id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms033	false	-2190337062421242491	60	126	306	659	1520	300	اتبعوا ما انزل الل---------ه من ال-------------------------توحيد وتحليل الطيبات قالوا لا------------------------------------------------------------ بل نتبع ما الفينا وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتحريم السواءب والبحاءر قال تعالي ا يتبعونهم --ولو كان اباءهم -------------لا يعقلون شيءا من امر الدين ولا يهتدون الي الحق والهمزة للانكار 171 البقرة ------------------------------------------------------------------------171 و--------------------------------------------------------مثل الذين كفروا ومثل صفة الذين كفروا ومن يدعوهم الي الهدي---- كمثل ------الذي ينعق -------يصوت---------- بما ---------لا يسمع-------------------- الا دعاء ونداء	33	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0065	true	-5158152168242189793	69	183	408	1015	1649	300	اتبعوا ما انزل الله علي نبيه من البينات والهدي لتهتدوا الي توحيد الله---------- قالوا في الجواب بالقاء شياطينهم لا نتبع ما القيتم علينا من المزخرفات بل نتبع ما الفينا وجدنا عليه اباءنا وهم اعقل منا قل لهم يا اكمل الرسل نيابة عنا توبيخا وتقريعا لهم اولو كان اباءهم ضالون جاهلون لا يعقلون شيءا من امر الدين ولا يهتدون----------------------------- البقرة اصلا الي مرتبة اليقين بل كانوا كذلك بل اسوا حالا من ذلك فكيف تتبعهم 2171173 و ان شءت يا اكمل الرسل زيادة تفضيحهم اذكر للمءمنين قولنا مثل الذين كفروا تقليدا لاباءهم مع قابليتهم واستعدادهم للايمان كمثل الشخص الذي ينعق يخاطب ويصوت من سفاهته بما اي بجماد لا يسمع منه شيءا في مقابلته الا دعاء ونداء	65	-7613841094345653401	212	226.0	166	646	32.81733703613281	36	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000818-ara1.ms101	false	5332132867427529	215	299	1108	1512	1517	300	اباءكم وابناءكم مبتدا خبره لا تدرون---------------- ايهم اقرب لكم نفعا في الدنيا والاخرة فظان ان ابنه انفع له فيعطيه الميراث فيكون الاب انفع وبالعكس وانما العالم بذلك هو الله ففرض لكم الميراث------------------------------------------ فريض------ة من ا-----------------------------------------لله ان الل------------ه كان عليما بخلقه--- حكيما فيما دبره لهم اي لم يزل متصفا بذلك 12 النساء ---------------------12 ولكم نصف ما ولكم نصف ما ترك ازواجكم---------- ان لم يكن لهن ولد منكم او من غيركم-------------------- فان كان لهن ولد------------------- فلكم الربع مما تركن-------- من بعد------ وصية يوصين بها او------------- دين	101	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0186	true	-928701191318018478	91	191	472	965	1470	300	اباءكم وابناءكم اذ-------- لا تدرون ولا تعلمون جزما ايهم اقرب لكم نفعا في الدار --الاخرة عند ا-----------------------------------------------------------------------------لله ف--عليكم الا تتجاوزوا عن قسمة الله بل انقادوا لها واعتدوها فريضة مقدرة من عندن الله صادرة عن محض العلم و الحكمة ان الله المصلح لاحوال عباده كان عليما بمصالحهم حكيما-------------------------------------- النساء في ترتيبها وتدبيرها 412 ولكم ايها الذكور نصف ما ترك ازو-جكم من الاناث ان لم يكن لهن ولد منكم او من غيركم او ولد ولدس وان سفل فان كان لهن ولد او ولد ولد كما ذكر فلكم الربع مما تركن هن ايضا من بعد تنفيذ وصية يوصين بها للفقراء او اداء دين	186	-7613841094345653401	237	276.0	183	621	38.164249420166016	40	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000818-ara1.ms158	false	7953326839329688023	1	160	4	820	1492	300	قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا اي يوم نزولها عيدا نعظمه ونشرفه لاولنا بدل من لنا باعادة الجار واخرنا ممن ياتي بعدنا واية منك علي قدرتك ونبوتي- وارزقنا اياه-------------------------------------------ا وانت خير الرازقين 115 الماءدة 115 قال ا-------------------------لله اني قال الله مستجيبا له اني منزلها بالتخفيف والتشديد عليكم------------------------- فمن يكفر بعد اي بعد نزولها منكم فان-------------------ي اعذبه عذابا لا اعذب----------------ه احدا من العالمين فنزلت الملاءكة بها من السماء عليها سبعة ارغفة وسبعة احوات فاكلوا منها حتي شبعوا قاله بن عباس وفي حديث انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما فامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير 116 الماءدة 116 واذ قال ال-------------------------------------------له و اذكر اذ قال اي يقول الله لعيس------ي في القيامة توبيخا لقومه يا عيسي بن مر---------------------------------------------------------يم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال عيسي وقد ارعد-------------------------------------------------------------------------- سبحان------ك تنزيها لك عما لا يليق بك من شريك وغيره ما يكون ما ينبغي---- لي ان اقول ما	158	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0279	true	-7058996318271085757	21	186	117	1014	1595	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لن--------------ا عيدا فرحا وسرورا- لاولنا متقدمينا--------------- واخرنا متاخيرن------ا واية منك تنكشف بها بتوحيدك وارزقنا من لدنك حظا يخلصنا من ظلام اظلالنا وغيوم هوياتنا وانت خير الرازقين---- الماءدة علي من سبقت غايته له 5115116 قال الله المطلع لاستعداداتكم ----اني منزلها------------------ عليكم وان لم تكونوا قابلين لها فمن يكفر بعد اي بعد نزولها منكم فاني بعزتي وجلالي وقوتي اعذبه عذابا لا اعذبه اي لا اعذب مثله احدا من العا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين الماءدة فكفروا بعد ذلك-------------------------------------------------------- فمسخوا عن لوازم الانسانية بالمرة وردوا الي مرتبة الحيوانات واخبثها العياذ بالله من غضب الله و اذكر اذ قال الله حين فشا غلو النصاري في حق عيسي وامه ونسبتهما الي الالوهية وقولهم بالتثليث والاقانينم والحلول والاتحاد يعيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله واعبدوني مثل عبادته ام اتخذوك من تلقاء انفسهم قال عيسي منزها لله مبعدا نفسه اليها عن امثاله سبحانك انزهك تنزيها عن ان يكون لك------- شريك ------ما يكون ما يصح ويليق لي ان اقول ما	279	-7613841094345653401	382	456.0	295	1136	33.62676239013672	57	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000818-ara1.ms164	false	-4635301201011947054	67	129	361	683	1586	300	لولا هلا نزل عليه اية من ربه كالناقة والعصا والماءدة---------------------------------------------------------------------------------------- قل لهم ان الله------------------------------- قادر ع-----------------------لي ان ينزل بالتشديد والتخفيف اية م---ما اقترحوا---------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون ان نزولها بلاء عليهم لوجوب هلاكهم ان جحدوها 38 الانعام 38 وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دابة وما من زاءدة دابة تمشي في- الارض ولا طاءر يطير في الهواء بجناحيه الا امم امثالكم في تدبير خلقها ورزقها واحوالها -----------------	164	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0290	true	7570567933379629124	4	109	20	574	1592	300	لولا هلا نزل عليه اية من ربه اي اية اقترحناها منه واية تلجءنا الي الايمان به او اية تستاصلنا بالمرة مع ان دعواه ان ربه يقوي ويقدر علي جميعها قل لهم ان الله المتعزز برداء العظمة والكبرياء قادر بالقدرة التامة الكاملة علي ان ------------------ينزل اية من اية اقترحتموها متي تعلقت ارادته ومشيءته ولكن اكثرهم لا يعلمون----------------------------------------------- الانعام ان الله فعال لما يريد وان الله لو انزلها نزل عقبها عليهم البلاء كما نزل علي الامم الماضية و كيف لا يقدر سبحانه علي جميع المرادات المقدروات مع انه ما من د------------------ابة تتحرك في الارض ولا طاءر يطير في الجو-- بجناحيه الا امم امثالكم محفوظة ----------------احوالها وارزاقها واجالها	290	-7613841094345653401	171	200.5	131	655	26.106870651245117	28	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000818-ara1.ms377	false	-6349477035793622099	11	54	52	264	1480	300	طريقا في البحر يبسا اي يابسا فامتثل ما امر به وايبس الله الارض فمروا فيها----------------------------------------------- لا تخاف دركا اي ان يدركك فرعون ولا تخشي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرقا 78 طه 78 فاتبعهم فرعون بجنوده فاتبعهم فرعون بجنوده وهو معهم فغشيهم م----------------ن اليم اي البحر ما غشيهم	377	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0721	true	5371507690547383169	228	298	1256	1617	1622	300	طريقا في البحر يبسا جافا لا وحل------------------------------------- فيها لءلا يخافوا من الغرق ومن وراءك العدو وانت ايضا لا تخاف دركا اي ان يدركك فرعون ولا تخشي طه ان يغرقك البحر فضرب البحر بامر به بعدما سار باذنه فسلك فيه مسلك قومه خلفه فعبروا فصول فرعون وملءه الارض فراوا عبورهم من الطريق اليابس فاتبعهم فرعون بجنوده بلا تراخ فدخلوا اغترارا بيبسه---------------------------------------------------------------- فغشيهم اي غطاهم وسترهم من اليم اي البحر ما غشيهم	721	-7613841094345653401	99	37.0	76	462	21.428571701049805	20	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000818-ara1.ms456	false	-6553542685800586143	88	198	444	1013	1535	300	قال سليمان للهدهد سننظ---------------ر اصدقت فيما اخبرتنا به ام كنت من الكاذبين ا-----------ي من--- هذا النوع فهو ابلغ من ام كذبت فيه ثم دلهم علي الماء فاستخرج وارتووا وتوضءوا وصلوا ثم كتب سليمان------------------------------------------------------ كتابا صورته من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين ثم طبعه بالمسك وختمه بخاتمه ثم قال للهدهد 28 النمل 28 اذهب بكتابي هذا اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم اي بلقيس وقومها---------- ثم تول -انصرف عنهم وقف قريبا من------هم فانظر------ ماذا يرجعون يردون من الجواب--------------------------------------------------- فاخذه واتاها وحولها جندها و-----------------------القاها في حجرها فلما راته ارت----------------------عدت وخضعت خوفا ثم وقفت	456	-4915611753596433312	Tafsir03095-ara1.ms0897	true	3679491174605078287	31	149	195	825	1646	300	قال ممهلا عليه--- سننظر ونصبر الي يظهر اصدقت فيما اخبرت-- به ام كنت من الكاذبين النمل المزورين زورت هذا لتخلص--------- من العذاب ثم اراد---------------------------------------------------- سليمان صلوات الرحمن عليه وسلامه ان يرسل رسولا الي بلفيس فكتب كتابا هكذ-----------------------------------------------ا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين ثم طبعه بالمسك وختمه بخاتمه ثم قال للهدهد------------ اذهب بكتابي ----------------هذا فالقه اليهم بحيث لم يتفطنوا بك وبامرك ثم تول وانصرف عنهم وكن متواريا في قربهم فانظر وتامل ماذا يرجعون النمل اي ماذا يرجع ويرد بعضهم بعضا من الكلام في المشاورة والمكالمة فاخذ الهدهد الكتاب واتي بلقيس وهي ناءمة في قصرها فالقاه علي نحرها فلما استيقظت رات الخاتم في نحرها فرعدت وخضعت خوفا ثم جلست	897	-7613841094345653401	323	421.5	254	771	41.893646240234375	50	JK000818-ara1	Tafsir03095-ara1