id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms011	true	3203058322073072594	118	179	631	931	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع------------------------------------------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع ف----------------صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت رواه	11	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0561	false	8044178917944313489	1	62	3	309	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كلمه-------------------------------------------------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قال -	561	4205980788979521059	217	393.5	173	377	57.5596809387207	40	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms038	true	836591563618599320	23	143	126	703	1467	300	توفي صبي من الانصار فقالت عاءشة طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ا--------------------ن الل---------------------------------------------ه خلق ل--------------------------------------لجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وفي الحديث الاخر ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافر اجاب العلماء عن ذلك بان النبي صلي الله عليه وسلم انما نهي عاءشة عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عندها دليل قاطع كما انكر علي سعد بن ابي وقاص في قوله اعطه اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال النووي رحمه الله في شرح مسلم فيحتمل انه صلي الله عليه وسلم قال هذا قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة فلما علم	38	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0548	false	-2442553532904665646	205	292	1079	1498	1532	300	نوفي صبي فقلت------------------ طوبي له عصفور من عصافير الجنة ------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله فذكره قال العلقمي قال النووي اجمع من يعتد به عل ان من مات من اطفال المءمنين فهو من اهل الجنة لانه ليس مكلفا وتوقف فيهم بعض من لا يعتد به لهذا------------------------------------ الحديث و------------------------------------------------اجاب العلماء عن---ه بانه لعله نهاها---------------------------- عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عندها دليل قاطع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل انه صلي الله عليه وسلم قال هذا قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة فلما علم	548	4205980788979521059	235	309.0	183	680	34.55882263183594	41	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms043	true	-4353325509215021735	200	238	1028	1202	1527	300	عن ابي حسان وهو خالد بن علان قال قلت لابي هريرة رضي الله عنه انه قد مات لي ابنان فما انت محدث-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب انفسنا عن موتانا قال نعم قال صغارهم	43	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1362	false	-2048362788730615297	90	120	495	636	1609	300	عن ابي حس-----------------ان قال قلت لابي هريرة------------- انه قد مات لي ابنان فما انت محدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب انفسنا عن موتانا قال نعم---- صغاركم	1362	4205980788979521059	139	248.5	109	175	79.42857360839844	27	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms051	true	-6614070827726638158	111	145	515	668	1429	300	اذا سبقت للعبد من الله عز وج--------------------------------ل منزلة لم يبلغ-----ها بعمله ابت--------------لاه الله في جسده او في ولده او في ----------------------------------مال---------------ه ثم صبره---------------------------------------------------------------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل وروي ----------	51	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0191	false	5946409169481542595	36	100	179	505	1562	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة اي اذا اعطاه الله في الازل منزلة عالية لا ينلها بعمله لقصوره وعلوها ابتلاه الله في جسده بالالام والاسقام وفي اهله بالفقد او عدم الاستقامة وماله باذهاب او غيره ثم صبره بشدة الباء الموحدة اي الهمه الصبر علي ذلك اي ما ابتلاه فلا يضجر حتي ينال -المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل قال المناوي اي	191	4205980788979521059	114	136.5	88	327	34.86238479614258	20	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms055	true	-8369646840276055266	120	261	605	1346	1571	300	ورايت رجلا من امتي قد بسط------- عليه عذاب القبر فجاء-ه وضوءه فاستنقذه من--------------------- ذل--ك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز -وجل فطرد الشياطين عنه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلتهب عطشا كلما دنا من حوض منع منه وطرد فجاءه صيامه شهر رمضان فاسقاه وا--رواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة --------------وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فجاءه حج-------------------------------------------------------------------ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يتقي بيده ووجهه وهج النار وشررها------------------------------------------------------------ فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار وظلا علي راسه----------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته	55	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0853	false	5072943546192771606	47	204	251	1037	1534	300	ورايت رجلا من امتي قد بسط اي نشر عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذت من ذلك اي خلصته من عذاب القبر ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله اي ثواب ذكره الذي كان يذكره في الدنيا فخلصه منهم اي سلمه ونجاه من ضيق-------------------------------هم ورايت رجلا من امتي يلهث- عطشا فج-----------------------------اءه صيام----- رمضان ف-سقاه حتي رواه ورايت رجلا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة يعني احاطت به الظلمة من جميع جهاته الست بحيث صار مغمورا فيها فجاءته حجته وعمرت -فاستخرجاه من الظلمة ال-------ي النور ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت اي عزراءيل علي ما اشتهر قال المصنف ولم اقف علي تسميته بذلك في حديث ليقبض روحه فجاءه بره بكسر الباء لوالديه فرده عنه اي عن قبض روحه لان بر الوالدين يزيد في العمر بالنسبة لما في اللوح او الصحف ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة -	853	4205980788979521059	388	546.0	304	975	39.79487228393555	56	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms060	true	-4397817083791828689	58	124	298	646	1481	300	قال------ دخلت علي الشافعي رحمه الل----ه في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت---------------- قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فعلي ملاقيا وبكاس المنية شاربا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي تسير الي الجنة---------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشد فل-ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	60	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1164	false	-7966231138739928016	176	239	903	1229	1523	300	قال بعضهم دخلت علي الشافعي ر-ضي الله عنه في مرض موته اعود---ه فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق------------------ا وبكاس المنية شاربا ول-----------------------------ا ادري ال-----------ي الجنة تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاع-يها ثم انشا يقولك ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	1164	4205980788979521059	251	391.0	203	390	64.35897064208984	35	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms063	true	-2693607951600008109	192	239	972	1203	1514	300	البخاري من حديث ا----بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	63	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1661	false	1633038354069849849	90	135	470	689	1464	300	البخاري عن -عبد الله بن عمر--------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	210	396.0	166	235	89.36170196533203	40	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms134	true	-1331979964429906037	98	127	474	620	1472	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق ب---صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين--------------------------------------------------- فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما من غير ان ينقص من اجورهما شيءا	134	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1926	false	-4348737758683249700	55	96	273	473	1423	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين اي لا حرج عليه في جعلها عن اصليه المسلمين وان عليا فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان لا ينقص من اجورهما شيءا	1926	4205980788979521059	137	247.0	109	200	68.5	24	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms143	true	-1576153043804829835	198	278	956	1350	1457	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظه-----ري الي فاذ------------------------- وليتك اليوم--------- فستري صني--------------عي بك فيلتء--------م عليه حتي يلتقي عليه---------- وتختلف اضلاعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في بعض قال ويقيض----- له سبعون تني----------نا لو ان واحدا منها نفخ في الارض----------------------- ما انبتت شيءا ما بقيت الدني--------------ا فينهشنه-------------------------------- ويخدش-----------------------------نه حتي يفضي به الي الحساب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- انما القبر روضة من رياض الجنة	143	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0484	false	-3134264619859466630	5	114	20	552	1483	300	الك-فر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر الارض الي وفي نسخة طهري بدل الارض فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستر- صنيعي وفي نسخة صنعي بك فيلتءم اي ينضم عليه حتي يلتقي عليه بشدة وعنف وتختلف اضلاعه من شدة الضمة--------------------------------------------------- ويقيض الله له سبعين تنينا اي ثعبانا لو ان واحدا منها نفخ في الارض اي علي ظهرها بين الناس ما انب-ت شيءا ما بقيت الدنيا اي مدة بقاءها فينهشنه قال المناوي بشين معجمة وقد تهمل ويخدشنه بكسر الدال المهملة اي يجرحنه حتي يفضي ب -الي الحساب اي حتي يصل الي يوم الحساب وهو يوم القيامة انما القبر روضة من رياض الجنة	484	4205980788979521059	291	412.5	230	587	49.57410430908203	43	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms143	true	-1576153043804829835	23	87	117	409	1457	300	عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر- الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا------- منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وروي الترمذي في جامعه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رايت	143	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1921	false	-2731188538111515062	123	184	638	916	1481	300	عثمان بن عفان----- اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكرت الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجاح العبد منه فما بعده ايسر منه وغن لم ينج منه فما بعده اشد منه ----قال------- وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما رايت	1921	4205980788979521059	250	430.5	193	300	83.33333587646484	50	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms171	true	3247218496111685859	123	180	624	894	1471	300	القبر وروي النساءي من حديث---- عبد الله بن عمر--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد له سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه قال النساءي يعني سعد بن معاذ وفي --حديث عاءشة قال----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0774	false	-1074813457137311398	134	187	653	907	1447	300	الحديث عند النساءي والبيهقي عن عبد الله بن عمر عن رسو الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهد--ه سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه------------ يعني سعد بن معاذ قال الحسن تحرك له العرش فرحا بروحه وسءل صلي الله عليه وسلم	774	4205980788979521059	198	300.5	153	283	69.96466064453125	38	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms180	true	2537119807796455480	117	140	588	706	1530	300	في حديث ابي هريرة لكل احد منزل في الجنة ومنزل في النار فالمءمن اذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لاستحقاقه ذلك بكفره	180	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms0244	false	6636697508327255916	245	268	1201	1319	1468	300	في حديث ابي هريرة لكل احد منزل في الجنة ومنزل في النار فالمءمن اذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لاستحقاقه ذلك بكفره	244	4205980788979521059	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000829-ara1.ms186	true	-8062848824116674493	79	113	379	551	1483	300	الحديث لا تركن الي الدنيا ولا تتخذها وطنا ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها ولا بالاعتناء بها ولا تعتز بها فانها غرارة خداعة ولا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب في غير وطنه	186	-551606232728645911	Sham19Y0018272-ara1.ms1661	false	1633038354069849849	37	61	201	320	1464	300	الحديث لا تركن الي الدنيا ولا تتخذها وطنا ولا تحدث نفسك ب----البقاء فيها ول-------------------------------------------------ا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب في غير وطنه	1661	4205980788979521059	119	222.5	95	172	69.18604278564453	23	JK000829-ara1	Sham19Y0018272-ara1