id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	183	397	948	1547	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين	157	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms2805	false	6987041335180135750	215	278	1074	1416	1531	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر مبين	2805	-2806691154069781023	333	549.0	271	552	60.326087951660156	55	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	197	784	1060	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام	181	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms2129	false	3654117825915241226	136	175	749	955	1625	300	اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ----الانعام	2129	-2806691154069781023	205	357.0	166	277	74.00721740722656	38	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	197	784	1060	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام	181	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms4613	false	9153466942544169469	252	291	1346	1552	1594	300	اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ----الانعام	4613	-2806691154069781023	205	357.0	166	277	74.00721740722656	38	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	197	784	1060	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام	181	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms8433	false	-675519082746692613	19	58	107	311	1625	300	اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وص-كم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظ-لمين ----الانعام	8433	-2806691154069781023	203	343.0	164	277	73.28520202636719	36	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	197	784	1060	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام	181	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms9076	false	-6078045731771040430	85	124	436	640	1601	300	اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وص-كم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظ-لمين ----الانعام	9076	-2806691154069781023	203	343.0	164	277	73.28520202636719	36	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	221	264	1127	1350	1521	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي لسان رجل منكم----------- لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد قوم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وح وزادكم في الخلق بسطة قوة وطولا وكان طويلهم ماءة ذراع وقصيرهم ستين فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تفوزون 70 الاعراف	193	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms3410	false	-2774708462400697989	20	124	102	640	1547	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر 769 جاء الحق هنا بالذكر للانذار فقال لينذركم --------------------------------------------فقط وليس كما قال في قوم نوح ولتتقوا ولعلكم ترحمون لان الانذار لم يات لمجرد الانذار بل لنرتدع ونتقي لكي نرحم اذن فحين ياتي باول الحلقة واول الخيط وهو الانذار فنحن نستنتج الباقي وهو التقوي لنصل الي الرحمة واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وهذا كلام جديد لان قوم نوح هم اول قوم عذبوا حين لم يءمنوا وجاء سيدنا هود الي عاد بعد ذلك يبلغهم وينذرهم لياخذوا العبرة من نوح وقومه واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة--------------------------------------------- فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تفلحون---------- الاعراف	3410	-2806691154069781023	97	-99.0	77	642	15.109034538269043	14	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	62	86	327	444	1535	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين بين ظاهر 77 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم	254	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms4679	false	2306557787135522581	111	153	594	817	1574	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين------------ يونس ولانهم كانوا مشهورين بالسحر ظنوا ان الايات التي جاءت مع موسي عليه السلام هي السحر المبين اي السحر الظاهر الواضح ويقول الحق سبحانه بعد ذلك قال موسي اتقو-----------------لون للحق لما جاءكم	4679	-2806691154069781023	81	139.5	64	252	32.14285659790039	15	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms346	true	8283845015058892554	8	70	40	381	1608	300	قالوا متوقفين في ذلك ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم بسكون الراء وكسرها بفضتكم هذه الي المدينة يقال انها المسماة الان طرسوس بفتح الراء فلينظر ايها ازكي طعاما اي اي اطعمة المدينة احل فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 20 الكهف 20 انهم ان يظهروا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم يقتلوكم بالرجم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	346	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms1560	false	-7439753620666979977	92	127	495	689	1614	300	قالوا--------------- ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورق--------------------------كم هذه الي المدينة---------------------------------------- فلينظر ايها ازكي طعاما------------------------ فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احد---------------------------ا انهم ان يظهروا عليكم يرجموك---------------م او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	1560	-2806691154069781023	194	321.5	159	341	56.89149475097656	32	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms349	true	-2825963557434681882	0	186	0	872	1441	300	ظالم لنفسه بالكفر قال ما اظن ان تبيد تنعدم هذه ابدا 36 الكهف 36 وما اظن الساعة وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي في الاخرة علي زعمك لاجدن خيرا منها منقلبا مرجعا 37 الكهف 3--------7 قال له صاحبه قال له صاحبه وهو يحاوره يجاوبه اكفرت بالذي خلقك من تراب لان ادم خلق منه ثم من نطفة مني ثم سواك عدلك وصيرك رجلا 38 الكهف 38 لكن هو الله لكنا اصله لكن انا نقلت حركة الهمزة الي النون او حذفت الهمزة ثم ادغمت النون في مثلها هو ضمير الشان تفسيره الجملة بعده والمعني انا اقول الله ربي ولا اشرك بربي احدا 39 الكهف 39 ولولا اذ دخلت ولولا هلا اذ دخلت جنتك قلت عند اعجابك بها هذا ما شاء الله لا قوة الا بالله وفي الحديث من اعطي خيرا من اهل او مال فيقول عند ذلك ما شاء الله لا قوة الا بالله لم ير فيه مكروها ان ترن انا ضمير فصل بين المفعولين اقل منك مالا وولدا 40 الكهف 40 فعسي ربي ان فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك جواب الشرط ويرسل عليها حسبانا جمع حسبانه اي صواعق من السماء فتصبح صعيدا زلقا	349	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms1541	false	-8367020290102279114	203	288	1026	1425	1493	300	ظالم لنفسه -------قال ما اظن ان تبيد------ هذه ابدا------------ وما اظن الس---------------اعة قاءمة ولءن رددت الي ربي------------------- لاجدن خيرا منها منقلبا--------- الكهف 3236 فماذا قال له صاحبه قال له صاحبه وهو يحاور-------ه اكفرت بالذي خلقك من تراب---------------- ثم من نطفة---- ثم سوا-----------ك رجلا------------------------ لكن-------------------------------------------------------------------------------ا هو ا-----------------------------------------------لله ربي ولا اشرك بربي احدا------------ ولولا اذ د------------------خلت جنتك---------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله -----------------ان ترن انا----------------------- اقل منك مالا وولدا------------ فعسي ربي------------ ان يءتين خيرا من جنتك----------- ويرسل عليها حسبانا --------------------من السماء فتصبح صعيدا زلقا	1541	-2806691154069781023	387	578.5	303	880	43.977272033691406	76	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	27	57	126	275	1551	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون عليه وهو يوم القيامة 31 سبا 31 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	517	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms8196	false	2729574144741471806	24	116	120	576	1519	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون------------------------ سبا -----------------------------------------------انه ميعاد مضبوط وكان الحق سبحانه يريد بذلك ان يستقبل الانسان كل المعطيات التي منحه الله وان تظل داءما في ذهنه لا يغفل عنها وجاء يوم نكرة مبهمة والابهام هنا هو عين البيان كما سبق ان اوضحنا فحين يبهم الله مثلا اجل الانسان يظل داءما متذكرا له ينتظره في اي وقت ويتوقعه في كل نفس وفي كل لحظة دون ان يربطه بمرض او غيره فالموت من دون اسباب هو السبب ثم يقول الحق سبحانه وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	8196	-2806691154069781023	78	-73.5	62	527	14.800759315490723	15	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms524	true	-7139554143276408432	238	269	1245	1411	1568	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخرة 40 فاطر ---------40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون تعبدون من دون الله	524	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms8323	false	5097362886412810128	188	277	1036	1510	1631	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا فاطر نعم الكفر يزيد صاحبه مقتا وكراهية من الله عز وجل لانك كفرت بمن كفرت بالله ربك وخالقك ورازقك وواهبك النعم وكل كفر بشء من هذا يستوجب لك كراهية وبغضا من الله وهذا البغض يزيد بالاستمرار في الكفر والتصميم عليه ثم بعد هذا كله يزيد الكفر صاحبه خسارا فاطر واي خسارة بعد الكفر بالله الخسارة هنا كبيرة لانها هلاك وخسران لخيري الدنيا والاخرة ثم يقول الحق سبحانه قل ارايتم شركا------------------ءكم الذين تدع-------ون من دون الله	8323	-2806691154069781023	127	200.0	101	504	25.19841194152832	19	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	180	265	939	1392	1596	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا لما خوفوا بالعذاب من اشد منا قوة اي لا احد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا المعجزات يجحدون 16 فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا فارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة شديدة الصوت بلا مطر في ايام نحسات بكسر الحاء وسكونها مشءومات عليهم لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون بمنعه عنهم 17 فصلت	574	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms2953	false	1423531285004492124	59	104	310	550	1622	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا ------------------من اشد منا قوة او-------------------------------------------------------------------لم ير-------وا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا--------- يجحدون----------- فارسلنا عليهم ر-------------------يحا صرصرا --------------------------في ايام نحسات--------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي ف-----ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي---- وهم لا ينصرون فصلت --------------	2953	-2806691154069781023	233	378.5	189	453	51.434879302978516	41	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	33	100	183	522	1526	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في ---------------------------------ا---------------------------------------------لجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم------------ داءم هو من مقول الله تعالي ------------------46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره-- يدفع عذابه عنه-------------------م ومن يضلل الله فما له من سبيل	585	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms9109	false	9106177095242455828	206	287	1084	1502	1563	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم الشوري هذه المقولة يرددها المءمن الذي نجا من العذاب وفاز بالجنة يقول ان الخسارة الحقيقة هي ما فيه هءلاء لان--هم خسروا ----------كل شء الا ان الظالم---------ين في عذاب مقيم الشوري يعني داءم لا ينقطع 42-----------46 الكلام هنا عن يوم ال--قيامة وما كان ------------لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله الشوري اي يدفعون---- عنهم العذاب الذي حل بهم ومن يضلل الله فما له من سبيل	9109	-2806691154069781023	208	271.5	163	468	44.44444274902344	33	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms659	true	-4675853752067774254	95	170	509	924	1595	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية هي رفض النساء واتخاذ الصوامع ابتدعوها من قبل انفسهم ما كتبناها عليهم ما امرناهم بها الا لكن فعلوها ابتغاء رضوان مرضاة الله فما رعوها حق رعايتها اذ تركها كثير منهم وكفروا بدين عيسي ودخلوا في دين ملكهم وبقي علي دين عيسي كثير منهم فامنوا بنبينا فاتينا الذين امنوا به منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون 28 الحديد	659	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms2712	false	-8722959522298401708	148	188	815	1052	1652	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية----------------------------- ابتدعوها-------------- ما كتبناها عليهم--------------- ال-----------ا ابتغاء رضوان------ الله فما رعوها حق رعايته--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا م---نهم اجرهم وكثير منهم فاسقون--- الحديد	2712	-2806691154069781023	235	402.5	195	416	56.49038314819336	36	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms659	true	-4675853752067774254	95	170	509	924	1595	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي -بن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية هي رفض النساء واتخاذ الصوامع ابتدعوها من قبل انفسهم ما كتبناها عليهم ما امرناهم بها الا لكن فعلوها ابتغاء رضوان مرضاة الله فما رعوها حق رعايتها اذ تركها كثير منهم وكفروا بدين عيسي ودخلوا في دين ملكهم وبقي علي دين عيسي كثير منهم فامنوا بنبينا فاتينا الذين امنوا به منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون 28 الحديد	659	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms9174	false	4944982344573218442	78	118	441	678	1701	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية----------------------------- ابتدعوها-------------- ما كتبناها عليهم--------------- ال-----------ا ابتغاء رضوان------ الله فما رعوها حق رعايته--------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتينا الذين امنوا م---نهم اجرهم وكثير منهم فاسقون--- الحديد	9174	-2806691154069781023	235	402.5	195	416	56.49038314819336	36	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1
JK000818-ara1.ms661	true	-2930973614311441450	41	123	183	616	1564	300	الم تر تنظر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول هم اليهود نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلون من تناجيهم اي تحدثهم سرا ناظرين الي المءمنين ليوقعوا في قلوبهم الريبة واذا جاءوك حيوك ايها النبي بما لم يحيك به الله وهو قولهم السام عليك اي الموت ويقولون في انفسهم لولا هلا يعذبنا الله بما نقول من التحية وانه ليس بنبي ان كان نبيا حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير هي 9 المجادلة	661	-4915611753596433312	Tafsir07076-ara1.ms7056	false	-3217026491804999044	163	202	814	1028	1548	300	الم ت-----ر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوك حيوك -----------بما لم يحيك به الله------------------------------ ويقولون في انفسهم لو----لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير----- المجادلة	7056	-2806691154069781023	213	368.0	174	433	49.19168472290039	36	JK000818-ara1	Tafsir07076-ara1