id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000818-ara1.ms053	true	2847938685198583070	21	116	98	593	1555	300	عنه وجبنوا الا قليلا منهم وهم الذين عبروا النهر مع طالوت كما سياتي والله عليم بالظالمين فمجازيهم وسال النبي ارسال ملك فاجابه الي ارسال طالوت 247 البقرة 247 وقال لهم نبيهم وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني كيف يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه لانه ليس من سبط المملكة ولا النبوة وكان---------------------------------- دباغا --او راعيا ولم يءت سعة من المال يستعين بها علي اقامة الملك قال النبي لهم ان الله اصطفاه اختاره للملك عليكم---------------------------------------------- وزاده بسطة ----------سعة في العلم والجسم وكان اعلم بني اسراءيل يومءذ-- واجملهم واتمهم	53	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04280	false	-8547453033694540663	220	296	1138	1518	1544	300	عن القتال- الا قليلا منهم وهم الذين عبروا النهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بعث لكم طالوت ملكا اي جعله ملكا وهو من ولد بنيامين ولم يكن من سبط النبوة ولا من سب-----ط المملكة وسمي طالوت لطوله ويقال كان سقاء وقيل خربندجا وقيل دباغا وكانت--------------------------------------------------------- النبوة في سبط لاوي والمملكة في سبط يهودا وقيل في سبط يوسف وقيل بعثه نبيا بعد ان جعله ملكا وزاده بسطة اي فضيلة وسعة في العلم والجسم وكان اعلم بني اسراءيل في وقته واجملهم واتمهم	4280	-1991811573852583144	164	218.0	128	589	27.84380340576172	25	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms089	true	-1276095214372377564	56	208	310	1095	1565	300	من بعد ما اراكم الله ما ت-------------------------حبون من النصر وجواب اذا دل عليه ما قبله اي منعكم نصره منكم من يريد الدنيا فترك المركز------------------------------------------ للغنيمة ومنكم من يريد الاخرة فثبت به حتي قتل كعبد الله بن جبير واصحابه--------------------- ثم صرفكم عطف علي جواب اذا المقدر ردكم للهزيمة عنهم اي الكفار ليبتليكم ليمتحنكم فيظه---ر المخلص من غيره ولقد عفا عنكم ما ارتكبتموه والله ذو فضل علي المءمنين بالعفو 153 ال عمران 153 اذ تصعدون ولا اذكروا اذ تصعدون تبعدون في الارض هاربين ولا تلوون تعرجون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم اي من وراءكم يقول الي عباد ال-----------------------------------------------------------------------له فاثابكم فجازاكم غما بالهزيمة بغم بسبب غمكم للرسول بالمخالفة وقيل الباء بمعني علي اي مضاعفا علي غم فوت الغنيمة- لكيلا متعلق بعفا او باثابكم فلا زاءدة تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم من القتل --والهزيمة والله خبير بما تعملون 154 ال عمران 154 ثم انزل عليكم ثم انزل عليكم من بعد الغم	89	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06474	false	7476615575908601959	136	256	687	1310	1549	300	من بعد ما اراكم----- ما تحبون اي ما كانوا احبوا وسالوا من الشهادة-------------------------------------- منكم من يريد الدنيا يعني اصحاب عبد الله بن جبير الذين تركوا مراكزهم ومروا للغنيمة ومنكم من يريد الاخرة يعني ------------عبد الله بن جبير واصحابه الذين بقوا حتي قتلوا ثم صرفكم------------------------------------- عنهم---------- ليبتليكم اي يختبركم ثم ذكر المنهزمين من اصحاب رسول الله ص--------------------------لي الله عليه واله فقال اذ تصع-------------دون --------------------------------------------ولا تلوون---------------------------------------------------------- الي قوله والله خبير بما تعملون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فاثاب--------كم غما--------- بغم فاما الغم ال-اول فالهزيمة والقتل والغم الاخر فاشراف خالد بن الوليد عليهم يقول لكيلا-------------------------------- تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم يعني قتل اخوانه---م والله خبير بما تعملون----------------- ثم انزل عل--------------يكم من بعد الغم	6474	-1991811573852583144	304	329.0	233	950	32.0	46	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms114	true	35929206072168285	191	300	1015	1578	1578	300	فانفروا انهض-وا الي قتاله- ثب-------ات متفرقين سرية بعد اخري او انفروا جميعا مجتمعين 72 النساء 72 وان منكم لمن وان منكم لمن ليبطءن ليتاخرن---------------------------------------------------------------------------------------------- عن القتال كعبد الله ----------------بن ابي المنافق واصحابه وجعله منهم من حيث الظاهر واللام في الفعل للقسم فان اصابتكم مصيبة كقتل وهزيمة قال---------- قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فاصاب 73 النساء 73 ولءن اصابكم فضل ولءن لام قسم اصابكم فضل من الله كفتح وغنيمة ليقولن نادما--------------------- كان مخففة واسمها محذوف اي كانه لم يكن بالياء والتاء بينكم وبينه مودة معرفة وصداقة وهذا راجع الي قوله قد انعم الله علي اعترض به بين القول ومق-وله وهو يا للتنبيه ليتني كنت معهم-	114	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06261	false	-8288898047149374596	91	186	495	1015	1629	300	فانفروا فاخرجوا الي الجهاد ثبات جماعات متفرقين جمع ثبة------ او انفروا جميعا مجتمعين كركبة وا-حده وان منكم -------------لمن ليبطءن الخطاب لعسكر رسول الله صلي الله عليه واله المءمنين منهم والمنافقين والمبطءون منافقوهم تثاقلوا وتخلفوا عن الجهاد او يبطءوا غيرهم كما ابطا ابن ابي ناسا يوم احد-------------------------------------------------- فان اصابتكم مصيبة كقتل وهزيمة قال اي المبطء قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم و-لءن اصابكم ------------------------فضل من الله كفتح وغنيمة ليقولن اكده تنبيها علي فرط تحسرهم كان--------------------------- لم يكن-------------- بينكم وبينه مودة------------------------------------------------- اعتراض-- بين الفعل ومفعوله وهو يا-------- ليتني كنت معهم	6261	-1991811573852583144	290	360.0	228	715	40.55944061279297	46	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms120	true	-5191669568987204291	100	178	509	950	1660	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام بالف او دونها اي التحية او ---------------الانقياد بكلمة الشهادة التي هي امارة علي الاس----------------------------------------لام لست مءمنا وانما قلت هذا تقية لنفسك ومالك فقتلوه تبتغون تطلبون لذلك عرض الحياة الدنيا متاعها من الغنيمة------------------------------------------------------------- فعند الله مغانم كثيرة تغنيكم عن قتل مث--له لماله كذلك كنتم من قبل تعصم-------------------------------------------------------- دماءكم واموالكم بمجرد قولكم الشهادة----------------- فمن الله عليكم بالاشتهار بالايمان والاستقامة--------- فتبينوا ان تقتلوا مءمنا وافعلوا بالداخل-- في الاسلام كما فعل----- بكم ان الله كان بما	120	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms21314	false	2176846938373613396	12	118	60	658	1543	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام وقرء السلم بغير الف وهما بمعني الاستسلام والانقياد وفسر السلام بتحية الاسلام ايضا والعياشي نسب قراءة السلام الي الصادق عليه السلام لست مءمنا وانما فعلت ذلك خوفا من القتل--------- تبتغون------------ عرض الحياة الدنيا اي تطلبون ماله الذي هو حطام سريع الزوال وهو الذي يبعثكم علي العجلة وترك التثبت فعند الله مغانم كثيرة تغنيكم عن قتل امثاله لماله كذلك كنتم من قبل اي اول ما دخلتم في الاسلام و تفوهتم بكلمتي الشهادة فحصنت بها دماءكم واموالكم من غير ان تعلم مواطاة قلوبكم السنتكم فمن الله عليكم بالاشتهار بالايمان والاستقامة في الدين فتبينو----------------ا وافعلوا بالداخلين في الاسلام ما- فعل الله بكم ولا ------------	21314	-1991811573852583144	265	377.0	215	648	40.89506149291992	36	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms130	true	1188932926032077886	12	194	78	1048	1555	300	وقلنا لهم وهو مظل عليهم ادخلوا الباب باب القرية سجدا سجود انحناء وقلنا لهم لا تعدوا وفي قراءة بفتح العين وتشديد الدال وفيه ادغام التاء في الاصل في الدال اي لا تعتدوا في السبت باصطياد الحيتان فيه واخذنا منهم ميثاقا غليظا علي ذلك فنقضوه 155 النساء 155 فبما نقضهم ميثاقهم فبما نقضهم ما زاءدة والباء للسببية متعلقة بمحذوف اي لعناهم بسبب نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم للنبي صلي الله عليه وسلم قلوبنا غلف لا تعي كلامك بل طبع ختم الله عليها بكفرهم فلا تعي وعظا فلا يءمنون الا قليلا منهم كعبد الله بن سلام واصحابه 156 النساء 156 وبكفرهم وقولهم علي وبكفرهم ثانيا بعيسي وكرر الباء للفصل بينه وبين ما عطف عليه وقولهم علي مريم بهتانا عظيما حيث رموها بالزني 157 النساء 157 وقولهم انا قتلنا وقولهم مفتخرين انا قتلنا المسيح عيسي بن مريم رسول الله في زعمهم اي بمجموع ذلك عذبناهم قال تعالي تكذيبا لهم في قتله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم المقتول والمصلوب وهو صاحبهم بعيسي اي القي الله عليه شبهه فظنوه اياه وان الذين اختلفوا فيه اي في عيسي لفي شك منه	130	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02473	false	-6024909032872277514	64	131	335	692	1580	300	وقلنا ل--------------هم ادخلوا الباب----------- سجدا------------ وقلنا لهم لا تع----------------------------------------------------------------------------------دوا في السبت و -------------------اخذنا منهم ميثاقا غ------------------------------ليظا فبما نقضهم ميثا------------------------------------------------------------------------------قهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقوله-------------------------م قلوبنا غلف------------- بل طبع---- الله عليها بكفرهم -------------فلا يءمنون الا قليلا وبكف----------------------------------------------رهم وقولهم ----------------------------------------------------------------------علي مريم بهتانا عظيما وقول--------------------------------هم انا قت-------------------------لنا المسيح عيسي بن مريم رسول ال------------------------------------------------------------له وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم-------------------------------------------------------------------- وان الذين اختلفوا فيه----------- لفي شك منه	2473	-1991811573852583144	343	536.0	277	970	35.36082458496094	56	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms131	true	4045663324522650844	18	120	90	667	1634	300	من الذين هادوا هم اليهود حرمنا عليهم طيبات احلت لهم هي التي في قوله تعالي حرمنا كل ذي ظفر الاية وبصدهم الناس عن سبيل الله دينه صدا كثيرا 161 النساء 161 واخذهم الربا وقد واخذهم الربا وقد نهوا عنه في التوراة واكلهم اموال الناس بالباطل بالرشا في الحكم واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما مءلما 162 النساء 162 لكن الراسخون في لكن الراسخون الثابتون في العلم منهم كعبد الله بن سلام والمءمنون المهاجرون والانصار يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك من الكتب والمقيمين الصلاة نصب علي المدح وقرء بالرفع والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم بالنون والياء اجرا عظيما	131	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02473	false	-6024909032872277514	165	219	856	1175	1580	300	من الذين هادوا حر----------منا عليهم طيبات احلت لهم-------------------------------------------- وبصدهم------ عن سبيل الله--------- كثيرا --------------و اخذهم الربوا ----------------وقد نهوا عنه----------- واكلهم اموال الناس بالباطل---------------- واعتدنا للكافرين منهم عذابا ا---------------------ليما لكن الراسخون ف-------------------------ي العلم منه------------------م والمءمنون------------------- يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك ---------والمقيمين الصلاة و--------------------------المءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم-------------- اجرا عظيما	2473	-1991811573852583144	307	482.5	255	577	53.20623779296875	46	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms138	true	-1602252565255895034	132	287	725	1498	1565	300	17- الماءدة 17 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم حيث جعلوه الها وهم اليعقوبية فرقة من النصاري قل فمن يملك اي يدفع من عذاب الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح بن مريم وامه ومن في الارض جميعا اي لا احد يملك ذلك ولو كان المسيح الها لقدر عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء شاءه قدير 18 الماءدة 18 وقالت اليهود والنصاري وقالت اليهود والنصاري اي كل منهما نحن ابناء الله اي كابناءه في القرب والمنزلة وهو كابينا في الرحمة والشفقة واحباءه قل لهم يا محمد فلم يعذبكم بذنوبكم ان صدقتم في ذلك ولا يعذب الاب ولده ولا الحبيب حبيبه وقد عذبكم فانتم كاذبون بل انتم بشر ممن من جملة من خلق من البشر لكم ما لهم وعليكم ما عليهم يغفر لمن يشاء المغفرة له ويعذب من يشاء تعذيبه لا اعتراض عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	138	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00769	false	1412149356061620366	190	264	974	1346	1553	300	172 الماءدة--- لقد كفر ال--------------ذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم ---------------------------------------------قل فمن يملك من ا-------------لله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح بن مريم وامه ومن في الارض ج-------------------------------------------------ميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء----- قدير-------------- وقالت اليهود والنصاري---------------------------------- نحن ابناء الله---------------------------------------------------------- واحباءه قل------------ فلم يعذبكم بذنوبكم--------------------------------------------------------------------------- بل انتم بشر م-----------من خلق------------------------------------ يغفر لمن يشاء----------- ويعذب من يشاء---------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	769	-1991811573852583144	364	560.0	290	774	47.02842330932617	69	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms138	true	-1602252565255895034	81	299	461	1561	1565	300	قد جاءكم من الله نور هو النبي صلي الله عليه وسلم وكتاب قران مبين بين ظاهر 16 الماءدة 16 يهدي به الله يهدي به اي بالكتاب الله من اتبع رضوانه بان امن سبل السلام طرق السلامة ويخرجهم من الظلمات الكفر الي النور الايمان باذنه بارادته ويهديهم الي صراط مستقيم دين الاسلام 17 الماءدة 17 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم حيث جعلوه الها وهم اليعقوبية فرقة من النصاري قل فمن يملك اي يدفع من عذاب الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح بن مريم وامه ومن في الارض جميعا اي لا احد يملك ذلك ولو كان المسيح الها لقدر عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء شاءه قدير 18 الماءدة 18 وقالت اليهود والنصاري وقالت اليهود والنصاري اي كل منهما نحن ابناء الله اي كابناءه في القرب والمنزلة وهو كابينا في الرحمة والشفقة واحباءه قل لهم يا محمد فلم يعذبكم بذنوبكم ان صدقتم في ذلك ولا يعذب الاب ولده ولا الحبيب حبيبه وقد عذبكم فانتم كاذبون بل انتم بشر ممن من جملة من خلق من البشر لكم ما لهم وعليكم ما عليهم يغفر لمن يشاء المغفرة له ويعذب من يشاء تعذيبه لا اعتراض عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير المرجع 19 الماءدة 19 يا اهل الكتاب ياهل الكتاب قد جاءكم رسولنا	138	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	156	259	865	1385	1586	300	قد جاءكم من الله نور---------------------------- وكتاب----- مبين يهدي -----------------------به ال------------------------له من اتبع رضوانه-------- سبل السلام------------ ويخرجهم من الظلمات ------الي النور-------- باذن--------ه ويهديهم الي صراط مس----------------------------------------تقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم ---------------------------------------------قل فمن يملك من ا-------------لله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح بن مريم وامه ومن في الارض ج-------------------------------------------------ميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء----- قدير-------------- وقالت اليهود والنصاري---------------------------------- نحن ابناء الله---------------------------------------------------------- واحباءه قل------------ فلم يعذبكم بذنوبكم--------------------------------------------------------------------------- بل انتم بشر م-----------من خلق------------------------------------ يغفر لمن يشاء----------- ويعذب من يشاء---------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير--------------------- يا اهل الكت------------اب قد جاءكم رسولنا	2474	-1991811573852583144	505	781.0	403	1100	45.90909194946289	95	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms149	true	4385442789438685180	153	298	783	1511	1530	300	وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون من التثليث ويوحدوا ليمسن الذين كفروا اي ثبتوا علي الكفر منهم عذاب اليم مءلم وهو النار 74 الماءدة 74 افلا يتوبون الي- افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه مما قالوا استفهام توبيخ والله غفور لمن تاب رحيم به 75 الماءدة 75 ما المسيح ابن ما المسيح بن مريم الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل فهو يمضي مثلهم وليس باله كما زعموا والا لما مضي وامه صديقة مبالغة في الصدق كانا ياكلان الطعام كغيرهما من الناس ومن كان كذلك لا يكون الها لتركيبه وضعفه وما ينشا منه من البول والغاءط انظر متعجبا كيف نبين لهم الايات علي وحدانيتنا ثم انظر اني كيف يءفكون يصرفون عن الحق مع قيام البرهان 76 الماءدة 76 قل اتعبدون من قل اتعبدون من دون الله اي غيره ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع لاقوالكم العليم	149	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02475	false	6137316268320247322	150	216	788	1114	1560	300	وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون------------------- ليمسن الذين كفروا------------------- منهم عذاب ----------------------------------------------اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه وا------------------------لله غفور-------- رحيم ما الم-------------------------------سيح بن مريم الا رسول قد خل----ت من قبله الرسل------------------------------------------------ وامه صديقة---------------- كانا ياكلان الطعام انظر ----------------------------------------------------------------------------------------------كيف نبين لهم الايات-------------- ثم انظر اني---- يءفكو-----------------------------------------------------------ن قل اتعبدون من دون الل--------ه ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع--------- العليم	2475	-1991811573852583144	314	499.5	249	729	43.07270050048828	58	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	295	397	1523	1547	300	اذ قال الله يا عيسي بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين وفي قراءة ساحر اي عيسي 111 الماءدة 111 واذ اوحيت الي واذ اوحيت الي الحواريين امرتهم علي لسانه ان اي بان امنوا بي وبرسولي عيسي قالوا امنا بهما واشهد باننا مسلمون 112 الماءدة 112 اذ قال الحواريون اذكر اذ قال الحواريون يا عيسي بن مريم هل يستطيع اي يفعل ربك وفي قراءة بالفوقانية ونصب ما بعده اي تقدر ان تساله ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال لهم عيسي اتقوا الله في اقتراح الايات ان كنتم مءمنين 113 الماءدة 113 قالوا نريد ان قالوا نريد سءالها من اجل ان ناكل منها وتطمءن تسكن قلوبنا بزيادة اليقين ونعلم نزداد علما ان مخففة اي انك قد صدقتنا في ادعاء النبوة ونكون عليها من الشاهدين	157	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	16	130	81	686	1572	300	اذ قال الله يا عيسي بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر م---------------------------------------بين واذ اوحيت --------------الي الحواريين----------------- -------ان امنوا بي وبرسول-----ي قالوا امن-----ا واشهد باننا مسلم--------------------------------------ون اذ قال الحواريون يا عيسي بن مريم هل يستطيع-------- ربك--------------------------------------------------- ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال--------- اتقوا الله----------------- ان كنتم مء----------------منين قالوا نريد---------------------------- ان ناكل منها وتطمء-----ن قلوبنا-------------- ونعلم ان------------------------ قد صدقتنا---------------- ونكون عليها من الشاهدين	4496	-1991811573852583144	586	936.5	473	1126	52.04262924194336	99	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms162	true	2082908023746963935	221	299	1112	1530	1532	300	فقالوا يا للتنبيه ليتنا نرد------------- الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين برفع الفعلين استءنافا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونصبهما في جواب التمني ورف---------------------------------------------------------------------ع الاول ----------ونصب الثاني وجواب لو رايت امرا عظيما 28 الانعام 28 بل بدا لهم قال تعالي بل ل---------لاضراب عن ارادة الايمان المفهوم من التمني بدا-------- ظهر لهم ما كانوا يخفون من قبل يكتمون بقولهم والله ربنا ما كنا مشركين بشهادة جوارحهم فتمنوا ذلك------------------------------------- ولو ردوا الي الدنيا فرضا-------------- لعادوا لما نهوا عنه من ال---------شرك وانهم لكاذبون	162	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01907	false	2469836928211966360	61	194	318	1012	1578	300	فقالوا يا-------- ليتنا نرد تمنيا للرجوع الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمن-------------ين استيناف كلام منهم علي وجه الاثبات كقولهم دعني ولا اعود اي انا لا اعود تركتني او لم تتركني او عطف علي نرد او حال من الضمير فيه فيكون في حكم المتمني وقوله وانهم لكاذبون راجع الي ما تضمنه التمني من الوعد ونصبهما حمزة ويعقوب وحفص علي الجواب باضمار ان بعد الواو اجراءا لها مجري الفاء وقرا ابن عامر برفع الاول علي العطف ونصب الثاني علي الجواب---------------------------- بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل الاضراب عن ارادة الايمان المفهوم من التمني والمعني انه ظهر لهم ما كانوا يخفون من نفاقهم وقباءح اعمال------------------------------------هم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لورد وا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا بعد الظهور والوقوف لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون	1907	-1991811573852583144	262	347.5	210	779	33.63286209106445	40	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms172	true	-1958197339422182912	89	183	440	937	1561	300	ويخفون كثيرا مما فيها كنعت محمد صلي الله عليه وسلم وعلمتم ايها اليهود في القران ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم من التوراة ببيان ما التبس عليكم واختلفتم فيه قل الله انزله ان لم يقولوه لا جواب غيره ثم ذرهم في خوضهم باطلهم يلعبون 92 الانعام 92 وهذا كتاب انزلناه وهذا القران كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه قبله من الكتب ولتنذر بالتاء والياء عطف علي معني ما قبله اي انزلناه للبركة والتصديق ولتنذر به ام القري ومن حولها اي اهل مكة وساءر الناس والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	172	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	212	250	1057	1262	1507	300	وتخفون كثيرا-------------------------------------- وعلمتم---------------------- ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم--------------------------------------------- قل الل--------------------------------ه ثم ذرهم في خوض-------هم يلعبون و--------------هذا كتاب انزل-------------------------ناه مبارك مصدق الذي بين -----------------------------------------------------------------------------------يديه ولتنذر--- ام القري ومن حولها----------------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2478	-1991811573852583144	201	315.5	163	497	40.442657470703125	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms180	true	3187117143946087976	128	217	691	1180	1632	300	افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون عليه 139 الانعام 139 وقالوا ما في وقالوا ما في بطون هذه الانعام المحرمة وهي السواءب والبحاءر خالصة حلال لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي النساء وان تكن ميتة بالرفع والنصب مع تانيث الفعل وتذكيره فهم فيه شركاء سيجزيهم الله وصفهم ذلك بالتحليل والتحريم اي جزاءه انه حكيم في صنعه عليم بخلقه 140 الانعام 140 قد خسر الذين قد خسر الذين قتلوا بالتخفيف والتشديد اولادهم بالواد سفها جهلا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله مما ذكر افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	180	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02480	false	7217477958225360686	1	49	6	263	1540	300	افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يف---------------------ترون وقالوا ما------------- في بطون هذه الانعام----------------------------- خالصة----- لذكورنا ومحرم علي ازواجنا---------- وان يكن ميتة------------------------------------- فهم فيه شركاء سيجزيهم----- وصفهم------------------------------- انه حكيم-------- -----------------------------------عليم قد خسر الذين قتلوا------------------ اولادهم------- سفه-----ا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله-------- افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	2480	-1991811573852583144	249	382.5	201	489	50.92024612426758	44	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms180	true	3187117143946087976	84	218	460	1184	1632	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر--- حرام لا يطعمها الا من نشاء م---ن خدمة الاوثان وغيرهم------------ بزعمهم اي لا-- حجة لهم فيه وانعام حرمت ظهورها فلا تركب---- كالسواءب والحوامي وانعام لا يذكرون اسم الله عليها عند ذبحها بل يذكرون اسم اصنامهم و-نسبوا --ذلك الي --الله افتراء عليه سيجز---------------يهم بما كانوا يفترون عليه 139 الانعام 139 وقالوا ما في وقالوا ما في بطون هذه الانعام----------- المحرمة وهي السواءب والبحاءر خالصة حلال لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي النساء---- وان تكن ميتة بالرفع والنصب مع تانيث الفعل وتذكيره فهم فيه شرك---------------------------اء سيجزيهم الله--------- وصفهم ذلك ب-------------التحليل والتحريم اي جزاءه انه حكيم في صنعه عليم بخلقه 140 الانعام 140 قد خسر الذين قد خسر الذين قتلوا بالتخفيف والتشديد اولادهم بالواد--- سفها جهلا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله م----------ما ذكر افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين 141	180	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms19909	false	5594178416589030375	105	229	543	1210	1594	300	وقالوا هذا انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء يعنون خدمة الاوثان والرجال دون النساء بزعمهم اي بغير حجة وان--------عام حرمت ظهورها يعني البحاءر والسواءب والحوامي وانعام لا يذكرون اسم الله عليها في الذبح- بل ي-سمون ا-----لهتهم وقيل لا يحجون علي ظهورها افتراء عليه نصب علي المصدر سيجزيهم بما كانوا يف---------------------ترون وقالوا ما------------- في بطون هذه الانعام يعنون اجنة البحاءر و---السواءب--------- خالصة----- لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي ان ولد حيا وان يكن ميتة------------------------------------- فهم فيه شركاء اي الذكور والاناث فيه سواء سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم--------- انه حكيم-------- -----------------------------------عليم قد خسر الذين قتلوا------------------ اولادهم اي بناتهم سفه-----ا بغير علم وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الي	19909	-1991811573852583144	461	658.0	364	845	54.55621337890625	68	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms180	true	3187117143946087976	68	174	376	951	1632	300	عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 138 الانعام 138 وقالوا هذه انعام وقالوا هذه انعام وحرث حجر حرام لا يطعمها الا من نشاء من خدمة الاوثان وغيرهم بزعمهم اي لا حجة لهم فيه وانعام حرمت ظهورها فلا تركب كالسواءب والحوامي وانعام لا يذكرون اسم الله عليها عند ذبحها بل يذكرون اسم اصنامهم ونسبوا ذلك الي الله افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون عليه 139 الانعام 139 وقالوا ما في وقالوا ما في بطون هذه الانعام المحرمة وهي السواءب والبحاءر خالصة حلال لذكورنا ومحرم علي ازواجنا اي النساء وان تكن ميتة بالرفع والنصب مع تانيث الفعل وتذكيره فهم فيه شركاء سيجزيهم الله وصفهم	180	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22515	false	8268525785085491288	202	257	1057	1354	1568	300	عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون---------------- وقالوا هذه انع-----------------ام وحرث حجر -----لا يطعمها الا من نشاء----------------------- بزعمهم وان------------------عام حرمت ظهورها وان---------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها---------------------------------------------------- افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون--------------------- وقالوا ما------------- في بطون هذه الانعام----------------------------- خالصة----- لذكورنا ومحرم علي ازواجنا---------- وان يكن ميتة------------------------------------- فهم فيه شركاء سيجزيهم----- وصفهم	22515	-1991811573852583144	290	448.0	235	575	50.434783935546875	51	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	237	784	1260	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام 145 قل لا اجد قل لا اجد فيما اوحي الي شيءا محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون بالياء والتاء ميتة بالنصب وفي قراءة بالرفع مع التحتانية او دما مسفوحا ساءلا بخلاف غيره كالكبد والطحال او لحم خنزير فانه رجس	181	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms20154	false	4244080603058864871	238	298	1274	1569	1576	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظا----------------لمين قل لا اح----------د فيما اوحي الي----- محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون-------------- ميت-------------------------------------ة او دما مسفوحا-------------------------------- او لحم خنزير فانه رجس	20154	-1991811573852583144	290	495.0	230	476	60.92436981201172	57	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms191	true	4359980210067071814	18	171	91	950	1584	300	واذا صرفت ابصارهم اي اصحاب الاعراف تلقاء جهة اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا في النار مع القوم الظالمين 48 الاعراف 48 ونادي اصحاب الاعراف ونادي اصحاب الاعراف رجالا من اصحاب النار يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم من النار جمعكم المال او كثرتكم وما كنتم تستكبرون اي واستكباركم عن الايمان ويقولون لهم مشيرين الي ضعفاء المسلمين 49 الاعراف 49 اهءلاء الذين اقسمتم اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة قد قيل لهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وقرء ادخلوا بالبناء للمفعول ودخلوا فجملة النفي حال اي مقولا لهم ذلك 50 الاعراف 50 ونادي اصحاب النار ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله من الطعام قالوا ان الله حرمهما منعهما علي الكافرين 51 الاعراف 51 الذين اتخذوا دينهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم نتركهم في النار كما نسوا لقاء يومهم هذا بتركهم العمل له وما كانوا باياتنا يجحدون	191	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	38	119	215	680	1626	300	واذا صرفت ابصارهم----------------- تلقاء---- اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا--------- مع القوم الظالمين-------------- ونادي اصحاب الاع--------------------راف رجالا--------------- يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم--------- جمع----------------كم وما كنتم تستكب-----------------------------------------------------------------------------رون اهءلاء الذين اقس--------------------متم لا ينالهم الله برحمة ادخل-----------وا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحز----------------------------------------------------------------------------------------------------نون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قال----------وا ان الله حرم-------هما علي الكا--------------فرين الذين اتخذوا دي-------------------نهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم---------------- كما نسوا لقاء يومهم هذا و----------------ما كانوا باياتنا يجحدون	2420	-1991811573852583144	450	795.0	369	859	52.386497497558594	70	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms191	true	4359980210067071814	18	95	91	525	1584	300	واذا صرفت ابصارهم اي اصحاب الاعراف تلقاء جهة اصحاب النار قالوا ربنا لا--------- تجعلنا في النار مع القوم الظ--------------------------المين 48 الاعراف 48 ونادي اصحاب الاعراف ونادي اصحاب الاعراف رجالا من اصحاب النار يعرفونهم بسيماهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ما اغني عنكم من النار جمعكم المال او كثرتكم---------- وما كنتم تستكبرون اي واستكبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم عن الايمان ويقولون لهم مشيرين الي ضعفاء المسلمين 49 الا-عراف 49 اهءلاء ال--ذين اقسمتم اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة قد قيل لهم--------------------------------------------------------------------- ادخلوا الجنة لا خوف	191	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02423	false	-8661085099296256058	75	220	386	1201	1637	300	واذا قلبت ابصارهم----------------- تلقاء---- اصحاب النار قالوا ربنا عاءذا بك ان تجعلنا--------- مع القوم الظالمين وري ذلك عن ابي عبد الله عليه ال----سلام ونادي اصحاب الاع--------------------راف رجالا من اصحاب النار يعرفونهم بسيماهم اي بصفاتهم يدعونهم باساميهم وكناهم ويسمون رءساء المشركين عن ابن عباس وقيل بعلاماتهم التي جعلها الله تعالي لهم من سواد الوجوه وتشويه الخلق وزرقة العين وقيل بصورهم التي كانوا يعرفونهم بها في الدنيا قالوا ما اغني عنكم--------- جمعكم الاموال و العدد في الدنيا وما كنتم تستكبرون اي واستكباركم من عبادة الله تعالي وعن قبول الحق وقد كنا نصحناكم فاشتغلتم بجمع الاموال وتكبرتم فلم تقبلوا منا فاين ذلك المال واين ذلك التكبر وقيل معناه ما نفعكم جماعتكم التي استندتم اليها وتجبر كم ع-------------------------------------------------ن الانقياد --لانبياء الله في الدنيا اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة اي حلفتم انهم لا يصيبهم الله برحمة وخير ولا يدخلون الجنة كذبتم ثم يقولون لهءلاء ادخلوا الجنة لا خوف	2423	-1991811573852583144	264	372.0	212	929	28.417654037475586	37	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	132	297	680	1511	1521	300	الاعراف 65 والي عاد اخاهم و ارسلنا الي عاد الاولي اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره افلا تتقون تخافونه فتءمنون 66 الاعراف 66 قال الملا الذين قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة جهالة وانا لنظنك من الكاذبين في رسالتك 67 الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 68 الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين مامون علي الرسالة 69 الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي لسان رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة قوة وطولا وكان طويلهم ماءة ذراع وقصيرهم ستين فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تفوزون 70 الاعراف 70 قالوا اجءتنا لنعبد قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر نترك ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا به من العذاب ان كنت من الصادقين في قولك 71 الاعراف 71 قال قد وقع	193	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	110	207	558	1039	1517	300	الاعراف 7- والي عاد اخ------------------------------اهم هودا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما لكم من اله غيره افلا ت----------------------------------------------تقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاه------ة وانا لنظنك من الكا------------------------ذبين قال يا -----------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين-------------- ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين-------------------------------- اوعجبتم ان جا------------------ءكم ذكر من ربكم علي----- رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة--------------------------------------------- فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف---------------------لحون قالوا اجءتنا لنع-------------------بد الله وحده ونذر----- ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين ----------------------قال قد وقع	3502	-1991811573852583144	467	801.0	370	831	56.19735336303711	85	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms194	true	-1324175281949429178	87	286	487	1526	1614	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة معجزة من ربكم علي صدقي هذه ناقة الله لكم اية حال عاملها معني الاشارة وكانوا سالوه ان يخرجها لهم من صخرة عينوها فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء بعقر او ضرب فياخذكم عذاب اليم 74 الاعراف 74 واذكروا اذ جعلكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد عاد وبواكم اسكنكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا تسكنونها في الصيف وتنحتون الجبال بيوتا تسكنونها في الشتاء ونصبه علي الحال المقدرة فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 75 الاعراف 75 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه تكبروا عن الايمان به للذين استضعفوا لمن امن منهم اي من قومه بدل مما قبله باعادة الجار اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون 76 الاعراف 76 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون 77 الاعراف 77 فعقروا الناقة وعتوا وكانت الناقة لها يوم في الماء ولهم يوم فملوا ذلك فعقروا الناقة عقرها قدار بامرهم بان قتلها بالسيف وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا به من العذاب علي قتلها ان كنت من المرسلين 78 الاعراف 78 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا	194	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03527	false	-5121483125795884419	129	235	641	1193	1512	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بين------ة من ربكم--------- هذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------ فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء------------ فياخذكم عذاب الي-------------------------------م واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد عاد وبوا-------كم في الارض تتخذون من سهولها قصورا------------------ وتنحتون الجبال بيوتا------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسد------------------------------ين قال الملا الذين استكبروا من قوم---------------------ه للذين استضعفوا لمن امن منهم------------------------------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه------ قالوا---- انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كا--------------فرون فعقروا الناقة وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------توا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدن-----------------------ا ان كنت من المرسلين-------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا	3527	-1991811573852583144	546	936.0	440	1039	52.55052947998047	97	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms196	true	-1291025695630025766	53	214	270	1121	1592	300	قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون ينبغي لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا ذلك فيخذلنا وسع ربنا كل شء علما اي وسع علمه كل شء ومنه حالي وحالكم علي الله توكلنا ربنا افتح احكم بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الحاكمين 90 الاعراف 90 وقال الملا الذين وقال الملا الذين كفروا من قومه اي قال بعضهم لبعض لءن لام قسم اتبعت-م شعيبا انكم اذا لخاسرون 91 الاعراف 91 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 92 الاعراف 92 الذين كذبوا شعيبا الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان مخففة واسمها محذوف اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها في ديارهم الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين التاكيد باعادة الموصول وغيره للرد عليهم في قولهم السابق 93 الاعراف 93 فتولي عنهم وقال فتولي اعرض عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فلم تءمنوا فكيف اسي احزن علي قوم كافرين	196	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	137	226	727	1184	1560	300	قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون------ لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله رب------------نا وسع ربنا كل شء -----------------------------------علما علي الله توكلنا ربنا افتح----- بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتح----------------------------------------ين وقال الملا الذين كفروا من قومه------------------ لءن-------- اتبعتهم شعيبا انكم اذا لخاسرون-------------- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا ---------------------------------------في دارهم جا-------------------------------------ثمين الذين كذبوا شعيبا----------------------------- كان---------------------------- لم يغنو-------ا فيها---------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فت----------------------------------------------------------------------ولي عنهم و---------------------قال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم----------- فكيف اسي -----علي قوم كافرين	3882	-1991811573852583144	447	758.0	358	852	52.46479034423828	81	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms198	true	-6224586552087452426	4	256	17	1331	1565	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي الي الشام بني اسراءيل وكان استعبدهم 106 الاعراف 106 قال ان كنت قال فرعون له ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين فيها 107 الاعراف 107 فالقي عصاه فاذا فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين حية عظيمة 108 الاعراف 108 ونزع يده فاذا ونزع يده اخرجها من جيبه فاذا هي بيضاء ذات شعاع للناظرين خلاف ما كانت عليه من الادمة 109 الاعراف 109 قال الملا من قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر وفي الشعراء انه من قول فرعون نفسه فكانهم قالوه معه علي سبيل التشاور 110 الاعراف 110 يريد ان يخرجكم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون 111 الاعراف 111 قالوا ارجه واخاه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وارسل في المداءن حاشرين جامعين 112 الاعراف 112 ياتوك بكل ساحر ياتوك بكل ساحر وفي قراءة سحار عليم يفضل موسي في علم السحر فجمعوا 113 الاعراف 113 وجاء السحرة فرعون وجاء السحرة فرعون قالوا اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 114 الاعراف 114 قال نعم وانكم قال نعم وانكم لمن المقربين 115 الاعراف 115 قالوا يا موسي قالوا يا موسي اما ان تلقي عصاك واما ان نكون نحن الملقين ما معنا 116 الاعراف 116 قال القوا فلما قال القوا امر للاذن بتقديم القاءهم توصلا به الي اظهار الحق فلما القوا حبالهم وعصيهم سحروا اعين الناس صرفوها عن حقيقة ادراكها واسترهبوهم خوفوهم حيث خيلوها حيات تسعي وجاءوا بسحر عظيم 117 الاعراف 117 واوحينا الي موسي	198	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	88	188	478	989	1601	300	قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي---------- بني اسراءيل ق------------------------------ال ان --------------------كنت جءت باية---------- فات بها ان كنت من الصاد---------------------قين فالقي عصاه فاذا---------------- هي ثعبان مبين ونزع --------------------------يده فاذا----------------------------- هي بيضاء--------- للنا---------------------------------------------------------ظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تا----------------مرون قالوا ارجه واخاه---------------------------- وارسل في المداءن حا-----------------------شرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فر----------------------------------------------------------------------------------------------عون قالوا ا--------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغا----------------لبين قال نعم وا--------------نكم لمن المق----------------ربين قالوا يا م--------------وسي اما ان تلقي----- واما ان نكون نحن الملقين قال ال------------------------قوا ف----------------------------------------------------------------لما القوا-------------- سحروا اعين الناس------------------------ واسترهبوهم ----------------------------وجاءوا بسحر عظيم---------------- واوحينا الي موسي	3955	-1991811573852583144	460	721.0	364	1314	35.00761032104492	81	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	11	206	70	1128	1649	300	ساجدين والقي السحرة ساجدين 121 الاعراف 121 قالوا امنا برب قالوا امنا برب العالمين 122 الاعراف 122 رب موسي وهارون رب موسي وهارون لعلمهم بان ما شاهدوه من العصا لا يتاتي بالسحر 123 الاعراف 123 قال فرعون امنتم قال فرعون اامنتم بتحقيق الهمزتين وابدال الثانية الفا به بموسي قبل ان اذن انا لكم ان هذا الذي صنعتموه لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون ما ينالكم مني 124 الاعراف 124 لاقطعن ايديكم وارجلكم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي يد كل واحد اليمني ورجله اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين 125 الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا بعد موتنا باي وجه كان منقلبون راجعون في الاخرة 126 الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم تنكر منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا عند فعل ما توعدنا به لءلا نرجع كفارا وتوفنا مسلمين 127 الاعراف 127 وقال الملا من وقال الملا من قوم فرعون له اتذر تترك موسي وقومه ليفسدوا في الارض بالدعاء الي مخالفتك ويذرك والهتك وكان صنع لهم اصناما صغارا يعبدونها وقال انا ربكم وربها ولذا قال انا ربكم الاعلي قال سنقتل بالتشديد والتخفيف ابناءهم المولودين ونستحيي نستبقي نساءهم كفعلنا بهم من قبل وانا فوقهم قاهرون	199	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	205	285	1077	1518	1601	300	صاغرين والقي السحرة ساجدين---------------- قالوا امنا ---------------برب العالمي-------------------------------ن رب موسي وهارون قال فرع--------------------------------------------------------------ون ام-----------------نتم به ------------------------------------------قبل ان اذن---- لكم ان هذا------------- لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تع------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم---------------------- من خلاف---------------------------------- ثم لاصلبنكم اج----------------معين قالوا انا --------------الي ربنا---------------------- منقلبون وما ت---------------------------------نقم ------------------منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صب-------------------------------------را وتوفنا مسلمي------------------------------ن وقال الملا من قوم فرعون--- اتذر مو-----سي وقومه ليفسدوا في الارض-------------------- ويذرك والهتك --------------------------------------------------------------------------------قال سنقتل------------------ ابناءهم---------- ونستحي-------ي نساءهم------------------ وانا فوقهم قاهرون	3955	-1991811573852583144	415	616.0	338	1058	39.224952697753906	66	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	246	294	1353	1612	1649	300	قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون فيها 130 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين بالقحط ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون يتعظون فيءمنون 131 الاعراف 131 فاذا جاءتهم الحسنة	199	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	1	36	8	194	1617	300	قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تع---------------------ملون ولقد اخذنا-------------- ال فرعون بالسنين------- ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون------------------------------- فاذا جاءتهم الحسنة	3956	-1991811573852583144	182	340.0	147	259	70.27027130126953	34	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms200	true	1960029466625348319	91	245	492	1357	1658	300	-------والضفادع فملات بيوتهم وطعامهم والدم في مياههم ايات مفصلات مبينات فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 134 الاعراف 134 ولما وقع عليهم ولما وقع عليهم الرجز العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك من كشف العذاب عنا ان امنا لءن لام قسم كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل 135 الاعراف 135 فلما كشفنا عنهم فلما كشفنا بدعاء موسي عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم 136 الاعراف 136 فانتقمنا منهم فاغرقناهم فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم البحر الملح بانهم بسبب انهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين لا يتدبرونها 137 الاعراف 137 واورثنا القوم الذين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون بالاستعباد وهم بنو اسراءيل مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها بالماء والشجر صفة للارض وهي الشام وتمت كلمة ربك الحسني وهي قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الخ علي بني اسراءيل بما صبروا علي اذي عدوهم ودمرنا	200	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	71	146	380	808	1617	300	والقمل والضفادع--------------------- والد----------م ايات مفصل-------ات فاستكبروا وكا---------------نوا قوما مج----------------رمين ولما وقع عل---------------يهم الرجز------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك-------------------------- لءن-------- كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل---------------- فلما كشفنا ع---------------------------نهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ين----------------------------------------------كثون فانتقمنا منهم فاغرقنا------------------------هم في اليم------------ با----------نهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافل-------------------------------------------------ين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون--------------------------- مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها---------------------------------- وتمت كلمة ربك الحسني ------------------------------------------------------------علي بني اسراءيل بما صبروا-------------- ودمرنا	3956	-1991811573852583144	410	660.0	336	872	47.018348693847656	63	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms203	true	6903135453410439881	74	244	393	1309	1615	300	ان القوم استضعفوني وكادوا قاربوا يقتلونني فلا تشمت تفرح بي الاعداء باهانتك اياي ولا تجعلني مع القوم الظالمين بعبادة العجل في المءاخذة 151 الاعراف 151 قال رب اغفر قال رب اغفر لي ما صنعت باخي ولاخي اشركه في الدعاء ارضاء له ودفعا للشماتة به وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قال تعالي 152 الاعراف 152 ان الذين اتخذوا ان الذين اتخذوا العجل الها سينالهم غضب عذاب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا فعذبوا بالامر بقتل انفسهم وضربت عليهم الذلة الي يوم القيامة وكذلك كما جزيناهم نجزي المفترين علي الله بالاشراك وغيره 153 الاعراف 153 والذين عملوا السيءات والذين عملوا السيءات ثم تابوا رجعوا عنها من بعدها وامنوا بالله ان ربك من بعدها اي التوبة لغفور لهم رحيم بهم 154 الاعراف 154 ولما سكت عن ولما سكت سكن عن موسي الغضب اخذ الالواح التي القاها وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلالة ورحمة للذين هم لربهم يرهبون يخافون وادخل اللام علي المفعول لتقدمه 155 الاعراف 155 واختار موسي قومه واختار موسي قومه اي من قومه سبعين رجلا	203	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	1	75	3	407	1550	300	ان القوم استضعفوني وكاد-------وا يقتلونني فلا تشمت----- بي الاعداء------------- ولا تجعلني مع القوم الظا-----------------------------------------لمين قال رب ا------------غفر لي------------- ولاخي و------------------------------------------ادخلنا في رحمتك وانت ارحم الرا--------------------------حمين ان الذين اتخذو----------------ا العجل----- سينالهم غض-----ب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا------------------------------------------------------------ وكذلك------------ نجزي المف----------------------------------------ترين والذين عملوا السي---------------------ءات ثم تابو-----------ا من بعدها وامنوا------ ان ربك من بعدها---------- لغفور---- رحيم ولما --------------------سكت---------------- عن موسي الغضب اخذ الالواح------------ وفي نسختها---------------------- هدي----------- ورحمة للذين هم لربهم يرهب------------------------------------------------------ون واختار موسي ق----------------------------ومه سبعين رجلا	4075	-1991811573852583144	385	591.0	312	916	42.03056716918945	61	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms205	true	-305296502351090453	5	90	30	497	1587	300	كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 161 الاعراف 161 واذ قيل لهم و اذكر اذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا امرنا حطة وادخلوا الباب اي باب القرية سجدا سجود انحناء نغفر بالنون والتاء مبنيا للمفعول لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين بالطاعة ثوابا 162 الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعرة ودخلوا يزحفون علي استاههم فارسلنا عليهم رجزا عذابا من السماء بما كانوا يظلمون	205	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04048	false	-6951835547067826234	72	120	397	661	1629	300	كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------------- واذ قيل ------------------لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولو------ا حطة وادخلوا الباب-------------- سجدا------------ نغفر---------------------------- لكم خطيءاتكم سنزيد المح------------------------------سنين فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل ل---------------------------------------------هم فارسلنا عليهم رجزا------ من السماء بما كانوا يظلمون	4048	-1991811573852583144	260	439.0	212	467	55.67451858520508	44	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms217	true	-5758183446213248251	167	203	887	1086	1591	300	ان كنتم امنتم بالله فاعلموا ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عطف علي بالله انزلنا علي عبدنا محمد صلي الله عليه وسلم من --------الملاءكة والايات يوم الفرقان اي يوم بدر الفارق------ بين الحق والباطل يوم التقي الجمعان المسلمون والكفار والله	217	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms11515	false	6995614207693668137	164	223	874	1216	1605	300	ان كنتم امنتم بالله فاعلموا انه جعل الخمس لهءلاء فسلموا اليهم واقتنعوا بالاخماس الاربعة الباقية فان العلم المتعلق بالعمل اذا امر به لم يرد منه العلم المجرد لانه مقصود بالعرض والمقصود بالذات هو العمل وما-------------- انزلنا علي عبدنا محمد------------------- من الايات والملاءكة والنصر يو-م الفرقان ---يوم بدر فانه فرق فيه بين الحق والباطل يوم التقي الجمعان المسلمون والكفار اقول -	11515	-1991811573852583144	142	209.5	116	380	37.3684196472168	22	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms219	true	4858148178450936582	130	246	667	1274	1536	300	كداب كعادة ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بالعقاب بذنوبهم جملة كفروا وما بعدها مفسرة لما قبلها ان الله قوي علي ما يريده شديد العقاب 53 الانفال 53 ذلك بان الله ذلك اي تعذيب الكفرة بان اي بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم مبدلا لها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم يبدلوا نعمتهم كفرا كتبديل كفار مكة اطعامهم من جوع وامنهم من خوف وبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليهم بالكفر والصد عن سبيل الله وقتال المءمنين وان الله سميع عليم 54 الانفال 54 كداب ال فرعون كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون قومه معه وكل من الامم المكذبة كانوا ظالمين	219	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	157	194	863	1067	1617	300	كداب------ ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله-------- بذنوبهم ان ا-------------------------------------لله قوي------------- شديد العقاب 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وقال تعالي كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون--------- وكل----------------- كانوا ظالمين	3956	-1991811573852583144	191	314.0	156	607	31.46622657775879	33	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms232	true	8113293076096282818	140	259	708	1331	1544	300	هو اذن مستمع خ-ير لكم لا مستمع شر يءمن بالله ويءمن يصدق للمءمنين فيما اخبروه به لا لغيرهم واللام زاءدة للفرق بين ايمان التسليم وغيره ورحمة بالرفع عطفا علي اذن والجر عطفا علي خير للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم 62 التوبة 62 يحلفون بالله لكم يحلفون بالله لكم ايها المءمنون فيما بلغكم عنهم من اذي الرسول انهم ما اتوه ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه بالطاعة ان كانوا مءمنين حقا وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين او خبر الله ورسوله محذوف 63 التوبة 63 الم يعلموا انه الم يعلموا ب انه اي الشان من يحادد يشاقق الله ورسوله فان له نار جهنم جزاء خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 64 التوبة 64 يحذر--- المنافقون ان يحذر يخاق	232	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	63	118	322	608	1625	300	هو اذن قل اذن خير لكم------------ يءمن بالله ويءمن----- للمءمنين-------------------------------------------------------------------- ورحمة--------------------------------------- للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب الي------------------------------م يحلفون بالله لكم--------------------------------------------------------- ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه-------- ان كانوا مءمنين الم يعل------------------------------------------------------------------------موا انه-------------------------- من يحادد------ الله ورسوله فان له نار جهنم----- خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 61 63 الي قوله تعالي المنافقون -------------	7092	-1991811573852583144	255	344.0	204	627	40.669857025146484	44	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms233	true	2712667882165089839	81	257	459	1478	1735	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض اي متشابهون في الدين كابعاض الشء الواحد يامرون بالمنكر الكفر والمعاصي وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم عن الانفاق في الطاعة نسوا الله تركوا طاعته فنسيهم تركهم من لطفه ان المنافقين هم الفاسقون 68 التوبة 68 وعد الله المنافقين وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم جزاء وعقابا ولعنهم الله ابعدهم عن رحمته ولهم عذاب مقيم داءم 69 التوبة 69 كالذين من قبلكم انتم ايها المنافقون كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا تمتعوا بخلاقهم نصيبهم من الدنيا فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم في الباطل والطعن في النبي صلي الله عليه وسلم كالذي خاضوا اي خوضهم اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون 70 التوبة 70 الم ياتهم نبا الم ياتهم نبا خبر الذين من قبلهم قوم نوح وعاد قوم هود وثمود قوم صالح وقوم ابراهيم واصحاب مدين قوم شعيب والمءتفكات قري قوم لوط اي اهلها اتتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات فكذبوهم فاهلكوا فما كان الله ليظلمهم بان يعذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون	233	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	117	211	598	1169	1625	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض---------------------------------------- يامرون بالمنكر و --------------ينهون عن المعروف---------------- ويقبضون ايديهم--------------------- نسوا الل------------ه فنسيهم-------------- ان المنافقين هم الفاسقو--------------------------------ن وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم------------ ولعنهم الل----------------ه ولهم عذاب ------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمت-------عوا بخلاقهم فاس-----------------تمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم ك---------------------------------------------الذي خاضوا--------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون------------- الم ياتهم ن------------------با الذين من قبلهم قوم نوح وعا--------د وثمود وث---------وم ابراهيم واصحاب مدين ---------والمءتفكات--------------------- اتتهم رسلهم بالبينات-------------------------- فما كان الله ليظلمهم-------------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون	7092	-1991811573852583144	558	901.0	465	1019	54.75956726074219	81	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms233	true	2712667882165089839	157	231	910	1324	1735	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا تمتعوا بخلاقهم نصيبهم من الدنيا فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم في الباطل والطعن في النبي صلي الله عليه وسلم كالذي خاضوا اي خوضهم اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون 70 التوبة 70 الم ياتهم نبا الم ياتهم نبا خبر الذين من قبلهم قوم نوح وعاد قوم هود وثمود قوم صالح وقوم ابراهيم واصحاب مدين	233	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	254	300	1421	1693	1693	300	كالذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمت-------عوا بخلاقهم فاس-----------------تمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم وخضت---------------------------------------------م كالذي خاضوا--------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون------------- الم ياتهم ن------------------با الذين من قبلهم قوم نوح وعا--------د وثمود--------- وقوم ابراهيم واصحاب مدين-	22725	-1991811573852583144	264	450.5	219	414	63.76811599731445	37	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	0	144	0	752	1599	300	الي طاءفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل لهم لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين المتخلفين عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم 84 التوبة 84 ولا تصل علي ولما صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي نزل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره لدفن او زيارة انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون كافرون 85 التوبة 85 ولا تعجبك اموالهم ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق تخرج انفسهم وهم كافرون 86 التوبة 86 واذا انزلت سورة واذا انزلت سورة اي طاءفة من القران ان اي بان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول ذوو الغني منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا رضوا بان يكونوا مع الخوالف	236	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	220	299	1165	1595	1599	300	الي طاءفة منهم------------------------------- فاستاذنوك للخروج------------------ فقل---- لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفين-- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره-------------- انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فا--------------------سقون ولا تعجبك اموال------------------هم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق----- انفسهم وهم كافرون------------- واذا انزلت س----------------ورة------------------- -------ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول م----------نهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------- رضوا بان يكو----------------نوا مع الخوالف	6891	-1991811573852583144	421	727.5	342	753	55.90969467163086	71	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	153	291	800	1549	1599	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون الخير 88 التوبة 88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون 89 التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم 90 التوبة 90 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون بادغام التاء في الاصل في الدال اي المعتذرون بمعني المعذورين وقرء به من الاعراب الي النبي صلي الله عليه وسلم ليءذن لهم في القعود لعذرهم فاذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله في ادعاء الايمان من منافقي الاعراب عن المجء للاعتذار سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم 91 التوبة 91 ليس علي الضعفاء ليس علي الضعفاء كالشيوخ ولا علي المرضي كالعمي والزمني ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون في الجهاد حرج اثم في التخلف عنه اذا نصحوا لله ورسوله	236	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	0	67	0	370	1586	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهو-------------------------------------ن لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو------------------لءك هم المفل-------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم------------- وجاء المعذرون------------------------------------------------------------------------------------- من الاعراب----------------------------- ليءذن ل--------------------------هم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله----------------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم------------- ليس علي الضعفاء ولا علي------------------------ المرض---------------ي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون---------- حرج------------------ اذا نصحوا لله ورسوله	6892	-1991811573852583144	361	592.0	294	749	48.19759750366211	61	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	157	203	818	1077	1599	300	يفقهون الخير 88 التوبة 88 لكن ال-رسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون 89 التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	236	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms31221	false	2300099574885377798	155	186	842	1023	1656	300	يفقه-----------------------ون الي قوله تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو------------------لءك هم المفل-------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	31221	-1991811573852583144	164	304.0	135	260	63.07692337036133	25	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms237	true	4021287922513482787	21	195	106	1028	1565	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم معك الي الغزو وهم سبعة من الانصار وقيل بنو مقرن قلت لا اجد ما احملكم عليه حال تولوا جواب اذا اي انصرفوا واعينهم تفيض تسيل من للبيان الدمع حزنا لاجل الا يجدوا ما ينفقون في الجهاد 93 التوبة 93 انما السبيل علي انما السبيل علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون تقدم مثله 94 التوبة 94 يعتذرون اليكم اذا يعتذرون اليكم في التخلف اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لهم لا تعتذروا لن نءمن لكم نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم اي اخبرنا باحوالكم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون بالبعث الي عالم الغيب والشهادة اي الله فينبءكم بما كنتم تعملون فيجازيكم عليه 95 التوبة 95 سيحلفون بالله لكم سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم رجعتم اليهم من تبوك انهم معذورون في التخلف لتعرضوا عنهم بترك المعاتبة فاعرضوا عنهم انهم رجس قذر لخبث باطنهم وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 96 التوبة 96 يحلفون لكم لترضوا يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	237	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	75	175	410	946	1586	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم------------------------------------------------ قلت لا اجد ما احملكم عليه---- تول--------------------وا واعينهم تفيض م------------ن الدمع حزنا----- الا يجدوا ما ين---------------------------------------فقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك ----------وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يع-----------------------لمون يعتذرون اليكم ----------------------------اذا رجعتم اليهم--------- قل---- لا تعتذروا لن نءمن ل-------كم قد نبانا الله من اخبار-------------------كم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون -------الي عالم الغيب والشهادة-------- فينبءكم بما كنتم تع---------------------------------------------ملون سيحلفون بالله لكم اذا انق------لبتم اليهم------------------------------- لتعرضوا عنهم-------------- فاعرضوا عنهم انهم رجس---------------- وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يك-------------------------------سبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	6892	-1991811573852583144	519	877.0	419	922	56.290672302246094	91	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms253	true	-9051234697371336627	142	298	716	1499	1512	300	كانوا ---يكفرون 71 يونس 71 واتل عليهم نبا واتل يا محمد عليهم اي كفار مكة نبا خبر نوح ويبدل منه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر شق عليكم مقامي لبثي فيكم وتذكيري وعظي اياكم بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم اعزموا علي امر تفعلونه بي وشركاءكم الواو بمعني مع ثم لا يكن امركم عليكم غمة مستورا بل اظهروه وجاهروني به ثم اقضوا الي امضوا فيما اردتموه ولا تنظرون تمهلون فاني لست مباليا بكم 72 يونس 72 فان توليتم فما فان توليتم عن تذكيري فما سالتكم من اجر ثواب عليه فتولوا ان ما اجري ثوابي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين 73 يونس 73 فكذبوه فنجيناه ومن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك السفينة وجعلناهم اي من معه خلاءف في الارض واغرقنا الذين كذبوا باياتنا بالطوفان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين من اهلاكهم فكذلك نفعل بمن كذب 74 يونس 74 ثم بعثنا من ثم بعثنا من بعده اي نوح رسلا الي قومهم	253	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	158	238	786	1195	1501	300	كانوا قوما عمين 59 يونس 10 واتل عليهم نبا نوح------------------------------------------------- اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عل---يكم مقامي---------- وتذكيري ب-----------ايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم-------------------------- وشركاءكم--------------- ثم لا يكن امركم عليكم غمة----------------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تنظر--------------------------------------ون فان توليتم -------------------------فما سالتكم من اجر ان-------------------- اجري------ الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمي------------------------------ن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-------- وجعلناهم---------- خلاءف--------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا--------- فانظر كيف كان عاقبة المنذري-----------------------------------------------------ن ثم بعثنا من بعده------- رسلا الي قومهم	3456	-1991811573852583144	387	582.0	308	786	49.23664093017578	69	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	36	222	188	1138	1535	300	من ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 76 يونس 76 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين بين ظاهر 77 يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر اسحر هذا وقد افلح من اتي به وابطل سحر السحرة ولا يفلح الساحرون والاستفهام في الموضعين للانكار 78 يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا اجءتنا لتلفتنا لتردنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء الملك في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين 79 يونس 79 وقال فرعون اءتوني- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فاءق في علم السحر 80 يونس 80 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون 81 يونس 81 فلما القوا قال فلما القوا حبالهم وعصيهم قال موسي ما استفهامية مبتدا خبره جءتم به السحر بدل وفي قراءة بهمزة واحدة اخبار فما اسم موصول مبتدا ان الله سيبطله اي سيمحقه ان الله لا يصلح عمل المفسدين 82 يونس 82 ويحق الله الحق	254	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	195	284	1072	1537	1617	300	10 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاء----ه باياتنا------ فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما مجرمين----------- فلما جاءهم ا----------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر -------------------------------------مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم--------- اسحر هذا------------------------------------ ولا يفلح السا------------------------------------------حرون قالوا اجءتنا لتلفت----------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء ف------ي الارض-------- وما نحن لكما بمء-------------------------------------منين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر ع-----------------------------ليم فلما جاء الس----------------حرة قال لهم موسي ال-----------------------------------------------------قوا ما انتم ملقون----------- فلما القوا قال م-----------------------------وسي ما--------------------- جءتم به السحر ان ا----------------------------------------------------لله سيبطل----------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين و ----------يحق الله الحق	3956	-1991811573852583144	439	710.5	352	951	46.16193389892578	71	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms265	true	1412401943513513522	40	231	193	1135	1471	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من زاءدة دابة نسمة تدب علي الارض الا هو اخذ بناصيتها اي مالكها وقاهرها فلا نفع ولا ضرر الا باذنه وخص الناصبة بالذكر لان من اخذ بناصيته يكون في غاية الذل ان ربي علي صراط مستقيم اي طريق الحق والعدل 57 هود 57 فان تولوا فقد فان تولوا فيه حذف احدي التاءين اي تعرضوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ رقيب 58 هود 58 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة هداية منا ونجيناهم من عذاب غليظ شديد 59 هود 59 وتلك عاد جحدوا وتلك عاد اشارة الي اثارهم اي فسيحوا في الارض وانظروا اليها ثم وصف احوالهم فقال جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله جمع لان من عصي رسولا عصي جميع الرسل لاشتراكهم في اصل ما جاءوا به وهو التوحيد واتبعوا اي السفلة امر كل جبار عنيد معاند للحق من رءساءهم 60 هود 60 واتبعوا في هذه واتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الناس ويوم القيامة لعنة علي رءوس الخلاءق الا ان عادا كفروا جحدوا ربهم الا بعدا من رحمة الله لعاد قوم هود	265	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	34	116	170	576	1541	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من------ دابة -------------------الا هو اخذ بناصي----------------------------------------------------------------------------------------------------تها ان ربي علي صراط مس------------------------------تقيم فان تولوا ---------------------------------------------فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا--------- ان ربي علي كل شء ---------------حفيظ ولما جاء امر----------------------نا نجينا هودا والذين امنوا معه برحم------ة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------عاد جح-------------------------------------------------------------------------------------دوا بايات ربهم وعصوا رسله واتب-----------------------------------------------------------------------------عوا---------- امر كل جبار --------------------------------عنيد واتبعوا في ---------------هذه الدنيا لعنة--------- ويوم القيامة ----------------------الا ان عادا كفر------وا ربهم الا بعدا------------- لعاد قوم هود	3503	-1991811573852583144	383	638.0	301	942	40.658172607421875	72	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms266	true	5951147207149686855	20	209	98	1038	1517	300	لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريب 63 هود 63 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة بيان من ربي واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني يمنعني من الله اي عذابه ان عصيته فما تزيدونني بامركم لي بذلك غير تخسير تضليل 64 هود 64 ويا قوم هذه ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية حال عاملة الاشارة فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء عقر فياخذكم عذاب قريب ان عقرتموها 65 هود 65 فعقروها فقال تمتعوا فعقروها عقرها قدار بامرهم فقال صالح تمتعوا عيشوا في داركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه 66 هود 66 فلما جاء امرنا فلما جاء امرنا باهلاكهم نجينا صالحا والذين امنوا معه وهم اربعة الاف برحمة منا و نجيناهم من خزي يومءذ بكسر الميم اعرابا وفتحها بناء لاضافته الي مبني وهو الاكثر ان ربك هو القوي العزيز الغالب 67 هود 67 واخذ الذين ظلموا واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 68 هود 68 كان لم يغنوا كان مخففة واسمها محذوف اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها في دارهم الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود	266	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	0	96	0	478	1570	300	لفي شك مما تدعونا اليه----------- مريب قل يا ------------------------------------قوم ارايتم ان كنت علي بينة----- من ربي واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرن-------ي من الل---------ه ان عصيته فما تزيدونني ---------------غير ت----------------خسير ويا قوم ------------هذه ناقة الله لكم اي------------------ة فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء---- فياخذكم عذاب قريب فعقر----------------------وها فقال تمتعوا في------------------------------------------------- داركم ثلاثة ايام---------- ذلك وعد غير مك--------------ذوب فلما جاء امرنا ن------------------------جينا صالحا والذين امنوا معه--------------- برحمة منا و---------من خزي يومءذ---------------------------------------------------------- ان ربك هو القوي ال-----------------عزيز واخذ الذين ظل-----------------موا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ---------------------------------كان لم يغنو------------------------------------------------ا فيها ---------الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود	3528	-1991811573852583144	454	746.0	360	941	48.24654769897461	82	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms268	true	4658542748721298185	183	253	886	1253	1497	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير نعمة تغنيكم عن التطفيف واني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم محيط بكم يهلككم ووصف اليوم به مجاز لوقوعه فيه 85 هود 85 ويا قوم اوفوا ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اتموهما بالقسط بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين	268	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02920	false	-3846774642509467579	132	172	648	868	1506	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-------لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اربكم بخير----------------------- واني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------محيط ويا قوم او--------------فوا المكيال والميزان-------- بالقسط و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين	2920	-1991811573852583144	211	364.0	171	367	57.493186950683594	35	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms268	true	4658542748721298185	183	292	886	1453	1497	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير نعمة تغنيكم عن التطفيف واني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم محيط بكم يهلككم ووصف اليوم به مجاز لوقوعه فيه 85 هود 85 ويا قوم اوفوا ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اتموهما بالقسط بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها تعثوا 86 هود 86 بقية الله خير بقيت الله رزقه الباقي لكم بعد ايفاء الكيل والوزن خير لكم من البخس ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	268	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	230	281	1199	1472	1560	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير----------------------- واني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------محيط ويا قوم او--------------فوا المكيال والميزان --------بالقسط و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين--------------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت الله ---------------------------------------خير لكم--------- ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	3882	-1991811573852583144	267	441.0	216	567	47.08994674682617	47	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms268	true	4658542748721298185	183	253	886	1253	1497	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير نعمة تغنيكم عن التطفيف واني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم محيط بكم يهلككم ووصف اليوم به مجاز لوقوعه فيه 85 هود 85 ويا قوم اوفوا ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اتموهما بالقسط بالعدل ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين	268	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms15517	false	-3471269210150783500	34	75	163	384	1517	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الل------ه ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير----------------------- واني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------محيط ويا قوم او--------------فوا المكيال والميزان-------- بالقسط و-------لا تبخسوا الناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين	15517	-1991811573852583144	214	371.0	173	367	58.31062698364258	35	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	38	299	182	1517	1520	300	الحليم الرشيد قالوا ذلك استهزاء 88 هود 88 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا حلالا افاشوبه بالحرام من البخس والتطفيف وما اريد ان اخالفكم واذهب الي ما انهاكم عنه فارتكبه ان ما اريد الا الاصلاح لكم بالعدل ما استطعت وما توفيقي قدرتي علي ذلك وغيره من الطاعات الا بالله عليه توكلت و-اليه انيب ارجع 89 هود 89 ويا قوم لا ويا قوم لا يجرمنكم يكسبنكم شقاقي خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول اول والثاني ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح من العذاب وما قوم لوط اي منازلهم او زمن هلاكهم منكم ببعيد فاعتبروا 90 هود 90 واستغفروا ربكم ثم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم بالمءمنين ودود محب لهم 91 هود 91 قالوا يا شعيب قالوا ايذانا بقلة المبالاة يا شعيب ما نفقه نفهم كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ذليلا ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك بالحجارة وما انت علينا بعزيز كريم عن الرجم وانما رهطك هم الاعزة 92 هود 92 قال يا قوم قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله فتتركوا قتلي لاجلهم ولا تحفظوني لله واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا منبوذا خلف ظهوركم لا تراقبونه ان ربي بما تعملون محيط علما فيجازيكم 93 هود 93 ويا قوم اعملوا ويا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي سوف تعلمون من موصولة مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا انتظروا عاقبة امركم اني معكم رقيب منتظر 94 هود 94 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا باهلاكهم نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	269	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	0	140	0	695	1540	300	الحليم الرش----------------------------يد قال يا قو-----------م ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما ار----------------------------------------يد ان اخالفكم------ الي ما انهاكم عنه ان ار-----------يد الا الاصلاح -----------ما استطعت وما توفيقي -------------------------------الا بالله عليه توكلت و اليه ---------------انيب ويا قوم----------- لا يجرم--------نكم شقاق------------------------------------------ي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح ----------وما قوم لوط------------------------- منكم ب-------------------بعيد واستغفروا ربكم------------------ ثم توبوا اليه ان ربي رحيم---------- ودود قا------------------لوا يا ش-----------------------------------عيب ما نفقه----- كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيف------ا ولولا رهط-------ك لرجمناك وما--------- انت علينا ب---------------------------------------------عزيز قال يا قو-----------م ارهطي اعز عليكم من ال------------------------------------له واتخذتمو--------ه وراءكم ظهريا ان ------------------------------ربي بما تعملون ---------------------------------------محيط ويا قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- سوف تعلمون من------------------- ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا --------------------اني معكم ----------------رقيب ولما جاء امرنا------------------------ نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	3883	-1991811573852583144	657	1112.5	521	1336	49.1766471862793	115	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms281	true	8305507652797473232	125	294	663	1526	1552	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ميرة ولا تقربون نهي او عطف علي محل فلا كيل اي تحرموا ولا تقربوا 61 يوسف 61 قالوا سنراود عنه قالوا سنراود عنه اباه سنجتهد في طلبه منه وانا لفاعلون ----ذلك 62 يوسف 62 وقال لفتيانه------------------------- -----------------------------------------------------------------------اجعلوا وقال لفتيته وفي قراءة لفتيانه غلمانه اجعلوا بضاعتهم التي اتوا بها ثمن الميرة وكانت دراهم في رحالهم اوعيتهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم وفرغوا اوعيتهم لعلهم يرجعون الينا لانهم لا يستحلون امساكها 63 يوسف 63 فلما رجعوا -----------الي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل ان لم ترسل اخانا اليه فارسل معنا اخانا نكتل بالنون والياء وانا له لحافظون 64 يوسف 64 قال هل امنكم قال هل ما امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل وقد فعلتم به ما فعلتم فالله خير حفظا وفي قراءة حافظا تمييز كقولهم لله دره فارسا وهو ارحم الراحمين فارجو ان يمن بحفظه 65 يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا----------------------------ليهم-- قالوا يا ابانا ما نبغي	281	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	32	142	151	737	1537	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي-------- ولا تق-----------------------------------------------------------ربون قالوا سنراود -----------------عنه ابا-------------------ه وانا لفاعلون ثم قال---- يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجع------------------------لوا بضاعتهم في رحالهم لعل---------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعل---------------ه-----------------------------------------------------م يرجعون يعني كي يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل ----------------------فارسل معنا اخانا نكتل وا--------------نا له لحافظون قال يعقوب----- هل ام----------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل---------------------- فالله خير--------------- حافظا ---------------------------وهو ارحم الراح------------------------------مين فلما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي	3759	-1991811573852583144	377	597.0	299	1004	37.549800872802734	61	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms313	true	7148799550086536834	109	175	624	982	1626	300	وقيل للذين اتقوا الشرك ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا بالايمان في هذه الدنيا حسنة حياة طيبة ولدار الاخرة اي الجنة خير من الدنيا وما فيها قال تعالي فيها ولنعم دار المتقين هي 31 النحل 31 جنات عدن يدخلونها جنات عدن اقامة مبتدا خبره يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك الجزاء يجزء الله المتقين------------ 32 النحل 32 الذين تتوفاهم الملاءكة الذين	313	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22021	false	-7079984923931913295	82	125	441	674	1631	300	وقيل للذين اتقوا------ ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا--------- في هذه الدنيا حسن----------ة ولدار الاخر---------ة خير---------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات ---------------عدن يدخلو-----------------------------------نها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك------- يجزي الله المتقين وقال سبحانه ان ال-له مع الذين اتقوا---------- والذين	22021	-1991811573852583144	204	307.5	165	370	55.135135650634766	30	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms340	true	8057486821041359025	1	130	5	690	1602	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات وهي اليد والعصا والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم او الطمس ونقص الثمرات فاسال يا محمد بني اسراءيل عنه سءال تقرير للمشركين علي صدقك او فقلنا له اسال وفي قراءة بلفظ الماضي اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا مخدوعا مغلوبا علي عقلك 102 الاسراء 102 قال لقد علمت قال لقد علمت ما انزل هءلاء الايات الا رب السماوات والارض بصاءر عبرا ولكنك تعاند وفي قراءة بضم التاء واني لاظنك يا فرعون مثبورا هالكا او مصروفا عن الخير 103 الاسراء 103 فاراد ان يستفزهم فاراد فرعون ان يستفزهم يخرج موسي وقومه من الارض ارض مصر فاغرقناه ومن معه جميعا 104 الاسراء 104 وقلنا من بعده وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة اي الساعة جءنا بكم لفيفا	340	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03957	false	2530926369874035023	206	264	1137	1441	1607	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بين-----------------------------------------------------------------------------ات فاسءل-------- بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------ اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مس---------------------------------------حورا قال لقد ع-------------لمت ما انزل هءلاء------- الا رب السماوات والارض بصاءر------------------------------------- واني لاظنك يا فرعون مثبورا فا-----------------------------------------راد ان يستفزهم--------------------------------------- من الارض-------- فاغرقناه ومن معه ج----------------ميعا وقلنا من ب--------------عده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخر----------ة جءنا بكم لفيفا	3957	-1991811573852583144	294	481.5	236	685	42.919708251953125	50	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms345	true	-4335765500981816771	58	185	288	953	1589	300	هءلاء مبتدا قومنا عطف بيان اتخذوا من دونه الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين بحجة ظاهرة فمن اظلم اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك اليه تعالي قال بعض الفتية لبعض 16 الكهف 16 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا بكسر الميم وفتح الفاء وبالعكس ما ترتفقون به من غداء وعشاء 17 الكهف 17 وتري الشمس اذا وتري الشمس اذا طلعت تزاور بالتشديد والتخفيف تميل عن كهفهم ذات اليمين ناحيته واذا غربت تقرضهم ذات الشمال تتركهم وتتجاوز عنهم فلا تصيبهم البتة وهم في فجوة منه متسع من الكهف ينالهم برد الريح ونسيمها ذلك المذكور من ايات الله دلاءل قدرته من يهد الله فهو المهتد	345	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	2	66	9	331	1550	300	هءلاء------ قومنا--------- اتخذوا من دونه الهة لو----لا ياتون علي------------هم بسلطان بين----------- فمن ا---------------ظلم ممن افتري علي الله كذب---------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفق-------------------------------------------------------------------------------------ا وتري الشمس اذا طلعت تزاور----------------------- عن كهفهم ذات اليمين------- واذا غربت تقرضهم ذات الشمال------------------------------------- وهم في فجوة منه--------------------------------------- ذلك --------من ايات الله------------ من يهد الله فهو المهتد	4646	-1991811573852583144	322	524.5	258	665	48.421051025390625	59	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms346	true	8283845015058892554	8	204	40	1115	1608	300	قالوا متوقفين في ذلك ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم بسكون الراء وكسرها بفضتكم هذه الي المدينة يقال انها المسماة الان طرسوس بفتح الراء فلينظر ايها ازكي طعاما اي اي اطعمة المدينة احل فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 20 الكهف 20 انهم ان يظهروا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم يقتلوكم بالرجم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا اي ان عدتم في ملتهم ابدا 21 الكهف 21 وكذلك اعثرنا عليهم وكذلك كما بعثناهم اعثرنا اطلعنا عليهم قومهم والمءمنين ليعلموا اي قومهم ان وعد الله بالبعث حق بطريق ان القادر علي انامتهم المدة الطويلة وابقاءهم علي حالهم بلا غذاء قادر علي احياء الموتي وان الساعة لا ريب لا شك فيها اذ معمول لاعثرنا يتنازعون اي المءمنون والكفار بينهم امرهم امر الفتية في البناء حولهم فقالوا اي الكفار ابنوا عليهم اي حولهم بنيانا يسترهم ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم امر الفتية وهم المءمنون لنتخذن عليهم حولهم مسجدا يصلي فيه وفعل ذلك علي باب الكهف 22 الكهف 22 سيقولون ثلاثة رابعهم سيقولون اي المتنازعون في عدد الفتية في زمن النبي صلي الله عليه وسلم اي يقول بعضهم هم ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون اي بعضهم خمسة سادسهم كلبهم والقولان لنصاري نجران رجما بالغيب	346	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	110	188	574	1012	1550	300	قالوا--------------- ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورق--------------------------كم هذه الي المدينة---------------------------------------- فلينظر ايها ازكي طعاما------------------------ فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احد---------------------------ا انهم ان يظهروا عليكم يرجموك---------------م او يعيدوكم في ملتهم ولم تفلحوا اذا-------------------- ابدا وك------------ذلك اعثرنا عليهم------------------------------------------------------ ليعلموا--------- ان وعد الله حق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الساعة لا ريب------ فيها اذ-------------- يتنازعون-------------------- بينهم امر---------------------------هم فقالوا---------- ابنوا علي---------هم بنيانا------- ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم------------------------ لنتخذن علي------هم مسجدا سيقو--------------------------------------------لون ثلاثة راب--------------------------------------------------------------------------------------------------عهم كلبهم ويقولون--------- خمسة سادسهم كلبهم---------------------- رجما بالغيب	4646	-1991811573852583144	429	599.5	351	1075	39.906978607177734	67	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms351	true	-6689347748012027138	221	290	1175	1512	1565	300	ولقد صرفنا بينا في هذا القران للناس من كل مثل صفة لمحذوف اي مثلا من جنس كل مثل ليتعظوا وكان الانسان اي الكافر اكثر شء جدلا خصومة في الباطل وهو تمييز منقول من اسم كان المعني وكان جدل الانسان اكثر شء فيه 55 الكهف 55 وما منع الناس وما منع الناس اي كفار مكة ان يءمنوا مفعول ثان اذ جاءهم الهدي القران ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين	351	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02494	false	-610037600126308105	32	61	172	319	1527	300	ولقد صرف-----نا في هذا القران للناس من كل مثل وكا-----------------------------------------ن الانسان اكثر---------- شء -------------------------------------------------------------------------------------------جدلا وما منع ال--------------ناس------------ ان يءمنوا---------- اذ جاءهم الهدي------- ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين	2494	-1991811573852583144	137	228.5	108	337	40.6528205871582	24	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms360	true	-2500922004659592424	14	82	65	384	1449	300	بني اسراءيل من تبديل الدين وكانت امراتي عاقر---------ا لا تلد فهب لي من لدنك من عندك وليا ابنا 6 مريم 6 ير----------------ثني ويرث من يرثني بالجزم جواب الامر وبالرفع صفة وليا ويرث بالوجهين من ال يعقوب جدي العلم والنبوة------------------------------------------------------------------------------------ واجعله رب رضيا اي مرضيا عندك 7 مريم 7 يا زكريا انا يا زكريا ---------------------انا نبشرك بغلام يرث كما سالت اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا اي	360	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04448	false	4236670816340700322	163	236	795	1150	1463	300	بني اسراءيل--------------- وكانت امراتي عاقرا اي عقيما لا تلد فهب لي من لدن--------ك وليا ولدا يليني ويكون اولي بميراثي يرثني ويرث---------------------------------------------------------- من ال يعقوب وهو يعقوب بن ما ثان واخوه عمران بن ما ثان ابو مريم عن الكلبي ومقاتل وقيل هو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم واجعله رب رضيا اي مرضيا عندك ممتثلا لامرك فاستجاب الله دعاءه واوحي اليه يا زكريا انا نبشرك بغلام------------- اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا اي	4448	-1991811573852583144	168	250.5	128	449	37.416481018066406	31	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms376	true	-1530691480317864183	0	155	0	772	1478	300	لا تخف انك انت الاعلي عليهم بالغلبة 69 طه 69 والق ما في والق ما في يمينك وهي عصاه تلقف تبتلع ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر اي جنسه ولا يفلح الساحر حيث اتي بسحره فالقي موسي عصاه فتلقفت كل ما صنعوه 70 طه 70 فالقي السحرة سجدا فالقي السحرة سجدا خروا ساجدين لله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي 71 طه 71 قال امنتم له قال فرعون اامنتم بتحقيق الهمزتين وابدال الثانية الفا له قبل ان اذن انا لكم انه لكبيركم معلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف حال بمعني مختلفة اي الايدي اليمني والارجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل اي عليها ولتعلمن اينا يعني نفسه ورب موسي اشد عذابا وابقي ادوم علي مخالفته 72 طه 72 قالوا لن نءثرك قالوا لن نءثرك نختارك علي ما جاءنا من البينات الدالة علي صدق موسي والذي فطرنا خلقنا قسم او عطف علي ما فاقض ما انت قاض اي اصنع ما قلته انما تقضي هذه	376	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	154	226	805	1169	1547	300	لا تخف انك انت ال----------------------------------اعلي والق ما في يمينك--------- تلقف------ ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر-------- ولا يفلح الساحر حيث-------------------------------------------------- اتي فالقي السحرة سجدا قا----------------------------------------لوا امنا برب هارون وموسي ---------قال امنتم --------------------------------------------------------له قبل ان اذن---- لكم انه لكبيرك-------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل--------- ولتعلمن اينا------------------- اشد عذابا و--------------------------ابقي قالوا لن نءث----------------------رك علي ما جاءنا من البينات-------------------- والذي فطرن------------------------ا فاقض ما انت قاض ا----------------نما تقضي هذه	3959	-1991811573852583144	353	562.5	282	772	45.72538757324219	64	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms376	true	-1530691480317864183	100	186	512	933	1478	300	في جذوع النخل اي عليها ولتعلمن اينا يعني نفسه ورب موسي اشد عذابا وابقي ادوم علي مخالفته 72 طه 72 قالوا لن نءثرك قالوا لن نءثرك- نختارك علي ما جاءنا من البينات الدالة علي صدق موسي والذي فطرنا خلقنا قسم او عطف علي ما---------- فاقض ما انت قاض اي -اصنع ما قلته ان--------------------------------------------------ما تقضي هذه الحياة الدنيا النصب علي الاتساع اي فيها وتجزي عليه في------------ الاخرة 73 طه 73 انا امنا بربنا انا امنا بربنا ليغفر لن----------ا خطايانا من الاشراك وغيره- وما اكرهتنا عليه من السحر	376	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03984	false	-3614936222487068422	101	196	544	1023	1544	300	في جذوع النخل اي عليها-------- اينا------------------- اشد عذابا انا علي ايمانكم ام رب موسي علي ترككم الايمان به لن نءثرك اي لن نختارك علي ما جاءنا من البينات اي المعجزات والادلة والذي فطرنا اي وعلي الذي فطرنا او الواو للقسم فاقض ما انت قاض اي فاصنع ما انت صانعه او فاحكم ما انت حاكم فانا لا نرجع عن الايمان انما تقضي هذه الحياة الدنيا اي انما تصنع بسلطانك وتحكم في هذه الحياة الدنيا دون الاخرة فلا سلطان لك فيها وقيل معناه انما تفني وتذهب الحياة الدنيا خطايانا من الشرك والمعاصي وما اكرهتنا عليه من السحر	3984	-1991811573852583144	209	245.0	161	506	41.30434799194336	34	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms381	true	-3621495987040963977	120	300	590	1434	1434	300	عهدنا الي ادم وصيناه ان لا ياكل من الشجرة من قبل اي قبل اكله منها فنسي ترك عهدنا ولم نجد له عزما حزما وصبرا عما نهيناه عنه 116 طه 116 واذ قلنا للملاءكة و اذكر اذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس وهو ابو الجن كان يصحب الملاءكة ويعبد الله معهم ابي عن السجود لادم قال انا خير منه 117 طه 117 فقلنا يا ادم فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك حواء بالمد فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي تتعب بالحرث والزرع والحصد والطحن والخبز وغير ذلك واقتصر علي شقاءه لان الرجل يسعي علي زوجته 118 طه 118 ان لك الا ان لك ا ن لا تجوع فيها ولا تعري 119 طه 119 وانك لا تظما وانك بفتح الهمزة وكسرها عطف علي اسم ان وجملتها لا تظما فيها تعطش ولا تضحي لا يحصل لك حر شمس الضحي لانتفاء الشمس في الجنة 120 طه 120 فوسوس اليه الشيطان فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد اي التي يخلد من ياكل منها وملك لا يبلي لا يفني وهو لازم الخلد 121 طه 121 فاكلا منها فبدت-	381	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03326	false	-1502851329603465230	229	291	1213	1506	1556	300	عهدنا الي ادم---------------------------- من قبل----------------- فنسي---------- ولم نجد له ع-----زما-------------------------------- واذ قلنا للملا------------------------ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك----------- فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ا-------------لا تجوع فيها ولا تعري و-----------ا-------------------------------------------------------نك لا تظمء فيها و-----لا ----------------------------------------------------------تضحي فوسوس اليه الشي-------------------طان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-------------------------- وملك لا يبلي---------------------------------- فاكلا منها فبدت	3326	-1991811573852583144	278	413.5	218	845	32.89940643310547	52	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms404	true	-5597758514845607474	167	235	857	1220	1551	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم فضلا من الله 57 الحج 57 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين شديد بسبب كفرهم 58 الحج ----58 والذين هاجروا في والذين هاجروا في سبيل الله اي طاعته من مكة الي المدينة ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا هو رزق الجنة وان الله لهو خير الرازقين افضل المعطين 59 الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه	404	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02171	false	-6518964906263837771	198	229	1023	1199	1580	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعيم 56 وقال سبحانه والذين هاجروا----------------- في سبيل الله---------------------------- ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------- وان الله لهو خير الرازقين------------------------ ليدخلنهم مدخلا يرضونه	2171	-1991811573852583144	162	267.0	131	367	44.14168930053711	27	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	241	297	1280	1576	1589	300	18 المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون صيفا وشتاء 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من	408	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00467	false	4318994851494540577	26	57	114	278	1539	300	78 المءمنون--- وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون-------------------------- وشجرة تخرج من	467	-1991811573852583144	160	270.0	129	296	54.054054260253906	27	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	242	297	1283	1576	1589	300	المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون صيفا وشتاء 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من	408	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	249	279	1342	1503	1618	300	المءمنون--- وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون-------------------------- وشجرة تخرج من	539	-1991811573852583144	158	267.0	128	293	53.9249153137207	27	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	236	289	1256	1536	1589	300	السماء -ان تقع علي الارض ---------------------18 المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	408	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms18609	false	7019889915278431292	92	128	468	660	1541	300	السماء ماء --فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير المءمنون--- وانزلنا من السماء ------------------ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانش--ا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	18609	-1991811573852583144	159	242.0	127	302	52.64900588989258	26	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	242	297	1283	1576	1589	300	المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون صيفا وشتاء 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من	408	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms20155	false	6873862910899371998	258	288	1344	1505	1571	300	المءمنون--- وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون-------------------------- وشجرة تخرج من	20155	-1991811573852583144	158	267.0	128	293	53.9249153137207	27	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms410	true	-3465646900293264517	81	134	444	733	1602	300	فاذا استويت اعتدلت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين الكافرين واهلاكهم 29 المءمنون 29 وقل رب انزلني وقل عند نزولك في الفلك رب انزلني منز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بضم الميم وفتح الزاي مصدرا واسم مكان وبفتح الميم وكسر الزاي مكان النزول مباركا ذلك الانزال او المكان--------------------------------------------------------------------------------------------- وانت خير المنزلين	410	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22152	false	6216007579402702253	150	219	775	1149	1522	300	فاذا استوي-------ت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين ---------------------------------وقل رب انز---------------------------------لني منزلا قرا ابو بكر منزلا بفتح الميم وكسر الزاي اي موضع النزول وقيل هو السفينة بعد الركوب وقيل هو الارض بعد النزول وقرا الباقون منزلا بضم الميم وفتح الزاي اي -------------------------------------------------------------انزالا مباركا فالبركة في السفينة النجاة وفي النزول بعد الخروج كثرة النسل من اولاده وقيل مباركا بالماء والشجر وانت خير المنزلين	22152	-1991811573852583144	143	231.0	116	508	28.149606704711914	23	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	33	210	164	1111	1635	300	ان هي اي ما الحياة الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا بحياة ابناءنا وما نحن بمبعوثين 38 المءمنون 38 ان هو الا ان هو ما الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين مصدقين بالبعث بعد الموت 39 المءمنون 39 قال رب انصرني قال رب انصرني بما كذبون 40 المءمنون 40 قال عما قليل قال عما قليل من الزمان وما زاءدة ليصبحن ليصيرن نادمين علي كفرهم وتكذيبهم 41 المءمنون 41 فاخذتهم الصيحة بالحق فاخذتهم الصيحة صيحة العذاب والهلاك كاءنة بالحق فماتوا فجعلناهم غثاء وهو نبت يبس اي صيرناهم مثله في اليبس فبعدا من الرحمة للقوم الظالمين المكذبين 42 المءمنون 42 ثم انشانا من ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين 43 المءمنون 43 ما تسبق من ما تسبق من امة اجلها بان تموت قبله وما يستاخرون عنه ذكر الضمير بعد تانيثه رعاية للمعني 44 المءمنون 44 ثم ارسلنا رسلنا ثم ارسلنا رسلنا تترا بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل كلما جاء امة بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 45	411	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	185	257	939	1322	1541	300	ان هي -------------الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما --------------نحن بمبعوثين ان--------------- هو --------------------الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمء------------------------------------منين--- قال رب انص--------------رني بما ك---------------ذبون قال عما قليل--------------------------------- ليصبح-------ن نا----------------------------------دمين فاخذتهم الصيحة بالحق------------------------------------------------------ فجعلناهم غثاء فبعدا----------------------------------------------- للقوم الظا-------------------------------------لمين ثم انشانا من بعدهم قرون-------ا اخري--------------------------ن ما تسبق من امة اجلها --------------وما يستا------------------------------------------------------خرون ثم ارسلنا رس----------------لنا تتري----------------------------------------------- كلما جاء امة------------------------------------------------ رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 31	3503	-1991811573852583144	352	552.0	281	947	37.17000961303711	56	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	210	293	1111	1599	1635	300	المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة بينة وهي اليد والعصا وغيرهما من الايات 46 المءمنون 46 الي فرعون وملءه الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا عن الايمان بها وبالله وكانوا قوما عالين قاهرين بني اسراءيل بالظلم 47 المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون مطيعون خاضعون 48 المءمنون 48 فكذبوهما فكانوا من فكذبوهما فكانوا من المهلكين 49 المءمنون 49 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة لعلهم قومه بني اسراءيل يهتدون	411	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	9	43	40	253	1597	300	المءمنين 23 ثم ارسلنا مو---------------سي واخاه هارون باياتنا وسلطان --------------------------------------------------------------------------مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا---------------------- وكانوا قوما عال-------------------------------------------------------------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدو------------------------------------------------ن فكذبوهما فكانوا من الها---------------لكين ولقد اتينا م----------------وسي الكتاب-------- لعلهم----------------- يهتدون	3960	-1991811573852583144	200	323.5	166	489	40.89979553222656	25	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	210	265	1111	1431	1635	300	المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة بينة وهي اليد والعصا وغيرهما من الايات 46 المءمنون 46 الي فرعون وملءه الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا عن الايمان بها وبالله وكانوا قوما عالين قاهرين بني اسراءيل بالظلم 47 المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	411	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22873	false	2750843978817805819	67	90	344	490	1577	300	المءمنون--- ثم ارسلنا م---------------وسي واخاه هارون باياتنا وسلطان --------------------------------------------------------------------------مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا---------------------- وكانوا قوما عال-------------------------------------------------------------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	22873	-1991811573852583144	142	244.5	119	321	44.236759185791016	19	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms413	true	-5540708552481682399	54	235	279	1242	1603	300	بل قلوبهم اي الكفار في غمرة جهالة من هذا القران ولهم اعمال من دون ذلك المذكور للمءمنين هم لها عاملون فيعذبون عليها 64 المءمنون 64 حتي اذا اخذنا حتي ابتداءية اذا اخذنا مترفيهم اغنياءهم ورءساءهم بالعذاب اي السيف يوم بدر اذا هم يجارون يضجون يقال لهم 65 المءمنون 65 لا تجاروا اليوم لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون لا تمنعون 66 المءمنون 66 قد كانت اياتي قد كانت اياتي من القران تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري 67 المءمنون 67 مستكبرين به سامرا مستكبرين عن الايمان به اي بالبيت او الحرم بانهم اهله في امن بخلاف ساءر الناس في مواطنهم سامرا حال اي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت تهجرون من الثلاثي تتركون القران ومن الرباعي اي تقولون غير الحق في النبي والقران قال تعالي 68 المءمنون 68 افلم يدبروا القول افلم يدبروا اصله يتدبروا فادغمت التاء في الدال القول اي القران الدال علي صدق النبي ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين 69 المءمنون 69 ام لم يعرفوا ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 70 المءمنون 70 ام يقولون به ام يقولون به جنة الاستفهام للتقرير بالحق	413	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	194	260	976	1309	1531	300	بل قلوبهم---------- في غمر------ة من هذا------- ولهم اعمال من دون ذلك----------------- هم لها عاملون ح-----------------------------تي اذا اخ-----------------------ذنا مترفيهم------------------ بالعذاب -----------------اذا هم يج----------------------------------------------ارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تن-------------------------صرون قد كانت اياتي------------------------ تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكب------------------------------رين به سامرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ته--------------------------------------------------------------------------------------------------جرون افلم يدبروا القول----------------------------------------------------------------------------------- ام جاءهم ما لم يات اباءهم الا---------------ولين ام لم يعر-------------فوا رسولهم فهم له من---------------كرون ام يقولون------------- به جنة بل جاءهم--------- بالحق	2498	-1991811573852583144	302	444.5	237	963	31.360332489013672	54	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms429	true	-2618443358230415227	179	290	910	1501	1547	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي الرسول علي امر جامع كخطبة الجمعة لم يذهبوا لعروض عذر لهم حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم فاذن لمن شءت منهم بالانصراف واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 63 النور 63 لا تجعلوا دعاء لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا بان تقولوا يا محمد بل قولوا يا نبي الله يا رسول الله في لين وتواضع وخفض صوت قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا اي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استءذان خفية مستترين بشء وقد للتحقيق فليحذر الذين يخالفون عن امره اي الله ورسوله ان تصيبهم فتنة	429	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms05428	false	1946997586556815323	234	296	1162	1508	1527	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه---------- علي امر جامع------------- لم يذهبوا-------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان------هم فاذن لمن شءت منهم---------- واستغفر لهم الله ان الله غفور ------------رحيم لا تجعلوا د---------------عاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا---------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا-------------------------------------------------------------------------- فليحذر الذين يخالفون عن امره--------------- ان تصيبهم فتنة	5428	-1991811573852583144	343	601.5	281	591	58.03722381591797	59	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms442	true	-1629683358462336235	7	224	35	1208	1606	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 36 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين جامعين 37 الشعراء 37 ياتوك بكل سحار ياتوك بكل سحار عليم يفضل موسي في علم السحر 38 الشعراء 38 فجمع السحرة لميقات فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو وقت الضحي من يوم الزينة 39 الشعراء 39 وقيل للناس هل وقيل للناس هل انتم مجتمعون 40 الشعراء 40 لعلنا نتبع السحرة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الاستفهام للحث علي الاجتماع والترجي علي تقدير غلبتهم ليستمروا علي دينهم فلا يتبعوا موسي 41 الشعراء 41 فلما جاء السحرة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 42 الشعراء 42 قال نعم وانكم قال نعم وانكم اذا اي حينءذ لمن المقربين 43 الشعراء 43 قال لهم موسي قال لهم موسي بعد ما قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون فالامر فيه للاذن بتقديم القاءهم الي اظهار الحق 44 الشعراء 44 فالقوا حبالهم وعصيهم فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 45 الشعراء 45 فالقي موسي عصاه فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف بحذف احدي التاءين من الاصل تبتلع ما يافكون يقلبونه بتمويههم فيخيلون حبالهم وعصيهم انها حيات تسعي 46 الشعراء 46 فالقي السحرة ساجدين	442	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	218	299	1150	1592	1597	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون-------------- قالوا ارجه واخاه---------------------------- وابعث في المداءن حا---------------------شرين ياتوك بكل س---------------حار -------------------------------------عليم فجمع السحرة لمي-------------------قات يوم مع------------------------------------------لوم وقيل للناس-------------- هل انتم مجتمعون-------------- لعلنا نتبع الس------------------حرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرة قالوا لفرعون اء-------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين-------------- قال نعم وا--------------نكم اذا--------- لمن المقربين-------------- قال لهم موسي------------------------------------------------------------------ القوا ما انتم مل-------------------------------------------------------------قون فالقوا حبالهم وعص---------------------يهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون-------------- فالقي موسي عصا----------------ه فاذا هي تلقف--------------------------------- ما يافكون فا--------------------------------------------------------------------لقي السحرة ساجدين	3960	-1991811573852583144	416	670.5	337	1173	35.464622497558594	66	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms445	true	6799034826592475931	163	287	805	1448	1512	300	يوم لا ينفع مال ولا بنون احدا 89 الشعراء 89 -----------------------------------------------------------------------------الا من اتي الا لكن من اتي الله بقلب سليم من الشرك والنفاق وهو قلب المءمن فانه ينفعه ذلك 90 الشعراء 90 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازلفت الجنة للمتقين وازلفت الجنة قربت للمتقين فيرونها 91 الشعراء 91 وبرزت الجحيم للغاوين وبرزت الجحيم اظهرت للغاوين الكافرين 92 الشعراء 92 وقيل لهم اين وقيل لهم -------------------اين ما كنتم تعبدون 93 الشعراء 93 من دون الله من دون الله اي غيره من الاصنام----------------- هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم لا 94 الشعراء 94 فكبك----------------بوا فيها هم فكبكبوا القوا فيها هم--------------------------------------------- والغاوون 95 الشعراء 95 وجنود ابليس اجمعون وجنود ابليس اتباعه ومن اطا-----------------------------عه من الجن والانس اجمعون 96 الشعراء 96 قالوا وهم فيها --قالوا اي -ال-غاوون وهم فيها ----	445	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01917	false	180534536695298452	122	299	630	1534	1539	300	يوم لا ينفع مال ولا بنون اذ لا يتهيء لذي مال ان يفتدي من شداءد ذلك اليوم به ولا يتحمل من صاحب البنين بنوه شيءا من معاصيه الا من ات---------------ي الله بقلب سليم من الشرك و---------------------------------------------------- الشك وقيل من الفساد والمعاصي وانما خص القلب بالسلامة لانه اذا سلم القلب سلم ساءر الجوارح من الفساد من حيث ان الفساد بالجارحة لا يكون الا عن قصد بالقلب الفاسد وروي عن الصادق عليه السلام انه قال هو القلب الذي سلم من حب الدنيا و ازلفت الجنة للمتقين اي---------- قربت لهم لي---دخلوها-------------- وبرزت الجحيم للغاوين اي---------- اظهرت وكشفت الغطاء عنها للضالين عن طريق الحق والصواب وقيل لهم علي وجه التوبيخ اين ما كنتم تعبدون-------------- من دون الله من-------------------- الاصنام والاوثان وغيرهما هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون لكم اذا عوقبتم وقيل ينتصرون اي يمتنعون من العذاب فكبكبوا فيها اي جمعوا وطرح بعضهم علي بعض وقيل نكسوا فيها علي وجوههم هم يعني الالهة والغاوون اي والعابد--------------------ون وجنود ابليس اجمعون اي وكبكب معهم جنود ابليس يريد من اتبعه من ولده وولد ادم قا-------------------لوا وهم فيها يختصمون اي قال هءلاء وهم في النار	1917	-1991811573852583144	284	205.5	222	1081	26.271970748901367	42	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms445	true	6799034826592475931	204	262	1009	1312	1512	300	الشعراء 91 وبرزت الجحيم للغاوين وبرزت الجحيم اظهرت للغاوين الكافرين 92 الشعراء 92 وقيل لهم اين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون 93 الشعراء 93 من دون الله من دون الله اي غيره من الاصنا-------------------------م هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم لا 94 الشعراء 94 فكبك------------------بوا فيها هم فكبكبوا القوا فيها هم والغاوون 95	445	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms21559	false	-779509643589175996	83	131	407	683	1611	300	الشعراء--- وبرزت الجحيم للغاوين فيرونها مكشوفة ويتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم ---------------اين ما كنتم تع---------------------بدون----- من دون الله اي اي----ن الهتكم الذين تزعمون انهم شفعاءكم هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم لانهم والهتهم يدخلون النار كما قال فكبكبوا فيها---------------------- هم والغاوون اي	21559	-1991811573852583144	155	237.0	124	346	44.79768753051758	26	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms450	true	-7983696217303623267	66	234	354	1253	1596	300	بالقسطاس المستقيم الميزان السوي 183 الشعراء 183 ولا تبخسوا الناس ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها 184 الشعراء 184 واتقوا الذي خلقكم----- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الخليقة الاولين 185 الشعراء 185 قالوا انما انت قالوا انما انت من المسحرين 186 الشعراء 186 وما انت الا وما انت الا بشر مثلنا وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه نظنك لمن الكاذبين 187 الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا فاسقط علينا كسفا بسكون السين وفتحها قطعا من السماء ان كنت من الصادقين في رسالتك 188 الشعراء 188 قال ربي اعلم قال ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم به 189 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة هي سحابة اظلتهم بعد حر شديد اصابهم فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم 190 الشعراء 190 ان في ذلك ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 191 الشعراء 191 وان ربك لهو وان ربك لهو العزيز الرحيم 192	450	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	205	273	1037	1399	1540	300	بالقسطاس المس------------------------------تقيم ولا تبخسوا ال-----------------ناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبل--------ة الا----------------ولين قالوا انما ---------------انت من المس----------------حرين وما انت ------------الا بشر مثلنا وان------------------------------------- نظنك لمن الكا----------------ذبين فاسقط علينا كسف-----------------------------------------ا من السماء ان كنت من الصا--------------------------دقين قال ربي ا-------------علم بما تعم----------------------------لون فكذبوه فاخذهم عذاب -------------------يوم الظلة --------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في --------------------------ذلك لاية وما كان اكثرهم مء----------------منين وان ربك ------------لهو العزيز الرحيم 176	3883	-1991811573852583144	320	550.5	255	904	35.398231506347656	52	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms455	true	-285755897821185104	181	275	966	1465	1601	300	فقال احطت بما لم تحط به اي اطلعت علي ما لم تطلع عليه وجءتك من سبا بالصرف وتركه قبيلة باليمن سميت باسم جد لهم باعتباره صرف بنبا خبر يقين --------------------------23 النمل 23 اني وجدت امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اني وجدت امراة تملكهم اي هي ملكة لهم اسمها بلقيس----------- واوتيت من كل شء--------------------------------------------------- يحتاج اليه الملوك من الالة والعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها عرش سرير عظيم طوله ثمانون ذراعا وعرضه اربعون ذراعا وارتفاعه ثلاثون ذراعا مضروب من الذهب وال---------فضة مكلل- بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر والزمرد وقواءمه من الياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر والزمرد عليه سبعة ابواب علي كل بيت باب مغلق	455	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04397	false	629592015809738017	99	281	501	1410	1507	300	فقال احطت بما لم تحط به اي اطلعت علي ما لم تطلع عليه وجءتك من سبا-------------------------------------------------------- بنبا---- يقين اي بخبر صادق وسبا مدينة بارض اليمن عن قتادة وقيل ان الله بعث الي سبا اثني عشر نبيا عن السدي وروي علقمة عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن سبا فقال هو رجل ولد له عشرة من العرب ءيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فالذين تشاءموا لخم وجذام وغسان وعاملة والذين تيامنوا كندة والاشعرون والازد وحمير ومذحج وانمار ومن الانمار خثعم وبجيلة اني وجدت امراة تملكهم اي تتصرف فيهم بحيث لا يعترض عليها احد واوتيت من كل شء وهذا اخبار عن سعة ملكها اي من كل شء من الاموال وما يحتاج اليه الملوك من زينة الدنيا قال الحسن وهي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبا وقيل شرحيل ولدها اربعون ملكا اخرهم ابوها قال قتادة وكان اولو مشورتها ثلاث ماءة واثني عشر قبيلا كل قبيل منهم تحت رايته الف مقاتل ولها عرش----- عظيم اي سرير اعظم من سريرك وكان مقدمه من ذهب مرصع بالياقوت الاحمر والزمرد الاخضر ومءخره من فضة مكللة بالوان الجواهر وع--------------------------------------------------------------------------------ليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق	4397	-1991811573852583144	214	244.5	163	1054	20.303606033325195	39	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms465	true	-7040352404841293939	223	262	1146	1356	1556	300	علا تعظم في الارض---------------- ارض مصر وجعل اهلها شيعا--- فرقا في خدمته---------------------------------------------------------- يستضعف طاءفة منهم --هم بنو اسراءيل يذبح ابناءهم المولودين ويستحيي نساءهم --------------يستبقيهن احياء لقول------------- بعض الكهنة---- له ان مولودا يولد في بني اسراءيل يكون سبب زوال ملكك	465	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03906	false	-5912438128721309701	195	254	980	1286	1512	300	علا ف-----ي الارض اي بغي وتجبر في ارض مصر وجعل اهلها شيعا اي فرقا يكرم اقواما ويذل اخرين او جعل بني اسراءيل اقوما في الخدمة والتسخير يستضعف طاءفة منهم يعني بني اسراءيل يذبح ابناءهم و ---------يستحيي نساءهم يقتل الابناء ويستبقي البنات ولا يقتلهن وذلك ان بعض الكهنة قال له ان مولودا يولد في بني اسراءيل يكون سبب ذهاب ملكك	3906	-1991811573852583144	167	243.0	133	320	52.1875	24	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	12	122	56	607	1501	300	قال----- رب بما انعمت بحق انعامك علي بالمغفرة اعصمني-- فلن اكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد ------هذه ان عصمتني 18 القصص ------18 فاصبح----- في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس و----------اليوم 19 القصص 19 فلما- ان ---اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	468	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03256	false	5191013457094793560	46	135	231	671	1491	300	قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهير-----ا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك ب-------------هذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي في المد-----------------ينة خاءفا يترقب----------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ----------ه عل-----ي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بال-----------امس وتقاتل هذا اليوم ----لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--------- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعت------ه قال------------------------------------- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تر---يد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3256	-1991811573852583144	319	445.0	248	589	54.15959167480469	52	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	12	221	56	1101	1501	300	قال رب بما انعمت بحق انعامك علي بالمغفرة اعصمني فلن اكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد هذه ان عصمتني 18 القصص 18 فاصبح في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس واليوم 19 القصص 19 فلما ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فسمع القبطي ذلك فعلم ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي فاخذوا في الطريق اليه 20 القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل هو مءمن ال فرعون من اقصي المدينة اخرها يسعي يسرع في مشيه من طريق اقرب من طريقهم قال يا موسي ان الملا من قوم فرعون ياتمرون بك يتشاورون فيك ليقتلوك فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين في الامر بالخروج 21 القصص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها خاءفا يترقب لحوق طالب او غوث الله اياه قال رب نجني من القوم الظالمين قوم فرعون 22 القصص 22 ولما توجه تلقاء	468	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	136	226	664	1112	1467	300	قال رب بما انعمت عل---------------------------ي فلن اكون ظهير-----ا للمج-------------------------------------------------------رمين- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب----------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال----------------------- له موسي انك لغوي مبين فلما ------------------------------------------------ان ا-------------------راد ان يبطش بالذي هو عدو له-----------------------------------------------------ما قال--- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تر---يد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل -----------------------------من اقصي المدينة------ ------------------------------------يسعي قال يا موسي ان الملا------------- ياتمرون ب-------------ك ليقتلوك فاخرج----------- اني لك من النا---------------------------------------------صحين فخرج منها خاءفا يترقب قال--------------------------- رب نجني من القوم الظالمين---------------------- ولما توجه تلقاء	3905	-1991811573852583144	420	695.0	331	1045	40.19138717651367	77	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	73	139	377	702	1501	300	فلما ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش ب-------------------------------------------------------الذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش ب-----------------------------------------ه لما قال له يا موسي----------- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا-------------------------------- با--------------------------لامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض --وما تريد---- ان تكون من المصلحين فسمع القبط-------------------------------ي ذلك فعلم -------ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي	468	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03910	false	-6580938413014403092	199	293	1011	1485	1513	300	فلما--- اراد -------------------ان يبطش اي فلما اخذته الرقة علي الاسراءيلي واراد ان يدفع القبطي الذي هو عدو----- لموسي والاسراءيلي عنه ويب------------------طش به اي ياخذه بشدة ظن الاسراءيلي ان موسي قصده لما قال له انك لغوي مبين فقال اتريد ان تقتلني وقيل هو من قول القبطي لانه قد اشتهر امر القتل بالامس وانه قتله بعض بني اسراءيل ان--- تريد الا ان تكون جبارا في الارض اي ما تريد الا ان تكون جبارا عاليا في الارض بالقتل والظلم ولما قال الاسراءيلي ذلك -علم القبطي ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره به-- فامر فرعو---------ن بقتل موسي	3910	-1991811573852583144	206	242.0	159	534	38.576778411865234	33	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	13	122	60	607	1501	300	رب بما انعمت بحق انعامك علي بالمغفرة اعصمني-- فلن اكون ظهيرا عونا للمجرمين الكافرين بعد ------هذه ان عصمتني 18 القصص ------18 فاصبح في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس و----------اليوم 19 القصص 19 فلما------------- ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	468	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03924	false	4899035297639422435	69	159	345	791	1484	300	رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهير-----ا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك ب-------------هذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب----------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ----------ه عل-----ي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بال-----------امس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما ا-------------------ن اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعت------ه قال------------------------------------- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تر---يد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3924	-1991811573852583144	307	456.5	239	584	52.5684928894043	52	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	37	198	189	989	1501	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا------ الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس---- واليوم 19 القصص 19 فلما ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فسمع القبطي ذلك فعلم ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي فاخذوا في الطريق اليه 20 القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل هو مءمن ال فرعون من اقصي المدينة اخرها يسعي يسرع في مشيه من طريق اقرب من طريقهم قال يا موسي ان الملا من قوم فرعون ياتمرون بك يتشاورون فيك ليقتلوك فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين في الامر بالخروج 21 القصص 21 فخرج منها خاءفا------ فخرج	468	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03932	false	6866715170104901463	81	165	397	814	1499	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد ----------اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخ----------ه عل-----ي اخر قال له موسي انك لغوي م----------------------بين بالامس رجل واليوم --------رجل فلما ان ا-------------------راد ان يبطش بالذي هو عدو له-----------------------------------------------------ما قال--- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تر---يد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل -----------------------------من اقصي المدينة------ ------------------------------------يسعي قال يا موسي ان الملا------------- ياتمرون ب-------------ك ليقتلوك فاخرج----------- اني لك من الناصحين فخر-----------------------------ج منها خاءفا يترقب فخرج	3932	-1991811573852583144	365	593.0	287	816	44.73039245605469	63	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms471	true	-4390147478345276681	176	274	929	1425	1555	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات حال قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا كاءنا في ايام اباءنا الاولين 37 القصص 37 وقال موسي ربي وقال بواو وبدونها موسي ربي اعلم عالم بمن جاء بالهدي من عنده الضمير للرب ومن عطف علي من قبلها تكون بالفوقانية والتحتانية له عاقبة الدار اي العاقبة المحموده في الدار الاخرة اي هو انا في الشقين فانا محق فيما جءت به انه لا يفلح الظالمون الكافرون 38 القصص 38 وقال فرعون يا وقال فرعون يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاطبخ لي	471	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	245	300	1277	1540	1540	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات----------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري------ وما سمعنا بهذا في----------- اباءنا الاولين و------------قال موسي ---------------------------ربي اع-----لم بمن جاء بالهدي من عنده و من---------------------------- تكون---------------------- له عاقبة الدار----------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظا---------------------لمون وقال فرعون يا ------------ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي-	3961	-1991811573852583144	249	381.5	196	496	50.20161437988281	47	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms477	true	8109076822295176263	199	297	1027	1498	1517	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين نزل جوابا لقول كفار مكة له انك في ضلال اي فهو الجاءي بالهدي وهم في ضلال واعلم بمعني عالم 86 القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب القران الا لكن القي اليك رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين علي دينهم الذي دعوك اليه 87 القصص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك اصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم والواو للفاعل لالتقاءها مع النون الساكنة عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا ترجع اليهم في ذلك وادع الناس الي ربك	477	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	185	223	935	1109	1504	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ت-------------رجو ان يلقي اليك الكتاب------- الا-------------- رحمة من ربك فلا تكونن ظهير------ا للكافرين ولا يص-------------------------------------دنك----------------------------------------------------------------------------------------- عن ايات الله بعد اذ انزلت الي------------------------ك وادع------ الي ربك	2503	-1991811573852583144	166	286.5	128	471	35.24415969848633	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms478	true	3291961464717137529	214	292	1090	1547	1596	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم بعمل الصالحات ولنجزينهم احسن بمعني حسن ونصبه بنزع الخافض الباء الذي كانوا يعملون وهو الصالحات 8 العنكبوت 8 ووصينا الانسان بوالديه ووصنا الانسان بوالديه حسنا اي ايصاء ذا حسن بان يبرهما وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به باشراكه علم موافقة للواقع فلا مفهوم له فلا تطعهما في الاشراك الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون فاجازيكم به 9 العنكبوت 9 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	478	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms20810	false	-4874455954260980190	146	167	832	976	1717	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم-------------- ولنجزينهم احسن---------------------------------- الذي كانوا يعملون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- سبحانه والذين امنوا وعم--------------------لوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	20810	-1991811573852583144	137	239.5	117	457	29.978118896484375	18	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms478	true	3291961464717137529	209	292	1059	1547	1596	300	العنكبوت 7 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم بعمل الصالحات ولنجزينهم احسن بمعني حسن ونصبه بنزع الخافض الباء الذي كانوا يعملون وهو الصالحات 8 العنكبوت 8 ووصينا الانسان بوالديه ووصنا الانسان بوالديه حسنا اي ايصاء ذا حسن بان يبرهما وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به باشراكه علم موافقة للواقع فلا مفهوم له فلا تطعهما في الاشراك الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون فاجازيكم به 9 العنكبوت 9 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	478	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22260	false	-7872446375647102257	203	225	1067	1220	1602	300	العنكبوت---------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم-------------- ولنجزينهم احسن---------------------------------- الذي كانوا يعملون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- سبحانه والذين امنوا وعم--------------------لوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين	22260	-1991811573852583144	146	242.0	125	488	29.918033599853516	19	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms482	true	-7768735486281959307	0	119	0	628	1658	300	ان فيها لوطا قالوا اي الرسل نحن اعلم بمن فيها لننجينه بالتخفيف والتشديد واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب 33 العنكبوت 33 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لانه حسان الوجوه في صورة اضياف فخاف عليهم قومه فاعلموه انهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك بالتشديد والتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ونصب اهلك عطف علي محل الكاف 34 العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون بالتخفيف والتشديد علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما بالفعل الذي كانوا يفسقون به اي بسبب فسقهم 35 العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها اية بينة ظاهرة هي اثار خرابها لقوم يعقلون	482	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	229	286	1225	1515	1586	300	ان فيها لوطا قالوا--------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه ------------------واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان ج----------------------------------------------اءت رسلنا لوطا سء -----------بهم وضاق بهم ذرعا------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك ------------------واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منز-------------------------------------------لون ع---------------------------------لي اهل هذه القرية رجز------ا من السماء بما------------ كانوا يف--------------------------------سقون ولقد تركنا م----------------نها اية بينة--------------------- لقوم يعقلون	3678	-1991811573852583144	275	433.5	220	628	43.78981018066406	47	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms486	true	-5721774253056752607	161	258	831	1318	1525	300	--------------------------------في ادني ال---------------------ارض في ادني الارض ا-----ي اقرب ارض الروم الي فارس بالجزيرة التقي فيها الجيشان والبادي بالغزو الفرس وهم ا--ي الروم من بعد غلبهم اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغلبون فارس 4 الروم 4 في بضع سنين في بضع سنين هو ما بين الثلاث الي التسع او العشر فالتقي الجيشان في السنة السابعة من الالتقاء الاول وغلبت الروم فارس--------------------------------------------------------------------- لله الامر من قبل ومن بعد اي من قبل غلب الروم ومن بعده المعني ان غلبة فارس اولا وغلبة الروم ثانيا بامر الله اي ارادته ---------------------------------------------------------------------------------------------وي------------------------ومءذ اي -يوم تغلب الروم------ يفرح المءمنون ---5 الروم	486	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms05590	false	346677028161865004	61	178	320	885	1527	300	اي ادني الارض من ارض العرب وقيل في ادني الارض من ارض الشام الي ارض فارس يريد الجزيرة وهي اقرب ارض الروم الي فارس و قيل يريد ازرعات وكسكر------------------------- وهم يعني الروم من بعد غلبهم------------------------ اي غلبة فارس اياهم سيغلبون فارس---------- في بضع سنين وهذه ---------------------------------------------------------------------------من الا--يات الدالة علي ان القران من عند الله عز وجل لان فيه انباء ما سيكون ولا يعلم ذلك الا الله عز وجل لله الامر من قبل ومن بعد اي من قبل-------------------------- ا----------------ن غلبت الروم ومن بعد ما غلبت فان شاء جعل الغلبة لاحد الفريقين علي الاخر وان شاء جعل الغلبة للفريق الاخر عليهم وان شاء اهلكهما جميعا ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله اي ويوم يغلب الروم فارسا يفرح المءمنون بدفع الروم	5590	-1991811573852583144	218	209.0	168	743	29.340511322021484	35	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms491	true	-5032248681136285337	104	286	530	1527	1606	300	سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاهلكوا باشراكهم ومساكنهم ومنازلهم خاوية 43 الروم 43 فاقم وجهك للدين فاقم وجهك للدين القيم دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله هو يوم القيامة يومءذ يصدعون فيه ادغام التاء في الاصل في الصاد يتفرقون بعد الحساب الي الجنة والنار 44 الروم 44 من كفر فعليه من كفر فعليه كفره وبال كفره وهو النار ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منازلهم في الجنة 45 الروم 45 ليجزي الذين امنوا ليجزي متعلق بيصدعون الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله يثيبهم انه لا يحب الكافرين اي يعاقبهم 46 الروم 46 ومن اياته ان ومن اياته تعالي ان يرسل الرياح مبشرات بمعني لتبشركم بالمطر وليذيقكم بها من رحمته المطر والخصب ولتجري الفلك السفن بها بامره بارادته ولتبتغوا تطلبوا من فضله الرزق بالتجارة في البحر ولعلكم تشكرون هذه النعم يا اهل مكة فتوحدوه 47 الروم 47 ولقد ارسلنا من ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات علي صدقهم في رسالتهم اليهم فكذبوهم فانتقمنا من الذين اجرموا اهلكنا الذين كذبوهم وكان حقا علينا نصر المءمنين	491	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	66	139	345	721	1486	300	سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مش--------------------------------------------------ركين 42 فاقم وجهك للدي----------------ن القي------------م من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله--------------- يومءذ------------------------------------------------------------------------------- يصدعون 43 من كفر فع-------------ليه كفره --------------------ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 لي---------------------------------جزي الذين ام--------------------------------نوا وعملوا الصالحات من فضله------- انه لا يحب الكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرين 45 الي قوله ولقد ارسلنا من--------------- قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات--------------------------------------------------- فانتقمنا من الذين اجرموا-------------------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	24159	-1991811573852583144	348	586.0	278	997	34.90471267700195	59	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	139	210	723	1062	1529	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن 11 لقمان 11 هذا خلق الله هذا خلق الله اي مخلوقه فاروني اخبروني يا اهل مكة ماذا خلق الذين من دونه	494	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	51	87	233	408	1463	300	خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا--------------------- من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق الل-----------------------ه فاروني------------------- ماذا خلق الذين من دونه	542	-1991811573852583144	169	269.0	133	339	49.852508544921875	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	137	186	709	952	1529	300	السماوات بغير خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج	494	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	271	300	1406	1546	1546	300	اليم الي قوله خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا--------------------- من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج-	2505	-1991811573852583144	129	201.5	102	243	53.08641815185547	24	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	139	210	723	1062	1529	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن 11 لقمان 11 هذا خلق الله هذا خلق الله اي مخلوقه فاروني اخبروني يا اهل مكة ماذا خلق الذين من دونه	494	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms18697	false	-7392663920399734795	231	267	1195	1370	1547	300	خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا--------------------- من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق الل-----------------------ه فاروني------------------- ماذا خلق الذين من دونه	18697	-1991811573852583144	169	269.0	133	339	49.852508544921875	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms497	true	-2461412529724771554	58	224	262	1082	1461	300	الم تر تعلم يا مخاطب ان الله يولج يدخل الليل في النهار ويولج النهار يدخله في الليل فيزيد كل منهما بما نقص من الاخر وسخر الشمس والقمر كل منهما يجري في فلكه الي اجل مسمي هو يوم القيامة وان الله بما تعملون خبير 30 لقمان 30 ذلك بان الله ذلك المذكور بان الله هو الحق الثابت وان ما يدعون بالياء والتاء يعبدون من دونه الباطل الزاءل وان الله هو العلي علي خلقه بالقهر الكبير العظيم 31 لقمان 31 الم تر ان الم تر ان الفلك السفن تجري في البحر بنعمة الله ليريكم يا مخاطبين بذلك من اياته ان في ذلك لايات عبرا لكل صبار عن معاصي الله شكور لنعمته 32 لقمان 32 واذا غشيهم موج واذا غشيهم اي علا الكفار موج كالظلل كالجبال التي تظل من تحتها دعوا الله مخلصين له الدين اي الدعاء بان ينجيهم اي لا يدعون معه غيره فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد متوسط بين الكفر والايمان ومنهم باق علي كفره وما يجحد باياتنا ومنها الانجاء من الموج الا كل ختار غدار	497	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	95	177	447	844	1463	300	الم تر ان ا--------------لله يولج----- الليل في النهار ويولج النهار------ في الليل-------------------------------- وسخر الشمس والقمر كل------ يجري ا--------لي اجل ---------------مسمي وان الله بما تعملون خبير ------------ذلك بان الله ه---------------------و الحق -------وان ما يدع---------------------ون من دونه الباط-------ل وان الله هو العلي---------------- الكب-------------------ير الم تر ا----------ن الفلك------ تجري في البحر بنعمة الله ليريكم ----------------من اياته ان في ذلك لايات----- لكل صبار-------------- -------------------شكور واذا غشيهم -----------------------------موج كالظلل-------------------------- دعوا الله مخلصين له الدين------------------------------------------ فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد-------------------------------------------- وما يجحد باياتن------ا----------------- الا كل ختار كفور	542	-1991811573852583144	379	556.5	298	820	46.219512939453125	70	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms509	true	5692200179699417015	187	300	930	1500	1500	300	مستانسين لحديث من بعضكم لبعض ان ذل-------------------------------كم المكث كان يءذي النبي----------------------------------------------------- فيستحيي منكم ان يخر-جكم------ والله لا يستحيي من الحق----- ان يخر-جكم اي ----------لا يترك بيانه وقرء يستحي بياء واحدة-------------------- واذا سالتموهن اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم متاعا ف---------------سالوهن------- من وراء حجاب ستر ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن من الخواطر المريب--ة وما كان لكم -----------ان تءذوا رسول الله بشء و---------------لا ان تنكحوا ازواجه من بعده ----------------------ابدا ان ذلكم ------------------------كان عند الله------ ذنبا عظيما 54 الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا ان تبدوا شيءا------ او تخفوه من نكاحهن بعده فان الله كان بكل شء عليما---------- فيجازيكم عليه 55 الاحزاب 55 لا جناح عليهن لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء-	509	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms05432	false	4873417216903353912	3	144	16	745	1567	300	مستانسين لحديث--- بعضكم -بعضا او لحديث اهل البيت بالتسمع له ان ذلكم اللبث كان يءذي النبي لتضييق المنزل عليه وعلي اهله واشتغاله في ما لا يعنيه فيستحيي منكم من اخراجكم بقوله والله لا يستحيي من الحق يعني ان اخراجكم حق فينبغي ان لا يترك حياء كما لم يتركه الله ترك الحيي فامركم بالخروج واذا سالتموهن---------------------------------- متاعا شيءا ينتفع به فاسالوهن المتاع من وراء حجاب ستر ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن من الخواطر الشيطانية وما كان لكم وما صح لكم ان تءذوا رسول الله ان تفعلوا ما يكرهه ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا من بعد وفاته او فراقه ان ذلكم يعني ايذاءه ونكاح نساءه كان عند الله عظيما ذنبا عظيما-------------- ان تبدوا شيءا لنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم----- فان الله كان بكل شء عليما فيعلم ذلك فيجا----------------زيكم به لا جناح عل--------------يهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء	5432	-1991811573852583144	409	571.0	324	816	50.1225471496582	61	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms510	true	-6530304109505653322	4	61	26	317	1611	300	ولا نساءهن اي------ المءمنات ولا ما ملكت ايمانهن من الاماء والعبيد ان يروهن ويكلموهن من غير حجاب واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا لا يخفي عليه شء 56 الاحزاب 56 ان الله وملاءكت--------------------------------------------ه ان الله وملاءكته يصلون علي النبي محمد صلي الله ع------------------------------------------------ليه وسلم ي----------------------------------------------ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	510	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms05432	false	4873417216903353912	196	272	1031	1436	1567	300	ولا نساءهن ولا نساء المءمنات ولا ما ملكت ايمانهن من --------العبيد و الاماء وقيل من الاماء خاصة- واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا لا تخفي عل-----------يه خافية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال الطبرسي رحمه الله معناه ان الل---------ه يصل-ي علي النبي ويثني عليه بالثناء الجميل ويبجله باعظم التبجيل وملاءكته يصلون عليه و يثنون عليه باحسن الثناء ويدعون له بازكي الدعاء يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	5432	-1991811573852583144	204	289.0	161	435	46.89655303955078	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	69	186	347	988	1551	300	ولو تري يا محمد اذ الظالمون الكافرون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا الرءساء لولا انتم صددتمونا عن الايمان لكنا مءمنين بالنبي 32 سبا 32 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم لا بل كنتم مجرمين في انفسكم 33 سبا 33 وقال الذين استضعفوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي مكر فيهما منكم بنا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا شركاء واسروا اي الفريقان الندامة علي ترك الايمان به لما راوا العذاب اي اخفاها كل عن رفيقه مخافة التعيير وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا في النار هل ما يجزون الا جزاء ما كانوا يعملون	517	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	119	189	690	1087	1644	300	ولو تري-------- اذ الظالم---------ون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انتم-------------------- لكنا مء------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--- بل كنتم مج----------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------ واسروا------------ الندامة------------------- لما راوا العذاب------------------------------------ وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل------------ يجزون الا----- ما كانوا يعملون	1900	-1991811573852583144	387	653.0	317	641	60.37441635131836	66	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	69	151	347	802	1551	300	ولو تري يا محمد اذ الظالمون الكافرون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا الرءساء لولا انتم صددتمونا عن الايمان لكنا مءمنين بالنبي 32 سبا 32 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم لا بل كنتم مجرمين في انفسكم 33 سبا 33 وقال الذين استضعفوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي مكر فيهما منكم بنا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	517	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	91	144	529	830	1611	300	ولو تري-------- اذ الظالم---------ون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انتم-------------------- لكنا مء------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--- بل كنتم مج----------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	293	522.0	240	455	64.3956069946289	50	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms518	true	763494153744020226	180	251	946	1298	1540	300	واذا تتلي عليهم اياتنا القران بينات واضحات بلسان نبينا محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم من الاصنام وقالوا ما هذا القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق القران لما جاءهم ان ما هذا الا سحر مبين بين 44 سبا 44 وما اتيناهم من قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	518	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	138	183	668	890	1421	300	واذا تتلي عليهم اياتنا------- بينات------------------------------------------- قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءك-----------م وقالوا ما هذا -------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق------- لما جاءهم ان--- هذا الا سحر مبين-------------- وما اتيناهم------------------------- من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير	2507	-1991811573852583144	222	365.5	177	352	63.068180084228516	44	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms521	true	7726034428368219762	163	212	841	1060	1517	300	من تراب بخلق ابيكم ادم منه ثم من نطفة اي مني بخلق ذريته منها ثم جعلكم ازواجا ذكور-ا واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه حال اي معلومة له وما يعمر من معمر اي-- ما يزاد في عمر طويل العم--------ر ولا ينقص من عمره اي ذلك المعمر	521	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms18942	false	7563328540419993289	138	181	689	880	1484	300	من تراب بخلق------ ادم منه ثم من نطفة ب-------خلق ذريته منها ثم جعلكم ازواجا ذكرانا واناثا -------------------------الا بعلمه اي الا معلومة له وما يعمر من معمر اي و ما يم-د في عمر من مصيره الي الكبر ولا ينقص من عمره من عمر المعمر	18942	-1991811573852583144	156	248.5	118	230	67.82608795166016	30	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms525	true	-284756413506454078	215	251	1088	1273	1520	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فاهلكهم الله بتكذيبهم رسلهم وما كان الله ليعجزه من شء يسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما	525	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	237	266	1182	1325	1486	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة---------------------------- وما كان الله ليعجزه من شء ف-------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليما	24159	-1991811573852583144	142	258.0	113	185	76.75675964355469	29	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms545	true	-1046115475370523112	1	134	5	688	1608	300	ما انتم عليه اي علي معبودكم وعليه متعلق بقوله بفاتنين اي احدا 163 الصافات 163 الا من هو الا من هو صال الجحيم في علم الله تعالي 164 الصافات 164 وما منا الا قال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم وما منا معشر-------------------------- الملاءكة------------------------------------------ احد الا له مقام معلوم في السماوات يعبد ا---------------------لله في---------------------------------------------------------------------ه لا يت---جاوزه 165 الصافات 165 وانا لنحن الصافون وانا لنحن الصافون اقدامنا في الصلاة 166 الصافات 166 وانا لنحن المسبحون وانا لنحن المسبحون المنزهون الله عما لا يليق به 167 الصافات 167 وان كانوا ليقولون وان مخففة من الثقيلة كانوا اي كفار مكة ليقولون 168 الصافات 168 لو ان عندنا لو ان عندنا ذكرا كتابا من الاولين اي من -----كتب الامم الماضية 169 الصافات 169 لكنا عباد الله- لكنا عباد الله المخلصين-------- العبادة له 170 الصافات 170 فكفروا به	545	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02597	false	6503307750617729454	43	153	217	814	1589	300	ما انتم --------علي ما تعبدون---------------ه بفاتنين بباعثين علي طريق الفتنة الا ضالا مستوجبا للنار مثلك-----------------------------------------------------------------------------------م وما منا الا له مقام معلوم حكاية اعتراف الملاءكة بالعبودية للرد علي عبدتهم والمعني وما منا احد الا له مقام معلوم في المعرفة والعبادة والانتهاء الي امر الله في تدبير العالم ويحتمل ان يكون هذا وما قبله من قوله سبحان الله من كلامهم ل--يتصل بقوله ولقد علمت الجنة وانا لنحن الصافون-------------------------- في ا------داء الطا-----عة ومنازل--- ال--خدمة وانا لنحن المسبحون المنزهون الله عما لا يليق به ----------------وان كانوا ليقولون يعني مشركي قريش لو ان عن-----------------------------------------------------------دنا ذكرا م------ن الاولين كتابا من الك------------------------------تب التي نزلت عليهم لكنا عباد الله المخلصين لاخلصنا العبادة له ولم نخالف مثلهم فكفروا به	2597	-1991811573852583144	272	276.0	208	858	31.701631546020508	38	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	92	269	484	1356	1515	300	اليس الله بكاف عبده اي النبي بلي ويخوفونك الخطاب له بالذين من دونه اي الاصنام ان تقتله او تخبله ومن يضلل الله فما له من هاد 37 الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد- الله فما له من مضل اليس الله بعزيز غالب علي امره ذي انتقام من اعداءه بلي 38 الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن لام قسم سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون تعبدون من دون الله اي الاصنام ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لا او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته لا وفي قراءة بالاضافة فيهما قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون يثق الواثقون 39 الزمر 39 قل يا قوم قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي فسوف تعلمون 40 الزمر 40 من ياتيه عذاب من موصول مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ويحل ينزل عليه عذاب مقيم داءم هو عذاب النار وقد اخزاهم الله ببدر 41 الزمر 41 انا انزلنا عليك انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق متعلق بانزل فمن اهتدي فلنفسه اهتداءه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	559	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02511	false	-46291662679274491	82	179	403	896	1527	300	اليس الله بكاف عبده------------- ويخوفونك---------- بالذين من دونه و-----------------------------من يضلل الله فماله- من------------------------- هاد ومن يهدي الله فما-له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقام و--------------------------لءن سالتهم----------------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من------- دون الله----------- ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره--- او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته---------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتو-----------------------------------كلون قل يا قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- فسوف تعلمون------------ من ياتيه ع--------------------------------ذاب يخزيه ويحل ع-----ليه عذاب --------------------------------------------------------------------مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق------------ فمن اهتدي فلنفسه --------ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2511	-1991811573852583144	475	801.5	379	873	54.41007995605469	88	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms560	true	-3488904506264804549	178	224	891	1111	1493	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا ظهر لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون يظنون 48 الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي	560	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	193	231	993	1172	1527	300	ولو ان للذين ظل-وا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-مة وبدا ----لهم من الله ما لم يكونوا يحتسب------ون--------- 48 وبدا لهم سي---------------ءات ما كسبوا وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءن 49 -	24160	-1991811573852583144	174	312.0	138	220	79.09091186523438	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	55	0	292	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	566	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	58	97	302	506	1569	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	2512	-1991811573852583144	198	368.0	159	292	67.80821990966797	35	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	56	0	295	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 23	566	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	36	76	189	396	1504	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد ---------------منهم قوه واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 21	3194	-1991811573852583144	198	368.0	158	295	67.11864471435547	34	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	165	289	861	1432	1480	300	وقال موسي لقومه وقد سمع ذلك اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب 28 غافر 28 وقال رجل مءمن وقال رجل مءمن من ال فرعون قيل هو بن عمه يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان اي لان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات بالمعجزات الظاهرات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه اي ضرر كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم به من العذاب عاجلا ان الله لا يهدي من هو مسرف مشرك كذاب مفتر 29 غافر 29 يا قوم لكم يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين حال في الارض ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله عذابه ان قتلتم اولياءه ان جاءنا اي لا ناصر لنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري اي ما اشير عليكم الا	566	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	67	144	361	723	1479	300	وقال موسي------------------ اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب----------- وقال رجل م--------------ءمن من ال فرعون-------------- يكتم ايمانه اتقتلون رجلا -------ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبين-------------------ات من ربكم وان يك كاذبا فعليه ك------------ذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم -------------------ان الله لا يهدي من هو مسرف----- ----------------كذاب يا قوم -----------لكم الملك اليوم ظاهرين----------- في الارض-------- فمن ينصرنا من باس الله----------------------- ان جاء---------------نا قال فرعون ما اريكم الا ما اري --وما ا----هديكم الا	4039	-1991811573852583144	355	584.0	278	571	62.171627044677734	70	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	60	0	315	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 23 غافر 23 ولقد- ارسلنا	566	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04686	false	-5282996641087410683	23	67	104	332	1528	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 21 الزخرف 43 وكم ارسلنا	4686	-1991811573852583144	208	377.5	166	316	65.82278442382812	36	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	55	0	292	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	566	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	236	276	1200	1407	1527	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-------------- 22 ذلك بانهم ك---------------انت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	24160	-1991811573852583144	203	371.0	163	292	69.52054595947266	36	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms567	true	-5244935769464323627	0	201	0	953	1487	300	سبيل الرشاد طريق الصواب 30 غافر 30 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب اي يوم حزب بعد حزب 31 غافر 31 مثل داب قوم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم مثل بدل من مثل قبله اي مثل جزاء عادة من كفر قبلكم من تعذيبهم في الدنيا وما الله يريد ظلما للعباد 32 غافر 32 ويا قوم اني ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد بحذف الياء واثباتها اي يوم القيامة يكثر فيه نداء اصحاب الجنة اصحاب النار وبالعكس والنداء بالسعادة لاهلها وبالشقاوة لاهلها وغير ذلك 33 غافر 33 يوم تولون مدبرين يوم تولون مدبرين عن موقف الحساب الي النار ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم مانع ومن يضلل الله فما له من هاد 34 غافر 34 ولقد جاءكم يوسف ولقد جاءكم يوسف من قبل اي قبل موسي وهو يوسف بن يعقوب في قول عمر الي زمن موسي او يوسف بن ابراهيم بن يوسف بن يعقوب في قول بالبينات بالمعجزات الظاهرات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم من غير برهان لن يبعث الله من بعده رسولا اي فلن تزالوا كافرين بيوسف وغيره كذلك اي مثل اضلالكم يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب	567	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	144	222	723	1091	1479	300	سبيل ال-----------------------رشاد وقال الذي --------------امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا------------------------------حزاب مثل داب ------------قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم----------------------------------------------------------------------- وما الله يريد ظلما لل-----------------------عباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تناد يوم تولون مدبرين مالكم------------------------------------------- من الله ------------من عاصم----- ومن يضلل الله فما-له من هاد----------- ولقد جاءكم ي----------------وسف من قب-------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالبين-------------------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم------------- لن يبعث الله من بعده رسولا--------------------------------- كذلك--------------- يضل الله من هو مسرف----- مرتاب	4039	-1991811573852583144	348	567.5	270	953	36.516265869140625	71	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms568	true	-4209676450425437663	41	172	193	825	1491	300	وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اتبعوني باثبات الياء وحذفها اهدكم سبيل الرشاد تقدم 39 غافر 39 يا قوم انما يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يزول وان الاخرة هي دار القرار 40 غافر 40 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس يرزقون فيها بغير حساب رزقا واسعا بلا تبعة 41 غافر 41 ويا قوم ما ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 42 غافر 42 تدعونني لاكفر بالله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغالب علي امره الغفار لمن تاب 43 غافر 43 لا جرم انما لا جرم حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له	568	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	223	300	1094	1479	1479	300	وقال تعالي--- وقال الذي امن يا قوم اتبعون--------------------- اهدكم سبيل ال----------------رشاد يا قوم ا------------نما هذه الحياة الدنيا متاع---------- وان الاخرة هي دار القرار----------- من عمل س------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة----------------------------- يرزقون فيها بغير -------------------------------حساب ويا قوم ما------------لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار----------- تدعونني لاكفر با--------------------لله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز---------------- الغفار لا -------------------جرم ا----------------نما تدعونني الي-------ه ليس له-	4039	-1991811573852583144	370	633.5	295	632	58.54430389404297	67	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms570	true	-5838852144731122437	124	292	641	1466	1508	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الايمان مع قيام البرهان 63 غافر 63 كذلك يءفك الذين كذلك يءفك اي مثل افك هءلاء افك الذين كانوا بايات الله معجزاته يجحدون 64 غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء سقفا وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 65 غافر 65 هو الحي لا هو الحي لا اله الا هو فادعوه اعبدوه مخلصين له الدين من الشرك الحمد لله رب العالمين 66 غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون تعبدون من دون الله لما جاءني البينات دلاءل التوحيد من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 67 غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب بخلق ابيكم ادم منه ثم من نطفة مني ثم من علقة دم غليظ ثم يخرجكم طفلا بمعني اطفالا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم تكامل قوتكم من الثلاثين سنة الي الاربعين ثم لتكونوا شيوخا بضم الشين وكسرها ومنكم من يتوفي من قبل	570	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms00544	false	9006172805576073751	0	98	0	484	1530	300	الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكو------------------------------------------------------------------ن كذلك يءفك الذ---------------------ين كانوا بايات الل--------ه يجحدون----------- الله الذي --------------جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء----- وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين---------------------- هو الحي لا اله الا هو فادع-------وه مخلصين له الدين--------- الحمد لله رب العالمين----------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدع-------ون من دون الله لما جاءني البينات-------------- من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين----------- هو الذي خلقكم-------------- من تراب ثم------------------- من نطفة ثم---- من علقة --------ثم يخرجكم طف-------------لا ث-------م لتبلغوا اشدكم ث-----------------------------------------م لتكونوا شيوخ-----------------ا ومنكم من يتوفي من قبل	544	-1991811573852583144	477	774.5	379	825	57.818180084228516	86	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	114	174	600	909	1596	300	فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود عذابا يهلككم مثل الذي اهلكهم 14 فصلت 14 اذ جاءتهم الرسل اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سياتي والاهلاك في زمنه فقط ا اي بان لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون	574	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	8	38	42	197	1489	300	فقل انذر-------تكم صاعقة مثل صاعقة عاد و----------------------------------------ثمود اذ جاءتهم ال----------------رسل من بين ايديهم ومن خلفهم ا---------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كافرون	2513	-1991811573852583144	151	263.5	121	309	48.867313385009766	27	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	114	261	600	1373	1596	300	فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود عذابا يهلككم مثل الذي اهلكهم 14 فصلت 14 اذ جاءتهم الرسل اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سياتي والاهلاك في زمنه فقط ا اي بان لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون 15 فصلت 15 فاما عاد فاستكبروا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق و-قالوا لما خوفوا بالعذاب من اشد منا قوة اي لا احد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا المعجزات يجحدون 16 فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا فارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة شديدة الصوت بلا مطر في ايام نحسات بكسر الحاء وسكونها مشءومات عليهم لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون	574	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	68	144	365	757	1545	300	فقل انذر-------تكم صاعقة مثل صاعقة عاد و----------------------------------------ثمود اذ جاءتهم ال----------------رسل من بين ايديهم ومن خلفهم ا---------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كا------------------------------فرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق و قالوا ------------------من اشد منا قوة------------------------------------------------------------------ او لم ير-------وا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا--------- يجحدون----------- فارسلنا عليهم ر-------------------يحا صرصرا --------------------------في ايام نحسات--------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي ف-----ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي---- وهم لا ينصرون	3504	-1991811573852583144	384	637.5	309	774	49.612403869628906	67	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms581	true	-1842072817203718507	50	176	246	906	1543	300	لقضي بينهم بتعذيب الكافرين في الدنيا وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم وهم اليهود والنصاري لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب موقع في الريبة 15 الشوري 15 فلذلك فادع واستقم فلذلك التوحيد فادع يا محمد الناس واستقم عليه كما امرت ولا تتبع اهواءهم في تركه وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل اي بان اعدل بينكم في الحكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم فكل يجازي بعمله لا حجة خصومة بيننا وبينكم هذا قبل ان يءمر بالجهاد الله يجمع بيننا في المعاد لفصل القضاء واليه المصير المرجع 16 الشوري 16 والذين يحاجون في والذين يحاجون في دين الله نبيه من بعد ما استجيب له بالايمان لظهور معجزته وهم اليهود حجتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	581	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02514	false	7879662717359352207	8	73	36	369	1513	300	لقضي بينهم-------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم-------------------- لفي شك منه--------------------------- مريب فل----------------------------ذلك فادع واستقم--------------------------------------------- كما امرت ولا تتبع اهواءهم و -------قل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لا------------عدل بينكم ا---------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم---------------- لا حج------ة بيننا وبينكم ا------------------------لله يجمع بيننا---------------------- واليه ال-------------------------------------مصير والذين يحاجون في---- الله من----- بعد ما استجيب له--------------------------------- حجتهم داحض------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	2514	-1991811573852583144	321	493.5	257	660	48.6363639831543	55	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	10	157	53	796	1526	300	وتراهم يعرضون عليها اي النار خاشعين خاءفين متواضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف النظر مسارقة ومن ابتداءية او بمعني الباء وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم داءم هو من مقول الله تعالي 46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره يدفع عذابه عنهم ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الحق في الدنيا والي الجنة في الاخرة 47 الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اجيبوه بالتوحيد والعبادة من قبل ان ياتي يوم هو يوم القيامة لا مرد له من الله اي انه اذا اتي به لا يرده ما لكم من ملجا تلجاون اليه يومءذ وما لكم من نكير انكار لذنوبكم 48 الشوري 48 فان	585	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01902	false	2956775171468083780	208	274	1109	1434	1560	300	وتريهم يعرضون عليها--------- خاش----------------عين من الذل ينطرون------ من طرف خفي---------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة-------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالم---------ين في عذاب مقي----------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ------------------------ومن يضلل الله فما له من ----------------------------------------------------------سبيل استجيبوا لربكم------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم--------------- لا مرد له من الله مالكم ---------------------------من ملجا------------ يومءذ وما-لكم من نكير-------------- 44 الزخرف 43 ومن	1902	-1991811573852583144	304	452.5	239	743	40.91520690917969	55	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	10	151	53	765	1526	300	وتراهم يعرضون عليها اي النار خاشعين خاءفين متواضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف النظر مسارقة ومن ابتداءية او بمعني الباء وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم داءم هو من مقول الله تعالي 46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره يدفع عذابه عنهم ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الحق في الدنيا والي الجنة في الاخرة 47 الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اجيبوه بالتوحيد والعبادة من قبل ان ياتي يوم هو يوم القيامة لا مرد له من الله اي انه اذا اتي به لا يرده ما لكم من ملجا تلجاون اليه يومءذ وما لكم من نكير	585	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	64	128	317	631	1487	300	وتريهم يعرضون عليها--------- خاش----------------عين من الذل ينظرون------ من طرف خفي---------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة-------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالم---------ين في عذاب -------------------------------------مقيم 45 وما كان ------------لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ------------------------ومن يضلل الله فما له من -------------------------------------------------------سبيل 46 استجيبوا لربكم------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم--------------- لا مرد له من الله مالكم ---------------------------من ملجا يء------------مءذ وما-لكم من نكير	24161	-1991811573852583144	293	449.5	230	712	41.15168380737305	55	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms596	true	1387396301841080926	159	242	846	1285	1582	300	السماء------- وما كانوا منظرين مءخرين للتوبة 30 الدخان 30 ولقد نجينا بني ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستخدام النساء 31 الدخان 31 من فرعون انه من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف اي عذاب وقيل حال من العذاب انه كان عاليا من المسرفين 32 الدخان 32 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم اي بني اسراءيل علي علم منا بحالهم علي العالمين اي عالمي زمانهم اي العقلاء 33 الدخان 33 واتيناهم من الايات واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	596	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03963	false	9048708574014886335	1	33	6	183	1576	300	السماء والارض وما كانوا من------------------------------------------ظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فر-----------------------------------------عون ----------------------------------------------------------------------انه كان عاليا من المسرفين------------- ولقد اخترناهم ---------------------------------علي علم -----------علي العا----------------------------------------------------------لمي-ن واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	3963	-1991811573852583144	159	265.0	129	446	35.65022277832031	26	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms596	true	1387396301841080926	160	243	853	1290	1582	300	وما كانوا منظرين مءخرين للتوبة 30 الدخان 30 ولقد نجينا بني ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل ال------------------------------ابناء واستخدام النساء 31 الدخان 31 من فرعون انه من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير ---مضاف اي----- عذاب وقيل------------------ حال من العذاب --------------------انه كان عاليا من------- المسرفين 32 ال-----دخان 32 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم اي بني اسراءيل علي ----------------------------------علم منا بحالهم ----------------------علي العالمين ا------------------------ي عالمي زمانهم اي العقلاء 33 الدخان 33 واتيناهم من الايات واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين نعمة	596	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03992	false	-2548927257543847286	137	220	686	1131	1541	300	وما كانوا منظرين اي عوجلوا بالعقوبة ولم يمهلوا من العذ-----------------------------------اب المهين قال البيضاوي من استعباد فرعون وقتله ----------------------------------------ابناءهم من فرعون---- بدل من العذاب علي حذف المضاف او جعله عذابا لافراطه في التعذيب او حال من المهين بمعني واقعا من جهته انه كان عاليا متكبرا من المسرفين في العتو والشرارة ولقد اخترن------------------اهم اي بني اسراءيل علي علم عالمين بانهم احقاء بذلك او مع علم منا ب-انهم يزيغون في بعض الاحوال علي العالمين لكثرة الانبياء فيهم او علي عالمي زمانهم-------------------------------------------------------------- ما فيه بلاء مبين نعمة	3992	-1991811573852583144	205	235.0	161	605	33.88429641723633	29	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms599	true	-2562753996413752902	69	219	378	1120	1531	300	نتلوها نقصها عليك بالحق متعلق بنتلو فباي حديث بعد الله اي حديثه وهو القران واياته حججه يءمنون اي كفار مكة اي لا يءمنون وفي قراءة بالتاء 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك ويل كلمة عذاب لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثم 8 الجاثية 8 يسمع ايات الله يسمع ايات الله القران تتلي عليه ثم يصر علي كفره مستكبرا متكبرا عن الايمان كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم مءلم 9 الجاثية 9 واذا علم من واذا علم من اياتنا اي القران شيءا اتخذها هزءا اي مهزوءا بها اولءك اي الافاكون لهم عذاب مهين ذو اهانة 10 الجاثية 10 من وراءهم جهنم من وراءهم اي امامهم لانهم في الدنيا جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا من المال والفعال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اي الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم 11 الجاثية 11 هذا هدي والذين هذا اي القران هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب حظ من رجز	599	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02516	false	3641214201581274635	42	109	222	557	1521	300	نتلو------ها عليك بالحق------------ فباي حديث بعد الله-------------------- وايات-----ه يءم-------------------------نون -----------------------------ويل لكل افاك---------------------------- ---------------------اثي--م يسمع ايات الله---------------------- تتلي عليه ثم يصر--------- مستكبرا------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب ---------------الي--م واذا علم ------------من اياتنا ش----------يءا اتخذها هزو--------------ا اولءك------------ لهم عذاب مهين من ورا-----------------------ءهم ج-----------------------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله----------- اولياء ولهم عذاب عظيم --------------هذا هدي وال------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب--- من رجز	2516	-1991811573852583144	325	467.0	258	742	43.800540924072266	55	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms602	true	8612099219703142703	3	212	18	1113	1570	300	اليوم تجزون ما كنتم تعملون اي جزاءه 29 الجاثية 29 هذا كتابنا ينطق هذا كتابنا ديوان الحفظة ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ نثبت ونحفظ ما كنتم تعملون 30 الجاثية 30 فاما الذين امنوا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين البين الظاهر 31 الجاثية 31 واما الذين كفروا واما الذين كفروا فيقال لهم افلم تكن اياتي القران تتلي عليكم فاستكبرتم تكبرتم وكنتم قوما مجرمين كافرين 32 الجاثية 32 واذا قيل ان واذا قيل لكم ايها الكفار ان وعد الله بالبعث حق والساعة بالرفع والنصب لا ريب شك فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان ما نظن الا ظنا قال المبرد اصله ان نحن الا نظن ظنا وما نحن بمستيقنين انها اتية 33 الجاثية 33 وبدا لهم سيءات وبدا ظهر لهم في الاخرة سيءات ما عملوا في الدنيا اي جزاءها وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 34 الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم العمل للقاءه وماواكم النار وما لكم من ناصرين مانعين منه 35 الجاثية 35 ذلكم بانكم اتخذتم ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله القران هزءا و-غرتكم الحياة الدنيا حتي قلتم لا بعث ولا حساب فاليوم لا يخرجون بالبناء للفاعل وللمفعول منها من النار ولا هم يستعتبون	602	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01903	false	-695003782619412002	52	157	270	822	1604	300	اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتا-----------------------بنا ي-----------------------------نطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ----------- ما كنتم تعملون-------------- فاما الذين ام-----------------نوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحم-----ته ذلك هو الفوز ال---------------------------مبين واما الذين كفروا--------------------------- افلم تكن اياتي------- تتلي عليكم فاستكب-------رتم وكنتم قوما مجرمين واذا ق---------------------يل ----------------------------ان وعد الله------- حق والساعة-------------- لا ريب--- فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان ---نظن الا -----------------------------------ظنا وما نحن بمستيقنين و------------------------بدا لهم سي-----------------------------ءات ما عملو--------------------ا وحاق---- بهم ما كانوا به ي-------------------------ستهزءن وقيل اليوم ننسيكم---------------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا---------------------- وماواكم النار وما لكم من نا-------------------------صرين ذلكم بانكم اتخ------------------ذتم ايات الله------- هزوا و غرتكم الحياة الدنيا------------------------- فاليوم لا يخرجون------------------------ منها ---------ولا هم يستعتبون	1903	-1991811573852583144	522	817.5	420	1096	47.62773895263672	86	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms613	true	3265912372622570684	22	113	126	586	1569	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريق الحق وشاقوا الرسول خالفوه من بعد ما تبين لهم الهدي هو معني سبيل الله لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الاخرة ثوابا نزلت في المطعمين من اصحاب بدر او في قريظة والنضير 33 محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالمعاصي مثلا 34 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريقه وهو الهدي ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	613	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22520	false	-8208569132890819214	236	274	1237	1425	1585	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------- وشاقوا الرسول------- من بعد ما تبين لهم الهدي------------------ لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال تعالي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	22520	-1991811573852583144	179	305.5	141	460	38.91304397583008	36	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms614	true	3465077903349650280	65	207	346	1160	1667	300	الفتح 4- هو الذي انزل هو الذي انزل السكينة الطمانينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم بشراءع الدين كلما نزل واحدة منها امنوا بها ومنها الجهاد ولله جنود السماوات والارض فلو اراد نصر دينه بغيركم لفعل وكان الله عليما بخلقه حكيما في صنعه اي لم يزل متصفا بذلك 5 الفتح 5 ليدخل المءمنين والمءمنات ليدخل متعلق بمحذوف اي امر بالجهاد المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-كان ذلك عند الله فوزا عظيما 6 الفتح 6 ويعذب المنافقين والمنافقات ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء بفتح السين وضمها في المواضع الثلاثة ظنوا انه لا ينصر محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم ابعدهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا مرجعا 7 الفتح 7 ولله جنود السماوات ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في ملكه حكيما	614	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06258	false	3718867574825865325	221	291	1191	1612	1653	300	الفتح 48 هو الذين ا------------نزل السك----------ينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايم--------------------------------------------------------انهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله------------------------------ عليما------ حكيما لي---------------------------------------دخل المءمنين والمءم-----------------------------------------------------نات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و كان ذلك عند الله فوزا ع-------------------------------------ظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل----------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعن-------هم واعد لهم جهنم وساءت م-----------------------------------صيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا-------- حكيما	6258	-1991811573852583144	392	681.0	325	816	48.039215087890625	56	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms615	true	-4026406522647793015	69	217	361	1107	1544	300	شغلتنا اموالنا واهلونا عن الخروج معك فاستغفر لنا الله من ترك الخروج معك قال تعالي مكذبا لهم يقولون بالسنتهم اي من طلب الاستغفار وما قبله ما ليس في قلوبهم فهم كاذبون في اعتذارهم قل فمن استفهام بمعني النفي اي لا احد يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا بفتح الضاد وضمها او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا اي لم يزل متصفا بذلك 12 الفتح 12 بل ظننتم ان بل في الموضعين للانتقال من غرض الي اخر ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم اي انهم يستاصلون بالقتل فلا يرجعون وظننتم ظن السوء هذا وغيره وكنتم قوما بورا جمع باءر اي هالكين عند الله بهذا الظن 13 الفتح 13 ومن لم يءمن ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا شديدة 14 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب	615	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	231	300	1247	1607	1607	300	شغلتنا اموالنا واهلونا-------------- فاستغفر لنا------------------------------------------- يقولون بالسنتهم----------------------------- ما ليس في قلوب-----------------------هم قل فمن------------------------------ يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضر-----------------ا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--------------------------------- بل ظننتم------------------------------------------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم----------------------------------- وظننتم ظن السوء---------- وكنتم قوما --------------------------------------------------بورا ومن لم ي------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------عيرا ولله ملك السماو------------------ات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب-	6668	-1991811573852583144	352	601.0	284	746	47.18498611450195	63	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	127	278	685	1415	1533	300	قل لهم اتعلمون الله بدينكم مضعف علم بمعني شعر اي اتشعرونه بما انتم عليه في قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم ممن اسلم بعد قتاله منهم قل لا تمنوا علي اسلامكم منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين في قولكم امنا 18 الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض اي ما غاب فيهما والله بصير بما يعملون بالياء والتاء لا يخفي عليه شء منه 50 سورة ق 1 ق 1 ق والقران المجيد ق الله اعلم بمراده به والقران المجيد الكريم ما امن كفار مكة بمحمد صلي الله عليه وسلم 2 ق 2 بل عجبوا ان بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم رسول من انفسهم يخوفهم بالنار بعد البعث فقال الكافرون هذا	622	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02518	false	8781448868858640004	18	78	97	398	1474	300	قل---- اتعلمون الله بد-----------------------------------------------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء -------------------------علي---م يمنون عليك ان اسلموا------------------------------------------------ قل لا تمنوا علي اسلامكم------------------------------------------------- بل الله يمن عليكم ان هديكم للايمان ان كنتم صا----------------------------دقين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال----------------له بصير بما تعملون 16 ق 50------------------------------------------ ق والقران المجيد بل عجبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جاءهم منذر منهم--------------------------------------- فقال الكافرون هذا	2518	-1991811573852583144	273	433.0	216	730	37.39725875854492	48	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	93	197	499	1033	1533	300	لم يشكوا في الاي----------مان وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله فجهادهم يظهر بصدق ايمانهم اولءك هم الصادقون ----------------------------------------------------------في --ايمانهم لا من قالوا امنا ولم يوجد منهم غير الاسلام 16 الحجرات 16---------- قل اتعلمون الله قل لهم اتعلمون الله بدينكم مضعف علم بمعني شعر اي اتشعرونه بما انتم عليه في قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك------------------------------------------------------------------- ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم------------------------------ ممن اسلم بعد قتاله منهم قل لا تمنوا علي اسلامكم منصو-----------ب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان	622	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms21319	false	-720748929951475068	1	119	3	636	1580	300	لم يشكوا في دينهم بعد الايمان وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله-------------------------- اولءك هم الصادقون اي الذين صدقوا في ادعاء الايمان فيدل علي ان للاعمال مدخلا في الايمان اما بالجزءية او الاشتراط او هي كاشفة منه كما سياتي تحقيقه انشاء الله قل اتعلمون ال--------------------له بدينكم -------------------اي اتخبرونه به ب-------------قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم هو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم عليك منة وهي النعمة لا يستثيب مولاها ممن نزلها اليه ---------قل لا تمنوا علي اسلامكم اي باسلامكم فنصب بنزع الخافض او تضمين الفعل معني الاعتداد يل ال--له يمن عليكم ان هديكم للايمان	21319	-1991811573852583144	283	395.5	222	722	39.19667434692383	44	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms661	true	-2930973614311441450	99	211	495	1099	1564	300	في انفسهم لولا هلا يعذبنا الله بما نقول من التحية وانه ليس بنبي ان كان نبيا حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير هي 9 المجادلة 9 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 10 المجادلة 10 انما النجوي من انما النجوي بالاثم ونحوه من الشيطان بغروره ليحزن الذين امنوا وليس هو بضارهم شيءا الا باذن الله اي ارادته وعلي الله فليتوكل المءمنون 11 المجادلة 11 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا توسعوا في المجلس مجلس النبي صلي الله عليه وسلم والذكر حتي يجلس من جاءكم وفي قراءة المجالس فافسحوا يفسح الله لكم	661	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	0	63	0	363	1660	300	في انفسهم لو----لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها فبءس ال------------------------------مصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تح---------------شرون انما النجوي م----------------------------ن الشيطان------- ليحزن الذين امنوا وليس--- بضارهم شيءا الا باذن الل----------ه وعلي الله فليتوكل المء-----------------------------منون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسح-------وا في ا------------------------------------------------------------------------لمجالس فافسحوا يفسح الله لكم	5430	-1991811573852583144	353	645.5	290	604	58.44371032714844	55	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms661	true	-2930973614311441450	26	211	117	1099	1564	300	بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم 8 المجادلة 8 الم تر الي الم تر تنظر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول هم اليهود نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عما كانوا يفعلون من تناجيهم اي تحدثهم سرا ناظرين الي المءمنين ليوقعوا في قلوبهم الريبة واذا جاءوك حيوك ايها النبي بما لم يحيك به الله وهو قولهم السام عليك اي الموت ويقولون في انفسهم لولا هلا يعذبنا الله بما نقول من التحية وانه ليس بنبي ان كان نبيا حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير هي 9 المجادلة 9 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 10 المجادلة 10 انما النجوي من انما النجوي بالاثم ونحوه من الشيطان بغروره ليحزن الذين امنوا وليس هو بضارهم شيءا الا باذن الله اي ارادته وعلي الله فليتوكل المءمنون 11 المجادلة 11 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا توسعوا في المجلس مجلس النبي صلي الله عليه وسلم والذكر حتي يجلس من جاءكم وفي قراءة المجالس فافسحوا يفسح الله لكم	661	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms23830	false	4283608503313293567	0	98	0	542	1537	300	بما عملوا يوم القي-مة ان الله بكل شء عليم-- الم----------- تر ال----------------ي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوك حيوك -----------بما لم يحيك به الله------------------------------ ويقولون في انفسهم لو----لا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها فبءس ال------------------------------مصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تح---------------شرون انما النجوي م----------------------------ن الشيطان------- ليحزن الذين امنوا وليس--- بضارهم شيءا الا باذن الل----------ه وعلي الله فليتوكل المء-----------------------------منون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا -------في ا------------------------------------------------------------------------لمجالس فافسحوا يفسح الله لكم	23830	-1991811573852583144	532	889.0	434	982	54.17515182495117	88	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms665	true	-2438720665399556817	21	245	104	1283	1574	300	الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون 12 الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود 13 الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون 14 الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم اي اليهود جميعا مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون 15 الحشر 15 كمثل الذين من في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم مءلم في الاخرة 16 الحشر 16 كمثل الشيطان اذ مثلهم ايضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين كذبا منه ورياء 17 الحشر 17 فكان عاقبتهما انهما	665	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms06552	false	-2075137258530190472	187	297	968	1550	1565	300	الم ت-----ر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------ لءن اخرجوا --------------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ين----------------------صرون لانتم اشد رهبة-------------------- في صدورهم م-------------ن الل-------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون------------ لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------- الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو-----------------------------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب الي------------------------------------------------------------------------------------------م كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين--------------------------- فكان عاقبتهما انهما	6552	-1991811573852583144	570	928.5	461	1179	48.34605407714844	99	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms670	true	-6177228315804335332	90	243	441	1226	1526	300	قال عيسي بن مريم يا بني اسراءيل لم يقل يا قوم لانه لم يكن له فيهم قرابة اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي قبلي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد قال تعالي فلما جاءهم جاء احمد الكفار بالبينات الايات والعلامات قالوا هذا اي المجء به سحر وفي قراءة ساحر اي الجاءي به مبين بين 7 الصف 7 ومن اظلم ممن ومن اي لا احد اظلم اشد ظلما ممن افتري علي الله الكذب بنسبة الشريك والولد اليه ووصف اياته بالسحر وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين الكافرين 8 الصف 8 يريدون ليطفءوا نور يريدون ليطفءوا منصوب بان مقدرة واللام مزيدة نور الله شرعه وبراهينه بافواههم باقوالهم انه سحر وشعر وكهانة والله متم مظهر نوره وفي قراءة بالاضافة ولو كره الكافرون ذلك 9 الصف 9 هو الذي ارسل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره يعليه علي الدين كله جميع الاديان المخالفة له ولو كره المشركون	670	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02521	false	1726640987541425103	112	184	577	955	1575	300	قال عيسي بن مريم يا بني اسراءيل---------------------------------------- اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي----- من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد---------- فلما جاءهم---------------- بالبين-----------------ات قالوا هذا سحر---------------------------------------- مبين و-------------من اظلم --------------------------------ممن افتري علي الله الكذب------------------------------------------- وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظا------------------لمين يريدون ليطفء-ا ------------------------------------------------نور الل--------------ه بافواههم وا-----------------------------لله متم----- ن-------------------وره ولو كره الكا--------------------------فرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهر------ه علي الدين ك-------------------------له ولو كره المشركون	2521	-1991811573852583144	363	582.0	291	785	46.24203872680664	62	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms670	true	-6177228315804335332	87	183	431	897	1526	300	و اذكر -اذ قال عيسي بن مريم يا بني اسراءيل لم يقل يا قوم لانه لم يكن له فيهم قرابة اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي قبلي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد قال تعالي فلما جاءهم جاء احمد الكفار بالبينات الايات والعلامات قالوا هذا اي المجء به سحر وفي قراءة ساحر اي الجاءي به مبين بين 7 الصف 7 ومن اظلم ممن ومن اي لا احد اظلم اشد ظلما ممن افتري علي الله الكذب بنسبة الشريك والولد اليه ووصف اياته بالسحر وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	670	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms04878	false	7299143677642191987	208	258	1114	1365	1574	300	و الصف واذ قال عيسي بن مريم يا بني اسراءيل---------------------------------------- اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي----- من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد---------- فلما جاءهم---------------- بالبين-----------------ات قالوا هذا------------ سحر---------------------------- مبين و-------------من اظلم --------------------------------ممن افتري علي الله الكذب------------------------------------------- وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	4878	-1991811573852583144	246	394.0	196	467	52.676658630371094	46	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	158	247	816	1272	1541	300	في السماوات وما في الارض ينزهه فاللام زاءدة واتي بما دون من تغليبا للاكثر له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في اصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم علي ذلك والله بما تعملون بصير 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اذ جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير 4 التغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	674	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms01056	false	-162868711777210550	0	48	0	255	1465	300	في السماوات وما في الارض------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------ هو الذي خل--------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن وا----------------------------------------لله بما تعملون ------------بصير خلق السماوات وال--------------------ارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم------------------------------- واليه ال-----------------------مصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1056	-1991811573852583144	246	430.0	198	456	53.94736862182617	43	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	182	299	930	1536	1541	300	التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في اصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم علي ذلك والله بما تعملون بصير 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اذ جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير 4 التغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور بما فيها من الاسرار والمعتقدات 5 التغابن 5 الم ياتكم نبا الم ياتكم يا كفار مكة نبا خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم عقوبة الكفر في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب اليم مءلم 6 التغابن 6 ذلك بانه كانت ذلك اي عذاب الدنيا بانه ضمير الشان كانت تاتيهم رسلهم بالبينات	674	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	12	70	63	373	1518	300	التغابن-- هو الذي خل--------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن وا----------------------------------------لله بما تعلمون بصير---------- 2 خلق السماوات وال--------------------ارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم------------------------------- واليه المصير---------- 3 يعلم ما ف-----------ي السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات ال-----------------------------------------صدور 4 الم ياتكم نبا ------------------------------الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم---------------------- ولهم عذا----------ب اليم 5 ---------------ذلك بانه ك----------------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات	24162	-1991811573852583144	294	479.0	237	606	48.51485061645508	46	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	55	122	287	669	1639	300	التغابن 8 فامنوا بالله ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور القران الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم اذكر يوم يجمعكم ليوم الجمع يوم القيامة ذلك يوم التغابن يغبن المءمنون الكافرين باخذ منازلهم واهليهم في الجنة لو امنوا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	675	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms20813	false	3270546307118023178	163	201	893	1111	1643	300	التغابن-- فامنوا بالله ورس--------------------وله والنور------- الذي انزلنا والله بما تعملون خبي---------------------------------ر يوم يجمعكم ليوم الجمع ------------ذلك يوم التغابن-------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	20813	-1991811573852583144	218	363.0	180	382	57.06806182861328	36	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms677	true	-4992031692566370091	6	217	32	1146	1558	300	يءسن من المحيض بمعني الحيض من نساءكم ان ارتبتم شككتم في عدتهن فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن لصغرهن فعدتهن ثلاثة اشهر والمسالتان في غير المتوفي عنهن ازواجهن اما هن فعدتهن ما في اية يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا واولات الاحمال اجلهن انقضاء عدتهن مطلقات او متوفي عنهن ازواجهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا في الدنيا والاخرة 5 الطلاق 5 ذلك امر الله ذلك المذكور في العدة امر الله حكمه انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و-يعظم له اجرا 6 الطلاق 6 اسكنوهن من حيث اسكنوهن اي المطلقات من حيث سكنتم اي بعض مساكنكم من وجدكم اي سعتكم عطف بيان او بدل مما قبله باعادة الجار وتقدير مضاف اي امكنة سعتكم لا ما دونها ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن المساكن فيحتجن الي الخروج او النفقة فيفتدين منكم وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم اولادكم منهن فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم وبينهن بمعروف بجميل في حق الاولاد بالتوافق علي اجر معلوم علي الارضاع وان تعاسرتم تضايقتم في الارضاع فامتنع الاب من الاجرة والام من فعله فسترضع له للاب اخري ولا تكره الام علي ارضاعه 7 الطلاق 7 لينفق ذو سعة لينفق علي المطلقات والمرضعات ذو سعة من سعته ومن قدر ضيق عليه رزقه فلينفق مما اتاه اعطاه الله	677	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms32639	false	8742085401700067584	1	88	8	454	1521	300	يءسن من الم------------حيض من نساءكم ان ار---------------تبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واولات الاحمال اجله------------------------------------------ن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذ-----------------------------لك امر الل-----------------------------------ه انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و يعظم له اجرا اسكن-----------وهن من ---------------------------حيث سكنتم--------------- من وجدكم و--------------------------------------------------------------------------------------لا تضاروهن لتضيقوا عليهن -------------------------------------------------وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم------------- فاتوهن اجورهن واء-----------تمروا بينكم------- بمعروف -------------------------------------------------------وان تعاسرتم------------------------------------------------------- فسترضع له----- اخري لي------------------------------------نفق ذو ------------------------------------سعة من سعته ومن قدر ----عليه رزقه فلينفق مما اتي------ه الله	32639	-1991811573852583144	429	679.5	343	1115	38.475337982177734	75	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms680	true	7186933272442233589	112	287	597	1512	1576	300	ضرب الله------ مثلا----- ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما في الدين اذ كفرتا وكانت امراة نوح واسمها واهلة تقول لقومه انه مجنون وامراة لوط واسمها واعلة تدل قومه علي اضيافه اذا نزلوا به ليلا بايقاد النار ونهارا بالتدخين فلم يغنيا اي نوح ولوط عنهما من الله من عذابه شيءا وقيل لهما ادخلا ال-------------------------------------------------------------------------نار مع الداخل-------------------------------------------ين من كفار قوم نوح وقوم لوط 11 التحريم 11 وضرب الله مثلا وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون امنت بموسي واسمها اسية فعذبها فرعون بان اوتد يديها ورجليها والقي علي صدرها رحي عظيمة واستقبل بها الشمس فكانت اذا تفرق عنها من وكل بها ظللتها الملاءكة اذ قالت في حال التعذيب رب بن لي عندك بيتا في الجنة فكشف لها فراته فسهل عليها التعذيب ونجني من فرعون وعمله وتعذيبه ونجني من القوم الظالمين اهل دينه فقبض الله روحها وقال بن كيسان رفعت الي الجنة حية فهي تاكل وتشرب 12 التحريم 12 ومريم ابنة عمران ومريم عطف علي امراة فرعون ابنة عمران التي احصنت فرجها حفظته------------ فنفخنا فيه من روحنا اي	680	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms07310	false	2661200602696196954	137	221	699	1125	1536	300	ضرب الله فيهما مثلا فقال ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما قال والله ما عني بقوله فخانتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ا--لا الفاحشة وليقيمن الحد علي فلانه فيما اتت في طريق البصرة وكان فلان يحبها فلما ارادت ان تخرج الي البصرة قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجين من غير محرم فزوجت نفسها من فلان ثم ضرب الله م--------------------ثلا للذين امنوا امراة فرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------- التي احصنت فرجها قال لم ينظر اليها فنفخنا فيه من روحنا اي	7310	-1991811573852583144	203	263.5	160	1054	19.25996208190918	31	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms684	true	-3615896399861199703	0	75	0	362	1472	300	ارايتم ان اهلكني الله ومن معي من المءمنين بعذابه كما تقصدون او رحمنا فلم يعذبنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم اي لا مجير لهم منه 29 الملك 29 قل هو الرحمن قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون بالتاء والياء عند معاينة العذاب من هو في ضلال مبين بين انحن ام انتم ام هم 30 الملك 30 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا غاءرا في الارض فمن ياتيكم بماء معين	684	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	132	171	698	886	1518	300	ارايتم ان اهلكني الله ومن معي------------------------------ او رحم-----------نا فمن يجير الكافرين من عذاب ---------------------------ال-يم 28 قل هو الر-------------حمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون-------------------------------- من هو في ضلال --------------------------------مبين 29 قل ارايتم -------------ان اصبح ماءكم غورا ف---------------من ياتيكم بماء معين	24162	-1991811573852583144	178	303.0	139	362	49.17127227783203	32	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms685	true	-4736804457560518844	11	139	45	647	1502	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف ب--------الباطل مهين حقير 11 القلم 11 هماز مشاء بنميم هماز غياب اي مغتاب مشاء بنميم ساع بالكلام بين الناس علي وجه الافساد بينهم 12 القلم 12 مناع للخير معتد مناع للخير بخيل بالمال ---------------------------------عن الحقوق معتد ظا-----------لم اثيم اثم 13 القلم 13 عتل بعد ذلك عتل غليظ جاف بعد ذلك-------------------- زنيم دعي في قريش وهو الوليد بن المغيرة ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة سنة قال بن عباس لا نعلم ان الله وصف احدا بما وصفه به من العيوب فالحق به عارا لا يفارقه ابدا وتعلق بزنيم الظرف قبله 14 القلم 14 ان كان ذا ان كان ذا مال وبنين اي لان وهو متعلق بما دل عليه 15 القلم 15 اذا تتلي عليه اذا تتلي عليه اياتنا القران قال هي اساطير الاولين اي	685	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms02618	false	5951752161403016423	13	99	80	512	1541	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف في الحق والباطل مهين حقير الرا------ي هماز عي-------------------------اب مشاء بنميم نقال للحديث---------- علي و-----------------جه ال-سعاية مناع للخير يمنع الناس----------------- عن الخير من الايمان والانفاق والعمل الصالح معتد متجاوز في الظلم اثيم كثير الاثام عتل جاف------------ غليظ---- بعد ذلك بعد ما عد من مثالبه زنيم دعي قيل -----هو الوليد بن المغيرة ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة -----------------------------------------------------من مولده وقيل الاخنس بن شريق اصله في ثقيف وعداده في زهرة ان كان--------------------------- ذا مال وب-------------------------------------------------------نين اذا تتلي عليه اياتنا قال---------- اساطير الاولين اي	2618	-1991811573852583144	242	303.5	183	674	35.90504455566406	38	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms694	true	-5691249343787366954	0	161	0	778	1464	300	ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بانذار قومك من قبل ان ياتيهم ان لم يءمنوا عذاب اليم مءلم في الدنيا والاخرة 2 نوح 2 قال يا قوم قال يا قوم اني لكم نذير مبين بين الانذار 3 نوح 3 ان اعبدوا الله ان اي بان اقول لكم اعبدوا الله واتقوه واطيعون 4 نوح 4 يغفر لكم من يغفر لكم من ذنوبكم من زاءدة فان الاسلام يغفر به ما قبله او تبعيضية لاخراج حقوق العباد ويءخركم بلا عذاب الي اجل مسمي اجل الموت ان اجل الله بعذابكم ان لم تءمنوا اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون ذلك لامنتم 5 نوح 5 قال رب اني قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا اي داءما متصلا 6 نوح 6 فلم يزدهم دعاءي فلم يزدهم دعاءي الا فرارا عن الايمان 7 نوح 7 واني كلما دعوتهم واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا كلامي واستغشوا ثيابهم غطوا رءوسهم بها لءلا ينظروني واصروا علي كفرهم واستكبروا تكبروا عن الايمان استكبارا	694	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms03459	false	-4229683529565494848	208	277	1121	1475	1597	300	ارسلنا نوحا الي قومه ان انذ----------ر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب------------- الي------------------------------------------م قال يا قوم اني لكم نذير م----بين ----------------ان اعبدوا ا-------------------------------لله واتقوه واطيعو--------------------ن يغفر لكم من ذنوبكم --------------------------------------------------------------------يءخركم ---------الي اجل مسمي ----------ان اجل الله--------------------- اذا جاء لا يءخر لو كنتم تع-------------------لمون قال رب -----------اني دعوت قومي ليلا ون---------------------------------------هارا فلم يزدهم دعاءي الا ف-------------------رارا واني كلما دعو-----------------تهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم----------------------------- واصروا ----------واستكبروا------------------ استكبارا	3459	-1991811573852583144	339	533.0	270	778	43.573265075683594	59	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000818-ara1.ms694	true	-5691249343787366954	28	97	126	446	1464	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين بين الانذار 3 نوح 3 ان اعبدوا الله ان اي بان اقول لكم اعبدوا الله واتقوه واطيعون 4 نوح 4 يغفر لكم من يغفر لكم من ذنوبكم من زاءدة فان الاسلام يغفر به ما قبله او تبعيضية لاخراج حقوق العباد ويءخركم بلا عذاب الي اجل مسمي اجل الموت ان اجل الله بعذابكم ان لم تءمنوا اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	694	-4915611753596433312	Shia001432Vols-ara1.ms22262	false	-2480524085847278044	118	148	620	762	1564	300	قال يا قوم اني لكم نذير م----بين ----------------ان اعبدوا ا-------------------------------لله واتقوه واطيعو--------------------ن يغفر لكم من ذنوبكم------------------------------------------------------------------- ويءخركم--------- الي اجل مسمي ----------ان اجل الله--------------------- اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	22262	-1991811573852583144	142	218.0	112	320	44.375	28	JK000818-ara1	Shia001432Vols-ara1