا لا نقول شيءا وسءل عن ذلك ------------------------حافظ اصبهان ابو عبد الله بن منده من اصحابنا فقال اما بعد فان ساءلا سالني عن الروح التي جعلها الله قوام انفس الخلق وابدانهم وذكر ان اقواما تكلموا في الروح وزعموا انها غير مخلوقة وخص بعضهم منها روح القدس وانها من ذات الله قال وانا اذكر اختلاف اقاويل الناس وابين ما يخالف اقاويلهم من الكتاب والاثر واقاويل الصحابة والتابعين واهل العلم واذكر بعد ذلك وجوه كلام الذين تكلموا علي الروح بغير علم وان كلامهم يوافق قول جهم واصحابه فنقول وبالله التوفيق ان الناس اختلفوا في معرفة الارواح ومحلها من النفس فقالت طاءفة الارواح كلها-	53	-1522490018982536213	581	889.0	466	1413	41.118186950683594	92	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms167	false	4049478677269203510	0	186	0	955	1575	300	عليه وسلم الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف الحديث-------------- والجنود المجندة لا تكون الا مخلوقة وقال- بعضهم الارواح من امر الله اخفي الله حقيقتها وعلمها عن الخلق واحتجت بقوله------ قل الروح من امر ربي وقال بعضهم الار---------------واح نور من نور الله تعالي وحياة من حياته واحتجت بقوله----- صلي الله عليه وسلم ان الله خلق خلقه في ظلمة و--القي عليهم من نوره انتهي كلامه و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن نصر المروزي ---------تاول صنف من الزنادقة و----من الروافض في روح ادم ما تاولته النص-اري في روح عيسي وما تاوله قوم من ان الروح انفصل من ذات الله فصار في المءمن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صنف من الزنادقة وصنف من الروافض ان روح ادم------------ غير مخلوق وتاولوا قوله تعالي ونفخت فيه من روحي وقوله ثم سواه ونفخ فيه من روحه ثم قال بعد كلام طويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خلاف بين المسلمين ان الارواح التي في ادم وبنيه وعيسي ومن سواه من بني ادم كلها مخلوقة لله خلقها وانشاها وكونها واخترعها انتهي كلامه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ الاسلام ابن تيم---------------------ية روح الادمي مخلوقة مب-دعة باتفاق سلف الامة واءمتها وساءر اهل السنة وقد حكي اجماع العلماء علي انها مخلوقة غير واحد من اءمة المسلمين مثل محمد بن نصر المروزي	167	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms054	true	3458875200366620389	11	299	63	1478	1484	300	عليه وسلم الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف والجنود المجندة لا تكون الا مخلوقة وقالت طاءفة الارواح من امر الله اخفي الله حقيقتها وعلمها عن الخلق واحتجت بقوله تعالي قل الروح من امر ربي الاسراء الاية وقالت طاءفة الارواح نور من نور الله تعالي وحياة من حياته واحتجت بقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق خلقه من ظلمة ثم القي عليهم من نوره ثم ذكر الخلاف في الارواح هل تموت ام لا وهل تعذب مع الاجساد في البرزخ وفي مستقرها بعد الموت وهل هي النفس او غيرها قال محمد بن نصر المروزي في كتابه تاول صنف من الزنادقة وصنف من الروافض في روح ادم ما تاول-ه النصراني في روح عيسي وما تاوله قوم من ان الروح انفصل من ذات الله فصار في المءمن فعند صنف من النصاري ان عيسي ومريم جميعا غير مخلوقين لان عيسي عندهم صار في مريم فهو غير مخلوق علي زعمهم وقال صنف من الزنادقة وصنف من الروافض ان روح ادم مثل ذلك انه غير مخلوق --قالوا ثم صار------------------------------------------------------------ بعد ادم في الوصي بعده ثم هي في كل نبي ووصي الي ان صار في علي ثم في الحسن والحسين ثم في كل وصي وامام فبه يعلم الامام كل شء لا يحتاج ان يعلم من احد ولا خلاف بين المسلمين ان الارواح التي في ادم وبنيه وعيسي ومن سواه من بني ادم كلها مخلوقة لله خلقها وانشاها وكونها واخبر عنها ثم اضافها الي نفسه كما اضاف اليه ساءر خلقه قال تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه الجاثية الاية وقال شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه الزكية روح الادمي مخلوقة مبتدعة باتفاق سلف الامة واءمتها وساءر اهل السنة وقد حكي اجماع الامة --علي انها مخلوقة غير واحد من المسل-----مين مثل محمد بن نصر المروزي	54	-1522490018982536213	803	1413.5	640	1485	54.074073791503906	146	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms167	false	4049478677269203510	204	294	1048	1544	1575	300	استدل---- باضافة الروح الي الله تع--------الي بقوله ونفخت فيه من روحي------------ فينبغي ان يعلم ان المضاف الي الله سبحانه وتعالي نوعان احدهما صفات لا تقوم بانفسها كالعلم والقدره والكلام والسمع والبصر فهذه اضافة صفة الي --موصوف--ها صف-----------------------------------ات له غير مخلوقة وكذلك وجهه ويده سبحانه وتعالي الثاني اضافة اعي-ن منفصلة عنه كبيت الل--ه و--ناقة الله وعبد الله ورسول الله وروح الله فهذه اضافة مخلوق الي خالقه ومصنوع الي صانعه -لكنها اضافة- تقتضي تخصيصا و--تشريفا يتميز به المضاف اليه عن غيره كبيت الله وان كانت البيوت كلها ملكا لله وكذلك ناقة الله	167	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms057	true	9091162567247976715	187	276	911	1421	1577	300	استدلالهم باضافتها---- الي الله سبحانه وتعالي بقوله ونفخت فيه من روحي الحجر الاية فينبغي ان تعلم ان المضاف الي الله سبحانه------- نوعان صف-------ات لا تقوم بانفسها كالعلم والقدرة-------- والسمع والبصر فهذه اضافة صفة الي الموصوف بها فعلمه وقدرته وكلامه وارادته وحياته صفات له غير مخلوقة وكذلك وجهه ويده سبحانه و------الثاني اضافة اعيان منفصلة --كالبيت والعبد والناقة وال-------------رسول وال---روح----- فهذه اضافة مخلوق الي خالقه ومصنوع الي صانعه ولكن-- اضافته تقتضي تخصيصا او تشريفا يتميز به المضاف اليه من غيره كبيت الله وان كانت البيوت كلها ملكا -له وكذلك ناقة الله	57	-1522490018982536213	415	666.0	336	568	73.0633773803711	59	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms157	false	-8295975130957096604	1	79	7	400	1489	300	قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ---فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسب- الي حواء رواه--- ابن	157	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms076	true	7235581822647121828	219	299	1071	1466	1470	300	قاعدا ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا ارشدك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من----- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما -قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف---- امه قال --ينسبه الي حواء يا فلان ابن	76	-1522490018982536213	352	629.0	276	410	85.8536605834961	63	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms147	false	1645365363767095052	164	300	825	1530	1530	300	ملكان فيجلسانه ويقولان له ما دينك في----------------------------------قول ديني الاسلام فيقولان ما----هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله و------امنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح ل----ه مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه -يقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف عليه اضلاعه قال------ ثم يقيض-	147	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms080	true	-9188955648353815629	112	239	581	1224	1528	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من -ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيق----ول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وص------------------------------------------------------------------------------دقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة وال---بسوه من الجنة----------- ويفسح له فيه مد بصره وذكر--- الكافر الي ان قال ويات-----------------------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال فيضيق عليه قبره حتي تختلف ف-يه اضلاعه وفي رواية ثم يقيض	80	-1522490018982536213	511	881.0	406	787	64.93011474609375	86	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms148	false	-8246881389352263432	100	203	510	1021	1524	300	في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا و-----------------------ذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا يملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما المنافق او الكافر في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما تقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	148	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms081	true	8517908421564262371	0	95	0	478	1479	300	في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتا-----------------ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال---------------------------- فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره------------------------------------------ واما المنافق و--الكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطراق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعه- من يليه غير الثقلين	81	-1522490018982536213	384	623.0	306	594	64.6464614868164	62	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms143	false	-1576153043804829835	119	300	571	1457	1457	300	لو اكثرتم--- ذكر هاذم اللذات يعني الموت لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم يوم الا -تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من مشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد---------- الفاجر -او الكافر قال له القبر لا مرحبا--- ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحسا-----ب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر---- روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار وروي الحاكم في كتاب الكني والقاسم بن اصبغ من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- ابي الحجاج الثمالي قال قال رسول الله-	143	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms086	true	8884370162163000885	0	189	0	914	1448	300	لو اكثرتم من ذكر هادم اللذا-----------ت لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر ----يوم الا يتكلم فيه فيقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة -انا بيت التراب -انا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من مشي علي ظهر----ي فاذا اويتك اليوم وصرت الي فستري صن-عي بك---- فيتسع--- مد بصره ويفتح له باب الي الجنة فاذا دفن العبد الكافر او الفاجر قال ال--------------قبر لا مرحبا بك ولا اهلا اما ان كنت لابغض من -مشي علي ظهر----ي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صن-عي بك قال فيلتءم عليه حتي تلتقي----- وتختلف اضلاعه وقال---------- صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في بعض---- ويقيض له تسعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدش-ه حتي يقضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار قال الترمذي هذا----------------------------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال الحافظ ابن رجب لكن روي معناه من وجوه اخر فذكر منها عن ابي الحجاج الثمالي قال قال رسول الله	86	-1522490018982536213	747	1246.5	591	1025	72.8780517578125	124	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms144	false	56464781631660562	0	62	0	299	1522	300	صلي الله عليه وسلم يقول القبر للميت اذا -وضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي يا ابن ادم------ فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر---- فيقول القبر اني اعود ع-----ليه خضرا- ويعود جسمه نورا وتصعد روحه الي	144	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms086	true	8884370162163000885	189	254	914	1230	1448	300	صلي الله عليه وسلم يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي تمر بي مرارا قال فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال فيقول القبر اني اذا اتحول عليه خضراء وبعود قبره نورا وتصعد روحه الي	86	-1522490018982536213	279	516.0	219	316	88.2911376953125	52	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms148	false	-8246881389352263432	233	298	1186	1516	1524	300	وابن حبان في صحيحه من حديث-------------------------------------------- ابي هريرة ولفظه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال ا------------ن الميت اذا وضع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فان- كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات والصدقة والصلة والمعروف والاحسان عند------------- رجليه فياتيان من قبل راسه فتقول الصلاة -ما قبلي م----------------------------------------------------------------------------------------------دخل ثم يءتي من	148	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms096	true	-754290245342281217	5	99	23	502	1507	300	وابن حبان في صحيحه والطبراني في الاوسط وابن مردوول والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الميت اذا وضع في قبره انه -يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة---- عن يمينه والصوم------ عن شماله و----فعل الخيرات--------------- والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي-- من قبل راسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل فيءتي من قبل يمينه فتقول الزكاة ليس قبلي مدخل ويءتي من قبل شماله فيقول له الصوم ليس قبلي مدخل ثم يءتي من	96	-1522490018982536213	258	398.5	201	511	50.489234924316406	43	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms143	false	-1576153043804829835	23	94	117	448	1457	300	عثمان رضي الله عنه --------اذا وقف علي قبر -بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وروي الترمذي في جامعه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه و--روي الترمذي	143	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms099	true	7093850921516465815	164	233	796	1117	1463	300	عثمان رضي الله عنه انه كان اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا ذكر القبر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اش--------------------------د منه وقال صلي الله عليه وسلم مار ----ايت منظرا قط الا والقبر افظع منه واخرجه الترمذي	99	-1522490018982536213	278	504.5	216	351	79.20227813720703	54	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms172	false	-1983323032870105476	46	97	233	468	1500	300	ومما ينبغي ان يعلم ان عذاب القبر هو عذاب البرزخ فكل من مات وهو مستحق العذاب ناله نصيبه منه قبر او لم -قبر فلو اكلته السباع او احرق حتي صار رمادا و--نسف في الهواء او صلب او غرق في البحر وصل الي روحه وبدنه من العذاب ما يصل الي القبور انتهي	172	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms104	true	7304897221212692030	30	82	155	390	1522	300	ومما ينبغي ان يعلم ان عذاب القبر هو عذاب البرزخ فكل من مات وهو مستحق للعذاب ناله نصيب- منه قبر ام لم يقبر فلو اكلته السباع او احرق حتي صار رمادا او نسف في الهواء او صلب او غرق في البحر وصل الي روحه وبدنه من العذاب ما يصل -من القب-ر انتهي	104	-1522490018982536213	227	423.5	176	238	95.3781509399414	45	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms171	false	3247218496111685859	133	216	671	1061	1471	300	الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد له سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه قال النساءي يعني سعد بن معاذ وفي حديث عاءشة قالت -----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبر---------------------------------------------------------------- ضغطة لو نجا منها احد لنجا منها سعد -بن معاذ قال نافع بلغني انه شهد جنازته سبعون الف ملك لم ينزلوا الي الارض قط وفي لفظ منديل من مناديل سعد--------- خير من الدنيا وما فيها	171	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms116	true	-2232297706439081067	0	95	0	447	1457	300	الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد--ه سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه------------ يعني سعد بن معاذ رضي الله ع--نه قال الحسن تحرك العرش فرحا بروحه واخرج الطبراني عن ابي ايوب بسند صحيح ان صبيا دفن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو افلت احد من ضمة القبر لافلت هذا الصبي قال ابن ابي مليكة ما اجير من ضغطة القبر احد ول------------ا سعد ابن معاذ الذي---------------------------------------------------------------------- منديل من مناديله اي في الجنة خير من الدنيا وما فيها	116	-1522490018982536213	255	348.5	197	546	46.70329666137695	47	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms170	false	-5094257184802441376	169	284	867	1450	1529	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا-تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منهاوما بطن الحديث وفي مسلم ايضا وجميع السنن عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي الصحيحين عن ابي ايوب قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال ---------يهود تعذب-- في قبورها	170	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	96	196	463	969	1513	300	ان هذة الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقال تعوذوا بالله من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال واخرج الشيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اهل القبور يعذبون في قبورهم	121	-1522490018982536213	152	2.5	118	922	16.48590087890625	28	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms154	false	3766358465979461625	274	300	1373	1514	1514	300	الله سبحانه وتعالي الدور ثلاثة دار الدنيا ودار البرزخ ودار القرار وجعل لكل دار احكاما تختص بها وركب هذا الانسان من بدن ونفس وجعل احكام الدنيا-	154	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms132	true	-1038477171699180571	263	289	1369	1508	1571	300	الله سبحانه جعل--- الدور ثلاثا دار الدنيا ودار البرزخ ودار القرار وجعل لكل دار احكاما تختص بها وركب هذا الانسان من بدن ونفس وجعل احكام الدنيا	132	-1522490018982536213	134	253.0	109	142	94.36619567871094	24	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms155	false	-8024613529305729454	12	51	70	293	1536	300	ما يظهر من حركات الانسان والجوارح وان كان في النف-س خلاف ما ظهر منها وجعل احكام البرزخ علي الارواح والابدان تبع- لها فكما تبعت الارواح الابدان في احكام الد------------------------------------------------------نيا في نعيمها وعذابها تبعت الابدان الارواح في نعيمها وعذابها فالارواح	155	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms133	true	-2837131632716853409	0	44	0	266	1613	300	ما يظهر من حركات الانسان والجوارح وان اضمرت- النفوس خلافه----------- وجعل احكام البرزخ علي الارواح والابدان تبعا لها فكما تبعت الارواح الابدان في احكام الدنيا فتالمت بالمها والتذت براحتها وكانت هي التي باشرت اسباب النعيم والعذاب- فتبعت الابدان الارواح في نعيمها وعذابها فاذا كان	133	-1522490018982536213	188	327.0	157	279	67.38351440429688	25	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms153	false	-5657325280006518857	151	261	764	1289	1507	300	ان النار والخضرة التي ورد ذكرهما في القبر كما تقدم ليست من نار الدنيا ولا الخضرة زرع الدن------يا وانما هي من نار الاخرة ومن خضرها وهما ابلغ واشد من نار الدنيا وخضره----------------ا فان من قضي الله بعذابه فانه يحمي عليه ذلك التراب وتلك الحجاره التي فوقه وتحته او اللبن حتي يكون اعظم حرا من--- جمر الدنيا ولو مسها اهل الدنيا لم يحسوا بذلك ولم يروا الا ترابا وحجارة ولبنا بل قد يدفن شخصا--ن احدهما الي جنب صاحبه -هذا في حفره من حفر النار وهذا--------------------- في روضة من رياض الجنة لا حر هذا يصل الي هذا ولا نعيم هذا يصل الي هذا- وقدرة الرب عز وجل اوسع وابلغ واعجب من ذلك	153	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms134	true	983066896668008169	75	170	371	825	1470	300	ان النار التي------------------- في القبر--------- ليست من نار الدنيا فيشاهدها من شاهد نار الدنيا وانما هي من نار الاخرة وهي -----------------اشد من نار الدنيا ولا يحس بها اهل الدنيا فان------- الل------------ه يحمي عليه ذلك التراب و----الحجارة التي عليه وتحته--------- حتي تكون اعظم حرا من حر نار الدنيا ولو مسها اهل الدنيا لم يحسوا بذلك بل اعجب من ذلك ان الرجلين------------ يدفنان فيكون احدهما الي جنب صاحبه وهذا في حفرة من حفر النار لا يصل حرها الي جاره وذلك في روضة من رياض الجنة لا يصل------------------- نعيم------ها الي جاره وقدرة الرب تعالي- اوسع------ واعجب من ذلك	134	-1522490018982536213	323	439.0	248	575	56.173912048339844	52	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms154	false	3766358465979461625	59	154	290	756	1514	300	قال العلامة ابن القيم رحمه الله في كتاب الروح له حدثني صاحبنا ابو عبد الله محمد بن الوزير الحراني انه خرج من داره بعد العصر بامد -الي بستان قال فلما كان قبل غروب الشمس توسطت القبور فاذا بقبر منها وهو جمرة نار مثل كور الزجاج والميت في وسطه فجعلت امسح عيني واقول انا ناءم ام يقظان ثم التفت فاذا سور المدينة -قلت والله ما انا ن-اءم ثم ذهبت الي اهلي وانا مدهوش فاتوني بطعام فلم استطع ان اكل ثم دخلت البلد فسالت عن صاحب ذلك القبر فقالوا رجل مكاس ت---وفي فاذا به توفي ذلك اليوم	154	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms134	true	983066896668008169	182	272	887	1325	1470	300	قال المحقق----------- رحمه الله ورضي عن--------ه حدثني صاحبنا ابو عبد الله محمد بن الرزين الحراني انه خرج من داره بعد العصر قاصدا الي بستان قال -لما كان قبل غروب الشمس توسطت القبور فاذا بقبر منها وهو جمرة نار مثل كور الحداد والميت في وسطه فجعلت امسح عيني واقول انا ناءم ام يقظان ثم التفت الي- سور المدينة وقلت والله ما انا بناءم ثم ذهبت الي اهلي وانا مدهوش فاتوني بطعام فلم استطع ان اكل ثم دخلت البلد فسالت عن صاحب ذلك القبر فاذا هو--- مكاس قد توفي ----------في ذلك اليوم	134	-1522490018982536213	402	724.0	316	472	85.16949462890625	75	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms144	false	56464781631660562	162	210	803	1051	1522	300	وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثلاث ليالي في قبره لاستوحشت منه بعد طول الانس به ولرايت بيتا تجول---- الهوام فيه ويجري فيه الصديد وتخ-رقه الديدان مع تغير الريح وتقطع الاكفان وكان ذلك بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب ثم شهق شهقة خر مغشيا عليه وقال بعض	144	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms143	true	9044270659930970746	0	48	0	247	1526	300	وساكنه انك لو رايت الميت بعد ثلاث ليال- في قبره لاستوحشت منه بعد طول الانس به ولرايت بيتا تجول فيه الهوام---- ويجري فيه الصديد ويخترقه الديدان مع تغير الريح وتقطع الاكفان وكان ذلك بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب ثم شهق شهقة خر مغشيا عليه وفي- بعض	143	-1522490018982536213	239	447.0	192	253	94.46640014648438	43	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms043	false	-4353325509215021735	0	26	0	133	1527	300	الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فقال اني رايت البارحة عجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رايت رجلا من امتي قد ا--------------------------------------------------------------------حتوشته ملاءكة فجاءه وضوءه --------	43	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms152	true	-877231629978782206	51	127	248	639	1579	300	الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بر والديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد تسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشه الشيطان فجاء ذكر الله فطرد الشيطان عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته	152	-1522490018982536213	119	223.0	96	391	30.434782028198242	21	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms055	false	-8369646840276055266	78	162	396	831	1571	300	-عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بس-ط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم	55	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms152	true	-877231629978782206	49	130	240	659	1579	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بر --والديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد تسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوش-ه الشيطا-ن فجاء- ذكر الله------- فطرد الشيطا-ن عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم	152	-1522490018982536213	411	771.5	331	437	94.05034637451172	72	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms172	false	-1983323032870105476	138	243	669	1183	1500	300	عمر رضي الله عنهما المسجد و-----------قد قتل عبدالله بن الزبير فمال الي اسماء ام ابن الزبير فقال لها اصبري فان هذه الجثث ليست بشء وانما الارواح عند الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال وروينا عن ابن الزبير انه قال لامه اسماء قبل قتله يا اماه ان قتلت فانما انا لحم لا يضر ما صنع بي وروي--------------- خالد بن معدان قال لما قتل هشام بن العاص يوم اجنادين -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقع علي ثلم-----ة فسدها ولم يكن ثم طريق غيره فلما انتهي المسلمون اليه- هابوه ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص ايهاالناس ان الله قد استشهده ورفع روحه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتبعه الناس حتي قطعوه	172	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms158	true	7118056977735834820	140	296	721	1503	1522	300	عمر دخل الم-----------سجد وابن الزبير قد قتل وصلب فقيل له هذه اسماء بنت ابي بكر في المسجد فق--ال لها اصبري فان هذه الجثة ليست بشء وانما الارواح عند الله فقالت وما يمنعني من الصبر وقد اهدي راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل وبما روي ابن ابي الدنيا نزل عمر بن الخطاب الي جانب قبور قد درست فنظر الي قبر منها فاذا جمجمة بادية فامر رجلا فواراها ثم قال ان هذه الابدان ليس يضرها هذا الثري شيءا وانما الارواح التي تعاقب وتثاب الي يوم القيامة ---------وروي محمد بن سعد عن خالد بن معدان قال لما انهزمت الروم ي-----وم اجنادين انتهوا الي موضع لا يعبره الا انسان انسان فجعلت الروم تقاتل عليه فتقدم هشام بن العاص فقاتلهم حتي قتل ووقع علي تلك التلة فسدها--------------------- فلما انتهي المسلمون اليها هابوا ان يوطءوه الخيل فقال عمرو بن العاص---------- ان الله قد استشهده ورفع روحه وانما هو جثة فاوطءوه الخيل ثم اوطاه هو وتبعه الناس حتي قطعوه	158	-1522490018982536213	315	453.5	243	840	37.5	49	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms065	false	-6754062386559131412	8	51	36	263	1536	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان--- قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله	65	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms162	true	-7591044205137119399	64	102	321	524	1534	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقول قاءلهم----- السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون نسال الله لنا ولكم العافية وفي------------------ حديث اخر ----ويرحم الله	162	-1522490018982536213	190	340.0	153	230	82.60869598388672	32	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms156	false	-8590381428850640295	10	100	45	500	1497	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان- خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي--------------------------------------------------------------------------- تهديهم كما هديتنا رواه الامام احمد في مسنده وروي---- ابن ابي شيبة باسناده عن ابي هريرة----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحوا موتاكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم -------------------من اهل القبور------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو الدرد-اء يقول ال--------لهم---- اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي به عند عبد الله بن رواحة فنعوذ بالله	156	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms165	true	-4142769250237637466	75	201	363	995	1478	300	رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كانت خيرا استبشروا وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا واخرجه ابو داود من حديث جابر بن عبد الله غير انه قال حتي تهديهم كما هديتنا ----والهمهم ان يعملوا بطاعتك واخرج ابن ابي الدنيا من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انه لم يبق من الدنيا الا مثل الذباب تمور في جوها فالله الله في اخوانكم من اهل القبور فان اعمالكم تعرض عليهم واخرج ابن ابي الدنيا عن ابي الدرداء انه قال ان اعمالكم تعرض علي موتاكم فيسرون ويساءون فكان ابو الدردراء يقول عند ذلك اللهم اني اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي ---عند عبد الله بن رواحة رضي الله ---	165	-1522490018982536213	287	421.5	227	681	42.14390563964844	51	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms163	false	-8746516601092955050	199	300	1001	1493	1493	300	عليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا يفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا------ نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري وصح عنه صلي الله عليه وسلم الحديث من غير وجه وفي بعض الالفاظ تعلق من ثمر الجنة وتعلق بضم اللام تاكل العلقة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب-	163	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	0	97	0	468	1498	300	عليهم ربك- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلم-----ا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا واخرج الامام احمد وابو داود والحاكم عن سعيد بن جبير -------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب	179	-1522490018982536213	379	670.0	299	499	75.951904296875	72	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms043	false	-4353325509215021735	200	274	1028	1382	1527	300	عن ابي حسان وهو خالد بن علان قال قلت لابي هريرة رضي الله عنه انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب---- انفسنا عن موتانا قال نعم قال صغارهم دعاميص الجنة فيلقي احدهم اباه او قال ابويه------ بثوبه او قال بيده كم----ا اخذ انا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهي او قال ينتهي حتي يدخ-----له واياه الجنة ورواه الامام احمد ا----ما قوله------------- صلي الله عليه وسلم	43	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms187	true	-4552226680281318488	166	240	804	1158	1461	300	عن ابي حس-----------------ان قال قلت لابي هريرة رضي الله عنه انه--- مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث فتطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم---- صغارهم دعاميص الجنة يلتقي احدهم اباه او قال ابويه فياخذ بثوبه او قال بيده كما انا اخذ بص-----فة ثوبك---- فلا ي-ناهي او قال ينتهي حتي يدخله الله واياه الجنة --وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	187	-1522490018982536213	294	484.5	229	390	75.38461303710938	51	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms161	false	-618711824777845766	166	227	866	1177	1543	300	عن الجلوس علي القبروامر بالسلام عليهم وقال اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداه والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وذهب جماعة من العلماء الي ان محل الارواح ومستقرها في سماء الدنيا-------------------------------- كما اخبر ------بذلك الرسول صلي الله عليه وسلم	161	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms192	true	-1297558887092492415	129	190	651	946	1502	300	عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم-------------- اذا مات احدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتي يبعثك الله فهذا يدل ع------------------------------لي ان---- الارواح ليست---- في الجنة وانما تعرض عليها بكرة وعشيا واحتج ابن عبد البر ايضا بحديث ال-نبي صلي الله عليه وسلم	192	-1522490018982536213	213	310.5	161	349	61.031517028808594	37	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms164	false	-8972957441340467846	232	272	1221	1432	1566	300	الي البرزخ---- الذي راها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري--- به عند -سماء الدن-يا ارواح اهل السعادة عن يمين ادم وارواح اهل الشقاوة عن يساره وذلك عند منقطع العناصر وتعجل ارواح الانبياء والشهداء------ الي الجنة قم قال	164	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms202	true	7993366188391589095	73	114	374	596	1555	300	ذلك البرزخ وهو الذي راها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء به عند منقطع العناصر ارواح اهل السعادة عن يمين ادم وارواح اهل الشقاوة عن يساره وذلك عند السماء الدنيا واما ارو-اح الانبياء والشهداء فترفع الي الجنة--- قال	202	-1522490018982536213	175	293.5	138	226	77.43363189697266	30	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms164	false	-8972957441340467846	272	293	1432	1531	1566	300	وقد ذكر محمد بن نصر المروزي عن اسحاق بن راهوية ه--------ذا الذي ذكرنا بعينه ثم قال وعلي هذا اجمع اهل العلم	164	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms202	true	7993366188391589095	226	248	1195	1299	1555	300	وقد ذكر محمد بن نصر المروزي عن اسحاق بن راهويه انه ذكر هذا الذي قلناه بعينه--- قال وعلي هذا اجمع اهل العلم	202	-1522490018982536213	89	159.5	69	107	83.17756652832031	16	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms081	false	-6425959187588907580	230	300	1144	1480	1480	300	انس المكي عن عطاء عن ابن عمر مرفو---------------عا اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم وقد روي ابو داود مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عير اخاه بذنب قد تاب منه لم يمت حتي يفعله واما من جهه الاموات فقد روي ابن ابي الدنيا باسنا----------ده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تذكروا موتاكم الا بخير ان يكونوا من اهل الجنة تاثموا وان يكونوا من اهل النار-	81	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms229	true	1277228477019457014	172	217	846	1074	1478	300	ابي الدنيا------- عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا عن عاءشة رضي الله عنها عنه صلي الله عليه وسلم---- لا تذكروا موتاكم الا بخير ان يكونوا من اهل الجنة تاثموا وان يكونوا من اهل النار	229	-1522490018982536213	176	280.0	140	362	48.6187858581543	29	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms108	false	-6389419365619281316	165	233	822	1162	1533	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفقت يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	108	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms411	true	-8800405005667858218	76	146	383	727	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما انفقت يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	411	-1522490018982536213	321	601.5	256	360	89.16666412353516	62	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms179	false	5838057626705100846	132	183	694	958	1584	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يءمءذ ال----ا الرسل ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------- هل رايتم شوك السعدان ث-------م قال وانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم	179	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	169	232	878	1193	1547	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان اي وهو نبت له شوك معقف فقال صلي الله عليه وسلم هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم	435	-1522490018982536213	234	386.0	187	337	69.43620300292969	38	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms179	false	5838057626705100846	0	77	0	400	1584	300	الامانة والرحم- فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق------------------------------------------------------------------------------ يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول رب سلم رب سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش-------------------- في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	179	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	51	149	275	771	1552	300	الامانة والرحمة فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول رب سلم ---سلم حتي يعجز اعمال العباد ح-تي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش اي مدفوع دفعا عنيفا في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	470	-1522490018982536213	392	740.5	316	500	78.4000015258789	69	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms035	false	5814150320910944561	192	256	966	1295	1505	300	الامام احمد حدث-------------------نا اسحاق اخبرنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم الله الجنة واباءهم بفضل رحمته قال يقال لهم ادخلوا الجنة قال يقولون حتي يجء ابوانا قال ثلاث مرات فيقولون مثل ذلك قال فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم	35	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms494	true	7003682868197430663	221	289	1106	1453	1510	300	الامام احمد طيب الله ثراه قال اخبرنا اسح-ق اخبرنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم الله الجنة واباءهم بفضل رحمته قال يقال لهم ادخلوا الجنة قال يقولون حتي يجء ابوانا قال ثلاث مرات فيقولون مثل ذلك قال فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم	494	-1522490018982536213	325	628.0	261	348	93.39080810546875	62	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms038	false	836591563618599320	226	273	1110	1332	1467	300	شرحبيل بن سفعة قال سمعت عتبة بن عبد السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يتوفي له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل ورواه ابن ماجة من حديث جرين بن	38	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms495	true	-9102163004292439539	72	117	375	587	1591	300	شرحبيل بن شفعة قال سمعت عتبة بن عبد السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يتوفي له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها---- دخل واخرج ابن ماجة عن علي------ بن	495	-1522490018982536213	204	386.0	159	222	91.89189147949219	40	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms062	false	2265862956253292007	76	268	379	1349	1499	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان السقط ليجر امه بسرره الي ال-----------------------------------جنة اذا ا---------حتسبته ورواه ابن ماجه ايضا والدارمي من حديث يحيي بن عبد الله التيمي به وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السقط ليراغم ربه عز وجل اذا ادخل ابويه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة روا--ه ابن ماجه وروي ابن ماجه ايضا من حديث يزيد بن رومان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسقط اقدمه بين يدي احب الي من فارس اخلفه خلفي ورواه عبد الله بن الامام احمد وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نودي في اطفال المسملين ان اخرجوا من قبوركم فيخرجون من قبورهم ثم ينادي ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون ربنا ووالدانا معنا فينادي فيهم الثانية ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون يا ربنا ووالدانا معنا قال فيتبسم الرب جل وعلا في الرابعة فيقول ووالداكم معكم فيثب كل طفل الي ابويه فياخذون بايديهم فيدخلونهم الجنة لهم اعرف باباءهم وامهاتهم يومءذ من اولادكم الذين في بيوتكم	62	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms495	true	-9102163004292439539	81	237	418	1222	1591	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يتوفي له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها دخل واخرج ابن ماجة --------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السقط ليراغم ربه عز وجل اذا ادخل ابويه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة -واخرج ابن شاهين والحافظ ابن عساكر---------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة نودي في اطفال المسلمين ان اخرجوا من قبوركم فيخرجون من قبورهم ثم ينادي ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون ربنا ووالدانا معنا فينادي فيهم الثانية ان امضوا الي الجنة زمرا فيقولون يا ربنا ووالدانا معنا قال فيتبسم الرب جل وعلا في الرابعة فيقول ووالداكم معكم فيثب كل طفل الي ابويه فياخذون بايديهم فيدخلونهم الجنة لهم اعرف باباءهم وامهاتهم يومءذ من اولادكم الذين في بيوتكم	495	-1522490018982536213	674	1215.5	538	1017	66.27335357666016	123	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms055	false	-8369646840276055266	121	300	611	1571	1571	300	رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلتهب عطشا كلما دنا من حوض- منع منه وطرد فجاءه صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة --------------وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يتقي بيده ووجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنفذه من ايديهم وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي-	55	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms496	true	6821977992003714454	58	240	332	1307	1606	300	رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلتهب عطشا كلما دنا من حوضي منع منه وطرد فجاءه صيامه شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يتقي بيده وجهة- وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار وظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان واصلا لرحمه فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الزبانية فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ايديهم وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي	496	-1522490018982536213	953	1888.0	775	976	97.64344024658203	175	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms056	false	-2184138871069482073	0	60	0	299	1512	300	جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ- بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمينه ورايت رجلا من امتي خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءم علي شفير جهنم فجاءه رجاءه	56	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms496	true	6821977992003714454	240	300	1307	1606	1606	300	جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذه بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فاخذ صحيفته فوضعها في يمينه ورايت رجلا من امتي خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءم علي شفير جهنم فجاءه رجاءه-	496	-1522490018982536213	298	586.0	239	300	99.33333587646484	58	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms055	false	-8369646840276055266	25	120	134	605	1571	300	ابو القاسم --------بن عساكر---- اخبرنا ابو العز احمد بن عب-د الله العكبري ببغداد انبانا ابو محمد الحسن بن علي الجوهري انبا ابو الحسن علي بن محمد الوراق انبا ابو حفص عمر بن ايوب السقطي ثنا ابو الوليد بشر بن الوليد القاضي ثنا الفرج بن فضالة ثنا هلال ابو جبلة عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه ف-رد ملك الموت عنه	55	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms497	true	5841708382004738670	96	196	488	979	1523	300	ابو القاسم الحافظ ابن عساكر قال اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله العكبري ببغداد ثنا ---ابو محمد الحسن بن علي الجوهري ثن-ا ابو الحسن علي بن محمد الوراق ثنا -ابو حفص عمر بن ايوب السقطي ثنا ابو الوليد بشر بن الوليد القاضي ثنا الفرح بن فضالة ثنا هلال ابو جبلة عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بر --والديه فطرد ملك الموت عنه	497	-1522490018982536213	455	855.5	363	498	91.36546325683594	85	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms056	false	-2184138871069482073	60	152	299	765	1512	300	من الله عز وجل وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي---------------------- كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصر-ط ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فانقذته واقامته علي قدميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له ابواب الجنة وادخلته الجنة هذا الحديث	56	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms497	true	5841708382004738670	0	95	0	482	1523	300	من الله عز---- وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذ-ه من ذلك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط ويحبو احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته ف-ي فانقذته واقامته علي قدميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءت- شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له ابواب الجنة وادخلته الجنة هذا الحديث	497	-1522490018982536213	458	873.0	367	489	93.66053009033203	86	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms187	false	-6060478202035586228	138	243	696	1150	1424	300	وفي مسلم ايضا عن انس بن مالك رضي الله ع--------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدني-----ا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله------ ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وفي مسلم ايضا من حديث جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms748	true	2620632197368341084	111	210	575	1001	1449	300	وفي صحيح مسلم عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد ا----------هل الدنيا بءسا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال--- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس--- ولا رايت شدة قط وفي مسلم عن ا--------------نس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	748	-1522490018982536213	354	594.5	268	497	71.22736358642578	74	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms180	false	2537119807796455480	186	300	941	1530	1530	300	فيقال---- اخرجوا من عرفتم يعني من النار فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا وقد اخذت النار الي نص--ف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا الي ان قال ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها الاية فيق-------------------------ول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عاد---------وا حمما-	180	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	7	164	44	846	1506	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم-------------- فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا -قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ممن امرتنا به احدا فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا اي صاروا حمما	767	-1522490018982536213	394	471.0	317	983	40.081382751464844	70	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000829-ara1.ms181	false	-5640769725271851085	0	128	0	635	1491	300	فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط لاحد من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وفي حديث انس بن مالك ذكر فيه الشفاعة مرة بعد مرة وانه صلي الله عليه وسلم قال في الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقول رب اي رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول الله وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي لاخرجن منها---- من قال لا اله الا الله وفي رواية----- مسلم ليس ------ذلك لك او-------- اليك	181	-551606232728645911	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	166	287	854	1440	1506	300	فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل -ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث قال الحافظ ابن رجب والمراد بقول------------ه صلي الله عليه وسلم لم يعملوا خيرا قط من اعمال الجوارح وان كان اصل التوحيد معهم ولهذا جاء في حديث الذي امر اهله ان يحرقوه بعد موته بالنار انه لم يعمل خيرا قط غير التوحيد خرجه الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وعن ابن مسعود موقوفا ويشهد له ما جاء في حديث انس رضي الله عنه مرفوعا فاقول يا ---رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول----- وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله متفق عليه وعند مسلم فيقول ليس ذلك لك او ليس ذلك اليك	767	-1522490018982536213	255	405.5	200	913	27.929901123046875	47	JK000829-ara1	Sham19Y0132973-ara1