id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000829-ara1.ms080	false	1892716742218771599	0	68	0	341	1537	300	صلي الله------ علي---------ه وسلم وجبت ومر بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال نبي- الله صلي الله عليه وسل---م وجبت فقال عمر رضي الله------ عنه فداك ابي وامي يا رسول الله مر بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقلت وجبت ومر بجنازه فاثنوا عليها شرا فقلت وجبت فقال رسول الله صلي الله------ علي------------ه وسلم -من اثنيتم عليه خيرا-وجبت له الجنة و-من اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	80	-551606232728645911	Kraken220216061221-ara1.ms220	true	6088767881734628502	28	87	151	443	1469	300	صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم وجبت ومر ب-اخري فاثنوا عليها بشر فقال عليه ال------------صلاة والسلام وجبت فقال عمر رضي الله تعالي عنه-------------- يا رسول الله ما وجبت ف--------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه ال وعلي اله وسلم هذا اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	220	-7265636394917939190	223	328.5	174	387	57.622737884521484	38	JK000829-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000829-ara1.ms159	false	8049556446566374975	51	83	249	415	1557	300	الروح لها بالبدن خمسة انواع من التعلق متغايرة الاحكام احدها تعلقها به في بطن الام -------الثاني تعلقها به بعد خروجه الي وجه الارض -الثالث تعلقها به في حال النوم فلها به تعلق	159	-551606232728645911	Kraken220216061221-ara1.ms256	true	1842788684321428014	265	298	1385	1559	1565	300	الروح لها بالبدن خمسة انواع من التعلق متغايرة الاحكام الاول تعلقها به في بطن الام جنينا والثاني تعلقها به بعد خروجه الي وجه الارض والثالث تعلقها به في حال النوم فلها به تعلق	256	-7265636394917939190	162	307.0	130	174	93.10344696044922	29	JK000829-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000829-ara1.ms166	false	-4649103144028744668	189	258	999	1361	1583	300	ان الروح محدثة مخلوقة مصنوعة مربوبة مدبرة -هذا معلوم بالاضطرار من دين الاسلام ان العالم حادث وان معاد الابدان واقع وان الله وحده الخالق و كل ما سواه مخلوق له حتي نبعت نابعة فمن قصر فهمه في الكتاب والسنة فزعم انها قديمة غير مخلوقة واحتج بانها من ----امر الله------ وامره غير مخلوق وبانها ------------------------------------------------------اضافها اليه----------------------------------------------------------------- كما اضاف اليه علمه وحياته وقدرت---ه وتوقف في ذلك اخرون فقالوا لا نقول مخلوقة -------------------	166	-551606232728645911	Kraken220216061221-ara1.ms256	true	1842788684321428014	118	204	602	1063	1565	300	ان الروح محدثة مخلوقة مصنوعة مربوبة مدبرة وهذا معلوم بالضرورة- من دين الاسلام ان العالم محدث ومضي علي هذا الصحابة والتابعون---------------------------------- حتي نبغت نابغة ممن قصر فهمه في الكتاب والسنة فزعم انها قديم-----------ة واحتج بانها روح من امر الله تعالي وامره غير مخلوق اللهم متعتي بزوجي رسول الله مسلم قدر احمد 816 بان الله تعالي اضافها اليه بقوله قل الروح من امر رتي الاسراء وبقوله ونفتث فيه ين روحي الحجر كما اضاف اليه علمه وسمعه وبصره ويده وتوقف------- اخرون واتفق اهل السنة والجماعة علي انها مخلوقة	256	-7265636394917939190	232	331.5	185	514	45.13618850708008	35	JK000829-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000829-ara1.ms168	false	5008379196274874839	74	176	411	968	1606	300	الناس في هذا الباب-------- فقالت طاءفة تموت وتذوق الموت لانها نفس وكل نفس ذاءقة الموت قالوا وقد دل القران عليه بقوله كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وقوله تعالي كل شء هالك الا وجهه و كل نفس ذاءقة الموت قالوا واذا كانت الملاءكة تموت فالنفوس البشرية اولي بالموت وقال تعالي في حق اهل النار قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فالموته الاولي هذه المشهودة فهي للبدن والاخري للروح وقال اخرون لا تموت الارواح فانها حلقت للبقاء وانما تموت الابدان قالوا وقد دل علي هذا الاحاديث الدالة علي نعيم الارواح وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله في اجسادها	168	-551606232728645911	Kraken220216061221-ara1.ms256	true	1842788684321428014	219	262	1145	1374	1565	300	الناس هل تموت الروح ام لا1 فقالت طاءفة تموت لا------------نها نفس وكل نفس ذاءقة الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخرون لا تموت-------- لانها خلقت للبقاء وانما تموت الابدان وقد------ دل علي ذلك الاحاديث الواردة في نعيم الارواح وعذابها بعد المفارقة الي ان يرجعها الله في اجسادها	256	-7265636394917939190	194	309.5	155	565	34.33628463745117	28	JK000829-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000829-ara1.ms159	false	8049556446566374975	84	158	418	796	1557	300	وجه ومفارقة من وجه -الرابع تعلقها به في البرزخ فانها وان فارقته وتجردت عنه فانها لم تفارقه فراقا كليا بحيث لا يبقي لها----- التفات اليه بل تعاد ال-------يه وقت المساءلة وترد اليه ايضا وقت سلام المسلم-------------------------------------------- وهذا الرد اعادة خاصة لا يوجب اعادة البدن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل يوم القيامة -الخامس تعلقها به يوم بعث الاجساد وهو اكمل تعلقها به ولا نسبة لما قبله من انواع التعلق البتة اذ هو تعلق لايقبل البدن---- موتا ولا نوما ولا	159	-551606232728645911	Kraken220216061221-ara1.ms257	true	7266193089791314571	0	118	0	614	1588	300	وجه ومفارقة من وجه والرابع تعلقها به في البرزخ فانها وان فارقته وتجردت عنه فانها لم تفارقه فراقا كليا بحيث لا يبقي لها اليه التفات البتة فانه ورد رذها اليه ----------------------------وقت سلام المسلم عليه وورد انه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه وهذا الرد اعادة خاصة لا توجب حيا-ة البدن الارواح لا تموت وارواح السعداء بافنية القبور علي الصحيح وارواح الكفار في سجين فقد روي سعيد بن المسيب عن سلمان رضي الله عنه ارواح المذنيين تذهب في برزخ من الارض حيث شاءت بين السماء والارض حتي يردها الله الي اجسامها ذكره الزبيدي علي الاحياء 3478 قبل يوم القيامة والخامس تعلقها به يوم بعث الاجساد وهو اكمل------------------------------- انواع --تعلقها ب-ه اذ لا -------يقبل البدن معه موتا ولا نوما ولا	257	-7265636394917939190	287	468.5	230	684	41.95906448364258	47	JK000829-ara1	Kraken220216061221-ara1