id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms089	true	-1276095214372377564	1	213	6	1120	1565	300	الله و----------لقد صدقكم الله --وعده اياكم بالنصر اذ تحسونهم تقتلونهم باذنه------ بارادته حتي اذا فشلتم جبنتم عن القتال وتنازعتم اختلفتم في الامر اي امر النبي صلي الله عليه وسلم بالمقام في سفح الجبل للرمي فقال بعضكم نذهب فقد نصر اصحابنا وبعضكم لا نخالف امر النبي صلي الله عليه وسلم وعصي--------تم امره فتركتم المركز لطلب الغنيمة من بعد ما اراكم الله ما تحبون من النصر وجواب اذا دل عليه ما قبله اي منعكم نصره منكم من يريد----- الدنيا فترك المركز للغنيمة ومنكم من يريد----- الاخرة فثبت به حتي قتل كعبد الله بن جبير واصحابه ثم صرفكم عطف علي جواب اذا المقدر ردكم للهز-يمة عنهم اي الكفار ليبتليكم ليمتحنكم فيظهر المخلص من غيره ولقد عفا-- عنكم -ما ارتكبتموه والله ذو --فضل علي المءمنين بالعفو 153 ال عمران 153 اذ تصعدون ولا اذكروا اذ تصعدون---------------------- تبعدون في الارض هاربين ولا تلوون تعرجون علي احد----- والرسول يدعوكم في اخراكم اي من وراءكم يقول الي عباد الله فاثابكم فجازاكم غما بالهزيمة بغم بسبب غمكم للرسول بالمخالفة وقيل الباء بمعني علي اي مضاعفا علي غم فوت الغنيمة لكيلا متعلق بعفا او باثابكم فلا زاءدة تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم من القتل والهزيمة والله خبير بم-ا تعملون 154 ال عمران 154 ثم انزل عليكم ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة امن-----------ا نعاسا بدل يغشي	89	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms073	false	-4673260528442732389	52	209	296	1148	1618	300	الله محقق واقع ولقد صدقكم الله الوعد------- بالنصر حين قتلتم كثيرين منهم اول الامر بارادته حتي اذا ضعف رايكم في --القتال و--------اختلفتم في -----فهم امر النبي اياكم -------------بالمقام في مراكزكم فراي-------- بعضكم ترك موقعه حيث ظهر النصر وراي البعض البقاء حتي النهاية------------ وعصي فريق منكم امر الرسول فمضي--- لطلب الغنيمة من بعد ما اراكم----- ما تحبون من النصر وصرتم -------------------فريقين-------- منكم من يريد متاع الدنيا-------------------- ومنكم من يريد ثواب الاخرة لما كان ذلك منعكم نصر-------------------ه ثم------------------------------ ردكم بالهزيمة عن اعداء-------------كم ليمتحنكم فيظهر المخلص من غيره ولقد تجاوز عنكم لما ندمتم وا----لله ذو الفضل عليكم------- بالعفو وقبول التوبة------------------ اذكروا ايها المءمنون حالكم وقت ان كنتم تبعدون في الارض هاربين ولا تلتفتون لاحد من شدة الهرب والرسول يناديكم------------ من وراءكم لترجعوا------------------- فجازاكم الله حزنا غامرا كالغمة توال--------------------------------ي علي نفوسكم لكي لا----------------------------------------------------- تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة و---ما اصابكم من الهزي-------مة والله عليم بمقاصدكم--- واعمالكم 3154156 ثم ا---------سبغ الله عليكم من بعد الغم نعمة امن وكان مظهرها نعاسا---- يغشي	73	8317576035592877778	479	480.5	371	1195	40.083683013916016	72	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms201	true	-6517941092642360862	145	293	786	1527	1558	300	اربعين حال ليلة تمييز وقال موسي لاخيه هارون عند ذهابه الي الجبل للمناجاة اخلفني كن خليفتي في قومي واصلح ام-------------------------رهم ولا----- تتبع سبيل المفسدين بموافقتهم علي المعاصي 143 الاعراف 143 ولما جاء موسي ولما جاء موسي لميقاتنا اي للوقت الذي وعدناه بالكلام فيه وكلمه ربه بلا واسطة كلاما سمعه من كل جهة قال رب ارني نفسك-------- انظر اليك ق------------ال لن تراني اي لا تقدر علي رءيتي والتعبير به دون لن اري يفيد امكان رءيته تعالي ولكن انظر الي الجبل الذي هو اقوي منك فان استقر ثبت مكانه----------- فسوف تراني اي تثبت لرءيتي والا فلا طاقة لك فلما تجلي ربه اي ظهر من نوره قدر نصف انملة الخنصر كما في حديث صححه الحاكم للجبل-------------------------- جعله دكا بالقصر والمد اي مدكوكا مستويا بالارض و-خر موسي صعقا مغشيا عليه لهول ما راي فلما افاق قال سبحانك-------------- تنزيها لك--------------------------- تبت اليك من --------------سءال ما لم اءمر به وانا اول المءمنين في زماني	201	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms169	false	-311131465743088049	161	284	887	1507	1586	300	اربعين---- ليلة------ وقال موسي لاخيه هارون حين توجه----------- للمناجاة------- كن خليفتي في قومي واصلح ما يحتاج الي الاصلاح من امورهم واحذر ان تتبع طريق المف--------------------------------------سدين ولما جاء لمناج------------------اتنا--------------------------------- وكلمه ربه تكليما ليس كتكليمنا -----------قال رب ارني ذاتك وتجل لي انظر اليك فازداد شرفا قال------------ لن ت----طيق رءيتي ثم اراد سبحانه ان يقنعه بانه لا يطيقها فقال ---لكن انظر الي الجبل الذي هو اقوي منك فان------ ثبت مكانه عند التجلي فسوف تراني اذا تجليت------------------- لك فلما------------ ظهر ربه------------------------------------------------- للجبل علي الوجه اللاءق به تعالي جعله مفتت---------------------ا مستويا بالارض وسقط موسي----- مغشيا عليه لهول ما راي فلما افاق من صعقته قال انزهك يا رب تنزيها عظيما عن ان تري في الدنيا اني تبت اليك من الاقدام علي السءال بغير اذن----- وانا اول المءمنين في زماني	169	8317576035592877778	347	372.5	268	884	39.253395080566406	57	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms207	true	3111499135693340125	19	95	88	498	1618	300	يتوالدون كالذر بنعمان يوم عرفة ونصب لهم دلاءل علي ربوبيته وركب------------- فيهم عق-لا واشهدهم علي انفسهم قال------------------------------------------------------------------------ الست بربكم قالوا بلي انت ربنا شهدنا بذلك والاشهاد ل ان لا يقولوا بالياء والتاء في الموضعين اي الكفار -----------------------------------------------يوم القيامة انا كنا عن هذا التوحيد غافلين لا نعرفه 173 الاعراف 173 او تقولوا انما او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل اي قبلنا وكنا ذرية من بعدهم فاقتدينا بهم ا---------------فتهلكنا تعذبنا بما فعل المبطلون من اباءنا بتاسيس الشرك	207	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms175	false	-4473756469368224866	14	103	69	565	1672	300	يتوالدون قرنا بعد قرن ثم -------نصب لهم دلاءل---- ربوبيته في الموجودات وركز فيهم عقولا وبصاءر يتمكنون بها من معرفتنا والاستدلال بها علي التوحيد والربوبية حتي صاروا بمنزلة من قيل لهم الست بربكم قالوا بل- انت ربنا شهدنا بذلك علي انفسنا لان تمكينهم من العلم بالادلة وتمكنهم منه في منزلة الاقرار والاعتراف وانما فعلنا هذا لءلا تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا التوحيد غافلين لا نعرفه---------------- او تقولوا ان---------------ما اشرك اباءنا من------- قبلنا وكنا ذرية ل-----هم فاقتدينا بهم افتءاخذنا يا رب فتهلك-------نا بما فعل المبطلون من اباءنا بتاسيس الشرك	175	8317576035592877778	253	365.0	203	558	45.34050369262695	38	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms208	true	-3066202865900803755	45	97	243	535	1598	300	الحق ولهم اعين لا يبصرون بها دلاءل --قدرة الله بصر اعتبار ولهم اذان لا يسمعون بها الايات والمواعظ سماع تدبر واتعاظ اولءك كالانعام في عدم الفقه والبصر والاستماع---------------- بل هم اضل من الانعام لانها تطلب منافعها وتهرب من مضارها وهءلاء--- يقدمون علي النار معاندة اولءك هم الغافلون 180 الاعراف 180 ولل---------ه الاسماء	208	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms176	false	4053975478151001024	1	52	4	283	1626	300	الحق ولهم اعين لا ينظرون بها دلاءل القدرة ول----------------هم اذان لا يسمعون بها الايات والمواعظ سماع تدبر واتعاظ اولءك كالبهاءم ل--عدم انتفاعهم بما وهبهم الله من عقول للتدبر بل هم اضل منها------ لانها تطلب منافعها وتهرب من مضارها وهءلاء لا يدركون ذلك او-------------لءك هم الكاملون في الغفلة------ ولله دون غيره الاسماء	176	8317576035592877778	205	305.0	163	322	63.66459655761719	29	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms329	true	-8358092702650089523	40	216	230	1203	1686	300	رددنا لكم الكرة الدولة والغلبة عليهم بعد ماءة سنة بقتل جالوت وامددناكم باموال- وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا عشيرة 7 الاسراء 7 ان احسنتم احسنتم----- وقلنا---- ان احسنتم بالطاعة احسنتم--------- لانفسكم لان ثوابه لها و----ان اساتم بالفساد فلها اساءتكم------- فاذا جاء و-----عد المرة الاخرة------------------------- بعثناهم ليسوءوا وجوهكم يحزنوكم بالقتل والسبي حزنا يظهر ف--------ي وجوهكم ول---------------يدخلوا المسجد بيت المقدس فيخربوه كما دخلوه وخربوه اول مرة وليتبروا يهلكوا ما علوا غبلوا عليه تتبيرا هلاكا وقد افسدوا ثانيا بقتل يحيي فبعث عليهم بختنصر فقتل منهم الوفا وسبي ذريتهم وخرب بيت المقدس 8 الاسراء 8 عسي ربكم ان وقلنا في الكتا-----------ب عسي ربكم ان يرحمكم بعد المرة الثانية ان تبتم وان عدتم الي الفساد عدنا الي العقوبة وقد عادوا بتكذيب محمد صلي الله عليه وسلم فسلط عليهم بقتل قريظة ونفي النضير وضرب الجزية عليهم وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا محبسا وسجنا 9 الاسراء 9 ان هذا القران ان هذا القران يهدي للتي اي للطريقة التي هي اقوم ا-عدل واصوب------------------------------------------- ويبشر المءمنين ال-------------ذين -------------يعملون-------- الصالحات ان لهم اجر-ا كبيرا 10 الاسراء 10 وان الذين لا و يخبر ان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا	329	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms296	false	2652520505468716209	112	246	635	1423	1719	300	رددنا لكم --------------الغلبة علي الذين بعثوا عليكم ورزقناكم ----------اموالا وبنين وجعلناكم --------------------------------اكثر مما كنتم عددا وقلنا لهم ان احسنتم فاطعتم الله كان احسانكم لانفسكم في الدنيا والاخرة وان اساتم بالعصيان فالي انفسكم تسيءون فاذا جاء وقت عقاب المرة الاخرة من مرتي افسادكم في الارض بعثنا عليكم اعداءكم ليجعلوا اثار المساءة والذلة والكابة بادية علي وجوهكم وتكون العاقبة ان يدخلوا --مسجد بيت المقدس فيخربوه كما دخلوه وخربوه اول مرة ول-------يهلكوا م-----ا غلبوا عليه ا------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاكا شديدا 17813 عسي ربكم ان يرحمكم بعد المرة الثانية ان تبتم وان عدتم الي الفساد عدنا الي العقوبة وج---------------------------------------------------------------------------------------------علنا جهنم للكافرين سجنا وم------------------حبسا ان هذا الق--------------ران يرشد ال--ناس للسبيل- التي هي اقوم السبل واسلمها في الوصول الي السعادة الحقيقية في الدنيا ويبشر المءمنين بالله ورسوله الذين يذعنون للحق ويعملون الاعمال الصالحات ----بالاجر العظيم يوم ال---قيامة وان الذين------------------- لا يءمنون بالاخرة اعددنا	296	8317576035592877778	435	549.5	352	1146	37.95811462402344	53	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms335	true	-4470707429366008530	22	215	123	1129	1588	300	نرسل بالايات المعجزات الا تخويفا للعباد فيءمنوا 60 الاسراء 60 واذ قلنا لك و اذكر اذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس علما وقدرة فهم في قبض-----ته فبلغهم ولا تخف احدا فهو يعصمك منهم وما جعلنا الرءيا التي اريناك عيانا ليلة الاسراء الا فتنة----------------------- للناس اهل مكة اذ كذبوا بها وارتد بعضهم لما اخبرهم بها والشجرة الملعونة في القران وهي----- الزقوم التي تنبت في اصل الجحيم جعلناها فتنة لهم اذ----- قالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته ونخوفهم بها فما يزيدهم تخويفنا الا طغيانا -------كبيرا 61 الاسراء 61 واذ قلنا للملاءكة و اذكر اذ قلنا للملا---------ءكة اسجدوا لادم سجود تحية -------بالانحناء فسجدوا ا----------لا ابليس قال ا----------------اسجد لمن خلقت طينا نصب بنزع الخافض اي من طين 62 الاسراء 62 قال ارايتك هذا قال ارايتك اي اخبرني ---------هذا الذي كرمت فضلت عل-----------ي بالامر بالسجو-------------د له و انا خير منه خلقتني من نار لءن لام قسم اخرتن -----الي يوم القيامة لاحتنكن لاستاصلن ذريته بالاغواء الا قليلا منهم ممن عصمته 63 الاسراء 63 قال اذهب فمن قال تعالي له اذهب منظرا الي وقت النفخة الاولي فمن تب--------------------عك منه-------م فان جهنم جزاءكم انت وهم جزاء موفورا وافرا كاملا 64 الاسراء 64 واستفزز من استطعت واستفزز استخف من استطع------------------------------ت منهم	335	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms302	false	348607200917489028	104	290	533	1532	1587	300	نرسل بها الي الناس ت-------خويفا وارهابا 176063 واذكر ايها النبي حين قلنا--------------- لك ان ربك احاط بالناس----------- فهم في قبضة قدرته فبلغهم ولا تخف احدا فهو يعصمك منهم وما جعلنا ما عاينته--------------- ليلة الاسراء من العجاءب الا امتحانا واختبارا للناس يزداد به ايمان المءمن وكفر الكافر وما جعلنا ا-----لشجرة المذمومة في القران وهي شجرة الزقوم التي تنبت في اصل الجحيم الا اختبارا- لهم ايضا اذ قالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته ونخوفهم بها فما يزيدهم تخويفنا الا تجاوزا للحد الكبير وان الله ليذكر باصل الخلق والعداوة بين ادم وابليس اذ قال للملاءكة اسجدوا لادم سجود تحية وتكريم بالانحناء فسجدوا علي الفور الا ابليس امتنع وقال منكرا كيف اسجد لمن خلقته----------------------- من طين وانا من نار فانا خير منه قال ابليس --------اخبرني يا رب عن هذا الذي كرمته ----علي بان امرتني------- بالسجود له لم كرمته علي و-انا خير منه وعزتك-------- لءن-------- اخرتني حيا الي يوم القيامة لاهلكن---------- ذريته بالاغواء الا قليلا منهم ممن عصمته وحفظته قال-------------------------- له المولي تهديدا واستدراجا امض لشانك الذي اخترته لنفسك فمن اطاعك من ذرية ادم فان جهنم جزاءك وجزاء-هم جزاء------- وافرا كاملا 176469 و--------------------------------استخف واستنزل بدعاءك الي معصية الله من استعطت منهم	302	8317576035592877778	525	657.5	414	1188	44.191917419433594	77	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms394	true	8641583238620366048	92	259	493	1369	1596	300	واقترب الوعد الحق اي-------------------- يوم القيامة فاذا هي اي القصة شاخصة ابصار الذين كفروا في ذلك اليوم لشدته يقولو------------------------ن يا للتنبيه ويلنا هلاك------------------------نا قد كنا في الدنيا في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين -انفسنا بتكذيبنا للرسل 98 الانبياء 98 ا-------------نكم وما تعبدون انكم يا اهل مكة وما تعبد---ون من دون الله اي غيره من الاوثان حصب جهنم وقودها------- انتم لها واردون داخلون فيها 99 الانبياء 99 لو كان هءلاء لو كان هءلاء الاوثان------ الهة كما زعمتم ما وردوها دخلوها----- وكل من العابدين والمعبودين فيها خالدون 100 الانبياء 100 لهم فيها زفير لهم العابدين فيها زفير وهم ف----------------------------------------------يها لا يسمعون شيءا لشدة غليانها ونزل لما قال بن الزبعري عبد عزير والمسيح والملاءكة فهم في النار علي مقتضي ما تقدم 101 الانبياء 101 ان الذين سبقت ان الذين سبقت لهم منا المنزل----------------------------ة الحسني ومنهم من ذكر اولءك عن-----------ها مبعدون 102 الانبياء 102 لا يسمعون حسيسها لا يسمعون حسيسها صوتها وهم في ما اشتهت -انفسهم من النعيم خالدون 103 الانبياء 103 لا يحزنهم الفزع لا يحزنهم الفزع الاكبر	394	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms344	false	6351324452068504641	78	210	417	1135	1653	300	واقترب الموعود به الذي لابد من تحققه وهو يوم القيامة فيفاجا ال----------------------ذين كفروا بابصارهم لا تغمض ابدا من شدة الهول فيصيحون قاءلين يا خوفنا من----- هلاكنا ويا حسرتنا علي ما قدمنا قد كنا---------- في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين لانفسنا بالكفر والعناد 2198105 ويقال لهءلاء الكفار ا----------------نكم وا---لالهة التي عبدتموها من غير الله---------------------------- وقود نار جهنم انتم----------- داخلون فيها معذبون بها---- لو كان هءلاء الذين عبدتموهم من دون الله الهة تستحق ان تعبد م---ا دخلوها معكم وكل من العابدين والمعبودين باقون في النا----------------------------ر لهم--------- فيها نفس يخرج من الصدور بصوت مخنوق لما يلاقونه من الضيق وهم فيها لا يسمعون شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسرهم ان الذين وفقناهم لاتباع الحق وعمل الخير ووعدناهم بالعاقبة الحسنة------------- اولءك من جهنم وعذابها مب-----------------عدون لا يسمعون صوت فوران نار--------------ها وهم في-ما تشتهيه انفسه----------م خالدون----------------- لا يحزنهم الهول---------------- الاكبر	344	8317576035592877778	328	290.0	255	1065	30.79812240600586	45	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms509	true	5692200179699417015	194	300	967	1500	1500	300	المكث -----------كان يءذي النبي فيستحيي منكم ان يخرجكم والله لا يستحيي من الحق ان يخرجكم اي لا يترك بيانه وقرء يستحي بياء واحدة-------------------------------------------------------------------- واذا سالتموهن ا--ي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم متاعا فسالوهن من وراء حجاب ستر ذلكم اطهر- لقلوبكم وقلوبهن من الخواطر المريبة وما كان لكم ان تءذوا رسول الله بشء ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا---------------- ان ذلكم كان عند الله ذنبا عظيما --54 الاحزاب 54 ان ت-بدوا شيءا ان تبدوا شيءا او تخفوه من نكاحهن بعده فان الله كان بكل شء عليما فيجازيكم عليه 55 الاحزاب 55 لا جناح عليهن لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء-	509	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms439	false	6691674379030854906	4	103	24	530	1615	300	المكث بعد الطعام كان يءذي النبي في------------------------------------------------------------------------------ستحي ان يطلب اليكم الخروج ولكن الله تعالي لا يمنعه من الجهر بالحق ما يمنع المخلوقين واذا سالتم--- احدي زوجات النبي صلي الله عليه وسلم حاجة فاسالوهن من وراء حجاب ذلك اعظم طهارة لقلوبكم وقلوبهن من وساوس الشيطان-- وما صح- لكم ان تءذوا رسول الله و----لا ان تتزوجوا نساءه من بعده ابدا احتراما له ولهن ان ذلكم كان عند الله ذنبا عظيما 3354---------60 ان تظهروا شيءا مما يءذيه---- او تخفوه في صدوركم----- فان الله كان بكل شء عليما لا اث--م علي نساء النبي الا يحتجبن من--------------------- اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء	439	8317576035592877778	301	409.5	231	635	47.401573181152344	47	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms521	true	7726034428368219762	116	294	596	1494	1517	300	الكلم الطيب يعلمه وهو لا اله الا الله ونحوها والعمل الصالح يرفعه يقبله والذين يمكرون--------- المكر-ات السيءات بالنبي في دار الندوة من تقييده او قتله او اخراجه كما ذكر في الانفال لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور يهلك 11 فاطر 11 والله خلقكم من والله خلقكم من تراب ب--خلق ابيكم ادم منه ثم------ من نطفة اي مني بخلق ذريته منها--------------------------------------- ثم جعلكم ازواجا ذكورا واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع ------الا بعلمه حال اي معلومة له وما يعمر من معمر اي ما يزاد في عمر طويل العمر ولا ينقص من عمره اي ذلك المعمر او معمر اخر الا في كتاب هو اللوح المحفوظ ان ذلك علي الله يسير هين 12 فاطر 12 وما يستوي البحران وما يستوي البحران--------------------------------------------- هذا----- عذب فرات شديد العذوبة ساءغ شرابه شرب-----------ه وهذا ملح اجاج شديد الملوحة ومن كل منهما تاكلون لحما طريا هو السم-------------ك وتستخرجون من الملح وقيل منهما حلية تلبسونها هي اللءلء والمرجان وتري تبصر الفلك-- السفن----- فيه في كل منهما مواخر تمخر الماء اي تشقه بجريها فيه مقبلة ومدبرة بريح واحدة لتبتغوا تطلبوا----- من فضله تعالي بالتجارة ولعلكم تشكرون	521	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms447	false	6744179206175807618	0	142	0	755	1595	300	الكلم الطيب ويرفع ال------له -----------------العمل الصالح ف-----يقبله والذين يدبرون للمءمنين المكيدات التي تسوءهم---------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد وتدبيرهم فاسد لا يحقق غرضا ولا ينتج شيءا 351112 والله اوجدكم -من تراب اذ خلق اباكم ادم منه ثم خلقكم من نطفة هي الماء الذي يصب في الارحام وهي ايضا من اغذية تخرج من التراب ثم جعلكم ذكرانا------ واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع حملها الا بعلمه تعالي وما يم-------------------------------د في عمر احد ول-------ا ينقص من عمره الا مسجل ---------------------في كتاب----------------- ان ذلك علي الله سهل- هي-----------------------------ن وما يستوي البحران في علمنا وتقديرنا وان اشتركا في بعض منافعهما هذا ماءه عذب يقطع العطش لشدة عذوبته وحلاوته وسهولة تناوله وهذا ملح شدي-----د الملوحة ومن كل منهما تاكلون لحما طريا مما تصيدون من الاسماك وتستخرجون ما تتخذونه زينة ك--------------------اللءلء والمرجان وتري ايها المشاهد السفن تجري فيه شاقة الماء بسرعتها ل------------------------------------------------------------تطلبوا شيءا من فضل الله-- بالتجارة ولعلكم تشكرون	447	8317576035592877778	394	413.0	304	1047	37.63132858276367	56	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms524	true	-7139554143276408432	218	293	1150	1530	1568	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليفة اي يخلف بعضكم بعضا-------------------------------------------------- فمن كفر منكم- فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا -غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خس-ارا للاخرة 40 فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون تعبدون-- من دون الله اي غيره وهم الاصنام الذين زعمتم انهم شركاء الله تعالي اروني اخبروني ماذا-- خلقوا من الارض ام -لهم شرك شركة مع الله في خلق	524	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms449	false	-3728475350957206752	239	300	1290	1609	1609	300	هو الذي جعل بعضكم------------------------ يخلف------ بعضا في تعمير الارض وتثميرها وهو حقيق بالشكر لا بالكفر فمن كفر بالله فعليه وزر ك---------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا بغضا وغضبا ولا يزيد الكافرين ------الا خسرانا قل ايها النبي للمشركين اخبروني اابصرتم حال شركا---ءكم الذي------ن تعبدونهم من دون ا------------------------------------------------------------لله اخبروني اي جزء خلقوا من الارض بل الهم---- شركة مع الله في خلق-	449	8317576035592877778	191	247.5	149	438	43.60730743408203	28	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	145	0	766	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة ال----ذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ع--------ذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله---------------- انه--- قوي شدي---------------د العقاب 23 غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باي--اتنا وسلطان مبين برهان بي-----ن ظاهر 24 غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب 25 غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق بالصد----------------------------------------ق من عندنا قالوا ---------------------اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا استبقوا نساءهم وما كيد------- الكافرين ال------ا في ضلال هلاك 26 غافر 26 وقال فرعون ذروني وقال فرعون ذروني اقتل موسي لانهم كانوا يكفونه عن قتله وليدع ربه ليمنعه مني اني اخاف ان يبدل دينكم من عبادتكم اياي فتتبعوه وان يظهر في الارض	566	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms477	false	3426318152382085906	131	258	712	1387	1620	300	في--روا كيف كان حال الامم الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قدر--------------ة واثارا في الارض فاستاصلهم الله------------------- بذنوبهم وليس--- لهم من الله حافظ يحفظهم من عذابه ذلك العذاب الذي نزل بهم لانهم ك------انت تاتيهم رسلهم ب---------ال--ادلة الواضحات فجحدوها فعجل- الله عذابهم المستاصل انه ذو قوة عظيمة بالغ الشدة في العذاب ------------لقد ارسلنا م-----------------وسي بمعجزاتنا و-----------برهان ذي سلطان وا-----------ضح الي فرعون وها-----------------مان وقارون فقالوا هو -------------ساحر ----بما جاء من المعجزات مبالغ في الكذب لدعواه انه رسول من ربه فلما اتاهم موسي بالحق من عندنا قال فرعون ومن معه لاتباعهم اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واترك---------وا نساءهم احياء وليس مكر الكافرين الا ذاهبا في متا---------هة وضياع وقال فرعون دع-----------------وني اقتل موسي--------------------------- وليدع ربه لينقذه مني اني اخشي ان يغير دينكم ----يا قوم ا-----------و ان يشيع في الارض	477	8317576035592877778	389	453.5	305	893	43.561031341552734	46	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms610	true	-849315602097892025	0	130	0	670	1536	300	كان عاقبة الذين ------------من قبلهم دمر ا-لله عليهم اهلك انفسهم واولادهم واموالهم------------ وللكافرين امثالها اي ا---مثال ------عاقبة ما قبلهم 11 محمد 11 ذلك بان الله ذلك نصر المءمنين وقهر الكافرين بان الله مولي ولي-------- وناصر الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 12 محم---------د 12 ان الله يدخل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات------ تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون في الدني------ا وياكلون كما تاكل الانعام اي ليس لهم هم الا بطونهم وفروجهم ولا يلتفتون ال------------ي الاخرة والنار مثوي لهم منزل ومقام ومصير 13 محمد 13 وكاين من قرية وكاين وكم من قرية اريد بها اهلها هي اشد قوة من---- قريتك مكة اي اهلها التي اخرجتك روعي لفظ قرية اهلكناهم روعي معني قرية الاولي فلا ناصر لهم من اهلاكنا 14 محمد 14 افمن كان ------علي افمن كان	610	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms511	false	-4687046155349387287	78	194	436	1069	1630	300	كان عاقبة الذين كذبوا الرسل من قبلهم اوقع الله عليهم الهلاك في كل ما يختص بهم من نفس ومال وولد وللكافرين بالله وبرسوله امثال هذه العاقبة ذلك الجزاء من----------------------- نصر المءمنين وقهر الكافرين بان الله مولي الذين امنوا وناصرهم---------- وان الكافرين لا مولي لهم ينصرهم ويمنع هلاكهم ان الله يد-------------خل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات عظيمة تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون في الدنيا قليلا وياكلون كما تاكل الانعام غافلين عن التفكير في العاقبة لا هم لهم سوي شهواتهم والنار في الاخرة ما-------وي لهم وكثير من اهل القري السابقين هم----------------------------------------------- اشد قوة من اهل قريتك مكة--------- التي اخرجك اهلها يا محمد -اهلكناهم بانواع العذاب-------- فلا ناصر لهم يمنعهم منا ----ايستوي الفريقان في الجزاء افمن كان	511	8317576035592877778	360	450.0	285	755	47.6821174621582	50	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms611	true	-5348411161662955167	218	300	1150	1561	1561	300	ويقول الذين امنوا طلبا للجهاد لولا هلا نزلت سورة --فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة اي لم ينسخ منها شء وذكر فيها القتال اي طل--به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت خوفا منه وكراه-ة له اي فهم يخافون من القتال ويكرهونه فاولي لهم مبتدا خبره 21 محمد 21 طاعة وقول معروف طاعة وقول معروف اي حسن لك فاذا عزم الامر اي فرض القتال فلو صدقوا الله في الايمان والطاعة لكان خيرا-	611	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms512	false	-9137893453512436762	89	146	506	806	1649	300	ويقول الذين امنو-----------------ا هلا نزلت سورة تدعونا الي القتال فاذا -نزلت سورة لا تحتمل غير وجوبه------ وذكر فيها القتال مامورا به رايت الذين في قلوبهم نفاق------------------- ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت خوفا منه وكراهية له فاحق بهم طاعة لله وقول يقره الشرع فاذا جد-------------------------------------------------------------------------- الامر ولزمهم القتال فلو صدقوا الله في الايمان والطاعة لكان خيرا	512	8317576035592877778	215	322.5	168	417	51.558753967285156	33	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms613	true	3265912372622570684	2	174	13	926	1569	300	ونبلو نظهر اخباركم من طاعتكم وعصيانكم في الجهاد وغيره بالياء والنون في الافعال الثلاثة 32 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريق الحق وشاقوا الرسول خالفوه---------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي هو معني سبيل الله لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الاخرة ثوابا نزلت في المطعمين من اصحاب بدر او في قريظة والنضير 33 محمد 33 يا --------ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الل--------------ه واطيعوا الرسول ولا تبطل----------------وا اعمالكم بالمعاصي مثلا 34 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريقه وهو الهدي ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم نزلت في اصحاب القليب 35 محمد 35 فلا تهنوا وتدعوا فلا تهنوا تضعفوا وتدعوا الي السلم بفتح السين وكسرها اي الصلح مع الكفار اذا لقيتمو----------------------------------هم وانتم الاعلون حذف منه واو لام الفعل الاغلبون القاهرون------------- والله معكم بالعون والنصر ولن يتركم ينقصكم----- اعمالكم اي ثوابها 36 محمد 36 انما الحياة الدنيا انما الحياة الدنيا اي الاشتغال فيها لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا -	613	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms513	false	-766591766452956501	21	120	138	688	1678	300	ونبلوا---- اخباركم من طاعتكم وعصيانكم في الجهاد و-----------------------------------------------------------غيره ان الذين كفروا وصدوا عن ----------طريق الله و-------------خالفوا الرسول في عناد واصرار من بعد ما ظهر -لهم الهدي------------------ لن يضروا الله شيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسيبطل كل ما عملوه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله فيما امركم به واطيعوا الرسول فيما دعاكم اليه ولا تضيعو---------------------------------ا اعمال-------كم ان الذين كفروا وصدوا عن الدخول في الاسلام-------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فل-------------------------------------------------------ا تضعفوا لاعداءكم--------------------------------------------- اذا لقيتموهم ولا تدعوهم الي المسالمة خوفا منهم وانتم الاعل-------------------------------ون الغالبون بقوة الايمان والله معكم بنصره-------- ولن------ ينقصكم ثواب اعمالكم --------4736------38 انما الحياة الدنيا باطل وغرور---------------------------------- وان تءمنوا وتتركوا	513	8317576035592877778	355	449.5	281	1026	34.60039138793945	54	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1
JK000818-ara1.ms665	true	-2438720665399556817	0	209	0	1094	1574	300	الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم 11 الحشر 11 الم تر الي الم تر تنظر------- الي الذين نافقوا يقولون---------- لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا----------- وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم-------- لكاذبون --12 الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرج--------ون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود 13 الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين م--------ن الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---14 الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم اي اليهود جميعا مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين و------------قلوبهم شتي متفرقة -خلاف-- الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون ---15 ال-حشر ------------15 كمثل الذين من في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره----------- ولهم عذاب اليم مءلم في الاخرة 16 الحشر 16 كمثل ---	665	-4915611753596433312	Tafsir09065-ara1.ms542	false	-4722261055163759175	94	248	553	1418	1706	300	الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبن----ا حقدا للذين امنوا ربنا انك بالغ الرافة والرحمة 591116 الم--------- تنظر متعجبا الي ال---منافقين يتكرر منهم القول لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير والله ان اجبرتم علي الخروج من--------------------- المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع في ش-------انكم احدا مهما طال الزمان وان قاتلكم المسلمون-------------- لننصر-كم والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فيما وعدوا به لءن اخرج اليهود ---------لا يخرج المنافقون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليفرون مدبرين----------------------------------------------------------- ثم لا ين----------------------صرون لانتم ايها المسلمون اشد مهابة----- في صدور----- المنافقين واليهود من الل-------------ه ذلك لانهم قوم لا يعلمون حقيقة ال---------ايما-----------ن لا يقاتل--كم--- اليهود------ مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدران يستترون بها----- باس------هم بينهم شديد ت-ظنهم------ مجتمعين متحدين مع ان قلوبهم---- متفرقة اتصافهم بهذه الصفات لانهم قوم لا يعقلون عواقب الامور مثل بني النضير كمثل الذين كفروا----------------------- من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا ف------------------ي الدنيا عاقبة كفرهم ونقضهم العهود ولهم في--------------- الاخرة عذاب شديد الالم مثل	542	8317576035592877778	550	661.0	433	1196	45.98662185668945	73	JK000818-ara1	Tafsir09065-ara1